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“張知白，字用晦，滄州清池人”閱讀答案及原文翻譯
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張知白，字用晦，滄州清池人。幼篤學(xué)，中進(jìn)士第，累遷河陽(yáng)節度判官。咸平奏疏，言當今要務(wù)，真宗異之，召試舍人院，權右正言。獻《鳳扆箴》，出知劍州。逾年，召試中書(shū)，加直史館，面賜五品服，判三司開(kāi)拆司。
江南旱，與李防分路安撫。及還，權管京東轉運使事。周伯星見(jiàn)，司天以瑞奏，群臣伏閣稱(chēng)賀。知白以為人君當修德應天，而星之見(jiàn)伏無(wú)所系，因陳治道之要。帝謂宰臣曰：“知白可謂乃心朝廷矣。”東封，進(jìn)右司諫。又言：“咸平中，河湟未平，臣嘗請罷郡國所上祥瑞。今天下無(wú)事，靈貺并至，望以《泰山諸瑞圖》置玉清昭應宮，其副藏秘閣。”
陜西饑，命按巡之。尋知鄧州。會(huì )關(guān)右流傭至境，知白既發(fā)倉廩，又募民出粟以濟。擢龍圖閣待制、知審官院，再遷尚書(shū)工部郎中，使契丹。知白以朝廷制官，重內輕外，為引唐李嶠議遷臺閣典藩郡，乃自請補外，不許，遂命糾察在京刑獄，固請，知青州。還京師，求領(lǐng)國子監。帝曰：“知白豈倦于處劇邪？”宰臣言：“知白更踐中外，未嘗為身謀。”乃遷右諫議大夫、權御史中丞、拜給事中、參知政事。
時(shí)王欽若為相，知白論議多相失，因稱(chēng)疾辭位，罷為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。及欽若分司南京，宰相丁謂素惡欽若，徙知白南京留守，意其報怨。既至，待欽若加厚。謂怒，復徙知白亳州，遷兵部。仁宗即位，進(jìn)尚書(shū)右丞，為樞密副使，以工部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事、會(huì )靈觀(guān)使、集賢殿大學(xué)士。時(shí)進(jìn)士唱第，賜《中庸篇》，中書(shū)上其本，乃命知白進(jìn)讀，至修身治家之道，必反復陳之。
知白在相位，慎名器，無(wú)毫發(fā)私。常以盛滿(mǎn)為戒，雖顯貴，其清約如寒士。然體素羸，憂(yōu)畏日侵，在中書(shū)忽感風(fēng)眩，輿歸第。帝親問(wèn)疾，不能語(yǔ)，薨。為罷上巳宴，贈太傅、中書(shū)令。禮官謝絳議謚文節，御史王嘉言言：“知白守道徇公，當官不撓，可謂正矣，謚文正。”王曾曰：“文節，美謚矣。”遂不改。
（節選自《宋史》）
9．對下列句子中加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A．及還，權管京東轉運使事。權：權力
B．因陳治道之要要：關(guān)鍵
C．及欽若分司南京司：主管
D．在中書(shū)忽感風(fēng)眩，輿歸第第：府第
10．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是
A．又募民出粟以濟斧斤以時(shí)入山林
B．徙知白南京留守，意其報怨爾其無(wú)忘乃父之志
C．知白豈倦于處劇邪？是何異于刺人而殺之
D．中書(shū)上其本，乃命知白進(jìn)讀單于愈益欲降之，乃幽武置大窖中
11．以下六句話(huà)分別編為四組，全都能表現張知白“可謂正矣”的一組是
①言當今要務(wù)，真宗異之②知白以為人君當修德應天，而星之見(jiàn)伏無(wú)所系
③知白更踐中外，未嘗為身謀④既至，待欽若加厚
⑤知白在相位，慎名器，無(wú)毫發(fā)私⑥雖顯貴，其清約如寒士
A．①③⑤ B．②④⑥ C．①④⑥ D．②③④
12．對原文有關(guān)內容的理解和分析，下列表述不正確的一項是
A．天上周伯星出現，司天把它作為祥瑞之事向皇上上奏，大臣們也都相互慶賀，只有張知白認為國君應當實(shí)行德政才能符合上天的旨意，跟星象的出現沒(méi)有任何關(guān)系。
B．張知白認為朝廷的官制，重視京官而輕視外官，并引用唐朝李嶠的議論建議朝廷的臺閣重臣都要兼管地方，得罪了很多人，最終被外放為青州知州。
C．張知白與王欽若的意見(jiàn)經(jīng)常不一致，并因此被免官，宰相丁謂討厭王欽若，就把他調任南京留守，讓他報復王欽若，但他卻對王欽若很優(yōu)厚，讓丁謂很生氣。
D．張知白任宰相時(shí)，非常注意等級儀制，清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士，但他的身體一向虛弱，在中書(shū)任上生病后，皇上也親自探問(wèn)。去世時(shí)，皇上把上巳宴都停止了。
13．將下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（6分）
（1）謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴于道路矣。（3分）
（2）臣誠恐見(jiàn)欺于王而負趙，故令人持璧歸，間至趙矣。（3分）
14．把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（6分）
（1）知白既發(fā)倉廩，又募民出粟以濟。（3分）
（2）遂命糾察在京刑獄，固請，知青州。（3分）
參考答案
9．A（權，暫時(shí)主管）
10．D（A項前一個(gè)“以”，連詞，表目的；后一個(gè)“以”，介詞，按照。B項前一個(gè)“其”，代詞，他；后一個(gè)“其”，副詞，表祈使語(yǔ)氣。C項前一個(gè)“于”，介詞，對于；后一個(gè)“于”，介詞，表比較。）
11．D（①句是說(shuō)其才能；⑥句是說(shuō)其清廉）
12．B（無(wú)中生有）
13．（1）認真從事學(xué)校教育，把孝悌的道理反復講給百姓聽(tīng)，頭發(fā)花白的老人不會(huì )在路上背著(zhù)或頂著(zhù)東西了。（“謹”1分，“申”1分，通順1分）
（2）我確實(shí)擔心被大王欺騙而對不起趙國，所以我派人帶著(zhù)和氏璧回去，從小路回到趙國了。
（“見(jiàn)”1分，“間”1分，通順1分）
14．（1）張知白已經(jīng)打開(kāi)了糧倉，又招募百姓拿出糧食加以救濟。
（2）就任命他糾察在京的刑事案件，他堅決請求，任青州知州。
附譯文：
張知白字用晦，滄州清池人。幼年酷愛(ài)學(xué)習，考中進(jìn)士，經(jīng)多次升遷河陽(yáng)節度判官。咸平年間上疏，議論當今最重要的事務(wù)，真宗認為他不同一般，奉召應試舍人院，代理右正言。敬獻《鳳扆箴》，出京知劍州。過(guò)了一年，奉召考試中書(shū)，兼任直史館，真宗親自給他賜予五品官服，判三司開(kāi)拆司。
江南發(fā)生干旱，張知白與李防分路安頓撫恤。回到京師后，暫時(shí)主管京東轉運使事。周伯星出現，司天將它作為祥瑞上奏，大臣們跪伏在閣下相慶賀。張知白認為人君應當實(shí)行德政來(lái)符合上天的旨意，而星象的出沒(méi)與此沒(méi)有任何關(guān)系，于是張知白陳述治國之道的關(guān)鍵。真宗對宰相輔臣說(shuō)：“張知白可以說(shuō)是關(guān)心朝廷了。”真宗東封泰山，張知白任右司諫。張知白又進(jìn)言說(shuō)：“咸平年間，河湟還沒(méi)有平定，我曾經(jīng)請求罷除郡國所敬獻的祥瑞。如今天下平安，神靈賜福一起到來(lái)，希望將《泰山諸瑞圖》放置在玉清昭應宮，將副本收藏在秘閣。”
陜西發(fā)生饑荒，朝廷命令他按察巡視。不久任鄧州知州。正值關(guān)右流民到達鄧州，張知白已經(jīng)打開(kāi)了糧倉，又征求百姓拿出糧食加以救濟。提升為龍圖閣待制、知審官院，再升任尚書(shū)工部郎中，出使契丹。張知白認為朝廷的官制，重視京官而輕視外官，給朝廷推薦唐李嶠建議讓臺閣主管屬?lài)たh的做法，就自己上疏請求出京補官，未獲批準，（朝廷）就任命他糾察在京的刑事案件，他堅決請求離開(kāi)京師外補，于是任青州知州。回到京師，請求主管?chē)颖O。真宗說(shuō)：“張知白難道是厭倦處理煩難事務(wù)了嗎？”宰臣說(shuō)：“張知白歷任朝廷內外官職，不曾為自己作過(guò)任何謀劃。”于是張知白被升任為右諫議大夫、權御史中丞，授予給事中、參知政事。
當時(shí)王欽若任宰相，張知白與王欽若的意見(jiàn)經(jīng)常不一致，于是聲稱(chēng)有病而辭去官位，被免為刑部侍郎、翰林侍讀學(xué)士、知大名府。等到王欽若分管南京，宰相丁謂一直討厭王欽若，就將張知白調任南京留守，以期他報復怨恨。張知白到任后，對王欽若卻更加優(yōu)厚。丁謂十分氣憤，又將張知白調任亳州，升為兵部。仁宗即位后，張知白進(jìn)升尚書(shū)右丞，為樞密副使，以工部尚書(shū)同中書(shū)門(mén)下平章事、會(huì )靈觀(guān)使、集賢殿大學(xué)士。當時(shí)呼名召見(jiàn)登弟進(jìn)士，賜《中庸篇》，中書(shū)遞上本子，就命張知白進(jìn)行講讀，講到修身治家的道理，他一定反復陳述。
張知白任宰相，謹慎地對待等級儀制，沒(méi)有一絲一毫的私心。常常以盛滿(mǎn)作為警戒，雖然身為顯貴，但清廉簡(jiǎn)約如同貧寒之士。張知白身體一向虛弱，憂(yōu)慮畏懼日漸侵襲，在任中書(shū)時(shí)突然中風(fēng)目眩，乘車(chē)回到府第。皇帝親自探問(wèn)病情，張知白不能說(shuō)話(huà)，去世。為此，皇帝停止了上巳宴，追贈太傅、中書(shū)令。禮官謝絳建議授予張知白謚號“文節”，御史王嘉言說(shuō)：“張知白守道為公，任官不屈從，可以說(shuō)是正直了，應贈謚號‘文正’。”王曾說(shuō)：“ ‘文節’，是一個(gè)美好的謚號了。”于是不改變。
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