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喬忠延《只取千燈一盞燈》閱讀練習題部分答案
無(wú)論是在學(xué)習還是在工作中，我們經(jīng)常跟練習題打交道，做習題在我們的學(xué)習中占有非常重要的位置，對掌握知識、培養能力和檢驗學(xué)習的效果都是非常必要的，你知道什么樣的習題才算得上好習題嗎？以下是小編為大家收集的喬忠延《只取千燈一盞燈》閱讀練習題部分答案，歡迎閱讀與收藏。
喬忠延《只取千燈一盞燈》閱讀練習題部分答案 1
江南水鄉的眾多古鎮，我獨鐘千燈。于是，坐飛機，乘汽車(chē)，趕去尋訪(fǎng)。
千燈果然有燈。清水滋潤的河邊是一條古舊的石板街，就在那石板街邊的店鋪中間，有一座古屋，里面陳列著(zhù)很多的燈，據說(shuō)，真夠上千盞了。那些燈有陶捏的，有瓷質(zhì)的，有鐵鑄的，有銅制的。品類(lèi)眾多，造型各異，幾乎每一盞燈都閃射著(zhù)人們心靈中智慧的光芒。
無(wú)疑，千燈在江南水鄉里是亮色獨具的。然而，我追溯的卻不是這聚合起來(lái)的文物拼盤(pán)。流動(dòng)的河水，飛翹的屋檐，都能夠標示本土文化的輝澤。流動(dòng)的河水名為尚書(shū)浦，因為曾經(jīng)疏浚河道的是明朝尚書(shū)夏元吉，尚書(shū)名氣就不小了，可他手下主事的.一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧！凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人輩出，有江南絲竹的首創(chuàng )者、陶淵明的后裔陶峴，有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅，有明代的抗倭英雄陳先鋒，還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛涇……一個(gè)小鎮，孕育出這么多的人杰精英，實(shí)屬罕見(jiàn)。更罕見(jiàn)的是，明清以來(lái)考中的進(jìn)士居然多達35人！
這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉，也令人叩問(wèn)：是否千燈這方水土當真不凡？當真有千盞明燈輝映著(zhù)人們的心智？我遠道造訪(fǎng)，莫非就是奔這智慧的明燈來(lái)的？其實(shí)不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大，花園不能算精巧，陳設不能算豪華，不要說(shuō)和山西的喬家、常家等大院相比，即使和周莊的沈園，同里的退思園相比也有差距。然而，就是這個(gè)院落令我頂禮膜拜，因為這里走出了一個(gè)令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顧炎武。
顧炎武原來(lái)叫繼坤，改名炎武是因為清兵南下，社稷將傾。為了抵御外侵，他決心投筆從戎，抗擊敵寇。只是，寡難敵眾，失敗后他不得不背井離鄉，遠走北國。然而，他立定志向，誓不叛明，決不屈膝為官。顧炎武四處游走，嚴謹治學(xué)，撰出《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等著(zhù)作，成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，在明末清初與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)作三位大儒。
在我眼里，一位思想家不在于他的著(zhù)作有多么繁富，學(xué)說(shuō)有多么縝密，如果缺少了獨具慧眼的發(fā)現，缺少了照亮心靈的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要說(shuō)他筆下那浩瀚的論著(zhù)，就一句“天下興亡，匹夫有責”便具有晴天霹靂的震驚效應，它照亮了我愚暗的心扉，給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話(huà)，這話(huà)是梁?jiǎn)⒊瑸橹铣傻摹Ｋ脑?huà)是：“有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！”
時(shí)光逝去數百年了，我坐在書(shū)齋輕輕掀動(dòng)《日知錄》，當字行里跳出這段話(huà)時(shí)，眼睛竟亮得如電光閃射，神魂竟震撼得如驚雷炸響！我把顧炎武尊為補天者，他要補的天是仁愛(ài)的蒼穹，道德的星空。誠如那個(gè)陰沉沉的午后，我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第，頓覺(jué)陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見(jiàn)。是的，仁愛(ài)是天，一旦失去仁愛(ài)，人和獸還有何種差別？若是世道真的淪為“率獸食人，人將相食”，那可是最為恐怖的災難啊！這災難不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策？顧炎武已明確指出：“匹夫之賤，與有責焉耳！”是的，匹夫有責，匹夫履責，才會(huì )民風(fēng)和洽，才會(huì )其樂(lè )融融，才會(huì )重現堯天舜日的美景。
顧炎武點(diǎn)起了一盞燈，一盞照亮人心的明燈！顧炎武就是一盞燈，一盞閃爍在中華大地的思想明燈！
我在千燈的清流秀水邊徘徊，我在千燈的老街故宅里追溯，尋訪(fǎng)的就是顧炎武這盞明燈。我不敢貪婪，若是千燈容許我帶走一盞燈，那我就帶走顧炎武這一盞！
(原載2011.4.20《人民日報》，有刪節)
20.下列對這篇散文的理解和賞析，不正確的兩項是( )
A.本文首段多采用短句，表現了作者探訪(fǎng)千燈古鎮的急切之情。
B.本文以作者的游蹤為線(xiàn)索，略寫(xiě)千燈古鎮的自然景觀(guān)，詳寫(xiě)該鎮的人文氛圍，詳略得當，言近旨遠，觸人深思。
C.第二段，作者不厭其煩地列舉了不同質(zhì)地的燈，既回扣題目“千燈”，又暗示此行目的就是了觀(guān)賞這些造型各異的千燈。
D.“千燈”一語(yǔ)雙關(guān)，既指江南水鄉陳列千盞明燈的古鎮——千燈鎮，也指這個(gè)古鎮的獨具亮色的文化特點(diǎn)。
E.“誠如那個(gè)陰沉沉的午后，我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第，頓覺(jué)陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見(jiàn)。”這一句生動(dòng)形象地寫(xiě)出了顧炎武仁愛(ài)思想給我帶來(lái)的巨大震撼。
21.請分析文中劃線(xiàn)句子的表達效果。
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22.第三段中，作者列舉千燈鎮許多歷史文化名人，有什么作用？請簡(jiǎn)要分析。
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23.結合文本內容及現實(shí)，探究作者為什么在“千燈”中只取顧炎武這一盞明燈。
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20.【答案】 BC
【解析】 B項“以游蹤為線(xiàn)索”錯礎。(或：顧炎武提出的“匹夫有責”思想會(huì )帶來(lái)民風(fēng)和洽，其樂(lè )融融。)③當今社會(huì )，經(jīng)濟高速發(fā)展，而精神世界滑坡，我們需要顧炎武這樣的思想明燈，來(lái)照亮愚暗的心扉，帶給我們無(wú)窮的力量和莫大的精神鼓舞。
喬忠延《只取千燈一盞燈》閱讀練習題部分答案 2
江南水鄉的眾多古鎮，我獨鐘千燈。于是，坐飛機，乘汽車(chē)，趕去尋訪(fǎng)。
千燈果然有燈。清水滋潤的河邊是一條古舊的石板街，就在那石板街邊的店鋪中間，有一座古屋，里面陳列著(zhù)很多的燈，據說(shuō)，真夠上千盞了。那些燈有陶捏的，有瓷質(zhì)的，有鐵鑄的，有銅制的。品類(lèi)眾多，造型各異，幾乎每一盞燈都閃射著(zhù)人們心靈中智慧的光芒。
無(wú)疑，千燈在江南水鄉里是亮色獨具的。然而，我追溯的卻不是這聚合起來(lái)的文物拼盤(pán)。流動(dòng)的河水，飛翹的屋檐，都能夠標示本土文化的輝澤。流動(dòng)的河水名為尚書(shū)浦，因為曾經(jīng)疏浚河道的是明朝尚書(shū)夏元吉，尚書(shū)名氣就不小了，可他手下主事的一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人輩出，有江南絲竹的首創(chuàng )者、陶淵明的后裔陶峴，有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅，有明代的抗倭英雄陳先鋒，還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛涇一個(gè)小鎮，孕育出這么多的人杰精英，實(shí)屬罕見(jiàn)。更罕見(jiàn)的是，明清以來(lái)考中的進(jìn)士居然多達35人!
這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉，也令人叩問(wèn):是否千燈這方水土當真不凡?當真有千盞明燈映著(zhù)人們的心智?我遠道造訪(fǎng)，莫非就是奔這智慧的明燈來(lái)的?其實(shí)不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大，花園不能算精巧，陳設不能算豪華，不要說(shuō)和山西的喬家、常家等大院相比，即使和周莊的沈園，同里的退思園相比也有差距。然而，就是這個(gè)院落令我頂禮膜拜，因為這里走出了一個(gè)令世人刮目相看的文士。他就是大名鼎鼎的顧炎武。
顧炎式原來(lái)叫繼坤，改名炎武是因為清兵南下，社稷將傾，為了抵御外侵，他決心投筆從戎，抗擊敵寇。只是，寡難敵眾，失敗后他不得不背井離鄉，遠走北國。然而，他立定志向，誓不叛明，決不屈膝為官。顧炎武四處游走，嚴謹治學(xué)，撰出《日知錄》、《亭林詩(shī)文集》等著(zhù)作，成為名聲顯赫的思想家、史學(xué)家、語(yǔ)言學(xué)家，在明末清初與黃宗羲、王夫之并稱(chēng)作三位大儒。
在我眼里，一位思想家不在于他的著(zhù)作有多么繁富，學(xué)說(shuō)有多么縝密，如果缺少了獨具慧眼的發(fā)現，缺少了照亮心靈的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要說(shuō)他筆下那浩翰的論著(zhù)，就一句天下興亡，匹夫有責便具有晴天霹靂的震驚效應，它照亮了我愚暗的心靡，給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話(huà)，這話(huà)是梁?jiǎn)⒊瑸橹铣傻摹Ｋ脑?huà)是：有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯？曰：易姓改號，謂之亡國：仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣！
時(shí)光逝去數百年了，我坐在書(shū)齋輕輕掀動(dòng)《日知錄》，當字行里跳出這段話(huà)時(shí)，眼睛竟亮得如電光閃射，神魂竟震撼得如驚雷炸響!我把顧炎武尊為補天者，他要補的天是仁愛(ài)的蒼穹，道德的星空。誠如那個(gè)陰沉沉的午后，我走進(jìn)尚書(shū)浦畔的顧家宅第，頓覺(jué)陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見(jiàn)。是的，仁愛(ài)是天，一旦失去仁愛(ài)，人和獸還有何種差別?若是世道真的淪為率獸食人，人將相食，那可是最為恐怖的災難啊！這災難不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策?顧炎武已明確指出：匹夫之賤，與有責焉耳!是的，匹夫有責，匹夫履責，才會(huì )民風(fēng)和洽;才會(huì )其樂(lè )融融，才會(huì )重現堯天舜目的美景。
顧炎武點(diǎn)起了一盞燈，一盞照亮人心的明燈!顧炎武就是一盞燈，一盞閃爍在中華大地的思想明燈!
我在千燈的清流秀水邊徘徊，我在千燈的`老街故宅里追溯，尋訪(fǎng)的就是顧炎武這盞明燈。我不敢貪婪，若是千燈容許我帶走一盞燈，那我就帶走顧炎武這一盞！
(原載2011.4.20(人民的報紙》，有刪節)
19.題目中千燈一詞有什么含義？(4分)
20.請分析文中劃線(xiàn)句子的表達效果。(4分)
21.第三段中，作者列舉千燈鎮許多歷史文化名人，有什么作用?請簡(jiǎn)要分析。(4分)
22.結合文本內容及現實(shí)，談?wù)勛髡邽槭裁丛谇糁兄蝗☆櫻孜溥@一盞明燈。(6分)
閱讀答案：
19.(4分)千燈一語(yǔ)雙關(guān)，既指江南水鄉陳列千盞明燈的古鎮千燈鎮(2分)，也指這個(gè)古鎮的獨具亮色的文化特點(diǎn)(或：古鎮孕育的眾多的人物精英)(2分)。
20.(4分)連用三個(gè)設問(wèn)，體現了我對千燈文化的多重思考（2分);承上啟下;引出對顧炎武這盤(pán)思想明燈的鐘愛(ài)（2分)。
21.(4分)列舉千燈鎮眾多的人物精英，充分體現千燈濃郁的文化氛圍(2分);起到鋪墊作用，
以此襯托(突出強調)顧炎武對人們思想的啟迪作用(2分)。
22.(6分)①顧炎武提出了匹夫有責思想是構建仁愛(ài)社會(huì )的基礎。(或：顧炎武提出了 匹夫有責思想會(huì )帶來(lái)民風(fēng)和洽，其樂(lè )融融。)②顧炎武用他獨具慧眼的發(fā)現，照亮我愚暗的心扉，給我新的啟迪。③當今社會(huì )，經(jīng)濟高速發(fā)展，而精神世界滑坡，我們需要顧炎武這樣的思想明燈，來(lái)照亮愚暗的心扉，帶給我們以無(wú)窮的力量和莫大的精神鼓舞。(每點(diǎn)2分)
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