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清明節祭奠英烈黑板報內容
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家都看到過(guò)許許多多的黑板報吧，黑板報涉及到了繪畫(huà)、書(shū)法、寫(xiě)作、色彩、設計、視覺(jué)、美學(xué)、信息傳播等方面的知識，是多種學(xué)科的綜合反映體。那些被廣泛運用的黑板報都是什么樣子的呢？以下是小編幫大家整理的清明節祭奠英烈黑板報內容，歡迎大家分享。
清明節祭奠英烈黑板報內容
清明節習俗
蕩秋千
秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改之為秋千。
踏青
踏青又叫春游。古時(shí)叫探春、尋春等。四月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。
植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，中國就有清明植樹(shù)的習慣。
放風(fēng)箏
放風(fēng)箏也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
插柳
清明節，中國民間有插柳習俗。楊柳有強大的生命力，俗話(huà)說(shuō)：“有心栽花花不發(fā)，無(wú)心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成蔭。
戴柳
清明戴柳，有將柳枝編成圓圈戴在頭上者，也有將嫩柳枝刮結成花朵而插于頭髻者，還有直接將柳枝插于頭髻者，有辟邪功用，后世又有“紀年華”之遺俗，表現出對青春年華的珍惜與留戀。
清明節祭奠英烈作文
4月1日，我們翠苑小學(xué)文華校區五年級的同學(xué)們一早就乘坐公交車(chē)來(lái)到位于美麗的西子湖畔，聳立在云居山上浙江革命歷史紀念館。
清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。清明時(shí)節倍思逝去的親人和先烈們。
雖然坐在車(chē)上，大家嘻笑一團，可是一下了車(chē)，剛走進(jìn)紀念館區，迎面而來(lái)一對高大威嚴的石柱子就讓氣氛瞬間肅穆起來(lái)。一個(gè)大大的花園祭壇和：“浩氣長(cháng)存”的主題雕塑讓我們肅然起敬，沿著(zhù)層層疊疊的臺階依山拾級而上，革命烈士紀念碑、英名碑以及數不勝數的烈士群雕，挺拔巍峨。
我們人手一朵小白花，寄托了我們對革命英雄的無(wú)限崇敬景仰之情，站在紀念碑下，潔白的漢白玉象征著(zhù)烈士的英魂，風(fēng)帆大展，好似烈士們意味深長(cháng)地囑咐我們在乘風(fēng)破浪，奮勇當先。
烈士英名碑上鐫刻著(zhù)數不清浙江省革命烈士的英名，他們或少年意氣風(fēng)發(fā)，或英年早逝，他們用鮮血，鋪就了我們今天的幸福路！
怎么能忘記？怎么可以忘記？青山埋忠骨，白玉鑄英雄，主持人的發(fā)言很激勵大家，目光凝視著(zhù)英雄雕像，心中默默與他們對話(huà)：“親愛(ài)的先輩英雄們，請放心吧，我們承繼了光榮的革命精神，一定不負英雄所望，努力學(xué)習報效祖國！一定讓你們用鮮血染紅的國旗永遠屹立！
時(shí)間的長(cháng)河川流不息，但什么也沖刷不了我們對革命先烈的懷念，當年英雄們浴血奮戰的每一寸土地，今天都已經(jīng)是，綠樹(shù)成茵鮮花遍地，我們必須珍惜今天這來(lái)之不易的幸福，更應該時(shí)刻牢記我們少年所肩負的歷史責任與使命！安息吧，英雄們！
清明節對英烈的寄語(yǔ)
1、烈士們，我不會(huì )忘記你們那種信念的，也不會(huì )忘記你們的。
2、向所有為中華人民繁榮富強做出偉大貢獻的先人致敬！你們永遠是我的榜樣，我將以你為榮，人民烈士永垂不朽！
3、我們大家今天的幸福生活，是革命先烈拋頭顱，撒熱血，英勇戰斗，用鮮血和生命換來(lái)的，在清明節到來(lái)之際，我要向先烈致敬!向先烈學(xué)習!你們永遠活在我們大家心中!
4、葵花永遠守著(zhù)太陽(yáng)，太陽(yáng)也永遠照耀葵花。你們是太陽(yáng)，最美，最無(wú)私的太陽(yáng)。在革命的土地上，有許許多多的葵花，是你們用最燦爛陽(yáng)光照耀他們的花苞，為他們無(wú)私奉獻。你們是永遠的豐碑，也是最無(wú)私的太陽(yáng)。
5、從寒冬，到春天，多少人用生命守護生命。英烈為家國舍生忘死，逝世同胞亦盼山河無(wú)恙。此刻，轉發(fā)微博，愿花饗逝者春暖斯人。
6、各個(gè)時(shí)期的革命烈士都是時(shí)代的先鋒.民族的脊梁.祖國的功臣，他們的精神光照千秋，永垂青史。
7、革命先輩們，你們不屈服于嚴刑拷打，不動(dòng)心于高官厚祿。大義凜然，視死如歸，用錚錚鐵骨捍衛了一個(gè)共產(chǎn)黨人的信仰，譜寫(xiě)了壯麗的革命詩(shī)篇。為了新中國的成立，為了我們今天的幸福生活，你們拋頭顱，灑熱血。我深情地緬懷你們，你們永遠活在我們的心中!
8、因為有你們的無(wú)私奉獻，我們才能在今天過(guò)上幸福的生活，感謝你們，革命烈士永垂不朽！
9、一杯酒，一束花，代表著(zhù)我們對革命先烈的無(wú)盡哀思；你們?yōu)榱诵轮袊某闪侇^顱、灑熱血；你們?yōu)榱酥腥A民族的崛起獻出了生命；沒(méi)有你們，就沒(méi)有我們美好的生活
10、馬上就要到清明節了，我想對天上的烈士說(shuō)謝謝你們如果不是你們就沒(méi)有現在這美好的日子，你們沒(méi)有白白犧牲現在的中華是是你們用生命換來(lái)的。我要向你們學(xué)習，做我力所能及的事請你們相信我，我一定會(huì )把這傳承下去，讓我的子子孫孫都知道你們給你們燒香送祝福。
11、英烈們，我在這向您們致敬，在您們艱苦的奮斗之下，我們大家祖國繁榮昌盛，今天的美好生活，是靠的您們的鮮血換來(lái)的，我們大家現在要好好學(xué)習，將來(lái)成為祖國的有用之才，為國家做貢獻。
12、新中國的成立，有無(wú)數英烈為國捐軀，和平年代我們大家緬懷英烈，我們大家會(huì )把你們的精神發(fā)揚光大，現在我們大家生活的那么安逸這些都是你們給的，我們大家會(huì )珍惜這來(lái)這不易的美好時(shí)光，我們大家偉大的英烈，我們大家會(huì )永遠的記住你們，你們也永遠深深活在我們大家的心中。
13、無(wú)數革命烈士為我們今天的幸福生活獻上了寶貴的生命。我們應該珍惜并積極努力，使我們的家園更好。清明節之際，向你們致敬。
14、為英雄燃上獻上一束鮮花，以表達我們 不盡的景仰和追思。
15、我熱愛(ài)我的祖國。我們大家應該從無(wú)數革命先烈身上汲取力量，努力學(xué)習文化知識，把我們大家祖國建設的更加美麗富強。
16、你們走了，但留下來(lái)的精神將永駐于我們心田，為了祖國的明天，你們，親愛(ài)的你們犧牲了自己，只為祖國能活得更好。祖國的音容笑貌將記錄你們的偉大，從不敢輕易遺忘。
17、今天是清明節，也是烈士們的節日，他們也要去拜訪(fǎng)自己的親人，如果沒(méi)有你們，我們就沒(méi)有今天，所以我要謝謝你們！——徐瑩
18、點(diǎn)亮一盞燈，獻上一朵花，告慰他們的在天之靈。
19、石可破也，而不可奪堅;丹可磨也，而不可奪赤。是烈士們用生命鑄就了新中國，才能有我們幸福快樂(lè )的生活。讓我們永遠緬懷他們吧!敬禮!
20、沒(méi)有英雄的鮮血，那有我們現在美好生活。向英烈致敬。
21、情深雨蒙清明節，手捧鮮花在墓前。往事歷歷情無(wú)限，親人話(huà)語(yǔ)在耳畔。可恨蒼天不長(cháng)眼，害人離分淚漣漣。但愿天國快樂(lè )伴，祈禱家人都平安！
22、英烈們，我在這向您們致敬，在您們艱苦的奮斗之下，我們祖國繁榮昌盛，今天的美好生活，是靠的您們的鮮血換來(lái)的'，我們現在要好好學(xué)習，將來(lái)成為祖國的有用之才，為國家做貢獻。—
清明節的由來(lái)
我國傳統的清明節大約始于周代，已有二千五百多年的歷史。清明最開(kāi)始是一個(gè)很重要的節氣，清明一到，氣溫升高，正是春耕春種的大好時(shí)節，故有“清明前后，種瓜種豆”。“植樹(shù)造林，莫過(guò)清明”的農諺。后來(lái)，由于清明與寒食的日子接近，而寒食是民間禁火掃墓的日子，漸漸的，寒食與清明就合二為一了，而寒食既成為清明的別稱(chēng)，也變成為清明時(shí)節的一個(gè)習俗，清明之日不動(dòng)煙火，只吃涼的食品。
關(guān)于寒食，有這樣一個(gè)傳說(shuō)：相傳春秋戰國時(shí)代，晉獻公的妃子驪姬為了讓自己的兒子奚齊繼位，就設毒計謀害太子申生，申生被逼自殺。申生的弟弟重耳，為了躲避禍害，流亡出走。在流亡期間，重耳受盡了屈辱。原來(lái)跟著(zhù)他一道出奔的臣子，大多陸陸續續地各奔出路去了。只剩下少數幾個(gè)忠心耿耿的人，一直追隨著(zhù)他。其中一人叫介子推。有一次，重耳餓暈了過(guò)去。介子推為了救重耳，從自己腿上割下了一塊肉，用火烤熟了就送給重耳吃。十九年后，重耳回國做了君主，就是著(zhù)名春秋五霸之一晉文公。
晉文公執政后，對那些和他同甘共苦的臣子大加封賞，唯獨忘了介子推。有人在晉文公面前為介子推叫屈。晉文公猛然憶起舊事，心中有愧，馬上差人去請介子推上朝受賞封官。可是，差人去了幾趟，介子推不來(lái)。晉文公只好親去請。可是，當晉文公來(lái)到介子推家時(shí)，只見(jiàn)大門(mén)緊閉。介子推不愿見(jiàn)他，已經(jīng)背著(zhù)老母躲進(jìn)了綿山（今山西介休縣東南）。晉文公便讓他的御林軍上綿山搜索，沒(méi)有找到。于是，有人出了個(gè)主意說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一方，大火起時(shí)介子推會(huì )自己走出來(lái)的。晉文公乃下令舉火燒山，孰料大火燒了三天三夜，大火熄滅后，終究不見(jiàn)介子推出來(lái)。上山一看，介子推母子倆抱著(zhù)一棵燒焦的大柳樹(shù)已經(jīng)死了。晉文公望著(zhù)介子推的尸體哭拜一陣，然后安葬遺體，發(fā)現介子推脊梁堵著(zhù)個(gè)柳樹(shù)樹(shù)洞，洞里好象有什么東西。掏出一看，原來(lái)是片衣襟，上面題了一首血詩(shī)：
割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
柳下作鬼終不見(jiàn)，強似伴君作諫臣。
倘若主公心有我，憶我之時(shí)常自省。
臣在九泉心無(wú)愧，勤政清明復清明。
晉文公將血書(shū)藏入袖中。然后把介子推和他的母親分別安葬在那棵燒焦的大柳樹(shù)下。為了紀念介子推，晉文公下令把綿山改為“介山”，在山上建立祠堂，并把放火燒山的這一天定為寒食節，曉諭全國，每年這天禁忌煙火，只吃寒食。
走時(shí)，他伐了一段燒焦的柳木，到宮中做了雙木屐，每天望著(zhù)它嘆道：“悲哉足下。”“足下”是古人下級對上級或同輩之間相互尊敬的稱(chēng)呼，據說(shuō)就是來(lái)源于此。
第二年，晉文公領(lǐng)著(zhù)群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死樹(shù)復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉文公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，像看見(jiàn)了介子推一樣。他敬重地走到跟前，珍愛(ài)地掐了一下枝，編了一個(gè)圈兒戴在頭上。祭掃后，晉文公把復活的老柳樹(shù)賜名為“清明柳”，又把這天定為清明節。
以后，晉文公常把血書(shū)袖在身邊，作為鞭策自己執政的座佑銘。他勤政清明，勵精圖治，把國家治理得很好。
此后，晉國的百姓得以安居樂(lè )業(yè)，對有功不居、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢他死的那天，大家禁止煙火來(lái)表示紀念。還用面粉和著(zhù)棗泥，捏成燕子的模樣，用楊柳條串起來(lái)，插在門(mén)上，召喚他的靈魂，這東西叫“之推燕”（介子推亦作介之推）。此后，寒食、清明成了全國百姓的隆重節日。每逢寒食，人們即不生火做飯，只吃冷食。在北方，老百姓只吃事先做好的冷食如棗餅、麥糕等；在南方，則多為青團和糯米糖藕。每屆清明，人們把柳條編成圈兒戴在頭上，把柳條枝插在房前屋后，以示懷念。
白居易一首《寒食野望吟》描寫(xiě)了當時(shí)墓祭之情形：
《寒食野望吟》
烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭。
風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓壘壘春草綠。
棠梨花映白楊樹(shù)，盡是死生別離處。
冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。
《清明日貍渡道中》
范成大
灑灑沾巾雨，披披側帽風(fēng)。花燃山色里，柳臥水聲中。
石馬當道立，紙鳶鳴半空。(土番)間人散后，烏鳥(niǎo)正西東
這首五律有如廣角鏡頭，攝下了清明春野的全景。書(shū)生們?yōu)t灑的游春，空中風(fēng)箏爭鳴，鳥(niǎo)雀啄食（土賁）間祭品。哀歡相映，這真是一個(gè)極具特色的節日。不過(guò)，清明墓祭凄清悲切固然有，但至唐宋，宴樂(lè )游賞的風(fēng)氣也已形成。
唐詩(shī)人顧非熊的一首《長(cháng)安清明言懷》詩(shī)道盡其間關(guān)系：
《長(cháng)安清明言懷》
明時(shí)帝里遇清明，還逐游人出禁城。
九陌芳菲鶯自囀，萬(wàn)家車(chē)馬兩初晴。
至唐代，寒食清明祭掃墳塋的習俗已經(jīng)合二而一了。時(shí)值三春大好時(shí)光，清明墓祭這種戶(hù)外活動(dòng)業(yè)已具備冶游的條件。唐宋元明如此，清及晚近也不例外。晚近以來(lái)，這種風(fēng)習還是很盛的。求神拜佛可視作迷信，作為者心里也免忐忑，祭掃先塋則不，行此舉之人肚子鼓鼓象有許多理由，怎么做也都心安理得。于是，北方便荷擔挑盒，南方便行船載酒，熱熱鬧鬧地上墳去。
清明節禁忌
1、并非所有民族都在清明節當日祭祖
我國是一個(gè)多民族的國家，每個(gè)民族都有自己的一套風(fēng)俗習慣。雖然清明掃墓祭祖早已在許多人心中打上了烙印，但我國的一些少數民族會(huì )在其他的一些民族節日中進(jìn)行類(lèi)似的活動(dòng)。如小年、除夕夜、正月十五、七月十二、七月十五等日子都是一些民族的傳統祭祀日。
2、常規順序不可反
掃墓祭祀是有個(gè)先后順序的，許多年紀大的老人都會(huì )相當注意這點(diǎn)。一般都是先把墓園或墓地打掃干凈然后才是祭祀。由于祭祀是相當講究風(fēng)水和禮節的，所以先后順序盡可能不要出現差錯。先后順序如下：修正墓地-上香-上肉-敬酒-拜祭-送別。
3、何時(shí)拜山最佳
最佳的拜山時(shí)間為寅時(shí)，也就是5-7點(diǎn)。不過(guò)由于墓地大多離居住地較遠，甚至不在日常生活工作的城市，通常都不會(huì )這么早，不過(guò)最好是在下午三點(diǎn)前完成掃墓拜祭。
4、孕婦避免掃墓
通常來(lái)說(shuō)懷孕婦女是要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng)的，除了強調風(fēng)俗外，其實(shí)長(cháng)途奔波對婦女和胎兒來(lái)說(shuō)都是不宜的。相信家中如若有上了年紀的長(cháng)輩多數都會(huì )阻止孕婦清明拜祭的。
5、悼念逝者應用白色菊花
我國古代把菊花當作寄托之花，有思念和懷念的含義。白色菊花是最適合的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會(huì )更漂亮。不過(guò)黃色菊花有長(cháng)壽菊之稱(chēng)，比較適合看望病人，而不是拜祭已逝者。
6、掃墓前須禁食
當你動(dòng)身開(kāi)始掃墓，就最好不要吃食物或只吃食素。另外強調衣著(zhù)整齊，以表示對先人的禮貌和尊重。
7、掃墓時(shí)不可嘻笑怒罵
因為墓地是故人的安居之所，不可跨過(guò)墳墓及供品，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語(yǔ)。這樣做不單只對自己的先人不尊敬，更且對附近的靈體構成滋擾，更不能踐踏別家墳墓或對墓穴設計評頭品足，會(huì )被視之為褻瀆。
8、不可在先人墓地照相
在墓地最好不要照相，無(wú)論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時(shí)將其他墳墓拍進(jìn)鏡頭。
9、忌諱探視朋友親人
清明節當日最好不要去探視親朋好友。因為清明節是祭奠的特殊時(shí)候，此時(shí)去探視親朋好友實(shí)在是讓人難堪，或者說(shuō)是相當不吉利的。
10、忌穿大紅大紫
清明節拜祭時(shí)忌穿到大紅大紫的衣服，應穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。
掃墓的由來(lái)
清明節祭祀掃墓的習俗和喪葬禮俗的演變有著(zhù)重要的關(guān)系。據載，古代“墓而不墳”，即只打墓坑，不筑墳丘，所以也就沒(méi)有辦法進(jìn)行掃墓祭祀，也就沒(méi)有相關(guān)的記載。后來(lái)“墓而且墳”，即埋葬之后在筑起墳丘，使祭祖掃墓的習俗有了依托。到了秦漢時(shí)代，掃墓祭祖已經(jīng)成為不可或缺的禮俗活動(dòng)。
清明節是一個(gè)紀念祖先的節日。主要的紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠、敦親睦族及行孝的具體表現，基于上述意義，清明節因此成為華人的重要節日。
清明節是在仲春與暮春之交，也就是冬至后的106天。掃墓活動(dòng)通常是在清明節的前10天或后10天。有些地區的掃墓活動(dòng)長(cháng)達一個(gè)月。
清明節紀念祖先有多種形式：掃墓是清明節最早的一種習俗，這種習俗延續到今天，已隨著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步而逐漸簡(jiǎn)化。掃墓當天，子孫們先將先人的墳墓及周?chē)碾s草修整和清理，然后供上食品鮮花等。由于火化遺體越來(lái)越普遍，其結果是，前往骨灰置放所拜祭先人的方式逐漸取代掃墓的習俗。
應該注意的事
1、注意“病從口入”
而多變的天氣容易使人受涼感冒，發(fā)生扁桃體炎、支氣管炎、肺炎;此時(shí)又是呼吸道傳染病，如白喉、猩紅熱、百日咳、麻疹、水痘、流行性腦膜炎等的多發(fā)季節，因而要認真注意天氣變化，增減衣服，以及盡量少出入公共場(chǎng)所，尤為注意“病從口入”。
2、忌食“發(fā)物”
此節氣亦是多種慢性疾病易復發(fā)之時(shí)，如關(guān)節炎、哮喘、精神病等，因而有慢性病的人要忌食易發(fā)的食物，所謂“發(fā)物”，從中醫角度上是指動(dòng)風(fēng)生痰、發(fā)毒助火助邪之品，如海魚(yú)、海蝦、海蟹、咸菜、竹筍、毛筍、羊肉、公雞等，可適當吃些涼性食物，因此“寒食節”也有一定的養生道理。
宜食物有粳米、芝麻、花生、赤小豆、糯米、鵪鶉、鵝肉、蚌肉、螺螄、雞蛋、韭菜、芫茜、萵筍、淮山、蘋(píng)果、橘、馬蹄、梨、桃、櫻桃等。養生的湯品宜紅蘿卜竹蔗水、胡椒煲豬肚、川芎白芷燉魚(yú)頭、韭菜滾狗肚魚(yú)、鮮土茯苓煲豬展、咸菜滾黃沙蜆、貓爪草煲豬瘦肉等。
3、飲食規律，低鹽多蔬果
飲食須定時(shí)定量，不暴飲暴食。宜少吃羊肉等酸性食物，可適當“增甘”即多食甜食，順應春天養生生機。
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