射陽(yáng)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校：王芳
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解古代寓言故事的特點(diǎn)，理解兩則寓言深刻的寓意。
2、掌握文言文的重點(diǎn)詞句，培養(yǎng)閱讀文言文的能力。
3、背誦這兩則寓言故事。
課時(shí)安排：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程及內(nèi)容：
一、導(dǎo)入新課
寓言是同學(xué)們比較喜愛(ài)的一種故事形式，它通常是通過(guò)短小精悍而富于風(fēng)趣的動(dòng)物故事或人物故事，采用象征、擬人等修辭手法，寄寓一種思想、哲理或經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。寓言最主要的特征就在于它是通過(guò)簡(jiǎn)單的故事以寄意、講故事的目的，是為了直接說(shuō)明某種事理。同學(xué)們都知道哪些寓言故事呢？讀了這些寓言故事，你又明白了怎樣的道理呢？（生發(fā)言）今天我們就來(lái)和大家一起學(xué)習(xí)兩則用文言文寫(xiě)成的寓言故事《鄭人買(mǎi)履》和《刻舟求劍》。
二、學(xué)情檢查
1、給加點(diǎn)字注音
履 先自度其足 遽契其舟
寧信度，無(wú)自信也遂不得履
2、解釋加點(diǎn)詞
（1）置之其坐（6）無(wú)自信也
（2）而忘操之（7）楚人有涉江者
（3）反歸取之（8）遽契其舟
（4）及反 �。�9）是吾劍之所以從墜
（5）遂不得履（10）不亦惑乎
3、填空
（1）《鄭人買(mǎi)履》節(jié)選自《______》，作者_(dá)_____，______（時(shí)代）哲學(xué)家、______家的主要代表人物，我們大家熟知的自相矛盾、守株待兔、濫竽充數(shù)等寓言故事就出自他的筆下。
（2）《刻舟求劍》節(jié)選自《____ __》，作者系戰(zhàn)國(guó)末期秦相_____ _。
三、師生合作研討
1、指名讀《鄭人買(mǎi)履》或教師范讀，以四人為一小組，利用注釋、合作交流，說(shuō)出這則寓言的大意。各小組推薦一名同學(xué)用現(xiàn)代漢語(yǔ)說(shuō)出《鄭人買(mǎi)履》這則故事的大意。比一比，誰(shuí)說(shuō)得準(zhǔn)，誰(shuí)說(shuō)得好。
2、鄭人為什么沒(méi)有買(mǎi)到鞋？在現(xiàn)實(shí)生活中有沒(méi)有這樣的例子呢？我們從中應(yīng)吸取什么教訓(xùn)？
�。ㄒ�?yàn)猷嵢藢幵赶嘈攀孪攘亢玫某叽a，也不相信自己的腳，所以他沒(méi)有買(mǎi)到鞋說(shuō)明了鄭人的愚蠢可笑。在現(xiàn)實(shí)生活中，買(mǎi)鞋子只相信腳碼而不相信腳的事，也許是不會(huì)有的吧？但類似這樣的人，倒確是有的。有的人，說(shuō)話、辦事、想問(wèn)題，只從本本出發(fā)，不從實(shí)際出發(fā)，本本上寫(xiě)的有的，他就相信；本本上沒(méi)有寫(xiě)，但實(shí)際上存在著的，他就不相信。在這種人看來(lái)，只有本本上寫(xiě)的才是真理，沒(méi)寫(xiě)上就不是真理。這樣，思想當(dāng)然就要僵化，行動(dòng)就要碰壁。
這個(gè)寓言諷刺那種不從客觀實(shí)際出發(fā)、一味迷信教條的人，說(shuō)明做事迷信教條而不顧客觀實(shí)際，是不會(huì)成功）
3、我們?cè)賮?lái)看第二則寓言《刻舟求劍》，先請(qǐng)同學(xué)們齊讀一遍課文。給大家三分鐘的時(shí)間，弄懂這則寓言的大意，實(shí)在不會(huì)的，可以和本組同學(xué)交流討論解決。
重點(diǎn)詞句：
（1）是吾劍之所以墜。
譯文：這兒是我的劍掉下去的地方。
（2）求劍若此，不亦感乎？
譯文：像這樣找劍，不是很糊涂嗎？
4、思考：這則寓言諷刺了什么樣的蠢人，告訴我們?cè)鯓右粋�(gè)道理？
這則寓言諷刺了那種固循守舊、固執(zhí)己見(jiàn)、不知變通、不懂得根據(jù)客觀實(shí)際采取靈活對(duì)策的蠢人，告訴人們做事千萬(wàn)不可拘泥陳例，用孤立、靜止、片面的觀點(diǎn)看待問(wèn)題，而應(yīng)該根據(jù)事情的變化及時(shí)改變自己的看法或辦法。
四、完成課堂練習(xí)
作者郵箱： tcx888888@sohu.com
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