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淺談洞簫的音色
簫，是一件很有特色的民間樂(lè )器。今日洞簫之源乃是漢代的羌笛。唐代詩(shī)人王之煥《涼州詞》中有“羌笛何須怨楊柳”的詩(shī)句，“哀怨”便成了前代羌笛和今日洞簫所善于表達的情緒。
今日與簫同類(lèi)的樂(lè )器尚有日本的尺八、福建的洞簫（亦稱(chēng)閩簫或南音尺八）、貴州的玉屏簫和同古琴合奏的琴簫。洞簫內徑約1.6厘米，尺八和閩簫上端的內徑約為2.1厘米，玉屏簫內徑約為1.1厘米，琴簫的內徑初為1.1厘米，如今約為1.4厘米。內徑不同，音色也就各異。尺八和閩簫的音色渾厚，玉屏簫的音色尖細，琴簫的音色秀雅，洞簫的音色清亮秀美。
簫同笛的發(fā)聲原理完全相同，即：從口縫中噴出的氣流（即口風(fēng)）至簫笛吹口處，經(jīng)過(guò)吹口尖棱的分劈后產(chǎn)生渦旋而形成沒(méi)有穩定音高的邊棱音。邊棱音再經(jīng)過(guò)管內氣柱的諧振，就可獲得穩定的音高。
簫和笛由于激振方法的差異，共鳴方法的不同（笛貼有笛膜，簫卻無(wú)），不僅音量相差懸殊，音色也就迥然不同。笛子的音色粗獷、高昂、清脆、嘹亮，而洞簫卻柔弱、秀雅。
洞簫由于音量小，用途不及笛子廣，廠(chǎng)家對洞簫的制作不象笛子那樣講求。因此，要覓得一支音色純美的洞簫不容易。
影響洞簫音色有三方面因素，即所選材料是否得當、制作是否科學(xué)，以及演奏方法是否正確。
制作洞簫，多選用紫竹。竹子要老結（4-5齡），纖維要細密緊實(shí)，竹材要陰干烘透，粗細得當。4-5齡的竹子最壯實(shí)，容重最大，3齡以下太嫩，超過(guò)5齡已逐漸衰老。竹材當然以緊實(shí)為好，但并非越沉越好。因為粗細相同，越沉，竹肉越厚，管壁過(guò)厚，不僅高音滯重，低音也不夠醇厚。
簫以九節為貴。因為在一定長(cháng)度之內，節越多，竹越是接近根部。接近根部的竹，密度較大，且兩端有較大的管徑差，極有利于共鳴。現今有些人選材，為慕九節之名，將簫身留得很長(cháng)。這不僅給演奏帶來(lái)不便，也有損美觀(guān)。
洞簫音色的優(yōu)劣，亦取決于制作工藝。現今的制作工人和演奏者，為了追求較大的音量，而將吹孔開(kāi)成方形，也就失去了簫韻。實(shí)際上要把洞簫制作好也不難，關(guān)鍵是要開(kāi)好吹孔。由于竹子的千差萬(wàn)別，對吹孔的開(kāi)法不能千遍一律，但仍以半圓形為好。
有人認為，“音準是音色的基礎，音色則是音準的提高與發(fā)揮”。把音準與音色混為一談，顯然是不對的。
演奏方法更是決定音色的關(guān)鍵。現今很多人把簫當笛吹，運氣浮躁。細思其因有二：一是簫笛發(fā)聲原理相同，而今洞簫的指法又與笛相同，故而多由笛手兼及；二是追求有較大的音量。本人秉承師訓，細至貴州玉屏簫，粗至尺八，都認真練習。通過(guò)練習，對它們的個(gè)性及共性細加體味，從中獲知：吹奏時(shí)的口型必須隨著(zhù)管徑大小的不同而改變，才能獲得最好的音色；同時(shí)也發(fā)覺(jué)，同一支簫上，口型的改變和運氣方法的配合，也必獲得迥異的音色；音色的改變，也就豐富了不太善于表現之洞簫的表現力。這一問(wèn)題，還需要我們的演奏家能作更深入的研究。
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