鄭耀祖
在實際教學工作中，要想做到常教常新，不斷提高質(zhì)量，就必須面向實際不斷學習他人先進教學經(jīng)驗，這點為人共識。目前，就學習而言，各地均很重視。
在廣大教師中，采取組織觀摩課、示范課、研究課以及開展各種實驗研究、召開經(jīng)驗交流會等多種形式，掀起了相互學習先進教學經(jīng)驗的熱潮。廣大教師學習熱情高漲。這自然值得稱道。
但是，要站在理論的高度，運用先進教學思想來審視、觀察其課堂教學實踐，就不難發(fā)現(xiàn)目前的學習多系簡單的照搬照套。這種猶如鸚鵡學舌，只模仿其外露的特點而不研究其精神內(nèi)涵的做法，終究學不到“真經(jīng)”�？梢姡瑢W習有真、假之分，亦有會與不會之別。那么，應持何種態(tài)度，如何學習他人先進教學經(jīng)驗？
筆者欲就此問題略抒己見。
教學經(jīng)驗是他人在刻苦鉆研教學理論、教學知識的基礎上而創(chuàng)造出的獨具風格的教學方法，所以從某種意義上講教學經(jīng)驗是體現(xiàn)教者教學思想而富有創(chuàng)造性勞動的結晶。它不僅有其共性而構成的可遷移性，還有其個性而形成的特殊性，這就決定了學習教學經(jīng)驗有其特殊過程，不同于科研單位的科技成果轉讓，也不同于小學生習字“臨貼”，它只能因人因地制宜，從實際出發(fā)進行再創(chuàng)造。就拿科技成果轉讓來說，生產(chǎn)廠家只要拿到轉讓的科學研成果，對工人稍加培訓，就可立即提高生產(chǎn)效率，改進產(chǎn)品質(zhì)量，取得立竿見影的經(jīng)濟效益。而學習他人的教學經(jīng)驗就不同了，大凡善于學習者，在學習時，都是先運用教學理論來鑒別、認識他人之經(jīng)驗成果，分析研究其體現(xiàn)的教學觀念。掌握其“精髓”；再依據(jù)此思想結合實際，經(jīng)過對他人的東西改造制作，納入自已的教學實踐之中檢驗、修正這種創(chuàng)造，使他人教學經(jīng)驗這個外在認知體系，進入自己的內(nèi)在意識和認知結構之中，內(nèi)化為自己的東西，用來指導實踐。這種尋求某種經(jīng)驗認識的過程，無不具有“求異”和“創(chuàng)新”的因素，所以，概括起來講，學習教學經(jīng)驗就是再創(chuàng)造性勞動。決非簡簡單單地照搬照套，“依葫蘆畫瓢”，所能學到手的。
學習教學經(jīng)驗既是再創(chuàng)造性勞動，就應立足于再創(chuàng)造。為了學有所得，學到“真經(jīng)”，學習者應首先認真刻苦鉆研教育科學理論。學習教育學、心理學、教學論等知識，以武裝自己。掌握學習武器。其次，鑒于要把他人的經(jīng)驗靈活地遷移到自己的課堂教學中去試驗研究，在整個過程中充滿著很多不確定因素，將獲得什么結論，可能采取什么方法，會遇到何種新問題與困難等都難以預料，這就決定了研究活動是在逐步不斷改變和調(diào)整過程中進行的。要將其最終內(nèi)化為自己的東西，其勞動的性質(zhì)、強度以及所需時間和耗費的精力，遠非一般課堂教學所能比擬，故要求不僅要有科學求實的態(tài)度。還必須具備樂于付出、勇于探索、鍥而不舍的精神。再次就是要講究學習方法。方法是實現(xiàn)學習目的的重要手段。學習得法，就可收到事半功倍之效。所以還應善于總結經(jīng)驗，研究改進學法，提高學習效果。
[學習教學經(jīng)驗應是再創(chuàng)造性勞動]相關文章：
4.再塑生命教案
8.簡單點，再簡單點
9.再塑生命的人教案
10.用再接再厲造句