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愛(ài)蓮說(shuō)試題

時(shí)間:2022-05-02 15:25:57 試題 我要投稿
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愛(ài)蓮說(shuō)試題集合10篇

  在平平淡淡的日常中,我們都離不開(kāi)試題,試題可以幫助學(xué)校或各主辦方考察參試者某一方面的知識才能。那么你知道什么樣的試題才能有效幫助到我們嗎?以下是小編精心整理的愛(ài)蓮說(shuō)試題,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

愛(ài)蓮說(shuō)試題集合10篇

愛(ài)蓮說(shuō)試題1

  《愛(ài)蓮說(shuō)》

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  一、指出加點(diǎn)詞的意義

  1、可愛(ài)者甚蕃。

  2、濯清漣而不妖。

  3、不蔓不枝。

  4、可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  5、宜乎眾矣。

  二、翻譯下列句子

  6、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。濯清漣而不妖。

  7、菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  三、選擇

  8、下面分析不準確的一項是 ( )

  A.“中通外直,不蔓不枝”比喻君子通達事理,行為方正。

  B.“香遠益清,亭亭凈植”比喻君子志潔行廉,芳名遠播。

  C.“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數人的理解。

  D.“出淤泥而不染,濯請漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自詡

  四、回答以下問(wèn)題

  9、比喻君子不同流合污的是什么?

  10、公園花展,觀(guān)賞牡丹的人總比觀(guān)賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)形容,就是?

  11、本文采用了什么寫(xiě)作手法?寄予他怎樣的思想感情?

  12、孟子認為:“近朱者赤,近墨者黑”,這與本文的“出淤泥而不染。濯清漣而不妖”看法相反,你同意哪種觀(guān)點(diǎn),談?wù)勀愕目捶ǎ?/p>

  13、目前,哈爾濱市正在進(jìn)行“市花”推選活動(dòng),如果你也參加這項活動(dòng),下面三種花中你打算選什么為“市花”,請仿照示例,在橫線(xiàn)上填上一句相關(guān)的古詩(shī)文名句(任選一個(gè))。

  ①荷花②牡丹③梅花

  示例:我選擇杜鵑為國花,因為:花中此物似西施。

  我選擇 為國花,因為:

  答案:

  1、蕃:多。

  2、濯:洗。妖:美麗而不端莊。

  3、蔓:長(cháng)枝蔓。枝:長(cháng)枝節。

  4、褻:親近而不莊重。

  5、宜:應當。

  6、我唯獨喜愛(ài)蓮從污泥中長(cháng)出卻沒(méi)有受到沾染,在清水里洗滌過(guò),而不顯得妖媚。

  7、對菊花的喜愛(ài),陶淵明以后就很少聽(tīng)到了。

  8、( C )

  9、出淤泥而不染。

  10、牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  11、以花喻人、托物言志。 寄寓了他不愿與世同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。

  12、一:同意孟子的`“近朱者赤,近墨者黑”,人的思想受環(huán)境影響,“孟母三遷”說(shuō)的即是這個(gè)道理。二:同意本文的觀(guān)點(diǎn),只要保持堅貞的節操,潔身自好,即使處于污濁的環(huán)境中也能不受影響。

  13、我選擇荷花為國花,因為:出淤泥而不染。濯清漣而不妖。我選擇牡丹為國花,因為:惟有牡丹真國色,花開(kāi)時(shí)節動(dòng)京城。我選擇梅花為國花,因為:梅花香自苦寒來(lái)。

愛(ài)蓮說(shuō)試題2

  閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》,回答下面的問(wèn)題。

  1、下列各組加粗詞意思相同的一組是

  [ ]

  A、陶淵明獨愛(ài)菊無(wú)獨有偶

  B、陶后鮮有聞屢見(jiàn)不鮮

  C、精益求精 香遠益清

  D、因地制宜 宜乎眾矣

  2、解釋加粗詞的意思。

  ①水陸草木之花__________

  ②可遠觀(guān)而不可褻玩_________

  ③可愛(ài)者甚蕃____________

  ④濯清漣而不妖__________

  3、翻譯句子。

  ①蓮,花之君子者也。

  譯:__________________________________________

  ②予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。

  譯:__________________________________________

  4、理解填空。

  陶淵明獨愛(ài)菊,表明他 的生活態(tài)度;世人甚愛(ài)牡丹,表明世人 的生活態(tài)度;周敦頤獨愛(ài)蓮,表明他______________的生活態(tài)度。

  5、你喜歡哪種花?請簡(jiǎn)要說(shuō)明喜歡的`原因。

  答:_______________________________________________________________

  參考答案:

  1、B

  2、①的 ②卻、可是 ③多 ④洗滌

  3、①蓮花,是花中的君子。

  ②我只喜愛(ài)蓮花,它從淤泥中長(cháng)出卻不受沾染。

  4、追求隱逸 貪慕富貴 不慕名利(潔身自好)(意思對即可)

  5、“略”

愛(ài)蓮說(shuō)試題3

  《愛(ài)蓮說(shuō)》小測試題

  姓名:分數:

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  一.解釋下列句中加著(zhù)重號詞的意思。(2分)

  可愛(ài)者甚蕃()晉陶淵明獨愛(ài)菊()世人甚愛(ài)牡丹()

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染()()濯清漣而不妖()()亭亭凈植()可遠觀(guān)而不可褻玩焉()陶后鮮有聞()

  解釋“之”

  ①水陸草木之花之:②予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之:③無(wú)絲竹之亂耳之:④何陋之有 之:

  二.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  1.蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣

  2.予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  3.香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  三.按課文填空。

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《》,作者,是時(shí)著(zhù)名的家.

  2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結構,我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以為蓮的總陪襯,以和作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:、、。

  3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:,。

  4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:,,.

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:,.

  6、“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:,。

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:。

  8.“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是:

  四.理解課文,回答問(wèn)題。

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:。

  2.作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  答:

  3、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?

  答:

  4、“獨愛(ài)蓮”,“獨愛(ài)菊”兩個(gè)“獨”字,表現了他們怎樣的生活態(tài)度?

  5、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者___________,______________的品質(zhì)

  6、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上___________、_____________、_______________

  答案:

  篇二:《愛(ài)蓮說(shuō)》小測試題

  姓名:分數:

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  子謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  一.解釋下列句中加著(zhù)重號詞的`意思。(2分)

  ①可愛(ài)者甚蕃(多)②晉陶淵明獨愛(ài)菊(唯獨)世人甚愛(ài)牡丹(很,非常)

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染(我)(被污染)濯清漣而不妖(洗滌)(美麗而不莊重)亭亭凈植(樹(shù)立)可遠觀(guān)而不可褻玩焉(親近而不莊重)陶后鮮有聞(少)解釋“之”

  ①水陸草木之花之:助詞,的②予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之:助詞,用在主謂之間取消句子獨立性,不譯。③無(wú)絲竹之亂耳之:助詞,用在主謂之間取消句子獨立性,不譯。④何陋之有 之:助詞,賓語(yǔ)前置的標志

  二.用現代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

  1.蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài).宜乎眾矣

  2.予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  3.香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  三.按課文填空。

  1、《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《周元公集》,作者周敦頤,是北宋時(shí)著(zhù)名的哲學(xué)家家.

  2、《愛(ài)蓮說(shuō)》的結構,我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以愛(ài)蓮為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以草木之花為蓮的總陪襯,以菊花和牡丹作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人:隱逸者、富貴者、君子。

  3、《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是:蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  4、比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是:中通外直,不蔓不枝,香遠益清。

  5、比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是:亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  6“與近朱者赤,近墨者黑”意思相反的一句是:出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  7、文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是:蓮,花之君子者也。。

  8、(2)“牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”的原因是:牡丹,花之富貴者也。

  9、《愛(ài)蓮說(shuō)》作者通過(guò)描寫(xiě)蓮的形象,賦予蓮以美好的品質(zhì),進(jìn)而以花喻人,揭示作者_不慕名利、潔身自好的品質(zhì)。

  10、寫(xiě)出蓮花的別稱(chēng)二個(gè)以上_荷花、芙蕖、水芝、水芙蓉__。

  四.理解課文,回答問(wèn)題。

  1.《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為:

  借物抒情(托物言志)。

  2.作者描寫(xiě)蓮花,為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊,世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?

  答:作者用”菊”和”牡丹”來(lái)作正襯和反襯,表達自己潔身自好,不摹名利的生活態(tài)度,含蓄而突出地表達了文章的主旨。

  3、本文贊揚蓮“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”,比喻君子不與惡濁世風(fēng)同流合污,但并不孤高自許。但在我們生活中常聽(tīng)到人們說(shuō)“近朱者赤,近墨者黑”,你是怎樣看待這兩種觀(guān)點(diǎn)的呢?

  答:言之成理即可。例如:同意第一種觀(guān)點(diǎn),只要保持清白的操守和正直的品德,即使身處惡濁的環(huán)境也能獨立不移。

  4、“獨愛(ài)蓮”,“獨愛(ài)菊”兩個(gè)“獨”字,表現了他們怎樣的生活態(tài)度?

  答:表現出他們遺世獨立,決不隨波逐流的態(tài)度,同時(shí)又相對表明周敦頣不同于陶淵明“避世”的生活態(tài)度,而是勇敢地面對現實(shí)。

愛(ài)蓮說(shuō)試題4

  愛(ài)蓮說(shuō)

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。嗯!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  17.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(3 分)

  ① 可愛(ài)者甚蕃 ② 可遠觀(guān)而不可褻玩焉. ③陶后鮮有聞

  18用現代漢語(yǔ)寫(xiě)出下面句子的.意思。(2 分)

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,灌清漣而不妖。

  19.根據上文說(shuō)說(shuō)作者心中的君子具有怎樣的品質(zhì)。(3 分)

  17 . (共3 分,各1 分)① 多② 親近而不莊重③ 少

  18 , ( 2 分)我唯獨喜愛(ài)蓮花從淤泥中長(cháng)出來(lái)卻不沾染(污穢),經(jīng)過(guò)清水的洗滌卻不顯得妖媚。

  19 . ( 3 分)圍繞不同流合污不慕名利特立獨行潔身自好莊重質(zhì)樸正直等作答,寫(xiě)出一點(diǎn)給2 分,寫(xiě)出兩點(diǎn)即可給滿(mǎn)分。

  示例:作者心日中的君子應該具有潔身自好、不慕名利、莊重豁達的高貴品質(zhì)。

愛(ài)蓮說(shuō)試題5

  一、語(yǔ)句默寫(xiě)。

  1、水陸草木之花,____________________。

  2、 《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)蓮能堅守操守,既不因處逆境就隨波逐流,也不因處境優(yōu)越就炫耀忘形的句子是:__________________________,____________________________。(最能概括蓮花高貴品質(zhì)的主旨句)

  3、比喻君子通達事理、行為方正、美名遠揚、志潔行廉的句子是:____________________,_______________________,_______________________,__________________________。

  4、公園花展,觀(guān)賞牡丹的人總比觀(guān)賞其它花的人多,用《愛(ài)蓮說(shuō)》中的話(huà)來(lái)說(shuō),就是________________,__________________________。

  5、表現主人不受世俗羈絆,對世俗生活厭棄的句子是______________,________________?

  二、字詞翻譯。

  1、可愛(ài)者甚蕃.

  2、濯.清漣而不妖.

  3、亭亭..凈植.

  4、可遠觀(guān)而不可褻玩焉:

  5、陶后鮮.有聞:

  6、宜.乎眾矣:

  三、句子翻譯:

  1、予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  _______________________________________________________________________________

  2、可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  _______________________________________________________________________________

  3、蓮,花之君子者也。

  ______________________________________________________________________________

  4、中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植。

  _______________________________________________________________________________

  5、菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  _______________________________________________________________________________

  四、問(wèn)題探究。

  1、作者將蓮花比作“花之君子”,文中寫(xiě)蓮的'語(yǔ)句分別暗示了君子哪些美德?“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”:潔身自好,不與世俗同流合污;

  “中通外直,不蔓不枝”:品行方正,豁達大度,不攀附富貴;

  “香遠益清,亭亭凈植”:聲名遠揚,資質(zhì)美好;

  “可遠觀(guān)而不可褻玩焉”:受人尊重而不可輕侮。

  2。、本文寫(xiě)蓮,同時(shí)寫(xiě)到菊和牡丹,這是什么寫(xiě)作手法?有何作用?

  襯托的寫(xiě)作手法。菊花是正襯,牡丹是反襯,突出了蓮花的高潔品質(zhì)。進(jìn)而表達了作者

  潔身自好,不與世俗同流合污的生活態(tài)度和對追名逐利、趨炎附勢世風(fēng)的批判。

  3、 “牡丹之愛(ài),宜乎眾矣”一句流露了作者怎樣的情感?

  表達了作者對追名逐利、趨炎附勢的世態(tài)的鄙夷和厭惡以及潔身自好的生活態(tài)度。

  4、本文采用了什么寫(xiě)作手法?對蓮的描述和贊美寄予了作者怎樣的思想感情?

  托物言志。寄予了作者不愿與世俗同流合污,潔身自好、淡泊名利的高尚追求。

  五、文學(xué)常識

  周敦頤,字茂叔,北宋哲學(xué)家。

  說(shuō),古代的一種文體,可以說(shuō)明事理,也可以發(fā)表議論或記敘事物,都是為了闡明一個(gè)道理,以期給人啟示或給自己明志。這種文體往往在于抒發(fā)作者的情懷和抱負,闡述作者的某些觀(guān)點(diǎn)。

  六、對比閱讀

  見(jiàn)《試題研究》

愛(ài)蓮說(shuō)試題6

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人甚愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  1. 解釋下列加點(diǎn)字的意思。(3分)

  ⑴ 甚蕃________________ ⑵ 褻玩________________ ⑶ 宜乎眾矣________________

  蚌埠二中(09年安微省)

  2. 翻譯下面文言句子。(4分)

  菊之愛(ài),陶后鮮有聞。

  _________________________________________________________________________________

  予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖。

  _________________________________________________________________________________

  3. 陶淵明獨愛(ài)菊,周敦頤獨愛(ài)蓮,表現了他們處世態(tài)度有何異同?(5分)

  相同:_______________________________________________________________________

  不同:_________________________________________________________________________

  _____________________________________________________________________________

  4. 文中作者運用了借物抒情(或托物言志)的寫(xiě)法,把蓮花比喻君子__________________

  _____________________________________________________________的`高尚品格。

  在我國很多古詩(shī)詞中,也用到了這種手法,如李白在《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》詩(shī)中用___________________________,___________________________抒發(fā)對友人綿綿不盡的深情;李商隱在《無(wú)題》詩(shī)中用______________________,_____________________________ 表達了堅貞的愛(ài)情;龔自珍在《己亥雜詩(shī)》中,用__________________;___________________ 展示了詩(shī)人不畏挫折、不甘沉淪,始終要為國家效力的堅強性格和獻身精神。(8分)

  文言文閱讀(20分)

  1.(每小題1分,共3分)(1)蕃:多 (2)褻:親近而不莊重(3)宜:應當

  2. (4分)喜愛(ài)菊花,陶淵明之后很少聽(tīng)說(shuō)了。(2分)我只愛(ài)蓮花,(因為它)它從污泥里生出卻不被沾染,在清水里洗過(guò)卻不妖艷。(2分)

  3. (5分)示例:相同點(diǎn):表現出他們不隨波逐流的態(tài)度。(1分)不同點(diǎn):陶淵明面對污濁的環(huán)境,選擇了歸隱;(2分)周敦頤強調人格修養,盡管周邊的環(huán)境很不好,但人格可以是很高尚的。(2分)

  4. (8分)不求富貴名利,安貧樂(lè )道,在污濁的環(huán)境中潔身自好,保持堅貞氣節(2分)

  我寄愁心與明月,隨風(fēng)直到夜郎西(2分)春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干(2分)落紅不是無(wú)情物,化作春泥更護花(2分)(第一空兩個(gè)要點(diǎn)各1分;默寫(xiě)題每空1分,每句出現一個(gè)錯別字,該空不得分。)

愛(ài)蓮說(shuō)試題7

  一、給下列加點(diǎn)字注音(11分)

  苔痕( ) 鴻儒( ) 案牘( ) 甚蕃( )

  德馨( ) 淤( )泥 洗濯( ) 清漣( )

  隱逸( ) 褻( )玩 鮮( )有聞

  二、解釋下列加點(diǎn)詞(10分)

  斯( )是陋室 鴻( )儒

  無(wú)案牘之勞形( ) 可愛(ài)者甚蕃( )

  出淤泥而不染( ) 濯( )清漣

  不妖( ) 不蔓不枝( )

  亭亭凈植( ) 褻玩( )

  三、辨別下列句中“之”字的用法(5分)

  1.水陸草木之花 之:

  2.予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之:

  3.無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 之:

  4.孔子云:何陋之有? 之:

  5.漁人甚異之。 之:

  四、根據詩(shī)文內容填空(28分)

  1.《陋室銘》選自《 》,作者是 (朝代)著(zhù)名詩(shī)人 。

  2、 叫“銘”,后來(lái)就成為一種文體,這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 韻。有 等字在句末做韻腳,讀來(lái)瑯瑯上口。

  3.《陋室銘》處處緊扣 一句來(lái)寫(xiě),最后畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是 。

  4.有一句詩(shī)說(shuō):“時(shí)人莫小池水淺,淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩(shī)意思相近的句子是 。

  5.《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是 ;寫(xiě)交往之雅的句子是 ;寫(xiě)情趣之雅的句子是 ;

  6.《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《 》,作者 ,是 時(shí)著(zhù)名的 家,“元公”是他的 。

  7.《愛(ài)蓮說(shuō)》的結構,我們可以概括為:一條線(xiàn)索,即以 為線(xiàn)索;兩個(gè)陪襯,即以 為蓮的總陪襯,以 和 作為蓮的旁襯和反襯;三種類(lèi)型,即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人: 、 、 。

  8.《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污,又不孤高自傲的句子是 ;比喻君子通達事理,行為方正,美名遠揚的句子是

  ;比喻君子志潔行廉,莊重而又令人敬佩的句子是 。

  9.《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感,我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為

  五、用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子(10分)

  1.斯是陋室,惟吾德馨。 譯:

  2.苔痕上階綠,草色入簾青。 譯:

  3.予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 譯:

  4.中通外直,不蔓不枝。 譯:

  5、無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。 譯:

  6、孔子云:何陋之有? 譯:

  六、閱讀訓練(36分)

  ㈠課內鞏固

  (一)(13分)

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁。可以調素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  1.解釋加點(diǎn)的字詞。(4分)

  (1)名: (2)靈:

  (3)德馨: (4)鴻儒:

  2.這篇短文的主旨句是: 。(2分)

  3.從上文找出3句對偶句。(3分)

  (1) (2)

  (3)

  4.請你試著(zhù)對對聯(lián)。(2分)

  (1)上聯(lián):吉羊辭舊歲 (2)上聯(lián):銀羊搖尾去

  下聯(lián): 下聯(lián):

  (二)(14分)

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  1.解釋加點(diǎn)的.字詞。(5分)

  ①妖: ②益: ③植:

  ④鮮: ⑤宜:

  2. :“淤泥”和“清蓮”是寫(xiě)蓮花的 ;“中通外直,不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的 ;“香遠益清”指蓮花的香味;“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài),“可遠觀(guān)而不可褻玩”是從觀(guān)賞者的角度說(shuō)的,寫(xiě)她 。正因為蓮花具有不染、不妖、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì),才會(huì )惹人喜愛(ài),讓人肅然起敬。(3分)

  3、你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相似之處嗎?(3分)

  答:

  4、本文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮,為什么還談到菊花、牡丹,用意何在?(3分)

  答:

  ㈡課外拓展

  齊人攫金(9分)

  昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻(yù出售)金者之所因攫(jué搶奪)其金而去。吏捕得之,問(wèn)曰:“人皆在焉,子攫人之金何?”對曰:“取金之時(shí),不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金。”(選自《列子》)

  1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思(2分)

  1、清旦( ) 2、衣冠( )而之市

  3、適鬻金者之所( ) 4、徒見(jiàn)金( )

  2、選出下列加點(diǎn) “之”字與其他用法不同的一項:( )(1分)

  A、清旦衣冠而之市 B、適鬻金者之所

  C、子攫人之金何 D、取金之時(shí),不見(jiàn)人,徒見(jiàn)金。

  3、翻譯下列句子(2分)

  人皆在焉,子攫人之金何 譯:

  4、給文中劃線(xiàn)的句子加上標點(diǎn)符號。(2分)

  昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去

  5、從這則故事中,你得到什么啟示?(2分)

  啟示:

  六、寫(xiě)作訓練

  請以“我愛(ài) 花”為題,寫(xiě)一篇300字以上的練筆。

愛(ài)蓮說(shuō)試題8

  之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊。自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹;予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣!

  【小題1】解釋下面加線(xiàn)的詞語(yǔ)(4分)

  (1)可愛(ài)者甚蕃( )(2)亭亭凈植( )(3)不蔓不枝( )(4)濯清漣而不妖( )

  【小題2】下加線(xiàn)字的含義相同的一項是( )(2分)

  A.予謂菊,花之隱逸者也 權謂呂蒙曰 B.陶后鮮有聞 芳草鮮美

  C.可遠觀(guān)而不可褻玩焉 其紋理皆有可觀(guān)者 D.未果,尋病終 果如鶴立云端

  【小題3】翻譯下面句子(6分)

  (1)予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染 。

  (2)蓮,花之君子者也 。

  (3)牡丹之愛(ài),宜乎眾矣! 。

  【小題4】本文主要寫(xiě)的是“蓮之愛(ài)”,為什么還要寫(xiě)“菊之愛(ài)”、“牡丹之愛(ài)”呢?(3分)

  【小題5】文中作者把蓮比作君子,那么作者認為君子應該是怎樣的人? (2分)

  答案

  【小題1】(1)多 (2)立(3)長(cháng)枝蔓 (4)洗滌

  【小題2】 C(2分)

  【小題3】

  (1)但我卻獨愛(ài)蓮花,它從淤泥里長(cháng)出來(lái),卻不受污染,

  (2)蓮花是花中的品德高尚者

  (3)但對牡丹愛(ài)的人當然是很多的.了!

  【小題4】本文采用了以花喻人、托物言志的寫(xiě)法。作者通過(guò)“菊之愛(ài)”的正襯和“牡丹之愛(ài)”的反襯,盡情描述和贊美蓮,寄寓了他不愿與世俗同流合污、保持高潔風(fēng)格的思想感情。(3分)

  【小題5】君子應是不與惡濁的世風(fēng)同流合污,不孤高自許,通達事理,行為方正,美名傳揚,清高不可輕侮,不慕名利,潔身自好。

愛(ài)蓮說(shuō)試題9

  閱讀《愛(ài)蓮說(shuō)》完成問(wèn)題。

  愛(ài)蓮說(shuō)

  周敦頤

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人盛愛(ài)牡丹;予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭靜植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞;蓮之愛(ài),同予者何人;牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  1.下列加粗詞語(yǔ)解釋錯誤的一項是( )

  A.可愛(ài)者甚蕃(多)

  B.可遠觀(guān)而不可褻玩焉(親近而不莊重)

  C.陶后鮮有聞(少)

  D.宜乎眾矣(適宜)

  2.下列加粗詞的意義相同的一項是( )

  A.水陸草木之花 問(wèn)所從來(lái),具答之

  B.自李唐來(lái) 自三峽七百里中

  C.濯清漣而不妖 密愧而出

  D.可遠觀(guān)而不可褻玩焉雖我之死,有子存焉

  3.對選擇文內容理解錯誤的一項是( )

  A.在第一段中,作者用了一邊串的鋪敘,對蓮花挺拔秀麗的芳姿,特別是可敬而不可辱的磊落風(fēng)范,作了淋漓盡致的渲染。

  B.在第二段中,作者由評花進(jìn)而對人作出評價(jià),發(fā)出感慨;當今之世趨炎附勢的小人比比皆是,和自己志同道合的'人少啊!

  C.作者以牡丹為陪襯,以菊為反襯,使蓮花挺拔超群的高潔形象矗立在讀者心中,歌頌了自己堅貞不渝的理想和潔身自愛(ài)的君子情操。

  D.作者通過(guò)對蓮花的愛(ài)慕與禮贊,表明自己對美好理想的憧憬,對高尚情操的崇奉,對庸劣世態(tài)的憎惡。

  參考答案:

  1.D

  2.D

  3.C

愛(ài)蓮說(shuō)試題10

  愛(ài)蓮說(shuō)

  水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨愛(ài)菊;自李唐來(lái),世人盛(也作甚)愛(ài)牡丹。予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠益清,亭亭凈植,可遠觀(guān)而不可褻玩焉。

  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛(ài),陶后鮮有聞。蓮之愛(ài),同予者何人?牡丹之愛(ài),宜乎眾矣。

  與朱元思書(shū)

  風(fēng)煙俱凈,天山共色。從流飄蕩,任意東西。自富陽(yáng)至桐廬,一百許里,奇山異水,天下獨絕。

  水皆縹碧,千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細石,直視無(wú)礙。急湍甚箭,猛浪若奔。

  夾岸高山,皆生寒樹(shù),負勢競上,互相軒邈;爭高直指,千百成峰。泉水激石,泠泠作響;好鳥(niǎo)相鳴,嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮,猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者,望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺欲忘反。橫柯上蔽,在晝猶昏;疏條交映,有時(shí)見(jiàn)日。

  7.解釋下列句子中加著(zhù)重號的詞。(3分)

  (1)出淤泥而不染 而:

  (2)經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反 反:

  (3)橫柯上蔽,在晝猶昏 蔽:

  8.把下列句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(4分)

  (1)水陸草木之花,可愛(ài)者甚蕃。

  譯文:

  (2)蟬則千轉不窮,猿則百叫無(wú)絕。

  譯文:

  9.《愛(ài)蓮說(shuō)》中愛(ài)菊、愛(ài)蓮、愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度分別是什么?

  答:

  10.閱讀《與朱元思書(shū)》第二段,概括富春江水的兩個(gè)特點(diǎn)。(2分)

  答:

  11.荀子說(shuō)蓬生麻中,不扶而直:白沙在涅(黑泥),與之俱黑,而周敦頤則說(shuō)蓮出淤泥而不染。圍繞環(huán)境與人的關(guān)系,提煉出這兩句話(huà)各自蘊含的觀(guān)點(diǎn)。(2分)

  答:

  7(1)卻(可是,但是)

  (2)通 (同)返,返回

  (3)遮蔽(遮住,遮掩)

  8、(1)水上、陸地上各種草木的花,可愛(ài)的很多。

  (2)蟬接連不斷(不停)地嗚叫(叫著(zhù)、長(cháng)鳴),猿(猿猴)不停(長(cháng)久)地啼著(zhù)(鳴叫)。

  9、愛(ài)菊代表的人生態(tài)度是陷居避世;愛(ài)蓮代表的`人生態(tài)度是追求高潔品格、不與世俗同流合污;愛(ài)牡丹代表的人生態(tài)度是追求功名利祿。

  10、清澈(水清,清);湍急(流急、急)。

  11、環(huán)境可以改變人;人可以不受環(huán)境的影響。

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