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沉船-為鄧世昌而作閱讀答案
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沉船-為鄧世昌而作閱讀答案 1
①39歲的年齡，你已為國捐軀了。你沉入一片濃且稠的黑暗中，有成腥的海水嗆入你的肺，你吐出最后一個(gè)含氧的氣泡，努力睜大雙眼，想最后看一眼你的致遠艦，你的龍旗，你的被火炮熏黑了臉膛的部屬們，以及那只揮之不去的愛(ài)犬。可是你已經(jīng)望不見(jiàn)這一切，你搖搖頭，想趕走遮住、罩在眼前的無(wú)邊的黑暗，可惜你連這點(diǎn)力氣都沒(méi)有了，殘存在大腦中的最后一點(diǎn)意識正漸漸消散殆盡，你知道自己已不再屬于自己，也許，這就是死吧?你費力地想道。
②海水再次涌入你的鼻腔，黃海的成且腥的水。你已不再有任何知覺(jué)，海水吞沒(méi)了你，一尾小魚(yú)從你的鼻尖上游過(guò)，它游動(dòng)的'尾鰭驚動(dòng)了你的睫毛，你努力想再一次看一眼這生活過(guò)39個(gè)春伙的世界，可是一切已然遠去，小魚(yú)受驚般倏然游走，如一支離弦的羽箭，海水又涌了上來(lái)。
③一座海是一座墳。
④惟有這樣的廣闊墓地，才可以安放你的靈魂。一個(gè)艦長(cháng)的不屈的靈魂，一個(gè)19世紀中國武士英武豪壯的靈魂。一個(gè)為了軍旅的榮譽(yù)、為了祖國和朝廷的光榮舍命相搏的好漢!
⑤ 以你的游泳技能，加上在你身旁拼命游動(dòng)的伙伴、愛(ài)犬，你完全能夠借助自己和別人的力量生存下來(lái)，可是你斷然拒絕了這種選擇。人在艦在，既然生死與共的致遠號已沉入水中，那莫名的悲憤想必讓你痛不欲生。你恨狡黠的敵手吉野最后施放的那枚魚(yú)雷，也恨自己躲閃不及，壯志未酬，“撞”志未酬呵，彈盡后的最后一次攻擊，大無(wú)奈和大無(wú)畏的一擊，被魚(yú)雷無(wú)情地阻隔了，否則艦與艦相撞的霎那，定然是驚天動(dòng)地的另一種景象。
⑥鄧大人就這樣走了。
⑦致遠號巡洋艦也這樣沉沒(méi)了。
⑧人類(lèi)與海洋有過(guò)千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，沉船是割斷這種聯(lián)系的最殘酷的方式之一，尤其是海戰中的非自然沉船。寫(xiě)到這里，偶翻《清稗類(lèi)鈔》第六冊，內中有《鄧壯節陣亡黃海》，可以作為這篇短文的古典式收尾：
⑨ “光緒甲午八月十七日，廣東鄧壯節公世昌乘致遠艦與日人戰于黃海，致遠中魚(yú)雷而炸沉。鄧死焉。先是，致遠之開(kāi)機進(jìn)行也，艦中秩序略亂，鄧大呼日：‘吾輩從軍衛國，早置生死于度外。今日之事，有死而已，奚事紛紛為?況吾輩雖死，而海軍聲威不至墜落，亦可告無(wú)罪。’于是眾意漸定。觀(guān)此則知鄧早以必死自期矣。鄧在軍中激揚風(fēng)義，甄拔士卒，有古烈士風(fēng)。遇忠孝節烈事，極口表?yè)P，凄愴激楚，使人雪涕。”
⑩不知道鄧世昌在戰場(chǎng)上最后作的“動(dòng)員”是怎樣傳出來(lái)的?按《辭海》解釋?zhuān)叭灩俦?50人壯烈犧牲”，當無(wú)一人生還。可是《清稗類(lèi)鈔》所載又繪聲繪色，所以我判定鄧大人的部屬是有幸存者的，否則朝廷賜“壯節”的謚號毫無(wú)道理。
⑾甲午海戰中，冰心老人的父親便是幸存者之一，可見(jiàn)鄧世昌完全有可能游回岸上的。但他斷然選擇了死亡，“今日之事，有死而已”，何等地凜然豪壯!誰(shuí)說(shuō)千古艱難惟一死，
鄧世昌沉海的選擇，在我看來(lái)自然而然，較之《泰坦尼克號》上男主角的情意纏綿來(lái)，更慘烈更悲壯也更具男兒血性!
(12)鄧世昌的愛(ài)犬最后也隨他而去，據說(shuō)這只通靈性的狗一直想救主人，銜著(zhù)他的衣袖不肯松口，鄧世昌斷然推開(kāi)了它，當他們目光對視的時(shí)候，這只小狗想必也讀出了自己主人必死的決心，它便以身殉主了。這只小狗沒(méi)見(jiàn)諸正史，電影《甲午海戰》中也缺少了這一筆，可我相信這是歷史的真實(shí)。
(13)致遠號巡洋艦的沉沒(méi)，是北洋水師恥辱的敗績(jì)，大清帝國無(wú)奈的衰落，但對鄧世昌個(gè)人而言，則是另一種意義上的永生。
(14)39歲的鄧世昌，鄧壯節，鄧大人，以遼闊黃海為自己靈魂的棲息地，精神的馳驅場(chǎng)，任浪花飛濺，激情澎湃著(zhù)，直到一個(gè)又一個(gè)世紀……
1、本文劃分層次結構，并概括層意。(4分)
2、從①到⑤自然節用了第二人稱(chēng)，請你說(shuō)說(shuō)這樣寫(xiě)有什么好處? (4分)
3、本文多處寫(xiě)道“39歲”，有何意義?(2分)
4、怎樣理解“一座海是一座墳”?(2分)
5、怎樣理解致遠號巡洋艦的沉沒(méi)對鄧世昌來(lái)說(shuō)是“另一種意義上的永生”?(4分)
6、本文的主旨是什么?(4分)
參考答案：
1、①--⑦||⑧--⒁第一層：鄧世昌殉國的經(jīng)過(guò)。第二層：鄧世昌殉國的意義。
2、親切，便于直抒胸臆，抒發(fā)了對鄧世昌愛(ài)國精神的敬佩與崇拜之情。
3、說(shuō)明鄧世昌殉國時(shí)正值年富力強時(shí)期，表現了對他的犧牲的惋惜之情。
4、大海是廣闊的，洶涌澎湃的，而鄧世昌的一生也是豪邁悲壯的，因此只有廣闊無(wú)垠的大海才能安葬鄧世昌不屈的靈魂。
5、沉船事件中鄧世昌的愛(ài)國精神得到了最高形式的體現，他將永遠彪柄史冊。
6、壯士殉國，亮節猶存，英魂葬海，蒼天可鑒
沉船-為鄧世昌而作閱讀答案 2
文章由三個(gè)主要場(chǎng)景組成，深情謳歌了在災難和死亡面前所顯示出的人性美。
Q1：找出文中描寫(xiě)的三個(gè)場(chǎng)景，這三個(gè)場(chǎng)景分別運用了哪些描寫(xiě)方法？
A1：⑴ 音樂(lè )家演奏樂(lè )曲 ；
⑵ 老爵士拒絕更衣 ；
⑶ 老船長(cháng)與船同沉
（各有側重）動(dòng)作描寫(xiě)、外貌神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)。
Q2：是什么力量使他們從容面對死亡？
A2：⑴ 對音樂(lè )的熱愛(ài)和追求；
⑵ 對榮譽(yù)的珍視與理解 ；
⑶ 對職責的執著(zhù)與堅守
Q3：從他們放棄逃生的舉動(dòng)中可以看出他們面對死亡是怎樣的態(tài)度？
A3：面對死亡，他們都勇敢鎮定，臨危不懼 ；表現出他們的人性美。
Q4：第六段和第十段運用環(huán)境描寫(xiě)的作用？
A4a：交代了當時(shí)船上其他人的情況，渲染了混亂、緊急、悲劇的氛圍，反襯音樂(lè )家和古咸爵士的臨危不懼，表現出他們在災難前保全尊嚴的人性美。
A4b：寫(xiě)出了當時(shí)人們的混亂，情況的危險緊急，突出了華萊士、老爵士面對災難的時(shí)坦然、勇敢和高尚的品格。
Q5：音樂(lè )家為什么此時(shí)還能演奏出動(dòng)人的音樂(lè )？
A5：因為他們深深熱愛(ài)音樂(lè )，與音樂(lè )之神在一起，也因此在災難前表現得鎮定自若，沉著(zhù)冷靜，他們想詮釋自己對生命的理解，撫慰人們的心靈，盡到他們應盡的職責。
Q6：他再次舉起了提琴，將琴托夾在下巴上，抬起右手，搭弓上弦，獨自演奏起來(lái)這句話(huà)的動(dòng)作描寫(xiě)有何作用？
A6：這句話(huà)通過(guò)描寫(xiě)了拉琴動(dòng)作的流暢，讓讀者感受到華萊士們在突如其來(lái)的災難前的從容，平和，也寫(xiě)出了他的鎮定來(lái)自音樂(lè )魅力，體現出人性美
Q7：品味華萊士并沒(méi)有走開(kāi)，他任然站在那里，似乎對自己的處境有著(zhù)深刻的理解，知道任何的努力，都只可能是一樣的結果，他更愿意站在那里，與音樂(lè )之神在一起。注意加點(diǎn)字，他們在塑造人物形象上的作用
A7：仍然、更愿意清晰地表現出華萊士此時(shí)的心境：在責任完成后，他卻沒(méi)有走開(kāi)，那是因為他對目前所處的境況十分了解。在毫無(wú)生還希望的時(shí)刻，他選擇與他至愛(ài)的音樂(lè )在一起這兩個(gè)詞語(yǔ)充分表現出在音樂(lè )之神的陪伴下他面對災難，面對死亡時(shí)的坦然
Q8：老爵士班杰明·古咸由侍從陪同著(zhù)，從樓上順著(zhù)階而下。他頭戴禮帽，拄著(zhù)拐杖，身穿晚禮服，頸上掛著(zhù)一條潔白的絲巾，腳上的.皮鞋被擦得油光锃亮。外貌描寫(xiě)有什么作用？
A8：神態(tài)安詳充分表現出了古咸爵士的紳士風(fēng)度。面對災難，他以一個(gè)紳士的高尚表現出了從容、鎮定、安詳和坦然
Q9：船長(cháng)從2034自然段中的一系列動(dòng)作描寫(xiě)有何作用
A9：這一系列的動(dòng)作表現出老船長(cháng)的義無(wú)反顧。面對巨大災難，他盡管無(wú)力回天，但他選擇坦然接受，保持人的生命的尊嚴
Q10：曼妙的音樂(lè )伴隨著(zhù)寧靜的夜以及四周驚慌奔突的人群，成為一組極為特殊的生命交響曲。此處的：寧靜和驚慌奔突是否顯得矛盾？特殊的生命交響曲有什么特殊的含義
A10：曼妙寧靜、驚惶奔突組成了特殊的生命交響樂(lè )的真正含義，兩者形成了鮮明的對比。寧靜的夜色中這兩種聲音的交融，傾訴著(zhù)人們對生命的不同詮釋?zhuān)阂魳?lè )家平靜、鎮定，人群驚慌失措。面對災難，人們譜寫(xiě)著(zhù)不同的生命之曲
Q11：海水的柔若無(wú)骨與無(wú)法估量是否矛盾
A11：不矛盾。柔弱無(wú)骨是指平時(shí)水在人們心中的感覺(jué)，而無(wú)法估量是指水匯聚到一起時(shí)所長(cháng)生的巨大力量，尤其是在此時(shí)，它是可怕的惡魔
Q12：體會(huì )那動(dòng)人的音樂(lè )聲再次在夜空中響起，混雜在無(wú)望地四處奔跑著(zhù)叫喊著(zhù)的混亂聲音之中，漸漸地向遠處傳開(kāi)
A12：驚慌奔突的人群和鎮定自如的華萊士們形成了鮮明的對比，更突出了后者的人性美：即使是選擇了死亡，也是要在最后時(shí)刻作出自己的貢獻，讓藝術(shù)帶給人們一種精神的寧靜和自由，撫慰他人，保持自尊。
Q13：體會(huì )作為船長(cháng)，他別無(wú)選擇
A13：強調了老史密士的選擇不僅僅是出于先人后己的崇高人性美，更是因為高度的責任感 促使他最終與船同亡。只因為他是船長(cháng)，為了船長(cháng)的職責所在，為了船長(cháng)的榮譽(yù)和責任，他別無(wú)選擇
Q14：船長(cháng)臨死前為什么要回到駕駛室？
A14：或許是慚愧，愧疚，究其實(shí)，愧疚感乃源于對工作失誤的自責，這種自責其實(shí)是責任感。正是這種責任感使船長(cháng)從容鎮定，最終回到駕駛室，站在自己的崗位上與自己心愛(ài)的客輪共存亡
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