文言文《魚(yú)我所欲也》閱讀答案
魚(yú)我所欲也
《孟子》
魚(yú)，我所欲者；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚(yú)而取熊掌者也。生，我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲也，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡也，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉為身死而不受，今為所識窮乏者而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
1、孟子是_______________ 時(shí)期思想家，《孟子》是_______________家經(jīng)典著(zhù)作。
2、解釋下列加粗詞語(yǔ)在句中的意思。
（1）凡可以辟患者何不為也（ ）
（2）蹴而與之（ ）
（3）萬(wàn)鐘于我何加焉（ ）
（4）此之謂失其本心（ ）
3、文章開(kāi)篇關(guān)于“魚(yú)和熊掌”的論述有何作用？
4、文中“鄉為身死而不受……今為所識窮乏者而為之”本可以一句話(huà)寫(xiě)完，可作者卻把它分成三句排比起來(lái)，為什么？
5、孟子提倡的“舍生取義”曾經(jīng)造就了一批仁人志士，而現在的學(xué)校教育則強調我們中小學(xué)生要“珍愛(ài)生命”，最近教育部新修改的《中學(xué)生日常行為規范》則刪掉了“見(jiàn)義勇為，敢于斗爭”的字樣，對于這一問(wèn)題，你是怎樣認識的？
參考答案：
1、戰國 儒
2、（1）同“避”，躲避 （2）用腳踢 （3）益處 （4）天性、天良
3、圍繞“用‘魚(yú)和熊掌’設喻，把生命比作魚(yú)，把義比作熊掌，形象生動(dòng)地闡明義比生命珍貴，就像熊掌比魚(yú)珍貴一樣，自然引出‘舍生取義’的論點(diǎn)”回答即可。
4、（1）三句排比，可以加強語(yǔ)勢，增強感情，顯示出說(shuō)話(huà)人的義正詞嚴，理直氣壯，把孟子對一些人喪失本心的痛心和遺憾表達得淋漓盡致。
（2）體現出孟子散文氣勢充沛、感情強烈的特點(diǎn)，充分體現了孟子大義凜然的個(gè)性，表現了孟子雄辯、善辯的才華。（圍繞任意一點(diǎn)回答即可）
5、圍繞“珍愛(ài)生命，量力而行”回答即可。
示例：人的生命是寶貴的，我們應當珍愛(ài)這僅有的一次生命，但并不表示我們不見(jiàn)義勇為，不伸張正義，只是我們再見(jiàn)義勇為時(shí)，要量力而行，在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智，盡量避免對自己的損害，對生命的威脅。 （意思對即可）
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