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賣(mài)油翁原文及翻譯
歐陽(yáng)修（1007－1072），字永叔，號醉翁，晚號“六一居士”。下面是小編整理的賣(mài)油翁原文及翻譯，希望對你有幫助。
賣(mài)油翁文言文原文
賣(mài)油翁
作者：歐陽(yáng)修
陳康肅公善射，當世無(wú)雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣(mài)油翁釋擔而立，睨之，久而不去。見(jiàn)其發(fā)矢十中八九，但微頷之。
康肅問(wèn)曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無(wú)他，但手熟爾。”康肅忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫蘆置于地，以錢(qián)覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢(qián)孔入，而錢(qián)不濕。因曰：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”康肅笑而遣之。
此與莊生所謂解牛、斫輪者何異？(為便于學(xué)生理解，此句在大多數教材中都沒(méi)有出現，但在原文中的確提到，在此特補)
賣(mài)油翁文言文翻譯
康肅公陳堯咨善于射箭，世上沒(méi)有第二個(gè)人能跟他相媲美，他也就憑著(zhù)這種本領(lǐng)而自夸。曾經(jīng)（有一次），（他）在家里（射箭的）場(chǎng)地射箭，有個(gè)賣(mài)油的老翁放下?lián)樱驹谀抢镄敝?zhù)眼睛看著(zhù)他，很久都沒(méi)有離開(kāi)。賣(mài)油的老頭看他射十箭中了八九箭，但只是微微點(diǎn)點(diǎn)頭。
陳堯咨問(wèn)賣(mài)油翁：“你也懂得射箭嗎？我的箭法不是很高明嗎？”賣(mài)油的老翁說(shuō)：“沒(méi)有別的（奧妙），不過(guò)是手法熟練罷了。”陳堯咨（聽(tīng)后）氣憤地說(shuō)：“你怎么敢輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說(shuō)：“憑我倒油（的經(jīng)驗）就可以懂得這個(gè)道理。”于是拿出一個(gè)葫蘆放在地上，把一枚銅錢(qián)蓋在葫蘆口上，慢慢地用油杓舀油注入葫蘆里，油從錢(qián)孔注入而錢(qián)卻沒(méi)有濕。于是說(shuō)：“我也沒(méi)有別的（奧妙），只不過(guò)是手熟練罷了。”陳堯咨笑著(zhù)將他送走了。
這個(gè)賣(mài)油老人，跟莊子所說(shuō)的解牛的庖丁與斫輪的輪扁，有什么不同呢?
賣(mài)油翁文言文注釋
善射：擅長(cháng)射箭 善：擅長(cháng)，善于。
以：憑借，用。
自矜(jīn)：自夸。
嘗：曾經(jīng)。
家圃：家里(射箭的)場(chǎng)地。圃，園子，這里指場(chǎng)地。
釋?zhuān)悍畔隆?/p>
立：站立。
睨(nì)：斜著(zhù)眼看，形容不在意的樣子。
去：離開(kāi)。
其：代詞，指代陳堯咨。
發(fā)：把箭射出去。
矢(shǐ)：箭。
但：只。
微：微微。
頷(hàn)：點(diǎn)頭
之：湊足音節。
不亦……乎：(難道)不也……嗎?
熟：熟練。
忿然：氣憤的樣子。
知：懂得。
射：射箭的本領(lǐng)。
精：精湛，奧妙。
無(wú)他：沒(méi)有別的(奧妙)。
爾：同“耳”，相當于“罷了”。
爾：你。
安：怎么。
輕：作動(dòng)詞用，看輕。
酌(zhuó)：舀
乃：于是，就。
取：拿出。
置：放置。
覆：覆蓋。
徐：緩緩地。
杓(sháo)：同“勺”，勺子。
瀝(lì)之：向下灌注，瀝，滴。
因：這里是“接著(zhù)”的意思。
唯：只，不過(guò)。
遣：打發(fā) 。
遣之：打發(fā)。
濕;沾濕
公：舊時(shí)對男子的尊稱(chēng)。
解牛斫輪：指庖丁解牛與輪扁斫輪。
創(chuàng )作背景
陳堯咨性情剛戾，但辦事決斷。他做地方官時(shí)注重水利，知永興軍（今陜西）時(shí)，發(fā)現長(cháng)安飲水十分困難。便組織人力，疏通了龍首渠，解決了人民的生活用水問(wèn)題。但陳堯咨為人盛氣凌人，為政“用刑慘急，數有杖死者”。
陳堯咨父親陳省華，四川人，任濟源縣令，陳堯咨兄弟三人隨父來(lái)河南濟源。一日在龍潭寺讀書(shū)學(xué)習，練習騎馬射箭時(shí)遇到一名賣(mài)油翁，從老翁身上領(lǐng)悟了一個(gè)道理：倒油的本領(lǐng)是長(cháng)期練出來(lái)的，熟能生巧，精益求精。 從此，發(fā)奮學(xué)習，刻苦練武。21歲時(shí)考上進(jìn)士第一名，后來(lái)當了宋代的吏部尚書(shū)，當時(shí)歐陽(yáng)修采訪(fǎng)了陳堯咨的成長(cháng)經(jīng)歷，并到濟源考查，寫(xiě)了千古絕唱《賣(mài)油翁》的故事，成了流傳至今的名篇佳作。
宋英宗治平四年（1067年），歐陽(yáng)修遭飛語(yǔ)中傷，自請外任，在出知亳州時(shí)作該文，記載了關(guān)于陳堯咨的一個(gè)故事。歐陽(yáng)修想通過(guò)這件小事，表達熟能生巧的道理。
作品鑒賞
1、文學(xué)賞析
該文敘賣(mài)油翁以純熟的酌油技術(shù)折服了自命不凡的善射手陳堯咨。故事告訴人們一個(gè)深刻的道理：實(shí)踐出真知，熟能生巧。作品由始至終沒(méi)有一句夸贊賣(mài)油翁的話(huà)，但賣(mài)油翁那純樸厚直、懷技而謙謹的形象已隨著(zhù)他的言行舉止充分地展現出來(lái)。
第一段寫(xiě)陳堯咨射箭和賣(mài)油翁看射箭。文章一開(kāi)始用極簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言交代了陳堯咨善射，而“自矜”、“善射”、“當世無(wú)雙”突出了他射箭技術(shù)的熟練；“以此自矜”又寫(xiě)出他沾沾自喜韻驕矜態(tài)度。賣(mài)油翁“釋擔”、“久而不去”，表明他被陳堯咨射箭所吸引，想看個(gè)究竟。看見(jiàn)陳堯咨射箭“十中八九”，只是微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。“睨之”、“微頷”神態(tài)的描述，準確而傳神。既表示對陳堯咨熟練的射箭技術(shù)的肯定，又寫(xiě)出他尚有不滿(mǎn)意的靜觀(guān)神情。一個(gè)是稍有成績(jì)，就沾沾自喜，一個(gè)是看了半天，沒(méi)有一句贊揚和捧場(chǎng)的話(huà)，表現出頗不以為意的神態(tài)。作者在不動(dòng)聲色的敘述中，初步揭示了這兩個(gè)不同身份、不同地位的人對待射箭技術(shù)的不同態(tài)度，這就構成了矛盾并使讀者產(chǎn)生了懸念，由此，引出了進(jìn)一步的敘述。
第二段寫(xiě)賣(mài)油翁自錢(qián)孔瀝油。這段一開(kāi)始，通過(guò)陳堯咨和賣(mài)油翁的兩組對話(huà)，進(jìn)一步對照地寫(xiě)出兩人對射箭技術(shù)的不同看法，不同態(tài)度。“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”陳堯咨連著(zhù)發(fā)出兩句問(wèn)話(huà)，顯得盛氣凌人，并流露出對賣(mài)油翁輕視的態(tài)度；而賣(mài)油翁的回答卻是淡然一句：“無(wú)他，但手熟爾”，語(yǔ)氣平靜，表現出賣(mài)油翁的從容和自信。賣(mài)油翁的神情和語(yǔ)氣激怒了陳堯咨，陳氣呼呼地斥責賣(mài)油翁“爾安敢輕吾射”，這就進(jìn)一步表現出陳的狂妄自大、咄咄逼人。老翁卻仍然是坦然沉著(zhù)，用冷靜的語(yǔ)氣回答：“以我酌油知之。”接著(zhù)作者連用“取”，“置”、“覆”、“酌”、“瀝”幾個(gè)動(dòng)詞，井然有序地而又十分簡(jiǎn)潔，十分準確地描述了賣(mài)油翁瀝油的過(guò)程，表現了他沉著(zhù)鎮靜，從容不迫的度態(tài)。有這樣的高超和熟練的技術(shù)，卻仍然毫不夸飾地說(shuō)：“我亦無(wú)他，惟手熟爾。”和陳堯咨的自矜態(tài)度相對照，賣(mài)油翁樸實(shí)、謙遜、毫不驕矜的品德不是躍然如在眼前。“我亦無(wú)他，惟手熟爾”，這是文章畫(huà)龍點(diǎn)睛之筆，作者兩次點(diǎn)這句活，強調和突出了本文敘事的主旨所在，亦即強調和突出了本文的中心思想。文章的最后，用一句話(huà)交代了陳堯咨態(tài)度的轉變和事情的結束。一個(gè)“笑”字，也是傳神之筆，無(wú)須多加筆墨，就表示出陳堯咨從賣(mài)油翁的行動(dòng)中受到啟示并心悅誠服；“笑而遣之”，這樣處置，也符合陳堯咨的身份。這個(gè)結尾簡(jiǎn)潔、含蓄、發(fā)人深省。
襯托手法的運用是該文寫(xiě)作的特點(diǎn)。這篇文章記了兩件事，一件是陳堯咨射箭，一件是賣(mài)油翁瀝油；這兩件事在文章中不是并列的，而是有輕重、主次之分的。賣(mài)油翁瀝油是主體部分，陳堯咨射箭是次要部分，是陪襯。寫(xiě)陳堯咨善射“十中八九”，更加突出了賣(mài)油翁自錢(qián)孔瀝油而錢(qián)不濕的高超、精湛的技藝。寫(xiě)陳堯咨稍有成績(jì)就自夸自傲起來(lái)，就反襯了賣(mài)油翁謙虛樸實(shí)的美德。寫(xiě)陳堯咨氣勢逼人，就映襯了賣(mài)油翁從容不迫的態(tài)度。由于有陳堯咨射箭這一段作有力的鋪墊和襯托，就把主體部分充分地凸現出來(lái)了。寫(xiě)陳堯咨射箭作者用“十中八九”簡(jiǎn)括地加以敘述，而對于賣(mài)油翁瀝油，用了一連串的動(dòng)詞將其過(guò)程較詳細地寫(xiě)出來(lái)。敘述詳略得當，主次分明，更加突出了文章的重點(diǎn)。總之，襯托手法的運用，使得這篇一百三十五個(gè)字的短文敘述疏密相間，又重點(diǎn)突出；明白曉暢，又委婉生動(dòng)；主題思想表達得鮮明突出，又引人深思，富有啟發(fā)意義。
2、名家點(diǎn)評
中國訓詁學(xué)會(huì )陳汝法《蠡測集》：短小精悍，寓意深刻，論道、記事、詩(shī)意，似乎兼而有之。
全國中專(zhuān)語(yǔ)文課程組蔣家驤：短文風(fēng)格樸質(zhì)流暢，文字簡(jiǎn)潔生動(dòng)，內容充實(shí)有趣，體現了歐陽(yáng)修散文的特色。
作者簡(jiǎn)介
歐陽(yáng)修（1007—1072），字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號文忠，生于四川綿陽(yáng)，籍貫吉州永豐（今屬江西）人，北宋文學(xué)家、史學(xué)家，唐宋八大家之一。天圣八年（1030年）進(jìn)士。累擢知制誥、翰林學(xué)士，歷樞密副使、參知政事。宋神宗朝，遷兵部尚書(shū)，以太子少師致仕。卒謚文忠。文學(xué)上主張明道、致用，對宋初以來(lái)靡麗、險怪的文風(fēng)表示不滿(mǎn)，并積極培養后進(jìn)，是北宋古文運動(dòng)的領(lǐng)袖。散文說(shuō)理暢達，抒情委婉。詩(shī)風(fēng)與其散文近似，語(yǔ)言流暢自然。其詞婉麗，承襲南唐余風(fēng)。曾與宋祁合修《新唐書(shū)》，并獨撰《新五代史》。又喜收集金石文字，編為《集古錄》，對宋代金石學(xué)頗有影響。有《歐陽(yáng)文忠公集》。
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