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內經(jīng)中的夏季養生之道
首，素有“醫學(xué)之祖”之稱(chēng)。雖成書(shū)于數千年之前，但其中對于人體生理、病理的解讀仍然精準地指導著(zhù)現在的中醫臨床實(shí)踐。最為大眾所知的，就是內經(jīng)中的養生智慧。那么，炎炎夏日，該如何養生呢？《內經(jīng)》中提到的夏季蕃秀，養長(cháng)之道具體又是什么呢？讓我們一起看正文吧——
夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)。夜臥早起，無(wú)厭于日，使志無(wú)怒，使華英成秀，使氣得泄，若所愛(ài)在外，此夏氣之應，養長(cháng)之道也。（《素問(wèn)·四氣調神大論》）
【釋義】
夏三月：指代夏季，即農歷四月、五月、六月的三個(gè)月，按節氣則指自立夏日始至立秋前一日止的三個(gè)月。蕃秀：“蕃”，茂盛的意思。“秀”，指草木開(kāi)完花后結滿(mǎn)青色果實(shí)的狀態(tài)。明代醫家馬蒔注釋說(shuō)：“陽(yáng)氣已盛，物蕃且秀，故氣象謂之蕃秀也。”夏季自然界陽(yáng)氣旺盛，天地氣交，萬(wàn)物繁榮茂盛，此謂“蕃秀”，即夏季的氣象特征為“蕃秀”。天地氣交，萬(wàn)物華實(shí)：“華”，做花解釋?zhuān)_(kāi)花的意思。“實(shí)”，結果的意思。是說(shuō)夏季自然界陽(yáng)氣旺盛，氣溫炎熱，地之陰氣微微萌發(fā)上交于天，天之陽(yáng)氣盛極而下交于地，即地氣蒸騰上升變成云，天氣凝結下降變成雨，一切生物都會(huì )因此長(cháng)養，所以說(shuō)“萬(wàn)物華實(shí)”。也就是說(shuō)，夏季萬(wàn)物繁榮茂盛、植物開(kāi)花結果，自然界呈現出茂盛壯美之象。
本條原文是說(shuō)，夏季自然界陽(yáng)氣旺盛，應于心臟，故夏季亦是人體陽(yáng)氣旺盛、心氣長(cháng)旺的季節，因此夏季養生即應保養此“長(cháng)養”之氣。從生活起居養生來(lái)說(shuō)，夏季應該調整作息時(shí)間，宜晚臥早起，無(wú)厭于日，不要討厭太陽(yáng)光照、氣候炎熱，適當從事一些戶(hù)外活動(dòng)，曬曬太陽(yáng)，補充人體的陽(yáng)氣，促進(jìn)陰精氣血等各種物質(zhì)的孕育、長(cháng)養，熱熱身體，切忌過(guò)度趨冷，感寒受涼，傷害我們的身體。同時(shí)夏季適度出汗，有利于人體陽(yáng)熱之氣宣泄，既可降溫消暑，又能排出陳氣濁物。就精神情志養生而言，夏季人們要順應天地長(cháng)養之氣而養生，不要郁悶、憋怒，使自己的情志壓抑，應該盡情地去找合適的場(chǎng)合、時(shí)間、方式，去把它表達出去，發(fā)泄出去，如同植物開(kāi)花受粉孕育果實(shí)一樣，若有所愛(ài)，要充分地表達自己的心志、自己的情感。
根據《內經(jīng)》養生的理論，夏季養生宜從以下四個(gè)方面著(zhù)手進(jìn)行。
1
情志養生
首先，精神振奮，促陽(yáng)宣發(fā)
夏季與心臟均屬五行的“火”行，而心主神志。所以在赤日炎炎的夏季，要重視心神的調養，“使華英成秀”“若所愛(ài)在外”，即要神清氣和，胸懷寬闊，精神振奮，對外界事物要有濃厚興趣，培養樂(lè )觀(guān)外向的性格，以利于陽(yáng)氣的宣發(fā)。可參加一些有意義的文娛活動(dòng)，如下棋、游泳、打撲克等。若條件許可，亦可參加消夏避暑、外出旅游、夏令營(yíng)活動(dòng)等。
其次，調節情緒，使志無(wú)怒
夏季要注意調節情緒，“使志無(wú)怒”。切莫因天熱、事繁而生急躁、惱怒之情，以免助陽(yáng)升動(dòng)太過(guò)而傷正氣。精神振奮，正常表達自己的心志，調節不良情志，不生郁怒，陽(yáng)氣得到宣發(fā)，自然能在夏季暑蒸氣耗的季節里，涼從心生，健康長(cháng)壽了。如三國時(shí)期曹魏養生家嵇康《養生論》指出：“夏季炎熱，更宜調神靜心，常如冰雪在心。”養生歌也說(shuō)：“避暑有要法，不在泉石間，寧心無(wú)一事，便到清涼山。”
2
起居養生
首先，晚臥早起，無(wú)厭于日
夏季自然界陽(yáng)熱之氣旺盛，人們應晚睡早起，無(wú)厭于日，適當參加戶(hù)外活動(dòng)，曬曬太陽(yáng)，順應自然，培補陽(yáng)氣。另外，夏季晝長(cháng)夜短，氣溫較高，出汗較多，津液、陽(yáng)氣極易損傷，使人感覺(jué)疲勞，因此夏季保持充足的睡眠對于促進(jìn)身體健康、提高工作和學(xué)習效率都具有重要的意義。為了保證充足的睡眠，首先應做到起居規律；其次應注意臥室通風(fēng)、涼爽；第三要保持寧靜的心境，力求“心靜自然涼”；第四還要有適當的午睡時(shí)間，午睡可使大腦和身體各系統都得到放松，恢復陽(yáng)氣、培養陰氣，有利于下午的工作和學(xué)習，同時(shí)也是預防中暑的良好措施。
其次，趨避時(shí)邪，預防疾病
夏季酷熱多雨，暑熱、暑濕邪氣容易乘虛而入，易致中暑、陰暑等時(shí)令病。
預防中暑：注意勞逸結合，睡眠要充足；避免在烈日下過(guò)度曝曬；注意室內降溫；講究飲食衛生；另外也可飲用綠豆湯、酸梅湯等飲料和使用仁丹、十滴水、清涼油等藥物來(lái)防暑。
預防陰暑：陰暑是夏季因氣候炎熱而吹風(fēng)納涼，或飲冷無(wú)度，以致暑熱與風(fēng)寒之邪乘虛侵襲引起的時(shí)令病。夏季應避免過(guò)分貪涼就陰，致使寒邪乘虛侵襲，如室外露宿，對扇當窗坐臥，空調溫度過(guò)低，睡臥露腹不蓋衣被等，均應避免。發(fā)生陰暑，病癥輕緩的可食用赤豆酒釀等食療藥膳，病情較重者可在醫生或藥師指導下服用藿香正氣液等中成藥。
3
飲食養生
首先，省苦增辛，適當食寒
夏時(shí)心火當令，心火偏旺則克肺金，味苦之物可助心氣、味辛之物可助肺氣。因此，夏季一般不主張多吃苦味食物，以免心氣過(guò)旺。辛味歸肺經(jīng)，多有發(fā)散、行氣、活血、通竅、化濕等功用，可防夏季心臟功能過(guò)強引起的肺臟功能虛弱，所以夏季特別是素有肺病的人應該適當多吃些白蘿卜、蔥、姜、蒜等辛味食物，如民間就有“冬吃蘿卜夏吃姜”的養生諺語(yǔ)。酷暑盛夏，陽(yáng)熱盛極，出汗很多，常感口渴，可適當食用味苦性寒的食物，以制約陽(yáng)熱之氣太過(guò)，幫助體內散發(fā)熱量，并補充水分、鹽類(lèi)和維生素，起到清熱、解暑、生津的作用，如苦瓜、芥菜等苦味食物，或西瓜、綠豆等寒性食物可經(jīng)常食用，也可適當用些冷飲。但切忌因貪涼而暴食冷飲涼菜、生冷瓜果等。否則，食冷無(wú)度會(huì )使胃腸感寒、脾胃陽(yáng)氣損傷，引起疾病。
其次，春夏養陽(yáng)，清淡營(yíng)養
明代醫家張景岳說(shuō)：“有春夏不能養陽(yáng)者，每因風(fēng)涼生冷，傷此陽(yáng)氣。”盛夏，列日炎炎，暑氣逼人，人們汗液大出，陽(yáng)氣易于耗散。加之許多人不知夏季如何養陽(yáng)，常常乘涼外感風(fēng)寒，飲冷內傷寒濕，使陽(yáng)氣進(jìn)一步挫傷，所以人們陽(yáng)氣多有虧虛。故本篇指出要“春夏養陽(yáng)”。如元代養生家丘處機《攝生消息論》主張夏季“宜桂湯、豆蔻、熟水”，在我國各地也都有夏季吃羊肉或鹿茸、附子等補養陽(yáng)氣的習俗。
夏季氣候炎熱，人體氣血趨向體表，常形成陽(yáng)氣在外、陰寒內伏的狀況，同時(shí)夏季胃酸分泌減少，加之飲水較多，沖淡胃酸，導致機體消化功能較弱。但夏季由于出汗較多，睡眠不夠，常常致使人們能量消耗較多。因此飲食調養應清熱消暑，健脾益氣，宜選清淡爽口、少油膩、易消化的食物，并適當選擇酸味的、辛香味的食物以增強食欲。但是，清淡不等于素食，長(cháng)期吃素容易導致?tīng)I養失衡。所以在夏日不要拒絕葷菜，可適當攝入一些瘦肉、魚(yú)肉、蛋類(lèi)、奶品以及豆制品，關(guān)鍵是在烹調時(shí)多用清蒸、涼拌等方法，切記不要做得過(guò)于油膩。
4
運動(dòng)養生
勞逸結合，適量運動(dòng)
夏季自然界陽(yáng)熱之氣旺盛，人體氣血趨向體表，陰靜陽(yáng)動(dòng)，應“夜臥早起，無(wú)厭于日”，進(jìn)行適量的運動(dòng)鍛煉。夏季經(jīng)常參加鍛煉，可增強體質(zhì)，提高機體的抗病能力。實(shí)驗觀(guān)察發(fā)現，夏天經(jīng)常參加運動(dòng)鍛煉比不堅持運動(dòng)鍛煉的人其肺活量、心臟功能、消化功能都要好，而且發(fā)病率也較低。
夏季宜于運動(dòng)鍛煉，但夏天氣候炎熱，人體消耗較大，若長(cháng)時(shí)間在陽(yáng)光下鍛煉可能引起中暑。所以，只有合理地安排才能收到良好的健身效果。一是運動(dòng)的時(shí)間：最好在清晨或傍晚天氣涼爽的時(shí)候進(jìn)行，同時(shí)應在室外鍛煉。二是項目的選擇：宜選擇慢跑、太極拳、太極劍、廣播體操、保健氣功，或晚飯之后戶(hù)外散步、騎車(chē)、打球等強度不太劇烈的項目。三是運動(dòng)量適度：運動(dòng)量要適度，不要過(guò)度疲勞，不要出汗太多，運動(dòng)后出汗較多時(shí)，可適當飲用鹽開(kāi)水或綠豆鹽湯。四是運動(dòng)后保健：運動(dòng)后不要立即用冷水沖頭淋浴，否則易招致感冒、頭痛，或引起風(fēng)濕痹痛、皮膚痤瘡等。
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