河南省高三語(yǔ)文調研試卷
第Ⅰ卷 閱讀題
一、現代文閱讀(35分)
(一)論述類(lèi)文本閱讀(9分，每小題3分)
閱讀下面的文字，完成1-3題。
絲綢之路是民族交流融合的舞臺
“駝鈴古道絲綢路，胡馬猶聞唐漢風(fēng)。”古代絲綢之路架起了一座交流物產(chǎn)、連通人心的橋梁，對我國各民族交流融合、對東西方經(jīng)濟文化交往都起到了十分重要的作用。當前，深入推進(jìn)“一帶一路”建設，續寫(xiě)古代絲綢之路的傳奇，不僅要看到其對沿線(xiàn)國家和地區經(jīng)濟發(fā)展的推動(dòng)作用，還要看到其在民族交流融合方面的紐帶作用。
古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道以及海上道四條。除了漢族，北方和西北游牧民族也是絲綢之路的重要開(kāi)拓者，他們的馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。他們的遷徙浪潮、相互交往以及游牧經(jīng)濟特點(diǎn)，使其自然而然地成為古代絲綢之路上的重要角色。早期月氏、烏孫、匈奴等民族，在開(kāi)通草原古道、推動(dòng)游牧文明與農耕文明交流等方面發(fā)揮了重要作用。
繼月氏、烏孫、匈奴等民族之后，鮮卑、柔然、吐谷渾、突厥、吐蕃、回紇、契丹、黨項、蒙古等民族，都曾和絲綢之路結下不解之緣，有的一度控制了草原道和綠洲道，成為經(jīng)營(yíng)東西方貿易的主角。公元439年，鮮卑建立的北魏政權統一了我國北方，使絲綢之路自漢代以來(lái)再度繁榮起來(lái)。北魏、西夏占據河西走廊后，吐谷渾控制的“青海道”和吐蕃控制的“青唐道”成為中原和南方通往西域的通道。因此，“青海道”又稱(chēng)“吐谷渾道”，“青唐道”又稱(chēng)“吐蕃道”。再看回紇，其與唐朝絹馬貿易換回的綢絹，除了供汗國貴族享用，還通過(guò)“草原道”大量轉輸到西方。“安史之亂”后，吐蕃完全占據了河西走廊及隴右地區，傳統的絲綢之路東段受到阻遏，唐朝和西域各國的交往一度繞道回紇居住地。因此，這一時(shí)期的草原絲路有“回紇道”之稱(chēng)。“吐谷渾道”“吐蕃道”“回紇道”……絲綢之路上民族交流融合綿延不斷，開(kāi)遍了民族交流融合之花。
在肯定我國古代北方和西北游牧民族為絲綢之路的開(kāi)拓與繁榮作出重要貢獻的同時(shí)，更要充分認識中原王朝的主體作用。張騫出使西域之后，漢、唐、元、明各朝代為了經(jīng)營(yíng)西域，保障絲綢之路暢通，在絲綢之路沿途設置館舍以提供食宿，建立都護府、都督府、州、縣等以加強治理。這些措施對保障絲綢之路的暢通和安全具有決定性作用。
絲綢之路密切了我國古代民族關(guān)系，也密切了東西方關(guān)系。中原、江南以及巴蜀的名茶不僅輸入西方，也輸入西域、青藏高原與漠北，飲茶逐漸成為北方與西部民族的習俗。在西夏與宋朝的貿易中，“惟茶最為所欲之物”。同時(shí)，西域和中亞、歐洲的物產(chǎn)和文化也傳入內地，今天內地隨處可見(jiàn)的石榴、葡萄、胡蔥、胡蘿卜、大蒜、菠菜、芫荽、苜蓿，都是漢朝時(shí)從西域傳入內地的。到了唐朝，絲綢之路的東端終點(diǎn)長(cháng)安、洛陽(yáng)成為西域文化的薈萃之地，上至宮廷、下至百姓無(wú)不受西域文化的影響，穿胡服、習胡俗、食胡餅、聽(tīng)胡音成為時(shí)尚。在唐朝著(zhù)名的十部樂(lè )中，西域音樂(lè )就占五部。到了宋朝，中國的茶葉和絲綢被大量販運到西方，西方的乳香、硇砂、玉石、珊瑚、瑪瑙、琥珀、琉璃等被大量轉售到中國。元朝時(shí)，中西交通空前暢通，中國的雕版與活字印刷術(shù)、火藥等通過(guò)絲綢之路傳到歐洲，歐洲和阿拉伯的天文、數學(xué)、醫藥、建筑等科學(xué)技術(shù)也傳入中國。
中華民族是諸多民族相互接觸、融合形成的你中有我、我中有你而又各具個(gè)性的多元統一體。毫無(wú)疑問(wèn)，在這個(gè)多元一體格局形成過(guò)程中，絲綢之路是重要的溝通渠道與交流舞臺。絲綢之路像一條紐帶，聯(lián)結著(zhù)農耕文明和草原文明，聯(lián)結著(zhù)內地漢族人民與邊疆少數民族人民。未來(lái)，“一帶一路”延伸之處必將是人文交流活躍之地，它不僅會(huì )繼續描繪我國各民族交流融合五彩斑斕的畫(huà)卷，還會(huì )進(jìn)一步架起東西方各民族交流交往的橋梁。
(節選自2017年3月8日人民網(wǎng))
1. 下列關(guān)于原文內容的表述，不正確的一項是(3分)
A. 古代絲綢之路大體有草原道、綠洲道、茶馬道、以及海上道四條，是東西方之間的一座交流物產(chǎn)、連通人心的橋梁。
B. 古代絲綢之路不僅對沿路各民族經(jīng)濟發(fā)展有巨大的推動(dòng)作用，而且在各民族交流融合方面也起到了聯(lián)結紐帶作用。
C. 游牧民族和漢族共同開(kāi)拓了絲綢之路，無(wú)數的馬隊和駱駝隊踏出了一條橫貫歐亞大陸的草原絲路。
D. 為了推動(dòng)游牧文明與農耕文明之間的交流，早起月氏、烏孫、匈奴等民族在開(kāi)通草原絲路方面做出了重要貢獻。
2. 根據原文內容，下列說(shuō)法不正確的一項是(3分)
A. 許多游牧民族都曾和絲綢之路結下了不解之緣，甚至因為控制了草原道和綠洲道，成為經(jīng)營(yíng)東西方貿易的主角。
B. 控制了草原道的游牧民族，在與中原王朝交易時(shí)換回綢絹，除了供本國貴族享用外，還將其大量傳輸到西方。
C. 漢代開(kāi)啟的絲綢之路在后世并非總是暢通無(wú)阻，它既遇到過(guò)衰敗和阻遏，也曾經(jīng)經(jīng)歷過(guò)再度的繁榮和興盛。
D. 絲綢之路的開(kāi)拓以及之后的繁榮，離不開(kāi)沿途各民族的共同努力，但其中發(fā)揮主要作用的還是中原王朝。
3. 下列理解和分析，符合原文意思的一項是(3分)
A. 中原王朝在絲綢之路沿途設置館舍提供食宿，建立州府等加強治理，就是為了保障絲綢之路的暢通。
B. 絲綢之路促進(jìn)了我國古代各民族之間甚至東西方之間的交流，這種交流不局限于物質(zhì)方面，還有文化和思想。
C. 絲綢之路是民族溝通的渠道與交流的舞臺，它使諸多民族相互接觸、融合，并進(jìn)而形成了多元統一體的中華民族。
D. “一帶一路”是古代絲綢之路的延續，它不但描繪出各民族交流融合的畫(huà)卷，還將架起東西方交流交往的橋梁。
(二)文學(xué)類(lèi)文本閱讀(14分)
閱讀下面的文字，完成4～6題。(14分)
救命恩人
江岸
正是下班高峰。侯一凡挺起胸膛，繃緊雙腿，筆直地站在工廠(chǎng)門(mén)口。他目送著(zhù)下班的人群潮水一般陸續涌出工廠(chǎng)大門(mén)，后來(lái)，只有零星的工人一個(gè)個(gè)往外走的時(shí)候，他才稍微放松下來(lái)。
雖說(shuō)只是一名工廠(chǎng)的保安，但是，侯一凡畢竟剛從武警部隊退役半年，他站崗的姿勢還是完全保留了真正的軍人風(fēng)范。
他晃晃微微發(fā)酸的脖子，扭動(dòng)了一下腰肢，準備回值班室的時(shí)候，突然想起，怎么沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅大姐走出來(lái)呢?
侯一凡楞了一下，勾頭往廠(chǎng)區方向看去。他擁有一雙視力在2.0以上的眼睛，一眼看去，能看得很遠。他發(fā)現，正在往外走的工人，包括廠(chǎng)區縱深處三三兩兩的人影，都不是呂曉紅。呂曉紅平時(shí)上下班都很準時(shí)，今天怎么了?侯一凡決定在門(mén)口再站一會(huì )兒，等等呂曉紅。
侯一凡在這個(gè)肉聯(lián)廠(chǎng)雖然已經(jīng)工作了半年時(shí)間，但是，認識的工人并不多，多數人只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠(chǎng)，在他值班的時(shí)候，才在他面前晃一下。他一個(gè)從山區農村黃泥灣出來(lái)到城市打工的小保安，沒(méi)有幾個(gè)工人主動(dòng)跟他搭訕，并告知他自己的名字。呂曉紅這個(gè)名字也是他聽(tīng)別人喊的，可能聽(tīng)的次數稍微多了一些，他便牢牢記住了。
大概等了十多分鐘，廠(chǎng)里沒(méi)有一個(gè)人往廠(chǎng)門(mén)口走了，當然，呂曉紅依然沒(méi)有出來(lái)。侯一凡感覺(jué)有些不對勁，到底哪里不對勁，他一下子也想不起來(lái)。他只好給保衛科長(cháng)打電話(huà)。
科長(cháng)，你認識呂曉紅嗎?她是哪個(gè)車(chē)間的?
我不太清楚，怎么啦?
我沒(méi)看見(jiàn)她下班出來(lái)，有些不放心。
下班的時(shí)候，工人一窩蜂地出來(lái)，你一個(gè)個(gè)都看清楚了?你點(diǎn)名了?你怎么知道她沒(méi)有出來(lái)?
呂曉紅和別人不一樣，我知道的。
你別管閑事了，你又不是人事部的，考勤不歸你管。看好你的門(mén)吧。
科長(cháng)沒(méi)好氣地掛了電話(huà)。科長(cháng)說(shuō)到人事部，提醒了侯一凡。他查了一下人事部的電話(huà)，把電話(huà)打了過(guò)去。
請幫忙查一下，呂曉紅是哪個(gè)車(chē)間的?
冷凍車(chē)間。
還沒(méi)有等侯一凡再說(shuō)點(diǎn)什么，人事部那個(gè)人已經(jīng)火急火燎地掛了電話(huà)。他把電話(huà)打到冷凍車(chē)間，可是，沒(méi)有人接電話(huà)。他只好硬著(zhù)頭皮把電話(huà)打到廠(chǎng)辦公室。
冷凍車(chē)間的呂曉紅，到現在沒(méi)有出來(lái)。
怎么了?
我懷疑她會(huì )不會(huì )被關(guān)在冷庫里了。
不會(huì )吧?
廠(chǎng)辦公室的那個(gè)人漫不經(jīng)心地掛了電話(huà)。該打的電話(huà)都打了，侯一凡沒(méi)轍了。他在值班室坐了兩分鐘，椅子上好象放著(zhù)一盆火，燒得他坐不住。終于，他站了起來(lái)，咬咬牙，撥通了廠(chǎng)長(cháng)的電話(huà)。
廠(chǎng)長(cháng)您好。我是保衛科小侯，向您報告一件事。
哦?說(shuō)吧。
冷凍車(chē)間的呂曉紅到現在還沒(méi)有出來(lái)，我懷疑她被關(guān)進(jìn)了冷庫里。請您趕緊派人到冷庫去看看吧。
有這樣的事?我馬上讓冷凍車(chē)間主任去看看。
放下了電話(huà)，侯一凡惴惴不安地站在值班室門(mén)口，眼睛盯著(zhù)大街。大約二十分鐘左右，冷凍車(chē)間趙主任騎著(zhù)摩托車(chē)，箭一般射過(guò)來(lái)。到了廠(chǎng)門(mén)口，他猛地剎車(chē)，停了下來(lái)。趙主任指著(zhù)侯一凡的鼻子，喝道，就是你打電話(huà)給廠(chǎng)長(cháng)，說(shuō)冷庫里面有人?
是我。侯一凡挺了挺身子。
老子喝個(gè)酒都喝不安生。如果我去看了，冷庫里沒(méi)有人，出來(lái)我揭了你的皮……說(shuō)著(zhù)，趙主任一加油門(mén)，摩托車(chē)嘶吼著(zhù)沖進(jìn)了大門(mén)。
后面的事情就不必細說(shuō)了。
醫院救護車(chē)開(kāi)進(jìn)廠(chǎng)區的時(shí)候，幾滴淚水猛地涌出了侯一凡的眼眶，掛在了他的睫毛上。
呂曉紅出院以后，買(mǎi)了一大兜水果，到廠(chǎng)門(mén)衛值班室感謝侯一凡。她緊緊握住侯一凡的手，說(shuō)，大兄弟，如果不是你救了我，大姐就凍成死豬了。
大姐，其實(shí)不是我救了你，是你自己救了你。
為什么這樣說(shuō)?
侯一凡說(shuō)，每天你上班，總是問(wèn)候一聲：你好;每天你下班，總是說(shuō)一聲：再見(jiàn)。我那天沒(méi)有聽(tīng)到你說(shuō)再見(jiàn)，所以知道你沒(méi)有出來(lái)。否則，全廠(chǎng)五六百個(gè)工人，我怎么可能單單記得你呢?
(選自《洛神》2016年第6期)
4. 下列對小說(shuō)相關(guān)內容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，最恰當的一項是(3分)
A.小說(shuō)開(kāi)篇寫(xiě)侯一凡值班站崗的情景，寥寥幾筆就刻畫(huà)出一個(gè)嚴肅認真，而又拘謹刻板的工廠(chǎng)保安形象，這種形象與下文他救人的執著(zhù)是一脈相承的。
B.侯一凡在目送下班的人群陸續涌出工廠(chǎng)大門(mén)，準備回值班室的時(shí)候，想起沒(méi)看見(jiàn)呂曉紅走出來(lái)，然后覺(jué)得不大對勁，這說(shuō)明他是一個(gè)細心留意的人。
C.多數職工只是在上下班的時(shí)候進(jìn)出工廠(chǎng)，門(mén)衛侯一凡值班的時(shí)候只見(jiàn)他們一晃而過(guò)，這導致他不認識大多數中，從一個(gè)側面表現了人際關(guān)系的單薄。
D.小說(shuō)明寫(xiě)侯一凡疑心呂曉紅留在冷庫里，求人救出她，暗寫(xiě)呂曉紅被關(guān)在冷庫里，被救出，兩條線(xiàn)索在救護車(chē)進(jìn)廠(chǎng)時(shí)交會(huì )，這是小說(shuō)構思的精巧之處。
5.小說(shuō)詳細地敘述侯一凡打電話(huà)救人的過(guò)程，這樣寫(xiě)的用意是什么?請簡(jiǎn)要分析。(5分)
6.“其實(shí)不是我救了你，是你自己救了你”這句話(huà)，對理解小說(shuō)情節、主人公和主旨都很重要，請結合全文進(jìn)行分析。(6分)
(三)實(shí)用類(lèi)文本閱讀(12分)
閱讀下面的文字，完成7～9題。
材料一
《中國詩(shī)詞大會(huì )》的熱度還未散去，央視另一檔自制文化類(lèi)節目《朗讀者》，又以浩大的聲勢占據了微信朋友圈、微博等社交媒體的頁(yè)面。在網(wǎng)絡(luò )高度普及的今天，對于每一個(gè)離開(kāi)了學(xué)生時(shí)代的人而言，“朗讀“似乎是一個(gè)遙遠而陌生的詞語(yǔ)。大小屏幕代替了書(shū)籍文本，鍵盤(pán)語(yǔ)音代替了信札驛馬。朗讀被加上了一層夢(mèng)幻的濾鏡，覆蓋上了文化和美的薄紗，提醒著(zhù)我們思念又回不去的過(guò)去。這大概是《朗讀者》對于觀(guān)眾產(chǎn)生原始魅力的原因之一。
事實(shí)上，《朗讀者》用了“朗讀”作為外殼，內核依然是分享嘉賓的故事、傳遞回憶和溫情。它更像一個(gè)精簡(jiǎn)的談話(huà)節目，并且董卿掌握對話(huà)的節奏遠勝于多數談話(huà)節目的主持人，一顰一笑都顯得真誠，也不會(huì )時(shí)不時(shí)就出神，或者生硬地切換話(huà)題——這一點(diǎn)，《見(jiàn)字如面》的主持人真應該好好學(xué)習。也正是有了一段簡(jiǎn)短卻恰到好處的交流，帶動(dòng)了觀(guān)眾的情緒，才使得接下來(lái)的朗讀自然而然，真情流露。《朗讀者》的野心明顯不在說(shuō)故事和煽情，它更想傳遞的是價(jià)值觀(guān)、是社會(huì )中日漸缺失的溫情和責任感。
和多數更活潑的娛樂(lè )節目?jì)A向于選擇“放飛自我”的嘉賓不同，《朗讀者》選的人、想講述的故事，其實(shí)把“我”藏起來(lái)了一些。更多強調了“愛(ài)”和各種“責任”。
詩(shī)文的選擇，可以反映《朗讀者》高高樹(shù)起的一面大旗——文學(xué)。制片人董卿在接受采訪(fǎng)時(shí)表示，“我想用朗讀喚起大家對文學(xué)的溫柔記憶。”這句話(huà)讓身處中文系的筆者深感悲哀，在當下，對于文學(xué)的溫柔記憶居然是需要被喚醒的。網(wǎng)絡(luò )擠壓了民眾對于書(shū)籍的熱情，文學(xué)，正在和我們漸行漸遠。
然而文學(xué)本不僅是記憶，對于父母輩們而言，文學(xué)曾是一場(chǎng)流行。和經(jīng)歷過(guò)扎實(shí)基礎教育、上了十幾年語(yǔ)文課的年輕一代不同，文學(xué)對父輩而言，可能是仰望、是夢(mèng)想。一本外國名著(zhù)在當年可能會(huì )引發(fā)似如今蘋(píng)果發(fā)售時(shí)的排隊浪潮……對于他們而言，文學(xué)讓他們在過(guò)去找到了“美”的感染力，找到了治愈傷痕的靈藥。《朗讀者》很好地重述了一遍他們已經(jīng)快忘卻的“文學(xué)夢(mèng)”，并將之化為了節目自身的魅力。
在真人秀節目的蹦蹦跳跳漸漸讓觀(guān)眾審美疲勞時(shí)，文化綜藝的異軍突起是意料之中的事。在消費主義泛濫的當下，電視節目作為消費品被直接投放給了更有消費力的年輕觀(guān)眾，中老年們則被刻意忽略了。《朗讀者》等一節目填補了這處空白。這也許是無(wú)心之舉，但結果卻相當有意義。《朗讀者》所傳遞的責任感、溫情符合中國人的傳統價(jià)值。因此，你可能會(huì )發(fā)現父母乃至爺爺奶奶，對這檔節目贊不絕口。
(摘自《新京報》2017年2月23日)
材料二
在娛樂(lè )致死的年代，《見(jiàn)字如面》《朗讀者》等一批批“高而不冷”的綜藝界清流涌現，文化類(lèi)節目真的回暖了嗎?
年初的《中國詩(shī)詞大會(huì )》口碑收視雙收，主持人董卿擔任制作人的《朗讀者》又來(lái)了。而更早播出的同類(lèi)節目《見(jiàn)字如面》，由之前《中國成語(yǔ)大會(huì )》的制作團隊操刀，也獲得了很好的口碑和不小的熱度。能把文化節目做到“高而不冷”也并不容易，這兩個(gè)節目給人最直接的刺激，大概是“聲控福利”吧。在演戲全靠配音的流量們霸屏的日子，想要聽(tīng)老戲骨們層次豐富、情緒豐滿(mǎn)的聲音，受眾只能在這里找了。
《朗讀者》是很典型的央視表達方式，每一位嘉賓都要講“背后的故事”，再加上朗讀本身，看上去內容就很擁擠。而那些講故事環(huán)節容易讓觀(guān)眾感覺(jué)教化和煽情不夠節制。
不過(guò)，除開(kāi)那些煽情過(guò)度的部分，《朗讀者》里有些背后故事是用自身經(jīng)歷的方式去“言傳身教”，加上閱讀文本本身的大眾性，更容易引起觀(guān)眾的共鳴。《朗讀者》第一個(gè)引起高度共鳴的朗讀者是翻譯界大神許淵沖。人民日報微博安利了一個(gè)許先生的《朗讀者》片段，轉發(fā)兩萬(wàn)多條。
縱然電視上體會(huì )到的文字之美不如閱讀更深沉徹底，但在浮躁的時(shí)代里，《朗讀者》創(chuàng )造了一種表達方式，把觀(guān)眾拉回到文字上。朗讀是美的，更美的是字句下面那些真摯的悲歡和浪漫，那才是永不過(guò)時(shí)的價(jià)值。這兩檔節目不就證明了嗎?
(摘自“中青在線(xiàn)“2017年3月9日報道)
材料三
當日，上海圖書(shū)館知識廣場(chǎng)東側的朗讀亭前排起了長(cháng)隊，高峰排隊時(shí)長(cháng)超過(guò)9個(gè)小時(shí)。這是央視綜藝節目《朗讀者》設置的一個(gè)環(huán)節，旨在讓朗讀走進(jìn)每個(gè)人的生活。朗讀亭里有一套專(zhuān)業(yè)的錄音設備和一個(gè)攝像頭，每位“朗讀者”進(jìn)門(mén)后對著(zhù)麥克風(fēng)就可以開(kāi)始朗讀自己心目中的好文章，限時(shí)3分鐘。據悉，繼上海圖書(shū)館之后，朗讀亭還將出現在上海另外兩到三個(gè)地點(diǎn)。
此前，中新網(wǎng)2月21日報道，當天，一座朗讀亭現身杭州街頭，浙江杭州不少市民在朗讀亭前排隊等候朗讀詩(shī)歌、作品等。
(摘自新華社2017年3月9日上海報道)
7.下列針對上述材料的理解，最準確的一項是(3分)
A.對于三者關(guān)注的《朗讀者》節目，材料一分析得全面、深入;相較之下，材料二就顯得略遜一籌，材料三則只是事實(shí)呈現。
B.三則新聞材料中，材料一、材料二屬于新聞評論，并不要求具有時(shí)效性;材料三作為新聞報道體裁，時(shí)效性要求就很高。
C.材料一、二都認為《朗讀者》中講述的“背后的故事“能帶動(dòng)觀(guān)眾的情緒，使朗讀更易引起共鳴，雖然有過(guò)度煽情之嫌。
D.三則材料關(guān)注的都是《朗讀者》這個(gè)節目的影響問(wèn)題，材料一多褒贊，材料二寓貶于褒，材料三則只是事實(shí)呈現，無(wú)褒貶。
8.下列針對上述材料的分析，較為合理的兩項是(4分)
A.材料一力圖從多個(gè)角度剖析“《朗讀者》熱”的原因，材料二則雖然對此類(lèi)文化類(lèi)電視節目的回暖有很多期盼，卻仍持懷疑態(tài)度。
B.上海、杭州的朗讀亭前排長(cháng)隊等候朗讀的“長(cháng)龍”明確告訴我們，《朗讀者》這類(lèi)文化類(lèi)電視節目的“火爆”是有廣泛的受眾基礎的。
C.三則新聞的報道的媒體不同，呈現出的語(yǔ)言風(fēng)格也各不相同：材料一嚴謹、理性，材料二新潮、活潑，材料三則樸實(shí)、穩重。
D.“高而不冷”、“流量們霸屏”、“安利”……寫(xiě)在“中青在線(xiàn)“這樣的網(wǎng)絡(luò )媒體上貼合其身份，而寫(xiě)在紙媒上就不合適。
E.三家媒體的報道角度、內容各有側重，這種取舍可能是對同一報道對象的認識、理解不同，更可能是為適應讀者的閱讀趣味。
9.根據上述材料，假如《朗讀者》節目改版，你準備給制片人董卿提些什么建議?(5分)
二、古代詩(shī)文閱讀(35分)
(一)文言文閱讀(19分)
閱讀下面的文言文，完成10～13題。
蔣重珍，字良貴，無(wú)錫人。嘉定十六年進(jìn)士第一，簽判建康軍，丁母憂(yōu)，改昭慶軍，尋以公事與部使者異議，請祠，易簽判奉國軍。紹定二年，召入對，首以“自天子至于庶人所當先知者本心外物二者之界限”為言：“界限明，則知有天下治亂而已，何樂(lè )其尊;知有生民休戚而已，何樂(lè )其奉。”明年，待命霅川，移文閣門(mén)，請對，當路憚之，添差通判鎮江府，辭。會(huì )行都火，應詔曰：“臣頃進(jìn)本心外物界限之說(shuō)，蓋欲陛下親攬大柄，不退托于人，盡破恩私，求無(wú)愧于己。九廟至重，事如生存，而徹小涂大，不防于火之未至;宰相之居，華屋廣袤，而焦頭爛額，獨全于火之未然，亦足以見(jiàn)人心陷溺，知有權勢，不知有君父矣。”上讀之感動(dòng)，它日星變求言，復申前說(shuō)。又慮柄臣或果去位，君心易縱，大權旁落，則進(jìn)《為君難》六箴。召為秘書(shū)郎兼莊文府教授。兼崇政殿說(shuō)書(shū)，戒家事勿以白，務(wù)積精誠以寤上意。每草奏，齋心盛服，有密啟則手書(shū)削稿，帝稱(chēng)其平實(shí)。邊帥以《八陵圖》來(lái)上詔百官集議重珍言史嵩之既失相位危于幕巢猶欲邀功自固其位請擇賢帥使之親至邊境審度事勢條上便宜丞相主出師關(guān)、洛，重珍力爭。會(huì )邊帥義和戰不一，復召集議，重珍奏：“曩乞專(zhuān)意備守，不得已則用應兵，今不敢變前說(shuō)。”不聽(tīng)，關(guān)、洛師大衄，復進(jìn)兵，重珍言：“若恥敗而欲勝之，則心不平而成忿，氣不平而成怒，生靈之命，豈可以忿怒用哉!”又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。兼國史院編修官，遷起居郎，以疾求去。三辭不許，詔守刑部侍郎致仕。
(節選自《宋史蔣重珍傳》)
10.下列對文中畫(huà)波浪線(xiàn)部分的斷句，正確的一項是(3分)
A.邊帥以《八陵圖》來(lái)/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜/
B.邊帥以《八陵圖》來(lái)上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功自固/其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜/
C.邊帥以《八陵圖》來(lái)/上詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜
D.邊帥以《八陵圖》來(lái)上/詔百官集議/重珍言史嵩之既失相位/危于幕巢/猶欲邀功/自固其位請擇賢帥/使之親至邊境/審度事勢/條上便宜
11.下列對文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內容的解說(shuō)，不正確的.一項是(3分)
A.古代科舉制度中，在禮部主持的殿試中獲得“進(jìn)士第一”者，經(jīng)皇帝欽點(diǎn)即成為萬(wàn)眾矚目的狀元。
B.“當路”既可以指執掌政權，也可以指掌權之人，本文是后者的意思。
C.詔，是天子給臣屬下達命令的一種文體，有手詔、遺詔等。
D.古人迷信，認為一些自然變化的和人世的吉兇禍福有關(guān)，把星象的異常變化叫“星變”。
12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析，不正確的一項是(3分)
A.蔣重珍見(jiàn)解深刻，側面提醒皇帝。他提出每個(gè)人都應當明白本心和外物的界限，但其目的還是想讓皇帝不要只顧享受尊位和別人的侍奉，而能要承擔天子的職責。
B.蔣重珍善于觀(guān)察，從現象看本質(zhì)。雖然大火燒及全城，但重珍看到的是人們平時(shí)對待皇帝宗廟和宰相府第的不同做法，說(shuō)明人們趨炎附勢，只知相權而忽視權威。
C.蔣重珍心思縝密，任職勤勉專(zhuān)心。他既擔心皇權旁落，也重視朝廷重臣的作用，為此而進(jìn)言;他告誡自己對皇上要拿出自己的誠意，不要和皇帝談那些家務(wù)瑣事。
D.蔣重珍關(guān)心邊事，主張防守為先。南宋時(shí)期，邊關(guān)局勢一直比較緊張，重珍不主張急于出兵，更反對失敗后為挽回面子而置士兵和百姓的生命于不顧，感情用事。
13.把文中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)
(1)每草奏，齋心盛服，有密啟則手書(shū)削稿，帝稱(chēng)其平實(shí)。
(2)又論禁旅貧弱，教習頻嚴，輒不能堪，不稍變通，非消變之道。
(二)古代詩(shī)歌閱讀(11分)
閱讀下面這首宋詩(shī)，完成l4～15題。
杜鵑花
真山民①
愁鎖巴云往事空，只將遺恨寄芳叢。
歸心千古終難白，啼血萬(wàn)山都是紅。
枝帶翠煙深夜月，魂飛錦水②舊東風(fēng)。
至今染出懷鄉恨，長(cháng)掛行人望眼中。
【注】①真山民，宋朝遺民，真名不詳。宋亡后隱姓埋名，好題詠，自稱(chēng)山民。②錦水：即錦江，在四川成都。
14.下列對這首詩(shī)思想內容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，不恰當的兩項是(5分)( )( )
A.首句直寫(xiě)巴蜀之地愁云密布之景，暗點(diǎn)蜀國望帝失國后魂化杜鵑的傳說(shuō)，故國成空的濃重愁緒寓于眼前的愁云形象地托出，妙合無(wú)垠，且定下了全詩(shī)的情感基調。
B.第二句點(diǎn)題，由杜鵑鳥(niǎo)過(guò)渡到杜鵑花，失國的詩(shī)人和杜鵑鳥(niǎo)同病相憐，都空念故國卻無(wú)力回天，只好把對往事的思念和滿(mǎn)腔遺恨寄予眼前的“芳叢”，聊以釋?xiě)选?/p>
C.頸聯(lián)承上而來(lái)，杜鵑鳥(niǎo)聲聲叫曰“不如歸去”，然而千年思歸的苦心無(wú)處表白，竟啼叫出血，染紅了萬(wàn)山的杜鵑花，眷戀、怨恨之情表達至此，堪稱(chēng)驚心動(dòng)魄。
D.頸聯(lián)動(dòng)靜結合，前句寫(xiě)枝的靜，深夜月色中杜鵑花的枝條在青霧籠罩下顯得朦朧靜美;后句寫(xiě)花的動(dòng)，錦水之濱的杜鵑花在徐徐的東風(fēng)中婀娜招搖，動(dòng)人心魄。
E.尾聯(lián)明寫(xiě)“行人”直言詩(shī)意，一個(gè)“染”字，使詩(shī)意由鳥(niǎo)到花再到行人自然貫穿，層層相扣。卒章表明詩(shī)意“懷鄉恨”，此恨化為滿(mǎn)山杜鵑，長(cháng)掛望眼，永無(wú)絕期。
15.本詩(shī)和白居易的《琵琶行》中都寫(xiě)到杜鵑鳥(niǎo)，它們在詩(shī)中的作用有什么不同?請具體說(shuō)明。(6分)
(三)名篇名句默寫(xiě)(5分)
16.補寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《魚(yú)我所欲也》中“ ， ”兩句，說(shuō)明孟子對一些人面對優(yōu)厚俸祿不管是否符合禮義就接受的做法持否定態(tài)度。
(2)蘇軾《念奴嬌赤壁懷古》中，先寫(xiě)“ ”，以美女襯英雄;再用“ ”，以曹軍慘敗來(lái)突出周瑜英氣勃發(fā)的形象。
(3)屈原在《離騷》中表示，雖然每個(gè)人各有自己的樂(lè )趣，但他以“ ”表明自己堅持修身潔行，崇尚美好的道德情操。
第Ⅱ卷 表達題
三、語(yǔ)言文字運用(20分)
17.下列各句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的使用，全都正確的一項是(3分)
①如果沒(méi)有張經(jīng)理當初煞費苦心的籌劃，天潤公司怎么會(huì )由一個(gè)十幾個(gè)人的小公司發(fā)展成如今聞名一方的大企業(yè)。
②盡管媒體已經(jīng)報道了有關(guān)該保健品欺詐銷(xiāo)售的新聞，但許多人還是前仆后繼，投入大量資金購買(mǎi)，真是讓人難以理解。
③局領(lǐng)導在動(dòng)員大會(huì )上談到，有的人年紀輕輕就在單位里無(wú)所用心，看似自在悠閑，實(shí)則虛擲時(shí)光，浪費生命，辜負了大家對他的期望。
④2016年的中國電影院線(xiàn)可謂慘淡經(jīng)營(yíng)，在上映影片增加、銀幕數激增的情況下，全年總票房同比僅上漲3.7%，單張銀幕票房更下降了20%。
⑤三年前，該廉租房工程進(jìn)行到一般時(shí)，就遭遇了資金短缺的困境，整個(gè)工程被擱置至今，功虧一簣，令人惋惜。
⑥由于所處地域特殊，該城中村里居住的人員來(lái)自全國各地，平日里五方雜處，人聲鼎沸，好不熱鬧。
A.①②⑤ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑥
18.下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是(3分)
A.能否推動(dòng)兩國之間的自由貿易，加強文明交流互鑒，密切雙方在教育、旅游、體育等領(lǐng)域的聯(lián)系，是引導中澳關(guān)系能夠走向更為廣闊前景的關(guān)鍵。
B.對作家和文章，我一向是懷著(zhù)類(lèi)似的景仰和認同，但近年來(lái)，所見(jiàn)最多的卻是一些打著(zhù)作家名頭做幌子的勢利主義者，把寫(xiě)作當作獲取名利的工具。
C.最近，在馬達加斯加首都連續發(fā)生了幾起針對中國國民的惡性刑事案件，這些案件涉及的受害人主要以做生意、開(kāi)餐館、辦中醫診所等方式賺錢(qián)謀生。
D.明代航海指南《順風(fēng)相送》中的一段關(guān)于釣 魚(yú) 島的文字是目前能證明中國人最早發(fā)現、命名和利用該島嶼的文獻資料，是有力的歷史證據。
19.填入下面文段空白處的詞語(yǔ)，最恰當的一組是(3分)
在《水滸傳》中，我們看到英雄好漢千里追尋，意氣相感，為著(zhù)一個(gè)共同的使命而聚集到一起， ① ，他們中的許多人都指望著(zhù)以此獲得立邊功的機會(huì )而名垂于清史。對此，我們 ② 可以有不同的評價(jià)， ③ 卻不能不承認這畢竟也是一種更高的人生追求和使命感。 ④ 小說(shuō)的后半部則又一步步地寫(xiě)到了這一追求所導致的現實(shí)困境，英雄好漢戰死疆場(chǎng),奔走離散， ⑤ 終歸于“魂聚蓼兒洼”的沉寂。這樣一個(gè)聚散的過(guò)程， ⑥ 是從追求到失敗和幻滅的過(guò)程，其所以失敗而仍不失為英雄，不正是由于這一點(diǎn)精神上的追求嗎?
① ② ③ ④ ⑤ ⑥
A. 但 當然 不過(guò) 然而 / 假如
B. 也許 雖然 但是 盡管 卻 /
C. 所以 即使 只是 / 竟 即使
D. / 固然 可是 而 而 也
20.在下面一段文字橫線(xiàn)處補寫(xiě)恰當的語(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密。每處不超過(guò)15個(gè)字。(5分)
古人遠比今人喜愛(ài)扇子，他們親切地稱(chēng)扇子為“涼友”。對扇子“救人于酷暑”感恩僅是原因之一， ① ，才是更重要的理由。《西游記》中家喻戶(hù)曉的芭蕉扇讓人聯(lián)想到神仙的法力;拜《三國演義》所賜， ② ;因仕女貴婦的把玩，團扇則散發(fā)著(zhù)貴氣和脂粉香;而這一把折扇、衣袂飄飄，構成了今人對古人“風(fēng)流才子”的想象。芭蕉扇、團扇、折扇……雖材質(zhì)與工藝有別，趣味和風(fēng)格各異， ③ ，此“涼友”真“良友”也，待人不分高低貴賤一視同仁，所揮之處，身清爽，心安寧。
21.右圖是國防科技大學(xué)的校徽，請寫(xiě)出該校徽中小圈內的構圖要素及其寓意。要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順，不超過(guò)100個(gè)字。(6分)
四、寫(xiě)作(60分)
22.閱讀下面的材料，根據要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。
在中國體壇，乒乓球運動(dòng)員張繼科以鮮明的個(gè)性成為一個(gè)獨特的且頗有爭議的存在。贊賞者稱(chēng)他為“藏獒”，對他追求時(shí)尚流行、初語(yǔ)驚人、桀驁不馴的張揚的個(gè)性推崇備至。他們認為正是這種個(gè)性使他在賽場(chǎng)上充滿(mǎn)了血性和“舍我其誰(shuí)”的霸氣，才能在關(guān)鍵比賽中勇于搏殺，力挽狂瀾，并取得了在最短時(shí)間內完成個(gè)人大滿(mǎn)貫等驕人戰績(jì)。而質(zhì)疑者則對其奪冠后腳踢廣告牌、激情撕球衣等個(gè)性化行為加以否定，并認為正是過(guò)于張揚的個(gè)性阻礙了他的成績(jì)——他是中國乒乓球隊近年來(lái)對外“作戰”輸球最多的隊員，還留下了里約奧運會(huì )上與雙料大滿(mǎn)貫失之交臂的遺憾……
一個(gè)人的成就大小和他的個(gè)性有必然的聯(lián)系嗎?到底會(huì )產(chǎn)生怎樣的影響?請結合材料和自己的人生感悟，寫(xiě)一篇文章。
要求：選準角度，確定立意，明確文體，自擬標題;不要脫離材料內容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。
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