芙蕖文言文翻譯

　　《芙蕖》具體地說(shuō)明芙蕖屬于草本花及其“可人”的種種優(yōu)點(diǎn)，從觀(guān)賞價(jià)值和實(shí)用價(jià)值兩個(gè)方面闡述了它的種植之利甚大。作者并對自己不能辟半畝方塘種植芙蕖而感到遺憾，抒發(fā)了他酷愛(ài)芙蕖的感情。以下是小編整理的芙蕖文言文翻譯，歡迎閱讀。

　　【原文】《芙蕖》（李漁）

　　芙蕖與草本諸花似覺(jué)稍異，然有根無(wú)樹(shù)，一歲一生，其性同也。譜云：“產(chǎn)于水者曰草芙蓉，產(chǎn)于陸者曰旱蓮。”則謂非草本不得矣。予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔而襲成說(shuō)于前人也，以芙蕖之可人，其事不一而足，請備述之。

　　群葩當令時(shí)，只在花開(kāi)之數日，前此后此皆屬過(guò)而不問(wèn)之秋矣。芙蕖則不然：自荷錢(qián)出水之日，便為點(diǎn)綴綠波；及其莖葉既生，則又日高日上，日上日妍。有風(fēng)既作飄飖之態(tài)，無(wú)風(fēng)亦呈裊娜之姿，是我于花之未開(kāi)，先享無(wú)窮逸致矣。迨至菡萏成花，嬌姿欲滴，后先相繼，自夏徂秋，此則在花為分內之事，在人為應得之資者也。及花之既謝，亦可告無(wú)罪于主人矣；乃復蒂下生蓬，蓬中結實(shí)，亭亭獨立，猶似未開(kāi)之花，與翠葉并擎，不至白露為霜而能事不已。此皆言其可目者也。

　　可鼻，則有荷葉之清香，荷花之異馥；避暑而暑為之退，納涼而涼逐之生。

　　至其可人之口者，則蓮實(shí)與藕皆并列盤(pán)餐而互芬齒頰者也。

　　只有霜中敗葉，零落難堪，似成棄物矣；乃摘而藏之，又備經(jīng)年裹物之用。

　　是芙蕖也者，無(wú)一時(shí)一刻不適耳目之觀(guān)，無(wú)一物一絲不備家常之用者也。有五谷之實(shí)而不有其名，兼百花之長(cháng)而各去其短，種植之利有大于此者乎？

　　予四命之中，此命為最。無(wú)如酷好一生。竟不得半畝方塘為安身立命之地，僅鑿斗大一池，植數莖以塞責，又時(shí)病其漏，望天乞水以救之，怠所謂不善養生而草菅其命者哉。

　　【注釋】

　　1、荷錢(qián)：初生的小荷葉。

　　2、逸致：情趣。

　　3、迨（dài）：等到，到，及。

　　4、目：看，這里有觀(guān)賞的意思。

　　5、數：幾。

　　6、逸致：情趣。

　　7、迨：及，等到。

　　8、菡萏（hàndàn）：未開(kāi)的荷花。

　　9、異馥（fù）：異香。

　　10、裊娜：輕盈柔美。

　　11、零落難堪：七零八落很不好看。

　　12、嬌姿欲滴：姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水。

　　13、日上日：一天又一天；日，一天，一晝夜。

　　【翻譯】

　　芙蕖和草本花卉好像稍有不同，然而它有根沒(méi)有木質(zhì)的樹(shù)干，是一年生的植物，這些性質(zhì)和草本是相同的。花譜書(shū)中說(shuō)：在水中生長(cháng)的叫草芙蓉，在陸地生長(cháng)的叫旱蓮。那么這就不能說(shuō)芙蕖不是草本了。我愛(ài)芙蕖，在夏季靠這花才能活下去，不是故意效仿周敦頤重復前人早已說(shuō)過(guò)的話(huà)，而是因為芙蕖適合人的心意，它的長(cháng)處不是一兩點(diǎn)就可以講盡的，請容我一一說(shuō)說(shuō)它的好處。

　　在花的最佳觀(guān)賞時(shí)節，只在花開(kāi)的那幾天，在此以前、以后都屬于無(wú)人問(wèn)津的時(shí)候。芙蕖就不是這樣：自從荷葉出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(cháng)出，則又一天一天地高起來(lái)，一天比一天美麗。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒(méi)風(fēng)時(shí)也呈現出輕盈柔美的風(fēng)姿。這樣，我們在花未開(kāi)的時(shí)候，便先享受它那無(wú)窮的逸致情趣了。等到花苞開(kāi)花，姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水，（花兒）先后相繼開(kāi)放，從夏天直開(kāi)到秋天，這對于花來(lái)說(shuō)是它的本性，對于人來(lái)說(shuō)就是應該得到的享受了。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說(shuō)，沒(méi)有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實(shí)，一枝枝獨立，還像未開(kāi)的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時(shí)候，它所擅長(cháng)的本領(lǐng)不會(huì )停止。以上都是說(shuō)它適于觀(guān)賞的方面。

　　適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來(lái)）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來(lái)）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。

　　至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤(pán)中，一齊擺上餐桌，使人滿(mǎn)口香味芬芳。

　　只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好象成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來(lái)，又可以在明年用來(lái)裹東西。

　　這樣看來(lái)，芙蕖這種東西，沒(méi)有一時(shí)一刻不適于人們耳朵和眼睛觀(guān)賞的，沒(méi)有哪部分哪一點(diǎn)不供家常日用。（它）有五谷的實(shí)質(zhì)而不占有五谷的名義，集中百花的長(cháng)處而除去它們的短處。種植的利益難道還有比它還大的嗎？

　　我視為生命的四種花草中，以芙蕖最為寶貴。可惜酷愛(ài)了它一生，卻不能得到半畝方塘作它容身立足賴(lài)以生存的地方。只是挖了個(gè)鑿斗大的小水池，栽幾株來(lái)安慰自己，又時(shí)常為小池漏水而憂(yōu)慮，祈求上天降雨來(lái)拯救它，這大概是所說(shuō)的不善于培養生靈而把它的生命當作野草一樣作賤吧。

　　【作者簡(jiǎn)介】

　　李漁（1611～1680），原名仙侶，字謫凡，號天徒，中年改名李漁，字笠鴻，號笠翁，明末清初著(zhù)名著(zhù)名劇作家和戲劇理論家。江蘇如皋人，祖籍浙江蘭溪。李漁出生時(shí)，由于其祖輩在如皋創(chuàng )業(yè)已久，此時(shí)“家素饒，其園亭羅綺甲邑內”，故他一出生就享受了富足生活。其后由于在科舉中失利，使肩負以仕途騰達為家庭光耀門(mén)戶(hù)重任的李漁放棄了這一追求，毅然改走“人間大隱”之道。康熙五年（1666）和康熙六年（1667）先后獲得喬、王二姬，李漁在對其進(jìn)行細心調教后組建了以二姬為臺柱的家庭戲班，常年巡回于各地為達官貴人作娛情之樂(lè )，收入頗豐，這也是李漁一生中生活得最得意的一個(gè)階段，同時(shí)也是李漁文學(xué)創(chuàng )作中最豐產(chǎn)的一個(gè)時(shí)期，《閑情偶寄》一書(shū)就是在這一段內完成并付梓的。1672、1673年，隨著(zhù)喬、王二姬的先后離世，支撐李漁富足生活的家庭戲班也土崩瓦解了，李漁的生活從此轉入了捉襟見(jiàn)肘的困頓之中，經(jīng)常靠舉貸度日，1680年，古稀之年的李漁于貧病交加中泯然于世。

　　【《芙蕖》導學(xué)案】

　　學(xué)習目標

　　1、理清文章的思路。

　　2、對照注釋?zhuān)�掌握文中文言句式，一詞多義等。

　　3、思考文章是如何兼用多種表達方式說(shuō)明事物的？

　　學(xué)習過(guò)程：

　　一、明確目標（自讀目標，明確本節課的方向，課堂上才能做到有的放矢）

　　二、課前熱身（充分利用提前學(xué)習學(xué)案的時(shí)間，對課文進(jìn)行預習，感知。）

　　（一）背景說(shuō)明及人物介紹（圈劃出你認為重要的信息，并摘錄到書(shū)上）

　　1、作家簡(jiǎn)介

　　李漁：清代戲曲理論家、創(chuàng )作家。原名仙侶，字謫凡，號天徒，后改名為漁，又號笠翁。人稱(chēng)“東方莎士比亞”。代表作有《閑情偶寄》《笠翁十種曲》。

　　2、簡(jiǎn)介芙蕖

　　荷花，又名蓮花、水華、芙蓉、玉環(huán)等。屬睡蓮科多年生水生草本花卉。地下莖長(cháng)而肥厚，有長(cháng)節，葉盾圓形。花期6至9月，單生于花梗頂端，花瓣多數，嵌生在花托穴內，有紅、粉紅、白、紫等色，或有彩文、鑲邊。堅果橢圓形，種子卵形。荷花種類(lèi)很多，分觀(guān)賞和食用兩大類(lèi)。

　　原產(chǎn)亞洲熱帶和溫帶地區，我國栽培歷史久遠，早在周朝就有栽培記載，性喜溫暖多濕。荷花花大葉麗，清香遠溢，出污泥而不染，深為人們所喜愛(ài)，是園林中非常重要的水面綠化植物。

　　荷花全身皆寶，藕和蓮子能食用；蓮子、根莖、藕節、荷葉、花及種子的胚芽等都可入藥，可治多種疾病。

　　（二）課文預習

　　1、掃清字詞障礙，掌握重點(diǎn)字詞（看拼音寫(xiě)漢字或給加點(diǎn)字注音）

　　群葩（）飄飖（）菡萏（）徂（）迨（）異馥（）

　　齒頰（）草菅其命（）效顰（）

　　2、找出文中的通假字并解釋。#Fv

　　3、嘗試朗讀課文，初步了解文章大意

　　作者認為芙蕖在他“四命之中，此命為最”，那么，文章中哪些語(yǔ)句明白地表達了作者對荷花的深厚感情？

　　三、課堂探究

　　（一）自主學(xué)習（先自主學(xué)習以下問(wèn)題，疑難問(wèn)題在題號上做出標記。）

　　1、參照注釋?zhuān)�借助工具�?shū)，疏通詞句，理解文意，在不懂的地方做標記。

　　2、積累重點(diǎn)文言詞語(yǔ)

　　（1）一詞多義

　　可芙蕖之可人魚(yú)可百許頭

　　備請備述之又備經(jīng)年裹物之用無(wú)一物一絲不備家常之用者也

　　實(shí)蓬中結實(shí)有五谷之實(shí)而不有其名

　　去兼百花之長(cháng)而各去其短去國懷鄉

　　（2）詞類(lèi)活用

　　兼百花之長(cháng)而各去其短互芬齒頰者也

　　此皆言其可目者也可鼻

　　又時(shí)病其漏

　　（3）特殊句式

　　予夏季倚此為命者，非故效顰于茂叔而襲成說(shuō)于前人也

　　乃摘而藏之

　　（4）在理解詞義的基礎上，逐字逐句翻譯課文，有不懂的標記出來(lái)。

　　2、課文內容理解

　　（1）找出文中總起全文的一句，全文抓住了這一句的那兩個(gè)字來(lái)寫(xiě)？

　　（2）文章從哪幾個(gè)方面來(lái)寫(xiě)芙蕖的可人？

　　（3）找出文章所用的的修辭，并說(shuō)說(shuō)其作用？

　　（4）試比較本文與《愛(ài)蓮說(shuō)》在立意和表現手法上有何不同。

　　（二）合作研討（三個(gè)臭皮匠賽過(guò)諸葛亮，趕快參加吧！）

　　小組長(cháng)組織組員研討自主學(xué)習時(shí)解決不了的問(wèn)題。

　　（三）展示講解（機會(huì )總是垂青有準備的人，抓住機會(huì )，亮出風(fēng)采！）

　　由已經(jīng)掌握的學(xué)生或老師在黑板前進(jìn)行必要的講解，其他學(xué)生補充質(zhì)疑。

　　四、鞏固提升（真金不怕火煉，是金子總會(huì )發(fā)光的。）

　　譯文：荷花與其它草本植物似乎有些不同，但也有根沒(méi)有樹(shù)，一年生一次，這些特點(diǎn)是相同的。花譜上說(shuō)：“生長(cháng)在水中的叫草芙蓉，生長(cháng)在陸地上的叫旱蓮。”就不能不說(shuō)是草本植物了。我夏天視它為生命，不是故意效仿周敦頤以因襲前人現成的說(shuō)法，而是因為芙蕖恰如人意的地方不止一樣，請讓我詳細地敘說(shuō)它。各種花正當時(shí)（惹人注目）的時(shí)候，只在花開(kāi)的那幾天，在此以前、以后都屬于人們經(jīng)過(guò)它也不過(guò)問(wèn)的時(shí)候。芙蕖就不是這樣：自從荷錢(qián)出水那一天，便把水波點(diǎn)綴得一片碧綠；等到它的莖和葉長(cháng)出，則又一天一天地高起來(lái)，一天比一天好看。有風(fēng)時(shí)就作出飄動(dòng)搖擺的神態(tài)，沒(méi)風(fēng)時(shí)也呈現出輕盈柔美的風(fēng)姿。因此，我們在花未開(kāi)的時(shí)候，便先享受了無(wú)窮的逸致。等到花苞開(kāi)花，姿態(tài)嬌嫩得簡(jiǎn)直要滴水，（花兒）先后相繼開(kāi)放，從夏天直開(kāi)到秋天，這對于花來(lái)說(shuō)是它的本性，對于人來(lái)說(shuō)就是應當得到的享受了。等到花朵凋謝，也可以告訴主人說(shuō)，沒(méi)有對不住您的地方；于是又在花蒂下生出蓮蓬，蓬中結了果實(shí)，一枝枝獨自挺立，還像未開(kāi)的花一樣，和翠綠的葉子一起挺然屹立（在水面上），不到白露節下霜的時(shí)候，它所擅長(cháng)的本領(lǐng)不會(huì )（呈獻）完畢。以上都是說(shuō)它適于觀(guān)賞的方面。適宜鼻子（的地方），那么還有荷葉的清香和荷花特異的香氣；（以它來(lái)）避暑，暑氣就因它而減退；（以它來(lái)）納涼，涼氣就因它而產(chǎn)生。至于它可口的地方，就是蓮籽與藕都可以放入盤(pán)中，一齊擺上餐桌，使人滿(mǎn)口香味芬芳。只有霜打的枯萎的葉子，七零八落很不好看，好象成了被遺棄的廢物；但是把它摘下貯藏起來(lái)，又可以在明年用來(lái)裹東西。這樣看來(lái)，芙蕖這種東西，沒(méi)有一時(shí)一刻不適于觀(guān)賞，沒(méi)有哪部分哪一點(diǎn)不供家常日用。（它）有五谷的實(shí)質(zhì)而不占有五谷的名義，集中百花的長(cháng)處而除去它們的短處。種植的利益難道有比它還大的嗎。

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