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清明節緬懷先烈黑板報內容素材
在學(xué)習和工作中，大家最不陌生的就是黑板報了吧，黑板報是基層單位廣泛使用的一種宣傳媒體。還在苦苦尋找優(yōu)秀經(jīng)典的黑板報嗎？下面是小編收集整理的清明節緬懷先烈黑板報內容素材，歡迎大家分享。
清明節緬懷先烈黑板報內容素材
作文1：
我不知道以什么樣的身份來(lái)寫(xiě)這封信，對于一位21世紀的中學(xué)生，你們是陌生而又熟悉的。陌生的，是我們未曾感受你們在熱血奔騰年代的英勇。教科書(shū)記下了你們的豐功偉績(jì)，但對于我們那僅僅是一段文字，無(wú)血無(wú)肉的提醒我們考試的迫切。老師們傳授著(zhù)你們的光榮事跡，但對于我們那僅僅是一個(gè)故事，無(wú)痛無(wú)癢地顯示著(zhù)它的趣味性。你們是幸福的締造者，自由與民主的使者。所有的人都說(shuō)，我們應該學(xué)習你們如何如何的無(wú)私，如何如何的偉大，可我們的口號卻僅僅只是空泛無(wú)力的語(yǔ)言。直到我們走進(jìn)你們，走進(jìn)革命英雄紀念碑。
那確實(shí)是一幢偉大的建筑，深沉含蓄。走近，突破不了的是厚重的虔誠，那是屬于每一個(gè)中國人的，撩撥著(zhù)我每一個(gè)崇敬的細胞，我驚訝于自己的肅穆與激情。剎那間的我，仿佛親見(jiàn)夏明翰英勇就義時(shí)“死了夏明翰，自有后來(lái)人”的慷慨；仿佛親見(jiàn)江姐在臨刑前繡紅旗的從容無(wú)畏；仿佛親見(jiàn)邱少云烈火焚身若等閑的堅定勇敢……我的心沉痛而激昂，終于明白，烈士們用血鋪就的道路早已刻在每一個(gè)炎黃子孫的心中！血色年代的瀟灑激憤，澎湃的是每一位中華兒女的血液！英魂永存，不在是一句空口無(wú)憑的贊譽(yù)，一句犧牲的自己安慰，而是帶著(zhù)沖破一切的力量帶給了我們希望，幸福，奮斗終生，將成為我們每一個(gè)人的座右銘。
我從未如此慶幸自己出生在中國，一個(gè)有著(zhù)英雄歷史的過(guò)度，一個(gè)有著(zhù)英雄氣概的民族，五十年的歷史沉淀，竟模糊了一個(gè)人的生與死，讓英烈們的精神永垂不朽。中國的孩子，從小的教育來(lái)自英雄，長(cháng)大后的動(dòng)力來(lái)自英雄，偉大的民族，造就一代代的英雄書(shū)寫(xiě)傳奇。我們是何其幸運的一代啊，苦難已過(guò)，幸福圍繞。我們又是何其重要的一代啊！祖國的富強發(fā)展，全要靠我們去支撐。但是，我們有的卻是世界任何一個(gè)民族都無(wú)法比擬的，從先輩們身上，我們繼承的鋼筋鐵骨般的意志，永不言敗的韌勁以及勇往無(wú)前的魄力，英雄的后輩，當以英雄為楷模！努力學(xué)習，培養素質(zhì)，將苦難看輕，將勝利看淡，將挑戰看重，要堅守中華兒女的操守，無(wú)愧于先烈們的犧牲。
這時(shí)的我已無(wú)法再說(shuō)你們的陌生了，共和國的開(kāi)拓者們，會(huì )在歷史的沉浮中愈發(fā)閃耀，愈發(fā)純粹，人們會(huì )記得，祖國會(huì )記得，因為伴隨著(zhù)旭日冉冉升起的紅旗中，刻著(zhù)你們每一個(gè)人的名字，振奮著(zhù)一代又一代。
作文2：
清明節，是個(gè)踏青的好日子，徐徐的微風(fēng)吹拂著(zhù)我的臉，紛紛的小雨染綠了小草……一種愜意與寧靜迎面而來(lái)。然而在如此享受之時(shí)，我們也不能忘了今天的生活來(lái)之不易。
望著(zhù)烈士陵園里那一排排的烈士陵墓，人民英雄紀念碑上那密密麻麻的烈士的名字，仿佛讓我看到了烈士們英勇奮戰的場(chǎng)面。是他們，為了我們的幸福生活拋頭顱灑熱血，為了祖國拼盡全力地奮斗，不管他們是眾人皆知的，還是我們不曾認識的，他們都放棄了自己的青春為祖國而戰，是我們心目中真正的戰士。
歷史的長(cháng)河記載了多少英雄兒女的事跡，黃繼光是以何等堅強的毅力，拖著(zhù)重傷的身軀，爬到敵人的地堡前，又一躍而起的，犧牲自己去炸碉堡；為了減少戰友傷亡，在找不到炸藥支撐點(diǎn)的情況下，董存瑞在橋下高舉炸藥包以身殉國……種種的英雄事跡，讓我的心久久不能平靜。我時(shí)時(shí)刻刻都感激著(zhù)先烈，也沒(méi)有忘記在現在的和平年代無(wú)私奉獻的戰士們。他們或許在為祖國堅守邊疆，或許為守衛國土而遠離家鄉，或許在為了世界和平而面臨槍林彈雨。他們忘我地工作讓我敬佩，無(wú)私奉獻的精神使我感動(dòng)。
我們應當好好珍惜現在的幸福生活，我們要振興中華，不能因為生活在幸福安樂(lè )里就不去努力奮斗。作為中華的兒女，炎黃的子孫，我們要愛(ài)自己的祖國，好好學(xué)習，為祖國爭光添彩，為國家獻出自己的一份力量，讓革命烈士死得有意義、有價(jià)值，讓他們?yōu)樽约旱闹腥A兒女驕傲自豪！要讓祖國為我們自豪！讓我們懷著(zhù)一顆感激的心，向革命烈士敬禮！
清明節，不僅是踏青的好日子，也是一個(gè)祭祀節日，這個(gè)教育我們學(xué)會(huì )感恩現在的'幸福生活的節日，教我們學(xué)會(huì )緬懷先烈的節日，在時(shí)光的推移中來(lái)來(lái)去去。“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”讓我們一起緬懷先烈，對現在的一切加倍努力吧！
作文3：
清明是一個(gè)讓我們緬懷先人的日子;清明是一個(gè)籠罩在煙雨蒙蒙中的節日。在片片雨絲下，隱藏著(zhù)的是人們對先烈們的淡淡的哀傷和深深的懷念與崇敬。
清明節，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，這里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當他們入土為安之時(shí)，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人懷念了!
敬愛(ài)的革命烈士們，您用青春和生命為民族解放而英勇抗爭的光輝業(yè)績(jì)令我們敬仰;您留給后人崇高的民族精神是中華民族寶貴的精神財富，它將永遠鼓舞我們進(jìn)取、向上;您播下的思想種子，已經(jīng)在我們心中生根、發(fā)芽，成為帶領(lǐng)我們走向美好明天的旗幟。
敬愛(ài)的革命烈士們，經(jīng)過(guò)你們不懈努力和艱苦卓越的奮斗，當年被帝國主義列強辱罵為“東亞病夫”的中國人已經(jīng)站起來(lái)了，今天，我們接過(guò)從您手中傳過(guò)來(lái)的接力棒，決心要更新觀(guān)念，擴大視野，掌握一技之長(cháng)，全面完善自己，為中華民族的興旺出一份小小的力量。
敬愛(ài)的革命烈士們，此時(shí)此刻，我們只想用一朵小花寄托我們的哀思，我們只想用一個(gè)花環(huán)表明我們的心意，我們只想用一座石碑表達我們的敬仰……但我們更明白，最好的方式只有一個(gè)，那就是：繼承您的意志，弘揚您的精神，讓我們的明天更加輝煌，讓我們的祖國更加富強。
“紅花無(wú)情笑東風(fēng)，青山有幸埋忠骨。”敬愛(ài)的革命先烈們，你們?yōu)槿嗣竦睦娑溃銈兊乃乐赜谔┥剑銈兣c青山同在，你們與大地永存。你們永遠是我們心中的一塊豐碑。安息吧，敬愛(ài)的革命烈士們，您的精神永存!您永遠活在我們心中!
思想永遠昂揚，靈魂永不跪倒，步伐永遠堅定，這就是我們面對先烈們的錚錚誓言。我們將無(wú)愧偉大時(shí)代，我們將奮然前行!
作文4：
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。清明節是人們祭奠祖先，緬懷先烈的傳統節日。今天，我和媽媽?xiě)阎?zhù)敬仰的心情，來(lái)到了位于云居山的浙江革命烈士紀念館。
沿著(zhù)蜿蜒的山路拾階而上，路兩旁栽種著(zhù)的松柏被細雨洗禮后，顯得更加的郁郁蔥蔥。山間黃白色的菊花低著(zhù)腦袋，好象也在哀悼革命先烈。
走進(jìn)革命烈士紀念館，對著(zhù)正門(mén)的石墻上刻著(zhù)“浩然正氣永垂青史”幾個(gè)大字，它深深地震撼著(zhù)我。為了爭取民族的獨立、人民的解放和實(shí)現國家的繁榮富強，從資產(chǎn)階級民族革命時(shí)期到改革開(kāi)放的新時(shí)期，有許許多多的革命烈士獻出了自己寶貴的生命。紀念館里一張張圖片、一段段文字、都在向我訴說(shuō)著(zhù)歷史，我的眼前仿佛浮現出硝煙彌漫的戰爭場(chǎng)面。我深深地感悟著(zhù)革命烈士的人生追求和無(wú)私奉獻。革命烈士的卓越功勛永遠值得我們銘記。
紀念館的左側，矗立著(zhù)高27米的漢白玉紀念碑，上面雋刻著(zhù)“革命烈士永垂不朽”。紀念碑的兩側，黑色的花崗石上雕刻著(zhù)自辛亥革命以后，浙江各地近兩萬(wàn)名烈士的英名。秋瑾、郁達夫……這一個(gè)個(gè)我們熟悉或陌生的名字在翠柏間回響。我懷著(zhù)深深地敬意，向紀念碑三鞠躬，獻上一束白色的菊花，表達對革命烈士的無(wú)限哀悼。
當我走下臺階，再次回頭向革命烈士告別時(shí)，看到了烈士在犧牲前留給我們的一句話(huà)“同志們，勝利的時(shí)候請你們不要忘記我們”。這句話(huà)再一次提醒著(zhù)我們，今天的幸福生活是多么的來(lái)之易。我暗暗下定了決心，我一定會(huì )好好學(xué)習，天天向上。
意義：
清明節對于大家來(lái)說(shuō)并不陌生，但是關(guān)于清明節的意義大家有去想過(guò)嗎？今年的清明節就要到了，掃墓祭祖是必不可少的環(huán)節，通過(guò)祭掃帶來(lái)整個(gè)民族和睦的關(guān)系，意義重大。
清明節祭掃的意義主要分為兩部分，一個(gè)是家庭祭掃，一個(gè)是國家祭掃。家庭祭掃主要是祭拜自己的祖宗，通過(guò)祭拜自己祖宗表達感恩之情，體現血脈相連的親情之愛(ài)。
雖然至圣先師孔子不語(yǔ)怪力亂神，可是，他卻提倡“祭如在”。祭神如神在，同樣的，當我們上墳祭祖時(shí)，也應該把祖先當作在生那樣敬奉。身為兒孫者，應該以感恩心為先人除去墳地的野草，恭敬獻上鮮花供品，并慎重地用小石頭或磚塊將墓紙。這些動(dòng)作雖然普通不過(guò)，但這是感恩，也是后裔可以為祖先做的事。“祭如在”是一種發(fā)自?xún)刃牡恼嬲\，而不是僅隨眾草草而祭，然后匆匆而散。
若是我們能夠把這份感恩之情用于日常生活中，好好感謝生養我們的父母、教育我們的師長(cháng)、真心對我們的朋友以及幫助過(guò)我們的人，那么，這個(gè)人間將變成和樂(lè )無(wú)嗔怨的凈土。
今日，現代化和現實(shí)主義正向我們逼近，物質(zhì)文明和精神文明取代了舊有的思想；新的道德觀(guān)、人生觀(guān)也逐漸淘汰舊的道德觀(guān)和人生觀(guān)。可是，這并不等于華族的傳統文化習俗就可作廢，更不能說(shuō)上墳祭祖等禮節是可有可無(wú)的。我們依然需要感謝為我們受盡苦難的先輩，并慎重表達對他們的敬意。每逢清明節（當然其它日子亦可），我們應前往先人的長(cháng)眠處祭奠，獻上一束鮮花，獻上莊嚴的禮儀，也一并獻上我們的真誠和感恩心。
一、懷念祖先
清明節的第一大意義，可以引用《論語(yǔ)》：“慎終追遠，明德歸厚矣。”這里的“終”是指人的生命的結束，“遠”是指時(shí)間上的久遠。“慎終”是指通過(guò)一定的方式真誠、慎重地表現對已故親人的懷念、感恩。“追遠”是指不忘本，盡量遠的追溯、懷念自己的祖先。所謂“樹(shù)高千尺不忘根”。
活在世界上，我們必須回答這樣一個(gè)基本問(wèn)題：“我是誰(shuí)？”也就是“我從哪里來(lái)？又向哪里去？”這也是需要我們用一生來(lái)探索的問(wèn)題。“慎終追遠”有助于我們回答這一問(wèn)題。
所謂“明德歸厚”的“明德”指“慎終追遠”之后，我們更有人生觀(guān)、道德感更加清晰，正能量有所增加。我們的行為也會(huì )變得更加明確，德性也能夠更加彰顯。“歸厚”，人的心靈逐漸變得充實(shí)、豐滿(mǎn)、厚實(shí)。從全人心理學(xué)來(lái)看，悼念、懷念自己已經(jīng)逝去的親人，就是與他們通心。德者，亦是大道運行之參悟、踐行者也。厚德之人，乃得道之人。
清明節您想到自己已經(jīng)逝去的親人了嗎？
如果您沒(méi)有條件去掃墓，您是否能夠抽出時(shí)間來(lái)冥想呢？對于您去世的親人，您是否還有任何沒(méi)有放下的情感呢？關(guān)于他們，您是否還有什么耿耿于懷的往事呢？如果有的話(huà)，現在的心理服務(wù)（心理治療、心理咨詢(xún)、溝通輔導等）已經(jīng)可以幫助您放下。經(jīng)過(guò)適當地處理，您的能量將進(jìn)一步地增加，您的心情將更加舒暢。
人是社會(huì )關(guān)系的總和，我們今天之所以會(huì )這樣，與我們的親人，特別是父母，有密切的關(guān)系。如果您的父母有的已經(jīng)去世，在清明節，與他們對話(huà)、通心，我們就能夠變得更加清明。
如果您去世的父母或者任何已經(jīng)去世親人，還有這樣那樣的不舒服，包括悲傷、內疚、怨恨、無(wú)奈、生氣等，那么您需要注意了。在生活中，您肯定不時(shí)有能量不足，力不從心之感。您需要進(jìn)行心理調整。當您想到父母或者其他親人，不再有任何不舒服情緒，只是感恩，那么，您的能量一定比較暢通了。
如果您的父母健在，那么可以與父母一道，懷念爺爺、奶奶，以及外公、外婆，與他們通心。如果您沒(méi)有見(jiàn)過(guò)他們，這可是您的好機會(huì )。向自己的父母了解吧！他們會(huì )講一些故事給您聽(tīng)。如果您是父母，不妨也多給孩子們講一講他們爺爺、奶奶以及外公、外婆的故事，這將對他們認識自己有所幫助。
二、如何與去世的親人通心？
已經(jīng)去世的親人雖然已經(jīng)不在這個(gè)世界上，但他們的影響仍然留在您的心中。這些影響可以是正面的，也可以是負面，也可以?xún)擅娼杂小＿@些影響可以是使您愉快的，也可以是使您不愉快的，或者兩種皆有。
心理學(xué)有一個(gè)普遍的共識：已經(jīng)過(guò)去的事情不可能發(fā)生改變，但是已經(jīng)過(guò)去的事情對您的影響卻可以發(fā)生改變。您與去世親人的關(guān)系可以經(jīng)過(guò)心理學(xué)的處理，可以增加正面的、積極的影響，減少負面的、消極的影響。
就拿全人心理學(xué)的實(shí)踐來(lái)說(shuō)吧，我已經(jīng)面對社會(huì )，辦了十多年的“心靈成長(cháng)工作坊”（或者稱(chēng)為“通心”工作坊）。在工作坊上，處理了數百例當事人與去世親人的關(guān)系。所有的個(gè)案，都獲得了大小不同的成功。經(jīng)過(guò)處理，當事人在回想起去世親人時(shí)，感覺(jué)已經(jīng)發(fā)生了明顯的，有的甚至是巨大的變化。他們的能量、自信等都有所增加。我是用通心的理論、方法和技術(shù)進(jìn)行處理的。對這方方面有興趣者，可以看看其它有關(guān)的博文。
我也親自見(jiàn)過(guò)其它一些成長(cháng)類(lèi)型的工作坊，在處理這類(lèi)問(wèn)題時(shí)，具有明顯的、確切的效果。
如果有條件，不妨先參加一個(gè)什么工作坊。
如果您暫時(shí)還沒(méi)有條件，在清明時(shí)節，做一做通心的練習，也是有好處的。具體辦法如下：
找一個(gè)安靜的屋子，有一個(gè)幾平方米的空間。準備還兩把椅子。一把您自己坐，一把代表您去世的親人。
自己先坐好，體會(huì )一下親人應該坐哪個(gè)位子，距離多遠，方向是否正對您，或者斜對您。在擺椅子時(shí)，很容易發(fā)生拿不定主意的情況，一會(huì )覺(jué)得近，一會(huì )覺(jué)得遠。這說(shuō)明您對于去世的親人，心里有糾結。這個(gè)時(shí)候，最好是按照遠的、方向不正的地方擺。因為通心，是為了化解糾結。
擺好了以后，開(kāi)始對去世親人說(shuō)話(huà)。
說(shuō)了之后，坐到親人的位置上去。慢慢地感覺(jué)自己變成親人。可以用控制呼吸的方法來(lái)做到。深吸一口氣，再慢慢地吐出來(lái)。如此反復幾次。直到感覺(jué)多少能夠體會(huì )到親人的狀態(tài)。然后再感覺(jué)，親人聽(tīng)到您這話(huà)之后，是舒服還是不舒服？如果舒服，就把椅子往與您更近的地方挪動(dòng)，不舒服就往后退。
然后，再回到自己的位置，回到自己，再對親人說(shuō)話(huà)。如此反復。如果最后能夠與親人拉近距離，就是通心成功。如果沒(méi)有，也是常見(jiàn)的情況，這應該是好事情，因為您發(fā)現了自己潛能有待進(jìn)一步開(kāi)發(fā)的一個(gè)地方。您與這位親人的糾纏，占據了您一些能量。
您如果想活的更加自在，更有能量，更加自信，最好是找有經(jīng)驗的專(zhuān)家處理。
句子：
1、野路行人祭祖宗，食寒煙火掩山峰。清明二字聲錐耳，繞過(guò)荒郊第幾重？
2、死者長(cháng)已矣，存者永懷悲！音容笑貌，歷歷在目，諄諄教誨，猶言在耳，但客心逐流水，隨緣到天涯，念千里孤墳何處話(huà)凄涼？
3、逝者安息！今天，江水嗚咽，山川悲鳴，全國人民肝腸寸斷，億萬(wàn)同胞淚飛如雨。
4、贈你清水清石清天，愿清聲清氣清韻。
5、清明時(shí)節，悲傷總是陪伴在旁邊。對逝者的想念與日俱增。不該沉寂在過(guò)去的陰影，不該對過(guò)去無(wú)法釋?xiě)选Ｖ挥心氵^(guò)得好，才是對逝者的安慰。
6、清酒一杯，盛滿(mǎn)了對親人的思念。
7、萬(wàn)里神州哀樂(lè )鳴，生民十億悼英靈。仙蹤不遠今何處？寒夜歸人引路星。
8、我仿佛看到了先輩在槍林彈雨中與敵人拼殺。倘若沒(méi)有他們拋頭顱灑熱血，就沒(méi)我們今天的美好生活。
9、周始成規，傳統依然，今又清明。供紙錢(qián)香蠟，家人朝祖；子孫兄弟，族系踏青。柳樹(shù)臨風(fēng)，梨花帶雨，燕舞鳶飛享太平。天人合，縱溝溝坎坎，大道昌行。
10、我是一個(gè)頑皮的學(xué)生，或是一個(gè)發(fā)著(zhù)牢騷的工人，再或者是一個(gè)慵懶的流浪者；可每到這一刻，我都會(huì )駐足，向你們致敬。網(wǎng)上祭奠英烈，永不敢忘！
11、向先烈們深深地致敬！作為新時(shí)代的教育工作者，每天面對花兒一樣的笑臉，我知道自己的工作是多么的重要和榮耀。我們要讓祖國的新一代兒童知道，他們幸福安穩的生活，是您們用鮮血和生命換來(lái)的；我們要讓他們懂得感恩，熱愛(ài)生活熱愛(ài)祖國，不辜負您們?yōu)樽鎳鵂奚木薮蟠鷥r(jià)；我們要讓他們發(fā)揚民族精神，學(xué)您們的不屈不撓，學(xué)您們的英勇奮斗，為了實(shí)現我們共同的中國夢(mèng)，時(shí)刻準備著(zhù)！
由來(lái)故事：
春秋時(shí)期，晉公子重耳為逃避迫害而流亡國外，流亡途中，在一處渺無(wú)人煙的地方，又累又餓，再也無(wú)力站起來(lái)。隨臣找了半天也找不到一點(diǎn)吃的，正在大家萬(wàn)分焦急的，隨臣介子推走到僻靜處，從自己的大腿上割下了一塊肉，煮了一碗肉湯漸漸恢復了精神，當重耳發(fā)現肉是介子推人自己腿割下的時(shí)候，流下了眼淚。
十九年后，重耳作了國君，也就是歷的晉文公。即位后文公重重賞了當初伴隨他流亡的功臣，唯獨忘了介子推。很多人為介子推鳴不平，勸他面君討賞，然而介子推最鄙視那些爭功討賞的人。他打好行裝，同悄悄的到綿山隱居去了。
晉文公聽(tīng)說(shuō)后，羞愧莫及，親自帶人去請介子推，然而介子推已離家去了綿山。綿山山高路險，樹(shù)木茂密，找尋兩個(gè)人談何容易，有人獻計，從三面火燒綿山，逼出介子推。大火燒遍綿山，卻沒(méi)見(jiàn)介子推的身影，火熄后，人們才發(fā)現背老母親的介子推已坐在一棵老柳樹(shù)下死了。晉文公見(jiàn)狀，慟哭不。裝殮時(shí)，從樹(shù)洞里發(fā)現一血書(shū)，上寫(xiě)道：“割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。為紀念介子推，晉文公下令將這一天定為寒食節。
第二年晉文公率眾臣登山祭奠，發(fā)現老柳樹(shù)死而復活。便賜老柳樹(shù)為”清明柳“，并曉諭天下，把寒食節的后一天定為清明節。
來(lái)歷：
據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來(lái)民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風(fēng)俗。本來(lái)，寒食節與清明節是兩個(gè)不同的節日，到了唐朝，將祭拜掃墓的日子定為寒食節。
“清明節”的得名還源于我國農歷24節氣中的清明節氣。冬至后第105天就是清明節氣。清明節氣共有15天。作為節氣的清明，時(shí)間在春分之后。這時(shí)冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱(chēng)這個(gè)時(shí)期，是再恰當不過(guò)的一個(gè)詞。
冬至后一百零五天謂之寒食，從前這天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。民間傳說(shuō)寒食是為了紀念春秋時(shí)的介子推被火焚于綿山，晉文公下令禁火。介子推是山西人，所以冷食習俗在山西首先流行。舊時(shí)寒食斷火，次日宮中有鉆木取新火的儀式，民間也多以柳條互相乞取新火。
習俗：
1.蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時(shí)人們喜愛(ài)的一種游戲。相傳是黃帝發(fā)明的，最初目的是用來(lái)訓練武士。
2.踏青
古時(shí)叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時(shí)光。我國民間長(cháng)期保持著(zhù)清明踏青的習慣。
3.蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著(zhù)皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時(shí)的秋千多用樹(shù)椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來(lái)逐步發(fā)展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進(jìn)健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛(ài)。
4.植樹(shù)
清明前后，春陽(yáng)照臨，春陽(yáng)照臨，春雨飛灑，種植樹(shù)苗成活率高，成長(cháng)快。因此，自古以來(lái)，我國就有清明植樹(shù)的習慣。有人還把清明節叫作“植樹(shù)節”。植樹(shù)風(fēng)俗一直流傳至今。1979年，人大會(huì )規定，每年三月十二日為我國植樹(shù)節。這對動(dòng)員全國各族人民積極開(kāi)展綠化祖國活動(dòng)，有著(zhù)十分重要的意義。
5.清明掃墓
謂之對祖先的“思時(shí)之敬”。其習俗由來(lái)已久。明《帝京景物略》載“三月清明日男女掃墓擔提尊榼轎馬后掛楮錠粲粲然滿(mǎn)道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者焚楮錠次以紙錢(qián)置墳頭。望中無(wú)紙錢(qián)則孤墳矣。哭罷不歸也趨芳樹(shù)擇園圃列坐盡醉。”其實(shí)?掃墓在秦以前就有了但不一定是在清明之際清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開(kāi)始盛行并相傳至今。清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行但由于每家經(jīng)濟條件和其它條件不一樣所以祭掃的方式也就有所區別。“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”亦作“包裹”是指孝屬從陽(yáng)世寄往“陰間”的郵包。
6.放風(fēng)箏
也是清明時(shí)節人們所喜愛(ài)的活動(dòng)。每逢清明時(shí)節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風(fēng)箏下或風(fēng)穩拉線(xiàn)上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱(chēng)為“神燈”。過(guò)去，有的人把風(fēng)箏放上藍天后，便剪斷牽線(xiàn)，任憑清風(fēng)把它們送往天涯海角，據說(shuō)這樣能除病消災，給自己帶來(lái)好運。
注意事項1：
1、祭掃應到指定地點(diǎn)燒紙、焚香、放鞭炮。焚燒完畢，要等余火燃盡方可離去。應避免在樹(shù)林、草地和草垛附近焚香燒紙、燃放煙花。攜帶鐵鍬、水桶等滅火物品，以防疏忽造成突發(fā)著(zhù)火。
2、占用和堵塞消防通道，要保持消防安全通道暢通無(wú)阻。
3、在野外祭掃時(shí)，要嚴格遵守當地野外用火管理規定，切忌亂扔煙頭。
4、不要選擇在斜坡上燒紙，陡坡會(huì )自然改變火的行蹤，尤其是火的蔓延速度。大風(fēng)天氣絕對不能燒紙。風(fēng)會(huì )刮起燒紙，成為流動(dòng)的火源并且加速火勢的蔓延。
5、燒紙前，應清理干凈燃燒點(diǎn)周邊的枯枝落葉等可燃物，斷絕燃燒媒介，同時(shí)要準備好充足的水和滅火器具，燒紙后要使用滅火器具或水徹底熄滅燃燒灰燼，并觀(guān)察一段時(shí)間確信死灰不能復燃后再離開(kāi)。
6、燒紙要在事先圈定好的阻燃圍欄或在挖好的深坑中進(jìn)行。阻燃圍欄要選用不宜燃燒的材料制成，要有一定的高度，防止燃燒物隨上升熱流飄出。
注意事項2：
1、黑氣運低
掃墓當日早晨，洗臉清面時(shí)，照鏡子若發(fā)現額頭有烏黑起色，表示運勢低迷，盡量避免掃墓，若一定要去，可攜帶開(kāi)光護身物品，以作化解。
2、食齋禁葷
掃墓當日早晨起身至到達掃墓地點(diǎn)，盡量食用素食，衣著(zhù)整齊素嚴，以示對先人禮貌和尊重。
3、注意安全
焚燒紙錢(qián)，置放供品，應注意防火，確保安全，物品盡量自己攜帶，避免購買(mǎi)祭祀地點(diǎn)附近的小販兜售器物。若由于攜帶不便，不得不購買(mǎi)，應提前準備零鈔，將少額現金放到掏取方便的外衣口袋，大額現金置里側，避免被小偷扒竊。
4、擇日祭掃
盡量避免雙休日或其他掃墓高峰時(shí)段，蓋因如今市民私家車(chē)增多，高峰祭掃，會(huì )因交通擁堵為出行帶來(lái)麻煩，可選擇乘坐各類(lèi)公共交通工具，或將掃墓時(shí)間拉長(cháng)（早出晚歸）或錯開(kāi)重點(diǎn)時(shí)段，以緩解人多車(chē)多給道路交通帶來(lái)的壓力。
5、隨時(shí)清點(diǎn)
無(wú)論是到達祭祀地點(diǎn)，還是離開(kāi)，都要養成清點(diǎn)隨身攜帶物品的好習慣，以免貴重物品無(wú)意丟失，集體祭祀應隨時(shí)清點(diǎn)人數，特別是攜帶小孩的家長(cháng)更應照顧好孩子，以免小孩因玩耍走失。
6、忌偏僻地
不要去太偏僻，人煙罕至的地方祭祀，最好依照常走的路線(xiàn)進(jìn)行形成規劃，切勿在偏僻地方長(cháng)時(shí)間逗留，確保自身安全。
7、勿擾他靈
墓地為陰靈安居之所，切忌嬉笑怒罵，污言穢語(yǔ)，亂跑亂斗，隨處小解，路遇其他墳冢，切忌用腳去蹬踏碰踹墓碑，不亂動(dòng)其他墓碑祭祀物品，無(wú)疑碰到，應誠心誦念“對不起，打擾了”，墓地范圍要內維恭維謹，控制自己的情緒和態(tài)度，以免打擾得罪其他陰靈。
8、祭祀時(shí)間
掃墓時(shí)間盡量選在陽(yáng)氣比較旺的時(shí)候，天未亮或傍晚時(shí)分，不利掃墓人，應盡量避免掃墓，上午十點(diǎn)至下午三點(diǎn)之間通常為掃墓最佳時(shí)段。
9、清整墓地
面對先人墓地，需好好清理雜草，增添松土，整理周遭環(huán)境，使得墓地外觀(guān)飽滿(mǎn)而整潔，同時(shí)心中默默祈禱，寄托希望于九泉之下，祈求先祖保有后代富貴昌盛。
10、忌孕婦掃墓
通常來(lái)說(shuō)懷孕的婦女要避開(kāi)清明掃墓活動(dòng)，不僅如此。嚴格說(shuō)來(lái)，女性來(lái)例假，最好也不要參加此類(lèi)活動(dòng)，特別是不能在下午三點(diǎn)后參加清明掃墓活動(dòng)。
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