易馬
通過對實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)的可能性論證，我們認(rèn)為實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)要遵循如下幾個原則。
1．學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)科教學(xué)相協(xié)調(diào)原則
這是我們確立的首要原則，本課題所論的學(xué)習(xí)指導(dǎo)、旨在提高學(xué)習(xí)效率和教學(xué)質(zhì)量，加速學(xué)生的全面發(fā)展和個性發(fā)展，為培養(yǎng)適應(yīng)社會和升學(xué)雙重需要的人才打好牢固的基礎(chǔ)，所以把學(xué)習(xí)指導(dǎo)寓于學(xué)科教學(xué)之中是實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)的主題。
另一方面，也只有切實(shí)把學(xué)習(xí)指導(dǎo)寓于其中的學(xué)科教學(xué)，才是符合教育規(guī)律和人的發(fā)展規(guī)律的學(xué)科教學(xué)，才是與培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)目的保持一致的學(xué)科教學(xué)。
2．滲透與明晰相結(jié)合原則
在確立“學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)科教學(xué)相協(xié)調(diào)原則”之基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)指導(dǎo)主要靠滲透的方式來實(shí)施。要將學(xué)習(xí)指導(dǎo)滲透于制訂計劃、課前預(yù)習(xí)、課堂學(xué)習(xí)、課后復(fù)習(xí)、獨(dú)立作業(yè)、學(xué)習(xí)總結(jié)、課外學(xué)習(xí)等各個學(xué)習(xí)環(huán)節(jié)之中，滲透于每個環(huán)節(jié)的具體操作之中，滲透于每一個章節(jié)、每一堂課、每一個步驟的教學(xué)之中，滲透于每一個教學(xué)行為之中。在滲透過程中，明晰教學(xué)也不可忽視。比如，為使學(xué)生深刻理解概念，可采取明晰的指導(dǎo)策略，通過概念的形成、確定分類、變式、對比、具體化、系統(tǒng)化等，來達(dá)到學(xué)習(xí)指導(dǎo)的目的。滲透與明晰有機(jī)結(jié)合，才是學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)施的最有效原則。
3．集體指導(dǎo)與個別指導(dǎo)相結(jié)合原則
就其指導(dǎo)方式而言，“學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)科教學(xué)相協(xié)調(diào)原則”又決定了必須以集體指導(dǎo)為主。但個別指導(dǎo)切不可放松，學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生，除了知識基礎(chǔ)比較差、掌握知識不牢固等缺陷外，更為突出的是學(xué)習(xí)方法不當(dāng)，目的不明確、興趣不高、態(tài)度不端正、習(xí)慣不良、自信心不足，等等，所有這一切正是學(xué)習(xí)指導(dǎo)所要解決的課題。而對優(yōu)秀生，如何更進(jìn)一步提高其學(xué)習(xí)效率，提高自學(xué)能力和創(chuàng)造性能力，也屬學(xué)習(xí)指導(dǎo)范圍之列。因此，集體指導(dǎo)與個別指導(dǎo)相結(jié)合，正是面向全體學(xué)生，大面積提高教學(xué)質(zhì)量，保證學(xué)習(xí)指導(dǎo)實(shí)施效果的重要原則。
4．指導(dǎo)與實(shí)踐相結(jié)合原則
教師有目的、有計劃地實(shí)施指導(dǎo)，把有關(guān)學(xué)習(xí)方面的知識蘊(yùn)涵于各門學(xué)科的知識傳授之中，這對學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)來說，還只是外在條件。要有效地實(shí)現(xiàn)學(xué)習(xí)指導(dǎo)的目標(biāo)，根本在于學(xué)生自身的實(shí)踐----內(nèi)化和創(chuàng)新。學(xué)生只有按教師指導(dǎo)的內(nèi)容和要求去嘗試，把科學(xué)的方法內(nèi)化為自己的學(xué)習(xí)實(shí)踐，并且不斷地?fù)P長避短，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，形成具有自己特點(diǎn)的學(xué)習(xí)風(fēng)俗，才能真正體現(xiàn)教師指導(dǎo)的作用，從而達(dá)到指導(dǎo)的目的。
5．全面指導(dǎo)與重點(diǎn)指導(dǎo)相結(jié)合原則
這是就學(xué)習(xí)指導(dǎo)的內(nèi)容而言。學(xué)習(xí)指導(dǎo)的實(shí)施，既要全面考慮學(xué)習(xí)諸多方面的因素，如認(rèn)知與非認(rèn)知，理性與非理性，穩(wěn)定與不穩(wěn)定，客觀與主觀等，又要有所側(cè)重，實(shí)施“重點(diǎn)戰(zhàn)略�！边@里的“重點(diǎn)”，既包括普遍存在的一般重點(diǎn)，比如學(xué)習(xí)方法問題，又包括特殊的重點(diǎn)，主要是依據(jù)學(xué)習(xí)的實(shí)際情況而定，比如學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)興趣問題，動機(jī)的激發(fā)和興趣的培養(yǎng)將成為重點(diǎn)指導(dǎo)的內(nèi)容。
人們在實(shí)驗(yàn)和實(shí)踐的基礎(chǔ)上，歸納并總結(jié)了許多關(guān)于學(xué)習(xí)指導(dǎo)的方法或途徑。
比如：北京15中學(xué)歸納的“講課式、講座式、規(guī)程式、訓(xùn)練指導(dǎo)式、總結(jié)交流式和診斷式”，江蘇吳江市南麻中學(xué)提出的“規(guī)程訓(xùn)練、開設(shè)講座、學(xué)科滲透、總結(jié)交流”，福建建陽市總結(jié)的“講授式、規(guī)程式、滲透式、輔導(dǎo)式、交流式、領(lǐng)悟式”，遼寧魏書生的“講座式、滲透式、遷移式、訓(xùn)練式”，等等。實(shí)踐證明，通過這些途徑和方法實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)，都取得了一定的效果。然而由于方法有多種多樣，形式更是千姿百態(tài)，所以如果不抓住主要矛盾，過分地追求這法那法，勢必會影響學(xué)習(xí)指導(dǎo)的效果，更不利于學(xué)習(xí)指導(dǎo)方法的科學(xué)化。因此，筆者提出要抓主渠道：這就是結(jié)合學(xué)科教學(xué)來實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)，也就是人們常說的“滲透式”（而且將其地位排居第二、第三）。本文為突出這種主渠道的地位，強(qiáng)調(diào)這種主渠道的作用，將“在學(xué)科教學(xué)”實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)稱之為“協(xié)同式”或“并進(jìn)式”（意指把學(xué)習(xí)指導(dǎo)與學(xué)科教學(xué)有機(jī)地結(jié)合在一起）。
“在學(xué)科教學(xué)中實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)”，為什么會成其為主渠道，這是有理論根據(jù)的。其一，學(xué)生的學(xué)習(xí)，就其性質(zhì)而言，實(shí)質(zhì)上包括兩個層面（或者說兩種類型），一是獲得經(jīng)驗(yàn)的學(xué)習(xí)，即學(xué)校所設(shè)課程（學(xué)科）的學(xué)習(xí)，亦即一般的學(xué)習(xí)（或?qū)W科學(xué)習(xí)）；另一是獲得學(xué)習(xí)機(jī)制的學(xué)習(xí)，即“學(xué)會學(xué)習(xí)”的學(xué)習(xí)，亦即“元學(xué)習(xí)”。學(xué)科教學(xué)中“學(xué)習(xí)”主要是指“學(xué)科學(xué)習(xí)”，學(xué)習(xí)指導(dǎo)重在教“元學(xué)習(xí)”。
然而，“在現(xiàn)實(shí)的學(xué)習(xí)活動中，元學(xué)習(xí)過程與學(xué)習(xí)過程是有機(jī)地統(tǒng)一在各種具體的學(xué)習(xí)活動之中，是不可分離的。有的學(xué)習(xí)活動是個體在已經(jīng)具備了相應(yīng)的學(xué)習(xí)機(jī)制的情況下，運(yùn)用這些機(jī)制去獲得需要掌握的知識經(jīng)驗(yàn)，……，有的學(xué)習(xí)活動，則是個體尚未具備相應(yīng)的學(xué)習(xí)機(jī)制的情況下要獲得某種知識經(jīng)驗(yàn)，此時，個體要在社會傳遞下以外部的形式進(jìn)行獲得該知識經(jīng)驗(yàn)所必須的操作活動，在這個過程中，他一方面獲得該知識經(jīng)驗(yàn)，另一方面也將外部進(jìn)行的操作方式內(nèi)化為自己內(nèi)部的認(rèn)知活動方式，從而形成新的學(xué)習(xí)機(jī)制”，這就是說，學(xué)生要獲得知識經(jīng)驗(yàn)，必須要有相應(yīng)的學(xué)習(xí)機(jī)制作保障；同時，知識經(jīng)驗(yàn)的獲得過程也就是學(xué)習(xí)機(jī)制的形成過程。因此學(xué)科教學(xué)從本質(zhì)上講，不僅是一個知識經(jīng)驗(yàn)的傳遞過程，也是教會學(xué)生學(xué)習(xí)的過程，這就為“協(xié)調(diào)式”成其為主渠道提供了心理學(xué)依據(jù)。其二，從教師的教這個角度，古今中外的研究都表明：學(xué)是根本，教要立足于學(xué)；學(xué)是教的條件，教要建立在學(xué)的基礎(chǔ)之上；教的過程，要遵循學(xué)的過程；教的特點(diǎn)和規(guī)律，必須依據(jù)學(xué)的特點(diǎn)和規(guī)律；教的藝術(shù)，要適應(yīng)學(xué)的心理特征。由此建立起來的教學(xué)理論，“必須重視研究影響學(xué)生學(xué)習(xí)的各種因素的變量，并按客觀的學(xué)習(xí)過程、學(xué)習(xí)規(guī)律與科學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，才能有效地引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入最佳學(xué)習(xí)狀態(tài)，使學(xué)習(xí)質(zhì)量提高”。就是說，只有蘊(yùn)涵學(xué)習(xí)指導(dǎo)的學(xué)科教學(xué)，才是科學(xué)的教學(xué)，才是最有效的教學(xué)。這又為“協(xié)同式”成其為主渠道提供了教育學(xué)依據(jù)。其三，根據(jù)國家頒布的《課程計劃》，學(xué)科類課程是學(xué)校課程的主體，學(xué)科教學(xué)是學(xué)校教育的主要途徑，學(xué)科學(xué)習(xí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要形式。因此，在一定意義上說，學(xué)校教育主要是通過學(xué)科教學(xué)和學(xué)科學(xué)習(xí)來培養(yǎng)人和教育人的。這也就為學(xué)科教學(xué)成為實(shí)施學(xué)習(xí)指導(dǎo)的主渠道提供了“時間和空間”上的保障。
以上雖著重論證了“協(xié)同式”這個主渠道的地位和作用，但并不排斥其他途徑的實(shí)施。
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