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《蘇州園林》重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀及答案
在日常學(xué)習、工作或生活中，大家一定避免不了閱讀課文，閱讀有利于提升我們的文學(xué)素養，以下是小編為大家收集的《蘇州園林》重點(diǎn)語(yǔ)段閱讀及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
(一)設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各各不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達到這個(gè)目的，他們講究(亭臺軒榭的布局)，講究(假山池沼的配合)，講究(花草樹(shù)木的映襯)，講究(近景遠景的層次)。總之，一切都要為構成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們惟愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jì)實(shí)現了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著(zhù)口頭說(shuō)著(zhù)“如在畫(huà)圖中”的。
1.《蘇州園林》作者葉圣陶，名紹鈞，著(zhù)名的作家、教育家、編輯家。
2.本文說(shuō)明對象的特征是：“務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)”。
3.結合上下文，試分析下列語(yǔ)句所采用的說(shuō)明方法。
a.蘇州園林據說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。(列數字)
b.有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)屈嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。(舉例子、打比方)
c.蘇州園林與北京園林不同，極少使用彩繪。(作比較)
4.“一切都要為構成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。”中“敗筆”是什么意思？改為“地方”可否？為什么？
[“敗筆”：原指寫(xiě)字寫(xiě)得不好的一筆；繪畫(huà)中畫(huà)得不好的部分；文章中寫(xiě)得不好的詞句。文中指影響園林整體美觀(guān)的設計上的缺憾。不可以。因為句中的“敗筆”是與上半句中的“圖畫(huà)”相照應，換成“地方”，則沒(méi)有這層照應了。]
5.最后一句要是改為“每一個(gè)心里想著(zhù)口里說(shuō)著(zhù)‘如在畫(huà)圖中’。”效果會(huì )怎樣？哪種說(shuō)法好？
[效果不好。第一種說(shuō)法好。第一種說(shuō)法是雙重否定句，語(yǔ)氣強烈，強調了蘇州園林設計的成功，確實(shí)能夠做到使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。后一種是肯定句，語(yǔ)氣不如前一種雙重否定句強。]
6.文段中四個(gè)“講究”的順序能否調換，為什么？
[不能。因為這四“講究”是總寫(xiě)，后面的3、4、5、6四個(gè)自然段就是按這四句話(huà)的順序來(lái)安排的，在內容是前后一一對應。]
7.文段中有一個(gè)詞貫穿全篇，成為介紹蘇州園林的線(xiàn)索，這個(gè)詞是[圖畫(huà)]。
8.“可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。”帶點(diǎn)的詞是否可以刪去，為什么？
[不能刪去。“似乎”在這里表推測，因為這些園林都是古代修建的，設計者和匠師們都已故去。作者沒(méi)法直接聽(tīng)他們說(shuō)，只能是推測。用“似乎”，更令人信服，表意更準確，更嚴密。“務(wù)必”表明設計者們堅定的追求。在這里“務(wù)必”對游覽者的觀(guān)察點(diǎn)起到了強調、突出的作用。作者在說(shuō)明蘇州園林總的特點(diǎn)時(shí)，連用兩個(gè)看似矛盾的詞語(yǔ)，通過(guò)聯(lián)系語(yǔ)境仔細體味，我們發(fā)現這不僅不矛盾，而且使表意更為準確。]
(二)蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著(zhù)竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬暢，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著(zhù)布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養著(zhù)金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節荷花或睡蓮開(kāi)放。游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
1、這段文字說(shuō)明的對象是[蘇州園林里的假山和池沼]，其中又以[池沼]為主。
2、首句的“假山和池沼”能否換成“池沼和假山”？為什么？
[不能，這句是中心句，后文是按照先假山后池沼的順序介紹的。]
3、蘇州園林假山和池沼的共同特征是[講究自然之趣，從各個(gè)角度看都是一幅畫(huà)。]
4、文中概括蘇州園林假山特點(diǎn)的一句是[假山的堆疊，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。]
5、池沼的相同點(diǎn)是[高低屈曲任其自然]，不同點(diǎn)是[高低屈曲任其自然；有的寬暢，就作為全園中心，有的成河道，就安排橋梁。]。
6、這段文字說(shuō)明的中心是(蘇州園林假山和池沼的配合著(zhù)意于圖畫(huà)美)。
7、“生平多閱歷，胸中有邱壑”與“忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間”相呼應，說(shuō)明假山的堆疊的藝術(shù)美。
8、第二句話(huà)中的“藝術(shù)”與“技術(shù)”的詞序能否對調？為什么？
[不能。因為一對調，就變成了強調技術(shù)而把建設藝術(shù)放到了次要的地位，這與本段說(shuō)明蘇州園林藝術(shù)的中心不一致。(區別：藝術(shù)是一種精神的創(chuàng )造，是體現個(gè)性的審美活動(dòng)；而技術(shù)則是在長(cháng)期重復勞動(dòng)過(guò)程中獲得的經(jīng)驗、知識或技巧，二者有層次高下之別)]
9、為什么說(shuō)“假山的堆疊，可以說(shuō)是一項藝術(shù)”？用簡(jiǎn)明的話(huà)來(lái)回答。
[因為假山的堆疊，體現了設計者獨創(chuàng )性的勞動(dòng)，給人以審美愉悅。]
10、這段文字的說(shuō)明順序是(總分)
11、游覽者“忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間”的原因是什么？(用原文回答)
[全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑。]
12.、“池沼作為全園的中心，其他景物配合著(zhù)布置。”是怎樣配合布置的？
①成河道模樣的水面與橋梁配合；②池沼河道的石岸與石頭、花草配合；③池沼養的魚(yú)與荷花、睡蓮配合。
13、作者將蘇州園林的池沼設計分為兩類(lèi)，一類(lèi)是：成河道模樣，另一類(lèi)是：寬敞。兩類(lèi)的共同點(diǎn)是：高低屈曲任其自然，不整齊劃一。
14、句中“魚(yú)戲蓮葉間”加引號的作用是(表示引用)
15、這段文字運用的說(shuō)明方法是(分類(lèi)別)
16、《蘇州園林》一文中說(shuō)蘇州園林有很多特點(diǎn)，其中最主要的是：游覽者無(wú)論在哪一個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。
蘇州園林課文原文
蘇州園林據說(shuō)有一百多處，我到過(guò)的不過(guò)十多處。其他地方的園林我也到過(guò)一些。倘若要我說(shuō)說(shuō)總的印象，我覺(jué)得蘇州園林是我國各地園林的標本，各地園林或多或少都受到蘇州園林的影響。因此，誰(shuí)如果要鑒賞我國的園林，蘇州園林就不該錯過(guò)。
設計者和匠師們因地制宜，自出心裁，修建成功的園林當然各個(gè)不同。可是蘇州各個(gè)園林在不同之中有個(gè)共同點(diǎn)，似乎設計者和匠師們一致追求的是：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫(huà)。為了達到這個(gè)目的，他們講究亭臺軒榭的布局，講究假山池沼的配合，講究花草樹(shù)木的映襯，講究近景遠景的層次。總之，一切都要為構成完美的圖畫(huà)而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。他們唯愿游覽者得到“如在畫(huà)圖中”的美感，而他們的成績(jì)實(shí)現了他們的愿望，游覽者來(lái)到園里，沒(méi)有一個(gè)不心里想著(zhù)口頭說(shuō)著(zhù)“如在畫(huà)圖中”的。
我國的建筑，從古代的宮殿到近代的一般住房，絕大部分是對稱(chēng)的，左邊怎么樣，右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱(chēng)，好像故意避免似的`。東邊有了一個(gè)亭子或者一道回廊，西邊決不會(huì )來(lái)一個(gè)同樣的亭子或者一道同樣的回廊。這是為什么？我想，用圖畫(huà)來(lái)比方，對稱(chēng)的建筑是圖案畫(huà)，不是美術(shù)畫(huà)，而園林是美術(shù)畫(huà)，美術(shù)畫(huà)要求自然之趣，是不講究對稱(chēng)的。
蘇州園林里都有假山和池沼。假山的堆疊，可以說(shuō)是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者是重巒疊嶂，或者是幾座小山配合著(zhù)竹子花木，全在乎設計者和匠師們生平多閱歷，胸中有丘壑，才能使游覽者攀登的時(shí)候忘卻蘇州城市，只覺(jué)得身在山間。至于池沼，大多引用活水。有些園林池沼寬敞，就把池沼作為全園的中心，其他景物配合著(zhù)布置。水面假如成河道模樣，往往安排橋梁。假如安排兩座以上的橋梁，那就一座一個(gè)樣，決不雷同。池沼或河道的邊沿很少砌齊整的石岸，總是高低屈曲任其自然。還在那兒布置幾塊玲瓏的石頭，或者種些花草：這也是為了取得從各個(gè)角度看都成一幅畫(huà)的效果。池沼里養著(zhù)金魚(yú)或各色鯉魚(yú)，夏秋季節荷花或睡蓮開(kāi)放，游覽者看“魚(yú)戲蓮葉間”，又是入畫(huà)的一景。
蘇州園林栽種和修剪樹(shù)木也著(zhù)眼在畫(huà)意。高樹(shù)與低樹(shù)俯仰生姿。落葉樹(shù)與常綠樹(shù)相間，花時(shí)不同的多種花樹(shù)相間，這就一年四季不感到寂寞。沒(méi)有修剪得像寶塔那樣的松柏，沒(méi)有閱兵式似的道旁樹(shù)：因為依據中國畫(huà)的審美觀(guān)點(diǎn)看，這是不足取的。有幾個(gè)園里有古老的藤蘿，盤(pán)曲嶙峋的枝干就是一幅好畫(huà)。開(kāi)花的時(shí)候滿(mǎn)眼的珠光寶氣，使游覽者感到無(wú)限的繁華和歡悅，可是沒(méi)法說(shuō)出來(lái)。
游覽蘇州園林必然會(huì )注意到花墻和廊子。有墻壁隔著(zhù)，有廊子界著(zhù)，層次多了，景致就見(jiàn)得深了。可是墻壁上有磚砌的各式鏤空圖案，廊子是兩邊無(wú)所依傍的，實(shí)際是隔而不隔，界而未界，因而更增加了景致的深度。有幾個(gè)園林還在適當的位置裝上一面大鏡子，層次就更多了，幾乎可以說(shuō)把整個(gè)園林翻了一番。
游覽者必然也不會(huì )忽略另外一點(diǎn)，就是蘇州園林在每一個(gè)角落都注意圖畫(huà)美。階砌旁邊栽幾叢書(shū)帶草。墻上蔓延著(zhù)爬山虎或者薔薇木香。如果開(kāi)窗正對著(zhù)白色墻壁，太單調了，給補上幾竿竹子或幾棵芭蕉。諸如此類(lèi)，無(wú)非要游覽者即使就極小范圍的局部看，也能得到美的享受。
蘇州園林里的門(mén)和窗，圖案設計和雕鏤琢磨功夫都是工藝美術(shù)的上品。大致說(shuō)來(lái)，那些門(mén)和窗盡量工細而決不庸俗，即使簡(jiǎn)樸而別具匠心。四扇，八扇，十二扇，綜合起來(lái)看，誰(shuí)都要贊嘆這是高度的圖案美。攝影家挺喜歡這些門(mén)和窗，他們斟酌著(zhù)光和影，攝成稱(chēng)心滿(mǎn)意的照片。
蘇州園林與北京的園林不同，極少使用彩繪。梁和柱子以及門(mén)窗欄桿大多漆廣漆，那是不刺眼的顏色。墻壁白色。有些室內墻壁下半截鋪水磨方磚，淡灰色和白色對襯。屋瓦和檐漏一律淡灰色。這些顏色與草木的綠色配合，引起人們安靜閑適的感覺(jué)。花開(kāi)時(shí)節，更顯得各種花明艷照眼。
可以說(shuō)的當然不止以上寫(xiě)的這些，這里不再多寫(xiě)了。
蘇州園林創(chuàng )作背景
本文是葉老為一本蘇州園林圖片冊寫(xiě)的序。1979年初，香港有一家出版社打算出一本介紹蘇州園林的攝影集，約葉老寫(xiě)一篇序文。葉老22歲以前，一直生活在蘇州，課余之暇，常和好友游覽蘇州園林，對蘇州園林的情趣和特征有深刻的體會(huì )，寫(xiě)作這篇序文時(shí)又參閱了陳從周教授編撰的《蘇州園林》一書(shū)。
序文寫(xiě)好后交給了香港那家出版社，但圖片冊一直不見(jiàn)出版。《百科知識》編輯部知道葉老有這樣一篇文章，便要求讓他們先發(fā)表，于是，這篇序文發(fā)表在《百科知識》1979年第4期上。發(fā)表時(shí)刪去了序文最后的幾句話(huà)。人民教育出版社把它編入語(yǔ)文課本時(shí)，又刪去了序文的第一段，原題“拙政諸園寄深眷——談蘇州園林”也隨之改為“蘇州園林”。
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