知兵愛(ài)兵的黑板報內容

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　　知兵愛(ài)兵的內容

　　在我們這支隊伍里，不管你來(lái)自何方，哪個(gè)民族，也不管你年齡大小，職務(wù)高低，都是為了共同的理想而聚集，為了共同的利益而奮斗，相互之間是一種純潔的、平等的、高尚的新型同志關(guān)系。

　　官兵關(guān)系是軍隊內部之間最基本的人際關(guān)系。在軍隊中存在多種內部關(guān)系，有兵兵關(guān)系、官官關(guān)系、官兵關(guān)系、上下關(guān)系、友鄰關(guān)系、新老關(guān)系，等等。在這些關(guān)系中，官兵關(guān)系體現軍隊的性質(zhì)，是軍隊成員的道德品質(zhì)、道德修養在人際交往中的集中體現。官兵關(guān)系處于各種關(guān)系中的核心地位，對其它關(guān)系起到?jīng)Q定和示范作用。因此，部隊歷來(lái)十分重視官兵關(guān)系，在長(cháng)期的革命斗爭中形成了尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統。無(wú)論過(guò)去、現在還是將來(lái)，尊干愛(ài)兵都是處理部隊內部關(guān)系的基本準則。

　　尊干愛(ài)兵，就是官兵政治平等，干部愛(ài)護士兵，做士兵的表率，以深厚的感情對待士兵，依法帶兵，文明帶兵;士兵尊重干部，服從干部的領(lǐng)導和管理，支持干部做好工作，形成服從命令、聽(tīng)從指揮的思想基礎和強烈的主人翁意識。紅軍時(shí)期，在人民群眾中流傳著(zhù)這樣一首歌謠："當兵就要當紅軍，處處工農來(lái)歡迎。干部士兵都一樣，沒(méi)有人來(lái)壓迫人。"這正是部隊官兵關(guān)系的生動(dòng)寫(xiě)照。

　　抗日戰爭時(shí)期，官兵互相關(guān)心，互相幫助，共度難關(guān)，使尊干愛(ài)兵的內容得到了進(jìn)一步豐富。1942年，八路軍政治部在《關(guān)于鞏固部隊政治工作指示》中指出："在部隊中應強調關(guān)心戰士與愛(ài)護戰士，提倡干部與戰士同生死共患難，更多地照顧到戰士的切身利益，經(jīng)常注意對其困難的解決，并不斷給予精神上的安慰和鼓勵"。1944年底，黨中央、中央軍委指示全軍每個(gè)部隊都要進(jìn)行尊干愛(ài)兵運動(dòng)。1945年，朱德在黨的"七大"所作的《論解放區戰場(chǎng)》的報告中指出："近年來(lái)，我們在帶兵方面的新發(fā)展、新創(chuàng )造，就是尊干愛(ài)兵活動(dòng)的開(kāi)展。尊干愛(ài)兵就是說(shuō)士兵要尊重干部，干部要愛(ài)護士兵。這一活動(dòng)，大大地加強了部隊的團結，提高了官兵的積極性，使軍隊各方面的工作有了飛躍的進(jìn)步。"從此，尊干愛(ài)兵作為部隊思想政治建設和政治工作道德規范的一個(gè)重要內容，不斷發(fā)揚光大。

　　解放戰爭時(shí)期，尊干愛(ài)兵工作在戰爭中又得到進(jìn)一步的完善，其主要標志是部隊開(kāi)展的團結互助和新式整軍運動(dòng)，王克勤就是當時(shí)著(zhù)名的團結互助模范。他當班長(cháng)期間，用他在兩種不同軍隊的親身感受和體驗，教育啟發(fā)新戰士的覺(jué)悟，創(chuàng )造性地實(shí)行了思想、技術(shù)、體力的三大互助活動(dòng)。他處處關(guān)心同志，親自為新戰士端水洗臉洗腳，并帶出了一個(gè)緊密團結、屢建戰功的"戰斗模范班"。在這個(gè)時(shí)期，部隊官兵之間、新老戰士之間的團結互助蔚然成風(fēng)。

　　新中國成立以后，部隊繼承和發(fā)揚尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統，不斷充實(shí)新內容，取得新發(fā)展，并通過(guò)條例、條令和規章制度的頒布實(shí)施，使這項工作走上了規范化、制度化、經(jīng)常化軌道。在建設有中國特色社會(huì )主義的實(shí)踐中，為了解決新時(shí)期官兵關(guān)系出現的新問(wèn)題，1986年，中央軍委根據新的情況做出了"八個(gè)不準"的規定，即：不準打罵士兵、不準接受士兵禮物、不準侵占士兵利益、不準對士兵罰款、不準酗酒、不準賭博、不準看淫穢物品、不準弄虛作假。這對于繼承和發(fā)揚尊干愛(ài)兵傳統，協(xié)調軍隊內部的關(guān)系，鞏固官兵之間、上下之間的團結，增強部隊凝聚力、提高部隊戰斗力，發(fā)揮了重要作用。全軍各部隊總結出了許多新經(jīng)驗、新方法，涌現出一大批可歌可泣的典型事跡和模范個(gè)人，把尊干愛(ài)兵工作推向新高潮。愛(ài)兵模范蘇寧就是突出的代表之一。

　　當前，我們國家正處在全面而深刻的偉大變革時(shí)期，改革開(kāi)放繼續深入發(fā)展，部隊面臨著(zhù)以軍事斗爭準備為龍頭的各項艱巨任務(wù)。面對新的形勢和任務(wù)，我們比任何時(shí)候都更加需要弘揚尊干愛(ài)兵的優(yōu)良傳統，更加需要堅強的官兵團結。歷史的經(jīng)驗證明，什么時(shí)候偏離了這一傳統，部隊軍閥習氣就會(huì )抬頭，官兵關(guān)系就會(huì )緊張，部隊的戰斗力和拒腐防變能力就會(huì )削弱。

　　尊干愛(ài)兵是新時(shí)期保持人民軍隊本色的基本要求。尊干愛(ài)兵是由部隊性質(zhì)決定的，是部隊同一切剝削階級軍隊的一個(gè)根本區別。在我國深化改革、擴大開(kāi)放的新形勢下，各種腐朽思想不可避免地會(huì )滲透進(jìn)來(lái)，拜金主義、享樂(lè )主義、極端個(gè)人主義不良傾向也會(huì )有所滋長(cháng)。這些傾向會(huì )影響部隊的建設，淡化一些官兵的尊干愛(ài)兵觀(guān)念，影響官兵關(guān)系。現在，我們一些干部貪圖安逸、追求享樂(lè )，對士兵缺乏基本的感情，有的甚至把官兵平等、互愛(ài)、互助的關(guān)系看成庸俗的金錢(qián)物質(zhì)關(guān)系，就是一種具體的表現。這是與部隊性質(zhì)相背離的。因此，我們一定要清醒地認識到，盡管和平時(shí)期同戰爭年代相比，部隊的地位和所處的環(huán)境發(fā)生了變化，軍隊的任務(wù)和官兵的成份也發(fā)生了變化，但人民軍隊的性質(zhì)沒(méi)有變，根本宗旨沒(méi)有變，尊干愛(ài)兵的傳統美德不能丟，否則，就不能稱(chēng)其為新型的人民軍隊。

　　尊干愛(ài)兵是凝聚軍心穩定部隊的重要因素。部隊穩定的首要條件在于軍心的穩定，而軍心穩定的基礎在于融洽的官兵關(guān)系。官兵關(guān)系好，大家心齊氣順，團結一致，部隊穩定就有了堅實(shí)基礎。如果官兵關(guān)系緊張，相互之間矛盾重重，不僅完不成教育訓練等各項任務(wù)，還容易導致官兵沖突甚至嚴重的對立，引發(fā)事故案件。部隊與歷史上一切剝削階級軍隊不同之處的一個(gè)重要表現，就是能達到軍隊內部真正團結。尊干愛(ài)兵就是達到這種團結的堅強基礎。首先，尊干愛(ài)兵是部隊內部團結穩定的政治基礎。部隊是在中國共產(chǎn)黨絕對領(lǐng)導下的軍隊，黨指揮槍是部隊的根本原則。我黨的政治主張體現了無(wú)產(chǎn)階級和廣大勞動(dòng)人民的根本利益，也體現了官兵的根本利益。因此，廣大官兵都能在政治上、思想上和行動(dòng)上同黨中央保持高度一致。黨的領(lǐng)導把官兵統一在共同的政治方向、政治理想和政治信念上，官兵一旦形成了這樣的政治基礎，官兵之間的團結就是真正的團結，尊干愛(ài)兵就體現了官兵之間有共同的政治方向和目標。其次，尊干愛(ài)兵是部隊內部團結穩定的思想基礎。部隊的成員在戰爭年代大多來(lái)自農民、工人和其他階層的勞動(dòng)人民，和平時(shí)期部隊的成份大多是青年學(xué)生，要使他們在軍隊中形成一種真正的團結，不加強思想教育，不用先進(jìn)的思想武裝官兵的頭腦是不行的。尊干愛(ài)兵正是在馬列主義、毛澤東思想指導下形成的一種內部關(guān)系，通過(guò)尊干愛(ài)兵的教育和活動(dòng)，形成軍隊內部團結的堅強思想基礎。第三，尊干愛(ài)兵是部隊內部團結穩定的道德基礎。尊干愛(ài)兵是調節軍隊內部關(guān)系的一種重要道德規范，它要求官兵之間要互相關(guān)心、互相愛(ài)護、互相幫助，這種道德規范根源于勞動(dòng)人民在實(shí)踐中形成的處理人與人之間關(guān)系的傳統美德之中，也是在批判地繼承歷史上名將用仁愛(ài)方式來(lái)調整軍隊內部關(guān)系合理成分的基礎上，在無(wú)產(chǎn)階級的道德原則指導下形成的。第四，尊干愛(ài)兵是部隊內部團結穩定的利益基礎。部隊自建立以來(lái)，官兵之間就有著(zhù)共同的利益。戰爭年代，這種共同利益達到了空前一致，和平時(shí)期，官兵的價(jià)值觀(guān)念雖然呈現出多元化，但根本利益始終是一致的，其他利益都是受這種根本利益的支配，官兵能正確認識這一點(diǎn)，就能產(chǎn)生增強官兵團結的巨大動(dòng)力。第五，尊干愛(ài)兵是部隊內部團結的感情基礎。在長(cháng)期的革命斗爭中，官兵之間同甘共苦、生死與共，結下了牢固的友誼和信任，這種友誼和信任，為部隊內部形成同志式關(guān)系、戰友般情誼，奠定了深厚的感情基礎，使尊干愛(ài)兵成為官兵的自覺(jué)行動(dòng)。

　　知兵愛(ài)兵演講稿

　　知兵是前提，愛(ài)兵是根本，目的是為了帶好兵。三者相輔相成，缺一不可。

　　首先要善于知兵。愛(ài)兵必須知兵，知兵的一個(gè)重要方法是要把士兵的要求作為“晴雨表”。基層干部骨干要善于從士兵的意見(jiàn)和建議中及時(shí)發(fā)現和解決問(wèn)題，反思和改下工作。要做到這一點(diǎn)帶兵人一定要有寬闊的胸襟，做到言者無(wú)罪，聞?wù)咦憬洌挥袆t改之，無(wú)則加勉。要善于把士兵的意見(jiàn)和建議體現到實(shí)際工作中去，作為制定計劃和實(shí)施教育訓練的參考，改進(jìn)伙食的依據，開(kāi)展文體活動(dòng)的基礎，處理敏感問(wèn)題的標準，等等。“邦有道，則庶人不議”，知兵的問(wèn)題解決了，就會(huì )使帶兵人決策和行為合乎兵心，順乎兵意。

　　愛(ài)兵是根本。實(shí)踐證明，只有真心實(shí)意關(guān)心士兵，愛(ài)護士兵，士兵才能激發(fā)出極大的工作熱情。要從士兵的愿望中找準著(zhù)力點(diǎn)，切實(shí)維護士兵的根本利益。目前，有的干部骨干在思想認識上有一個(gè)誤區，似乎對士兵不打不罵不體罰就是愛(ài)兵了。其實(shí)，這只是愛(ài)兵的基本要求。隨著(zhù)時(shí)代發(fā)展，知兵愛(ài)兵的內涵和外延都在拓展。比如，面對社會(huì )進(jìn)步和個(gè)人就業(yè)發(fā)展等方面的巨大壓力，士兵成長(cháng)成才的要求極為迫切。這就要求我們必須摒棄那種視士兵的成才愿望為“動(dòng)機不純”的錯誤觀(guān)念，把幫助他們成才立業(yè)，實(shí)現自已的人生價(jià)值當作工作的重要著(zhù)力點(diǎn)，竭心盡力為他們創(chuàng )造條件。“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。”如果各級干部能夠真正把關(guān)心和滿(mǎn)足士兵的倒塌愿望作為大事，想他們所想，急他們所急，幫他們所需，士兵們就會(huì )以極大的熱情和干勁投身于基層建設，確保以執勤、處突為中心和各項任務(wù)圓滿(mǎn)完成。

　　知兵愛(ài)兵的根本目的是帶好兵。基層是部隊各項工作落實(shí)的終端，開(kāi)展任何活動(dòng)的目的，都是為了把基層建設搞上去。要把士兵煥發(fā)出的積極性和侯選創(chuàng )造性及時(shí)引導到實(shí)際工作中去，充分發(fā)揮他們在基層建設中的作用。要真心實(shí)意地他們的意見(jiàn)，接受他們批評。要發(fā)揮好士官支委的作用，切實(shí)提高他們參政方正的主動(dòng)性和能力。要不斷完善和切實(shí)堅持武警委員會(huì )、士兵代表大會(huì )等有利于士兵參與的制度，充分發(fā)揮“三互”小組等有效載體的功能，確保士兵的知情權、建議權、推薦權、監督權落到實(shí)處，使他們開(kāi)動(dòng)腦筋，積極為部隊建設出謀劃策。可以相信，只要廣大士兵的主人翁責任感和工作熱情充分發(fā)揮出來(lái)，蘊藏在士兵中的巨大能量釋放出來(lái)，基層建設一定會(huì )不斷發(fā)展前進(jìn)，邁上新的臺階。

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