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馬說(shuō)的練習題目以及答案
說(shuō)是談?wù)劦囊馑迹枪糯环N議論文體裁文章以馬為喻,談的是人才問(wèn)題。《馬說(shuō)》表達了作者對統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的強烈憤慨。通過(guò)課文《馬說(shuō)》的學(xué)習,我們又掌握了不少的語(yǔ)文知識。今天-還給大家準備了“馬說(shuō)練習及答案”,同學(xué)們可以動(dòng)手寫(xiě)一寫(xiě),看看自己掌握了多少。
一、基礎知識
1.本文作者________,字________,_____代_________家。其散文尤為著(zhù)名,有________________的美譽(yù)。后世稱(chēng)其為_(kāi)__________。為_(kāi)_______________之一。是唐代_______________的領(lǐng)袖。
2.找出文中的通假字并解釋。
3.解釋下列句子中加黑的詞語(yǔ):
⑴駢死于槽櫪之間( )⑵不以千里稱(chēng)也( )⑶一食或盡粟一石( )
⑷食不飽( )⑸且欲與常馬等不可得( )⑹策之不以其道( )
⑺鳴之而不能通其意( )⑻執策而臨之( )⑼只辱于奴隸人之手( )
4.用原文語(yǔ)句回答下列問(wèn)題。
⑴千里馬被埋沒(méi)的根本原因是:____________________________________________。
⑵千里馬被埋沒(méi)的直接原因是:_____________________________________________。
⑶千里馬有怎樣可悲的遭遇:________________________,______________________。
⑷點(diǎn)明全文主旨的句子是:__________________________________________。
⑸人們常用文中兩句話(huà)概括自己懷于不遇,這兩句話(huà)是:,_______________________,_______________________。
⑹揭示千里馬被埋沒(méi)的原因,表達了才能之士的悲憤的句子:________________________!________________________?___________________________。
⑺文中韓愈說(shuō)明庸者“不知馬”的具體表現的句子是:________________________,________________________,_________________________。
⑻有一個(gè)名人曾說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”由此,我們聯(lián)想到本文中的一句話(huà)是:_____________________________,_________________________________。
⑼文中哪句話(huà)包含了一個(gè)反題,指明了千里馬對伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系:_______________________________,___________________________________。
5.⑴一個(gè)人驟然得志,官職升得很快,用一個(gè)與馬有關(guān)的成語(yǔ)來(lái)比喻:_____________。
⑵ 在封建社會(huì )里,有才能的人被壓制、埋沒(méi),而一個(gè)人一旦得勢,則親朋好友即使平庸也跟著(zhù)發(fā)達,所謂“一人得道,___________________”。
二、閱讀研究
6.本文作者借千里馬和伯樂(lè )的傳說(shuō),巧妙地運用比喻的手法,表達作者憤慨的情感。說(shuō)說(shuō)伯樂(lè ),千里馬和“食馬者”、“策馬者”分別比喻什么?
7.首句“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”在文中有什么作用?指明了千里馬和伯樂(lè )的什么關(guān)系?
8.“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”揭示了當時(shí)怎樣的社會(huì )現象?
9.“千里馬常有,而伯樂(lè )不常有”表達了作者怎樣的思想感情?
10.“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè )不常有。”聯(lián)系生活實(shí)際,談?wù)勀銓@幾句話(huà)的理解?
11.“安求其能千里也?”一句用了什么修辭方法?其作用是什么?
12.找出文中描寫(xiě)“食馬者”平庸、 愚妄淺薄的語(yǔ)句,并說(shuō)明其所用的修辭方法有作用?
13.讀到“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執策而臨之,曰:‘天下無(wú)馬’時(shí)”你有什么感受?
14.本文結尾兩句,對全文有什么作用?
15.“ 策之不以其道”中的“道”在文中具體指什么?
16.你怎樣理解文中表現的作者的思想感情?
17.作者的人才觀(guān)中什么?你對這種人才觀(guān)是怎樣看的?
18.聯(lián)系實(shí)際,談?wù)勀闶侨绾慰创瞬藕筒畼?lè )之間的關(guān)系的?
19.龔自珍“我勸天公重抖擻,不拘一格降人才”和本文闡述的觀(guān)點(diǎn)是否相矛盾?談?wù)勀愕目捶ā?/p>
20.“世有伯樂(lè ),然后有千里馬”,你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)?請做簡(jiǎn)要闡述。
21.根據本文內容,從千里馬角度談起,分別以“有志”和“無(wú)才”為首詞,寫(xiě)一組不少于五言的對偶句。
有志_______________________;無(wú)才__________________________。
22.“世有伯樂(lè ),然后有千里馬。”《三國演義》中,諸葛亮遇到劉備后,才有隆中決策,才有火燒連營(yíng),才有……請根據課文內容和已有提示,將下列對偶句補充完整。(補充后不少于七言)
有____________方顯___________________________;
無(wú)____________豈有___________________________。
23.根據文意,請嘗試創(chuàng )作一組不少于五言的對聯(lián),對千里馬或伯樂(lè )表達自己的心聲。
上聯(lián):_____________________________________;
下聯(lián):_____________________________________。
24.有人曾說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”對于千里馬而言,伯樂(lè )自然是他永世的知音,遺憾的是在封建社會(huì )里,千里馬很少能遇到伯樂(lè )。請你聯(lián)系本文文意,給下面的句子對一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián):良馬有幸遇伯樂(lè )
下聯(lián):_____________________________________。
25.有人曾說(shuō)過(guò):“世上不是缺少美,而是缺少發(fā)現。”對于千里馬而言,伯樂(lè )自然是他永世的知音,遺憾的是在封建社會(huì )里,千里馬很少能遇到伯樂(lè )。請你聯(lián)系本文文意,給下面的句子對一個(gè)下聯(lián)。
上聯(lián):世上豈無(wú)千里馬;
下聯(lián):____________________________________。
26.你認為要成為千里馬應如何去做?
27.學(xué)完《馬說(shuō)》后,你認為應該該去“識才和選才”。結合社會(huì )實(shí)際談一談。
28.本文借千里馬說(shuō)明了伯樂(lè )的重要性,《三國演義》中稱(chēng)得上是千里馬的是哪兩匹馬,其最終主人分別是誰(shuí)?
29.古往今來(lái),曾有許多卓有才華的仁人志士被統治者埋沒(méi)甚至迫害過(guò),這些人也由衷地發(fā)出了無(wú)盡的感慨。請寫(xiě)出其中的兩人及他們發(fā)出的感慨。
30.在當今社會(huì ),你認為伯樂(lè )和千里馬哪個(gè)更重要?請舉例說(shuō)明。
31.在當今社會(huì ),你認為“千里馬”應該具備怎樣的素質(zhì)?
32.作者把千里馬不能千里歸罪于食馬者,你是否同意作者的觀(guān)點(diǎn)?
33.作者以千里馬比喻人才,從文中千里馬的遭遇來(lái)看,人才展現才華最需要的是什么?
三、閱讀拓展
閱讀下文,回答問(wèn)題。
古 之 君 王 有 以 千 金 求 千 里 馬 者 三 年 不 能 得 涓 人 言 于 君 曰 請 求 之。君遣之,三月得千里馬。馬以死,買(mǎi)其首五百金,反以報君,君大怒曰:“所求者生馬,安事死馬而捐五百金!”涓人對曰:“死馬且市之五百金,況生馬乎?天下必以王為能市馬。馬今至矣!”于是,不能期年,千里之馬至者三。
34.用“/”給文中無(wú)標點(diǎn)的文字斷句。
35.解釋下列詞語(yǔ)在文中的意思。
捐( ) 遣( ) 期年( ) 市( )
36.這個(gè)故事的寓意是什么?
參考答案:
一、基礎知識
1------5略
二、閱讀研究
6.伯樂(lè ):識別人才,利用人才的封建統治者。千里馬:有才能的人。食馬者和策馬者:埋沒(méi)人才,愚妄淺薄的統治者。
7.提出中心論點(diǎn),開(kāi)篇點(diǎn)出論證的前提,有提挈全文的作用。指明千里馬對伯樂(lè )的依賴(lài)關(guān)系。
8.統治者昏庸淺薄,世上缺少識別人才的伯樂(lè )。
9.憤世嫉俗,對統治者不能識別和選拔重用人才的不滿(mǎn),對被壓制折人才的同情,以及自己懷才不遇的抑郁心情。
10.有了伯樂(lè ),才會(huì )有千里馬,如果沒(méi)有伯樂(lè ),即使有千里馬,也不能被人發(fā)現,也就等于沒(méi)有千里馬,說(shuō)明伯樂(lè )對千里馬的命運起決定作用。
11.反問(wèn)。表達作者憤怒譴責“食馬者”的思想感情,增強了語(yǔ)言的氣勢。
12.策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意。排比,使文章具有辛辣的嘲諷,把“食馬者”的平庸無(wú)能寫(xiě)得淋漓盡致,增強了語(yǔ)言的氣勢。
13.對千里馬的遭遇的深切同情,對封建統治者埋沒(méi)人才,摧殘人才表示強烈憤慨。
14.點(diǎn)明文章主旨。“不知馬”三個(gè)字是文章主旨所在。
15.千里馬的特性。
16.對封建統治者不能識別人才、摧殘人才、埋沒(méi)人才的現象表達了強烈的憤慨。
17.作者主張通過(guò)伯樂(lè )發(fā)現人才。這種人才觀(guān)具有片面性,選拔人才可多途徑多層次、多方面選拔。
18.可以圍繞千里馬應充實(shí)自己并主動(dòng)抓住機遇展露才華,而伯樂(lè )應該是不拘一格來(lái)發(fā)現人才。
19.《馬說(shuō)》強調的是要善于發(fā)現人才,重用人才;而龔自珍則要不拘一格降人才,是呼喚能拯救天下的人才。
20.言之成理即可。如:我認為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應具備自人推銷(xiāo)的能力,不應一味等待伯樂(lè )的賞識,應主動(dòng)地尋找機會(huì )展示自己。
21.有志難成千里馬;無(wú)才可作老黃牛。
22.伯樂(lè ),槽間千里馬;劉備,隆中決策人。
23.伯樂(lè )識良馬,明主覓賢才。
24.賢才無(wú)辜逢昏君。
25.人間難得九方皋。
26.此題為開(kāi)放題,回答合情合理即可,如:應從“普通馬”做起,然后才能脫穎而出。
27.識才和選才的方法現在很多,如考試、自薦、組織推薦、競爭上崗等。
28赤兔馬主人是關(guān)羽;的盧馬主人是劉備。
29.劉禹錫:斯是陋室,惟吾德馨。范仲淹:先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )。
30.言之成理,例證恰當即可。如認為千里馬重要:因為社會(huì )發(fā)展需要人才,而千里馬正是推動(dòng)社會(huì )發(fā)展的巨大動(dòng)力,試想如果沒(méi)有愛(ài)迪生發(fā)明電燈,我們尋找光明的眼睛還要
在黑暗中徘徊多久?
31.首先應該具有良好的心理素質(zhì),具有堅強的意志。其次應該具有豐富的專(zhuān)業(yè)知識,這樣你于能在競爭中游刃有余。再次,還應該具有毛遂自薦的勇氣,自信是成功的一半。
32.言之成理即可。不同意。我認為千里馬自身素質(zhì)更重要。千里馬應具備自我推銷(xiāo)能力,不應一味等待伯樂(lè )賞識,,應主動(dòng)尋找機會(huì )。
33.需要民主寬松的政治環(huán)境和統治者的知人善用。
三、閱讀拓展
34.王/者/得/曰/請
35.捐:花費 遣:派遣 期年:滿(mǎn)一年 市:值
36.告誡君主,要想得到人才必須有求賢若渴的誠心,要不惜重金。
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