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《舊唐書(shū)·崔群傳》閱讀答案及翻譯
崔群，字敦詩(shī)，清河武城人。十九登進(jìn)士第，又制策登科。元和初，召為翰林學(xué)士，歷中書(shū)舍人。群在內職，常以讜言正論聞?dòng)跁r(shí)。憲宗嘉賞，降宣旨云：“自今后學(xué)士進(jìn)狀，并取崔群連署，然后進(jìn)來(lái)。”群以禁密之司，動(dòng)為故事，自爾學(xué)士或惡直丑正，則其下學(xué)士無(wú)由上言。群堅不奉詔，三疏論奏方允。元和七年，惠昭太子薨，穆宗時(shí)為遂王，憲宗以澧王居長(cháng)，又多內助，將建儲貳，命群與澧王作讓表。群上言曰：“大凡己合當之，則有陳讓之儀；己不合當，因何遽有讓表？今遂王嫡長(cháng)，所宜正位青宮。”竟從其奏。時(shí)魏博節度使田季安進(jìn)絹五千匹，充助修開(kāi)業(yè)寺。群以為事實(shí)無(wú)名，體尤不可，請止其所進(jìn)。群前后所論多愜旨，無(wú)不聽(tīng)納。遷禮部侍郎，選拔才行，咸為公當。十二年七月，拜中書(shū)侍郎、同中書(shū)門(mén)下平章事。鹽鐵福建院官權長(cháng)孺坐贓，詔付京兆府決殺。長(cháng)孺母劉氏求哀于宰相，群因入對言之。憲宗愍其母耄年，乃曰：“朕將屈法赦長(cháng)孺何如？”群曰：“陛下仁惻即赦之，當速令中使宣諭。如待正敕，即無(wú)及也。”長(cháng)孺竟得免死長(cháng)流。群之啟奏平恕，多此類(lèi)也。時(shí)憲宗急于蕩寇，頗獎聚斂之臣。故藩府由是希旨，往往捃拾，目為進(jìn)奉。處州刺史苗稷進(jìn)羨余錢(qián)七千貫，群議以為違詔，受之則失信于天下，請卻賜本州，代貧下租稅。時(shí)論美之。穆宗即位，征拜吏部侍郎，召見(jiàn)別殿，謂群曰：“我升儲位，知卿為羽翼。”群曰先帝之意元在陛下頃者授陛下淮西節度使臣奉命草制若不知先帝深旨臣豈敢輕言數日，拜御史中丞。太和六年八月卒，年六十一，冊贈司空。
（節選自《舊唐書(shū)·列傳第一百零九·崔群傳》，有刪改）
10．下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是（3分）
A．先帝之意／元在陛下／頃者授陛下／淮西節度使臣奉命草制／若不知先帝／深旨臣豈敢輕言／
B．先帝之意／元在陛下／頃者／授陛下淮西節度使臣／奉命草制／若不知先帝／深旨臣豈敢輕言／
C．先帝之意／元在陛下／頃者授陛下／淮西節度使臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣豈敢輕言／
D．先帝之意／元在陛下／頃者／授陛下淮西節度使／臣奉命草制／若不知先帝深旨／臣豈敢輕言／
11．下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的一項是（3分）
A．制策，皇帝有事書(shū)之于策以問(wèn)臣下，稱(chēng)為“制策”。后為科舉考試所采用，與進(jìn)士、明經(jīng)、詞科、任子、府史雜流等同為國家取士的科目。
B．連署，在文中的意思是“連名”“聯(lián)合署名”。古代為證明已簽署的文件的可靠性而由其他人連同的簽字。“連署”還有一個(gè)意思是“同一官署”。
C．青宮，太子居于東宮，東方屬木，于色為青，故稱(chēng)太子所居為青宮。“青宮”與“東宮”一樣可以借指太子。
D．贈，是指古代皇帝為已死的官員進(jìn)行追封爵位官職的制度。如文中的“司空”即為贈官。這既是對死者的尊敬，也能光耀死者門(mén)楣。
12．下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）
A．崔群正直敢言，卻難違圣意。憲宗要求學(xué)士進(jìn)奏，要有崔群的署名才能呈上，崔群認為這容易成為定例，會(huì )阻礙下面學(xué)士的言路，堅決不奉詔，但最終還是妥協(xié)應允了。
B．崔群行事得體，不以功自居。當初在建儲之事上崔群的建言既符合情理又有利于遂王，遂王登基后，向他表達感謝之情，他表示功不在己，但依然得到晉升。
C．崔群堅持原則，能“守土盡責”。田季安獻絹五千匹助修開(kāi)業(yè)寺，他認為于理不合，奏請阻止；苗稷進(jìn)羨余錢(qián)七千貫，他認為這違反詔令，請求退還以代貧民的租稅。
D．崔群寬厚仁慈，法外也容情。權長(cháng)孺獲死罪，其母向宰相悲哀求情，崔群奏請憲宗，憲宗同情權母老邁，欲赦免權長(cháng)孺，崔群怕夜長(cháng)夢(mèng)多，建議憲宗及時(shí)頒布赦令。
13．把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。（10分）
（1）憲宗以澧王居長(cháng)，又多內助，將建儲貳，命群與澧王作讓表。
（2）群前后所論多愜旨，無(wú)不聽(tīng)納。遷禮部侍郎，選拔才行，咸為公當。
參考答案
10、D
11、D
12、A
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