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習慣成自然閱讀答案6篇
在各個(gè)領(lǐng)域，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案有助于我們領(lǐng)會(huì )解題思路，掌握知識點(diǎn)。還在為找閱讀答案而苦惱嗎？以下是小編為大家整理的習慣成自然閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。
習慣成自然閱讀答案1
習慣成自然
葉圣陶
①“習慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上？我們說(shuō)話(huà)，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了？因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且“成自然”了。什幺叫做“成自然”？就是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，那就算不得我們有了那種能力。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這
時(shí)，并不是我們就有了現察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切
的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，井不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住．不再列舉吧。
6 要有觀(guān)察的能力，必須真的用-去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要
有讀書(shū)的能力．必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì )漸浙化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事情好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成得愈多，那個(gè)人的.能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。 （有刪改）
（三）議論文閱讀（見(jiàn)試卷5—6頁(yè)，完成22-25題）（12分}
22．第④段列舉了哪些事例？論證了什么觀(guān)點(diǎn)？（用文中的句子回答）（4分）
23．第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉？為什么？請說(shuō)明理由。（3分）
24．文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論？（2分）
25．結合原文和生活實(shí)際談?wù)劗斀裰袑W(xué)生應如何增強能力？（3分）
答案：
4．(2分)無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
5．(4分)①列舉了觀(guān)察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應的能力。
6．(2分)不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強調了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因為“知”僅僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習慣，形成能力。
7．(2分)最要緊的是養成種種習慣。
8．(3分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識，更重要的是養成習慣、培養能力。
習慣成自然閱讀答案2
閱讀文段，回答問(wèn)題。
習慣成自然
葉圣陶
①”習慣成自然“，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上？我們說(shuō)話(huà)，為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了？因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且”成自然“了。什么叫做”成自然“？就是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀(guān)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀(guān)察的能力，必須真的用心去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，”知“比”不知“似乎好些，但僅僅是”知“，實(shí)際上與”不知“并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，”知“才會(huì )漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的`意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。
⑨養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，旦盟查疊盛翌邀：。擅堡絲盎。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1．文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論？
_______________________________________________________
2．文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)？
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3．第④段列舉了哪些事例？意在闡明什么？
_______________________________________________________
4．第⑥段加粗的“似乎”一詞能否去掉？請說(shuō)說(shuō)理由。
_______________________________________________________
5．結合實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育“目的在養成習慣，增強能力”的認識。
_______________________________________________________
參考答案：
1．習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。
2．無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
3．列舉了觀(guān)察事物、勞動(dòng)、讀書(shū)、做人四個(gè)方面的事例，闡明了無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
4．不能去掉。“似乎”意思是“好象”，“知”比“不知”表面上好些，但實(shí)質(zhì)上如果僅僅是“知”，而并沒(méi)有把“知”到的道理落實(shí)到行動(dòng)上去養成一種習慣，那么“知”實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。強調了養成習慣的重要性。
5．因為一個(gè)人習慣養成的越多，能力就越強。學(xué)校教育只是教育的一部分，因此學(xué)校教育應該把重點(diǎn)放在學(xué)生的行為習慣的養成上面。
習慣成自然閱讀答案3
①“習慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上?我們說(shuō)話(huà)．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀(guān)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的`能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀(guān)察的能力，必須真的用心去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì )漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有一個(gè)把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有一個(gè)把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。
⑨養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養成習慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
20．文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)?(用文中的句子回答) (2分)
答：
21．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (3分)
答：
22．簡(jiǎn)要概括⑥—⑧段的論證過(guò)程。 (4分)
答：
參考答案:
20．無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。 （評分：2分）
21．觀(guān)察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做一個(gè)好公民等四個(gè)事例。意在闡明，只有在“知”的基礎上通過(guò)“行”去養成某種習慣，才能算是具有了某種能力。 （評分：本題3分，第一問(wèn)2分，第二問(wèn)1分）
22．第⑥段，承接上文的舉例論述，進(jìn)一步闡述在知的基礎上培養習慣的重要；第⑦段，舉出反面的例子證明能力和習慣的關(guān)系；第⑧段，進(jìn)行小結，再次強調養成種種習慣的重要。 （評分：共4分，每段1分，語(yǔ)言表達流暢1分）
習慣成自然閱讀答案4
①“習慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上?我們說(shuō)話(huà)．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”????是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀(guān)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的'能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀(guān)察的能力，必須真的用心去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì )漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。
⑨養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養成習慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1．文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)?(用文中的句子回答) (3分)
2．第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (4分)
3．第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請說(shuō)說(shuō)理由。 (4分)
4．文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論? (3分)
5．結合實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育“目的在養成習慣，增強能力”的認識。(4分)
參考答案：
1．(3分)無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
2．(4分)①列舉了觀(guān)察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例；②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應的能力。
3．(4分)不能去掉。一般而言，“知”比“不知”好；但在這里，作者用“似乎”強調了“知”與“不知”并無(wú)兩樣，因為“知”僅僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習慣，形成能力。
4．(3分)最要緊的是養成種種習慣。
5．(4分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識，更重要的是養成習慣、培養能力。
習慣成自然閱讀答案5
①“習慣成自然”，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上?我們說(shuō)話(huà)．為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且“成自然”了。什么叫做“成自然”?就是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀(guān)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀(guān)察的能力，必須真的用心去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)“知”罷了，“知”比“不知”似乎好些，但僅僅是“知”，實(shí)際上與“不知”并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，“知”才會(huì )漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。
⑨養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的'一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養成習慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生“學(xué)而不倦”，就是看透了這個(gè)道理。
1.文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)?(用文中的句子回答) (2分)
2.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (2分)
3.第⑥段加點(diǎn)的“似乎”一詞能否去掉?請說(shuō)說(shuō)理由。 (2分)
4.文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論? (2分)
5.結合實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育“目的在養成習慣，增強能力”的認識。(2分)
參考答案：
1.觀(guān)點(diǎn)（用文中的句子回答)(2分)無(wú)論哪一種能力．要達到了習慣成自然的地步．才算是我們有了那種能力。
2.（2分)①列舉了觀(guān)察、勞動(dòng)、談書(shū)、做好公民四個(gè)事例；⑦闡明懂得了事物的道理并非具備了相應的能力。
3.(2分)不能去掉。一般而言．“知”比“不知”好；但在這里，用“似乎”強調了“知”與“不知”并無(wú)兩樣．因為“知”僅僅是懂得了道理．并沒(méi)有化為習慣，形成能力。(答“不能去掉”得1分。意思礙即可得分)
4.(2分)最要緊的是養成種種習慣。
5.(1分)要點(diǎn)：學(xué)校教育不僅在于傳授知識，更重要的是養成習慣、培養能力。(結合實(shí)際、表述清楚得2分。意思對即可得分)
習慣成自然閱讀答案6
閱讀《習慣成自然》(完成913題，18分)
習慣成自然(葉圣陶)
①習慣成自然，這句老話(huà)很有意思。
②我們走路為什么總是左腳往前，右腳往前，兩只胳膊跟著(zhù)動(dòng)蕩，保持身體的均衡，不會(huì )跌倒在地上?我們說(shuō)話(huà).為什么總是依照心里的意思，先一句，后一句，一直連貫下來(lái)，把要說(shuō)的都說(shuō)明了?因為我們從小習慣了走路，習慣了說(shuō)話(huà)，而且成自然了。什么叫做成自然?就是不必故意費什么心，仿佛本來(lái)就像那樣子的意思。
③走路和說(shuō)話(huà)是我們最需要的兩種基本能力。推廣開(kāi)來(lái)，無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。不達到習慣成自然的地步，勉勉強強地做一做，那就算不得我們有了那種能力。如果連勉勉強強做一做都不干，當然更說(shuō)不上我們有了那種能力了。
④聽(tīng)人家說(shuō)對于樣樣事物要仔細觀(guān)察，才能懂得明白，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了觀(guān)察的能力。聽(tīng)人家說(shuō)勞動(dòng)是人人應做的事，一切的生活資料，一切的文明文化，都從勞動(dòng)產(chǎn)生出來(lái)，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了勞動(dòng)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)讀書(shū)是充實(shí)自己的一個(gè)重要法門(mén)，書(shū)本里包含著(zhù)古人今人的經(jīng)驗，讀書(shū)就是向許多古人今人學(xué)習，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了讀書(shū)的能力。聽(tīng)人家說(shuō)必須做個(gè)好公民，現在是民主時(shí)代，個(gè)個(gè)公民盡責守分，才能有個(gè)好秩序，成個(gè)好局面，自己幸福，大家幸福，心里相信這個(gè)話(huà)很有道理。這時(shí)，并不是我們就有了做好公民的能力。
⑤這樣說(shuō)下去是說(shuō)不完的，就此打住，不再列舉吧。
⑥要有觀(guān)察的能力，必須真的用心去觀(guān)察。要有勞動(dòng)的能力，必須真的動(dòng)手去勞動(dòng)。要有讀書(shū)的能力，必須真的去把書(shū)本打開(kāi)。要有做好公民的能力，必須真的去做公民應做的一切事情。在相信人家的話(huà)很有道理的時(shí)候，只是個(gè)知罷了，知比不知似乎好些，但僅僅是知，實(shí)際上與不知并無(wú)兩樣。到了真的去觀(guān)察去勞動(dòng)去讀書(shū)的時(shí)候，知才會(huì )漸漸化為我們的習慣，習慣成自然，才是我們的能力。
⑦通常說(shuō)某人能力不強，就是某人沒(méi)有養成多少習慣的意思。譬如說(shuō)張三記憶力不強，就是張三沒(méi)有把看見(jiàn)的聽(tīng)見(jiàn)的一些事物好好記住的習慣。譬如說(shuō)李四發(fā)表力不強，就是李四沒(méi)有把自己的思想和感情說(shuō)出來(lái)寫(xiě)出來(lái)的習慣。
⑧習慣養成的愈多，那個(gè)人的能力愈強。我們做人做事，需要種種能力，所以最要緊的是養成種種習慣。
⑨養成習慣，換個(gè)說(shuō)法，就是教育。教育不限于學(xué)校，也不限于讀書(shū)。學(xué)校教育只是教育的一部分，讀書(shū)這門(mén)事也只是教育的一部分。我們在學(xué)校里受教育，目的在養成習慣。我們離開(kāi)了學(xué)校，仍然要從種種方面受教育，并且要自己教育，目的還是在養成習慣，增強能力。習慣越自然越好，能力越增強越好，孔子一生學(xué)而不倦，就是看透了這個(gè)道理。
9.文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)?(用文中的句子回答) (3分)
答：
10.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (4分)
答：
11.第⑥段加點(diǎn)的.似乎一詞能否去掉?請說(shuō)說(shuō)理由。 (4分)
答：
12.文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論? (3分)
答：
13.結合實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育目的在養成習慣，增強能力的認識。(4分)
答：
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9.文章第②段以走路、說(shuō)話(huà)為例，引出了下文什么觀(guān)點(diǎn)?(用文中的句子回答) (3分)答：無(wú)論哪一種能力，要達到了習慣成自然的地步，才算是我們有了那種能力。
10.第④段列舉了哪些事例?意在闡明什么? (4分)答：①列舉了觀(guān)察、勞動(dòng)、讀書(shū)、做好公民四個(gè)事例;②闡明懂得了事物的道理并非具備了相應的能力。(各占2分。意思對即可得分)
11.第⑥段加點(diǎn)的似乎一詞能否去掉?請說(shuō)說(shuō)理由。(4分) 答： 不能去掉。一般而言，知比不知好;但在這里，作者用似乎強調了知與不知并無(wú)兩樣，因為知僅僅是懂得了道理，并沒(méi)有化為習慣，形成能力。(答不能去掉得1分。意思對即可得分)
12.文中在闡述了習慣與能力的關(guān)系后，得出了什么結論? (3分)答：最要緊的是養成種種習慣。 (意思對即可得分)
13.結合實(shí)際，談?wù)勀銓Φ冖岫螌W(xué)校教育目的在養成習慣，增強能力的認識。(4分)
答：學(xué)校教育不僅在于傳授知識，更重要的是養成習慣、培養能力。比如：遵守作息時(shí)間的習慣，勤奮學(xué)習的習慣，愛(ài)思考，獨立完成作業(yè)的能力，創(chuàng )新能力等，這些好的習慣和能力都是每一個(gè)用心的同學(xué)可能養成的。(答出要點(diǎn)得2分，結合實(shí)際、表述清楚得2分。意思對即可得分)
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