清歡議論文閱讀答案

　　在平時(shí)的學(xué)習、工作中，許多人都有過(guò)寫(xiě)論文的經(jīng)歷，對論文都不陌生吧，論文是對某些學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行研究的手段。那么，怎么去寫(xiě)論文呢？以下是小編精心整理的清歡議論文閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　①一千年前，蘇東坡被貶黃州，曾與友人共游南山。友人以山中野菜招待，對此東坡詩(shī)興大發(fā)：“人間有味是清歡。”想那蘇東坡，雖然后半生顛沛流離，屢遭貶謫，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清歡的人生真味，的確是把握住了人生的真諦，

　　②清歡，是清淡的歡快、清雅的歡愉，是“野渡無(wú)人舟自橫”的悠閑自在、“行到水窮處，坐看云起時(shí)”的超然灑脫。清歡更是一種至高的人生態(tài)度和精神境界。

　　③日本學(xué)者寫(xiě)了一本《清貧思想》，他建議人們采取清貧的生活方式，淡化對名利、地位、權力的追逐，追求一種內心豐盈美好的恬淡生活。美國人普蘭特的《簡(jiǎn)單生活》認為，簡(jiǎn)單生活是“表現真實(shí)自我的有明確意義的生活”，是“豐富、健康、和諧的生活”。清貧思想也好，簡(jiǎn)單生活也罷，提倡的都是清歡。

　　④其實(shí)中國人對清歡的提倡由來(lái)已久。早在兩千多年前，孔子就對弟子顏回贊不絕口：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè )，賢哉，回也！”面對困境，別人難以忍受，顏回卻樂(lè )此不疲，歡而不改，這需要多高的境界、多深的修養呀。孔子對“在陋巷”卻“不改其樂(lè )”的顏回連嘆“賢哉”，這是老師對學(xué)生的高度評價(jià)，也是古代圣賢對清歡精神的高度肯定。

　　⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其內涵卻紛繁復雜。只要盡心盡力擔負起自己的責任，做好自己該做的事情，就全然不必為煩瑣之事煩惱。將自己的腳步放慢一點(diǎn)，放輕一點(diǎn)，過(guò)一種簡(jiǎn)樸的生活，享受一下世間原有的簡(jiǎn)單和真純，追求精神上的.愉悅，這樣的快樂(lè )是永久的快樂(lè )。

　　⑥但是，在這紛紛擾擾的世界里，不是所有的人都能經(jīng)得起名利的誘惑，雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。結果如何呢？這些追名逐利者或惶惶不可終日，或“反誤了卿卿性命”，君不見(jiàn)有多少“蒼蠅”落地，又有多少“老虎”進(jìn)籠？他們的人生何樂(lè )之有？

　　⑦提倡清歡，并不是倡導“窮歡”，不是要我們走進(jìn)深山老林，拒食人間煙火；崇尚清歡，也不是推崇“清閑”，不是要我們碌碌無(wú)為，得過(guò)且過(guò)。追求清歡，要不為世俗所困，不為名利所惑；要不斷豐富自己的精神世界，勇于承擔自己的責任。像蘇東坡那樣，雖遭受打擊排擠，也不忘情于山水，而是為官一任，造福一方。

　　⑧清歡，人生的真味，做人的真諦，讓我們用一生追尋。

　　（根據袁浩文章改寫(xiě)）

　　1、本文的中心論點(diǎn)是什么？（2分）

　　2、第①段和第④段分別使用的關(guān)于蘇軾和孔子的事例，各有什么作用？（2分）

　　3、請賞析文中畫(huà)線(xiàn)句子的表達效果。（2分）

　　雞鳴狗盜者有之，蠅營(yíng)狗茍者有之，蠶食鯨吞者有之。

　　4、第⑦自然段主要論證了什么？是怎樣論證的？（4分）

　　參考答案

　　1、清歡是至高的人生態(tài)度和精神境界。（2分，答“人生真味是清歡”或“清歡是人生的真味、做人的真諦”得1分）

　　2、使用蘇軾例是為了引出中心論點(diǎn)，（1分）使用孔子例是為了論證中心論點(diǎn)。（1分）

　　3、運用排比句式高度概括地寫(xiě)出追名逐利者的種種表現，（1分）增強了文章的說(shuō)服力和感染力。（1分）

　　4、主要論證了怎樣才能做到清歡。（2分）先否定錯誤的認識，再指出正確的做法，最后用事例論證。（先正反對比論證，再事例論證）（2分）