生活禮儀小知識
中國自古被稱(chēng)為“禮儀之邦”,就是因為凡事皆有禮。以下是小編為您整理的生活禮儀小知識相關(guān)資料,歡迎閱讀!
生活禮儀小知識
1, 別人給倒水時(shí),不要干看著(zhù),要用手扶扶,以示禮貌。
2,別人對你說(shuō)話(huà),你起碼要能接話(huà),不能人家說(shuō)了上句,你沒(méi)了下句,或者一味的說(shuō)著(zhù)啊啊啊,是是是。
3,有人盯著(zhù)你看的時(shí)候不要直視對方,假裝沒(méi)注意到。
4,心情不好,再好的護膚品和化妝品也補救不了皮膚。
5,睡眠不好,會(huì )使人說(shuō)話(huà)語(yǔ)無(wú)倫次,反應遲鈍,黑眼圈突出。
6,別人釋放“有毒氣體”的時(shí)候不能嫌惡地躲開(kāi)或者拿手扇,裝作若無(wú)其事。
7,被領(lǐng)導訓斥的時(shí)候,不要低頭,要直視領(lǐng)導,面帶微笑,表示接受批評,領(lǐng)導的火就會(huì )慢慢消退,否則,領(lǐng)導會(huì )火上加油。
8. 女人一輩子不能手心朝上向男人要錢(qián)花。。
9. 吃完飯退席時(shí)說(shuō):“我吃完了,你們慢吃。”
10.給人遞水遞飯一定是雙手。
11.坐椅子不要翹起來(lái)。
12.吃飯要端碗,不要在盤(pán)子里挑揀。
13. 最后一個(gè)進(jìn)門(mén)要記得隨手關(guān)門(mén) 。
14.送人走要說(shuō):“慢走。”
15.洗了手不要隨意甩手,水會(huì )甩到人家身上很不禮貌 。
16.遞刀具給別人要記得遞刀柄那一端。
17.不揭別人的短處 。
18.聽(tīng)別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,眼神不要游移。這樣顯得很沒(méi)禮貌。
19.幫別人倒茶倒水之后,壺嘴不要對著(zhù)別人。
20.站有站相,坐有坐相。
21.遇到那種往里往外都能開(kāi)的門(mén),拉而不是推 。
22.說(shuō)道就一定要做到。做不到的就不要承諾。
23.不要貪小便宜不要貪財,錢(qián)再多也有花完的時(shí)候 。
24.屋里有人的時(shí)候,出門(mén)要輕手關(guān)門(mén) 。
25.這個(gè)世界不相信眼淚....。
26.與其花空心思留住男人,不如讓男人花空心思留住自己 。
27.人窮志不短 。
28.盛飯或端茶給別人時(shí),如果中間隔了人,不要從別人面前經(jīng)過(guò)遞,而要從別人后面繞過(guò)遞。
29.自己有本事才是真的本事。
30.學(xué)會(huì )溫柔學(xué)會(huì )聆聽(tīng) 。
31.去別人家里,不要坐在人家的床上 。
32.在酒桌上與別人碰杯,自己的杯子一定要低于對方的,特別是對方是長(cháng)輩或領(lǐng)導 。
33.晴帶雨傘,飽帶干糧---未雨綢繆總是好的。
34. 如果問(wèn)別人話(huà),別人不回答你,不要死著(zhù)臉皮不停的問(wèn)。
35. 吃飯的時(shí)候盡量不要發(fā)出聲音 。
36. 撿東西或者穿鞋時(shí)候要蹲下去,不要彎腰撅屁股 。
37. 別人批評你的時(shí)候,即使他是錯的,也不要先辨駁,等大家都平靜下來(lái)再解釋 。
38.做事情要適可而止,無(wú)論是狂吃喜歡的食物還是鬧脾氣 。
39.到朋友家吃完飯,要主動(dòng)幫忙洗碗清理桌子-----主人做飯已經(jīng)很辛苦了,不能事后還讓主人清理。
40.生活中會(huì )遇見(jiàn)各式各樣的人,你不可能與每個(gè)人都合拍,但是有一點(diǎn)是四海皆準的:你如何對待別人,別人也會(huì )如何對待你 。
41.待客不得不大,持家不得不小 。
42.把拳頭收回來(lái)是為了更有力的還擊 。
43.人活在這個(gè)世上,首先要學(xué)會(huì )一個(gè)“忍”字 。
44.任何時(shí)候對任何人不要輕易告訴對方你的秘密 。
45.錢(qián)不是靠攢的,會(huì )花才會(huì )賺 。
46.學(xué)無(wú)止境,不僅僅是學(xué)書(shū)本知識,更要學(xué)會(huì )怎么待人處事,社會(huì )遠比你想象的要復雜 。
47.不要跟同事議論上司或其他同事的是非,你的無(wú)心之言很可能成為別人打擊你的證據。
48.做事情,做好了是你的.本分,做的不好就是你失職 。
49.只有錯買(mǎi),沒(méi)有錯賣(mài)。不要只顧著(zhù)貪小便宜。
50.有時(shí)候孤單是正常的,不要害怕,要自己調劑 。
51.有真正的朋友,但不知你有沒(méi)有福氣遇到。不管有沒(méi)有遇到,都不要否認它。不要算計別人,尤其不要算計自己喜歡的人。對自己喜歡的人,不要使用手段去得到 。
52.最勇敢的事情是認清了生活的真相之后依舊熱愛(ài)生活。不要害怕欺騙,但要知道世界上存在欺騙 。
53.借錢(qián)的時(shí)候,心里要有個(gè)底,就是要想著(zhù)這個(gè)錢(qián)是回不來(lái)的。所以借出去的錢(qián)永遠要在自己能承受的損失范圍之內。可以承受的數字以?xún)龋词够夭粊?lái),也是心里早準備好的。自己不能承受損失的數目,就不能借 。
54.最好的朋友之間,除非他窮的吃不了飯了,否則最好不要有經(jīng)濟往來(lái)。許多可貴的友誼都敗壞在錢(qián)上。
55.君子可寓意于物,但不可留意于物 。
56.出門(mén)在外能忍則忍,退一步海闊天空 。
57.擦桌子的時(shí)候要往自己的方向抹 。
58.打電話(huà)接電話(huà)第一句話(huà)一定要是 喂,您好;掛電話(huà)的時(shí)候等別人先掛 。
59.一次不忠 百次不容 。
60.不隨地吐痰扔東西,如果沒(méi)有垃圾箱,就拎回家扔垃圾筒里 。
61.多看書(shū)對心靈有益,你會(huì )看到一個(gè)更廣闊的世界。
62.是你去適應社會(huì ),不是社會(huì )來(lái)適應你 。
63.不要讓別人知道自己的真實(shí)想法,要笑在人前笑,要哭一個(gè)人躲起來(lái)哭 。
64.走路手不要插在口袋里。
65.簡(jiǎn)單的事情復雜做,復雜的事情簡(jiǎn)單做 。
66.機會(huì )只留給有準備的人,天上不會(huì )掉餡餅 。
67.不管什么條件下,仔細刷牙,特別是晚上 。
68.早上一定要吃早餐,沒(méi)有早餐喝杯水也一定要 。
69.少說(shuō)別人是非,把自己管牢 。
70.你是無(wú)價(jià)之寶 。
71.女生,和男孩子出去要自己買(mǎi)單 。
72.要對自己的行為負責,不要怨天由人,在做之前要想想應不應該,出了事要學(xué)會(huì )自己解決。
73.要想人前顯貴,必先人后受罪。
人生禮儀與鞋
1、下定送鞋履
在中國婚禮中,鞋子更是充當比較重要的角色。在古代,為了表示男女有別,男的為乾,女的為坤,因此,女鞋被稱(chēng)作“坤鞋”。結婚是人生的大事。漢代婦女出嫁時(shí)穿木屐,屐上施以彩畫(huà),并以五彩絲帶系之,以示吉祥。(見(jiàn)《后漢書(shū)·五行志》)在南朝時(shí),凡娶婦之家,在下聘禮時(shí),須先下絲新鞋一雙為禮。(見(jiàn)《中華古今注》)是古時(shí)鞋的計算單位。
清代光緒年間,在寧波、鄞縣一帶,其婚姻民俗中,有下定送鞋履之習俗。當地婚俗,先派媒人在男女兩家傳訊請示,如果經(jīng)過(guò)卜吉,談妥婚事,于是男方向女方送禮,謂之“送日子帖”。這時(shí),女家要派人請男家曾祖母、祖母鞋式。由女家根據大小長(cháng)短式樣,精心制作。到下定時(shí),男家備簪珥、釵釧、絲帛及牲畜、酒餅等送往女家。女家舉行酒宴款待,回帖時(shí),在答禮中除其他禮物外,必以做好的鞋履加錦膝蔽、繡袋五串置回篋中。帶回男家,以表未來(lái)媳婦孝敬之心。
2、贈鞋顯女紅
新娘做鞋不一定自己穿,有的地方作為新娘嫁妝中必備之物。在陜西商洛一帶,在未出嫁前,要親自動(dòng)手給男方家中的所有成員每人做一雙鞋。成婚日在結婚儀式結束后,新娘必須當場(chǎng)將自己做的鞋分給男家每一個(gè)人,得鞋者當場(chǎng)試穿,并加以評論。做鞋,除顯示姑娘的女紅手藝外,還在于表明自己過(guò)門(mén)后能夠尊老愛(ài)幼,與全家和睦相處。
在壯族中,還有一種有趣的“篩鞋”婚俗。青年結婚,女方送新娘到男家的眾姐妹,稱(chēng)為“送親”。“拜堂”后,由送親者唱“十說(shuō)歌”。爾后,主人家在正廳里擺開(kāi)筵席,舉行“敬茶”、“敬酒”儀式。以后送親人起身告辭,這時(shí),一個(gè)男后生捧出竹篩,來(lái)到席上“篩鞋”。送親人先要推托謙讓?zhuān)詈蟛虐央S身還的禮鞋獻到米篩中來(lái),表示禮輕意重,作為留念。男方收到禮鞋后,把紅紙封包放在米篩里,邊旋著(zhù)篩子,邊遞到送親人面前,嘴里還唱著(zhù)答謝哥。送親人收下封包,才行為別。
在舉行婚儀中,新娘除鳳冠、霞帔外,還須穿著(zhù)色彩勻艷的婚鞋。一般是鞋面為粉紅或大紅色。鞋尖處還著(zhù)雙喜圖案或牡丹之類(lèi)花卉的象征吉祥的花樣,以圖吉利。
如在閩南,新娘出嫁時(shí)必須穿繡鞋。舊時(shí)女人從小纏小足,新娘兩腳須用白布從腳趾裹至小腿,再用一條約半尺長(cháng)用五色線(xiàn)繡有花邊的布連腳裹上。腳上穿一雙紅繡鞋,鞋面繡有龜鹿等圖紋,表示婚后能福祿壽齊全。
婚俗中的婚鞋,有的是請人制作的,也有自己做的。 在浙江南部地區,新娘上轎前做上轎鞋是一項求吉活動(dòng)。“上轎鞋”是新娘上轎時(shí)穿的紅綠布鞋幫軟底鞋。有的地方是請親戚女客中所謂福氣好的人做;也有的地方則在出嫁日清晨五更,新娘穿戴鳳冠、蟒服,坐在一桶谷上,足踏米篩,和一位未婚少女,一起用紅綠布縫制,須在天明之前做好、置于米篩內,待上轎時(shí)穿用。
在福建惠安縣崇武半島上的大乍村。那里住著(zhù)惠安女,她們穿自制的繡花鞋,其形似拖鞋。鞋面用紅布繡花而成。鞋底用舊布裱疊成約一寸厚,后來(lái)有人直接用舊鞋底內襯舊布而成。這種鞋因是以結婚時(shí)上轎必穿而得名,俗稱(chēng)“踏轎鞋”。以后逢喜事,如生子、娶兒媳、孫子滿(mǎn)月時(shí)才穿。最后一直穿入棺中。就這樣,形成“一又紅鞋穿到死”的民俗。
3、婚鞋種種
婚鞋,在江蘇海州地區叫喜鞋。民間姑娘出嫁,俗穿喜鞋,鞋面布都用紅色,質(zhì)料有布有緞,鞋頭或繡花或不繡花。建國后,皮鞋日多,新娘亦有時(shí)興穿皮鞋、皮靴,色有紅黑,跟有高低,鞋幫有縷花或不縷花。男子結婚所穿第一雙鞋,必為新娘親手制或新娘所購買(mǎi),式樣則以當時(shí)流行當令鞋。
在浙江龍泉地區,歷代傳承,對新娘新郎鞋有一定的規范,如新娘鞋;一般用粉紅色或桔黃色綢緞做鞋面,請爺娘雙全的姑娘或見(jiàn)三代的婆婆納鞋底,織鞋底,繡鞋面,鞋面上繡雙鳳采牡丹,鞋底里面糊一白布,布上繡雙喜字樣。這雙鞋新娘上花轎穿。到婆家落轎要穿著(zhù),只穿三天就不穿了。但是新娘頭生子女,在彌月時(shí),新娘要穿這雙鞋去見(jiàn)眾客人,這標明她是頭生之母。新郎鞋:一般黑色布,呢為鞋面,都請爺娘雙全的女子,或見(jiàn)三代的婆婆制作此鞋。新郎可以把此鞋穿破為止。
對婚鞋的稱(chēng)呼,各地不同,還有幾種叫法:
一是黃道鞋。古時(shí)結婚要選黃道吉日,新娘在結婚上轎時(shí)穿用的用黃布折成的鞋,亦叫“黃道鞋”。到夫家后再換紅色婚鞋。
一是踩堂鞋。有些地方是指女子結婚拜堂時(shí)所穿的鞋;也有些地方則指新娘從上頭到開(kāi)臉時(shí)所穿的鞋,薄底、紅幫絳里,繡滿(mǎn)喜慶花卉。開(kāi)臉后,要另?yè)Q鞋,將踩堂鞋扔到床底最里邊,讓其爛在床底,不見(jiàn)人,以示新娘此生不二次嫁人。另有一說(shuō),踩堂鞋早爛早生孩子。
一是睡鞋。舊時(shí)女子結婚時(shí)洞房上床所穿之鞋,為軟底鞋。上床時(shí)須由新郎幫助脫下。鞋內有畫(huà),脫鞋后由新郎新娘同看。
還有一種叫“回門(mén)鞋”。新婚滿(mǎn)月后,娘家要把女兒接回家住些日子,俗稱(chēng)“回門(mén)子”,又叫“單回門(mén)”。若夫妻二人同去,就叫“雙回門(mén)”;雙回門(mén)的可在女方家住一個(gè)月,所謂“過(guò)對月”。單回門(mén)新娘在娘家住的天數,由婆婆決定,一般都含“八”字:八天、十八天、二十八天;也有的地方論九,叫“九回”。無(wú)論“回九”、“回八”,都不能超過(guò)一個(gè)月,新娘“回門(mén)”期間,要為丈夫家每人做一雙新鞋,俗稱(chēng)“回門(mén)鞋”。回門(mén)鞋有“滿(mǎn)堂”、“半堂”之分。按丈夫家人頭各分一雙的,叫“滿(mǎn)堂鞋;娘家較窮,新娘只能替丈夫和公公做一雙新鞋的,稱(chēng)“半堂鞋”。
延伸閱讀:古代禮儀常識
壹:行走之禮
在行走過(guò)程中要注意人際關(guān)系的處理,因此有行走的禮節。古代常行“趨禮”,即地位低的人在地位高的人面前走過(guò)時(shí),一定要低頭彎腰,以小步快走的方式對尊者表示禮敬。行走禮儀中,還有“行不中道,立不中門(mén)”的原則,即走路不可走在路中間,應該靠邊行走;站立不可站在門(mén)中間。這樣既表示對尊者的尊敬,又可以避讓行人。
貳:見(jiàn)面之禮
人們日常見(jiàn)面既要態(tài)度熱情,也要彬彬有禮。如何與不同身份的人相見(jiàn),都有一定的規矩。比如一般性的打招呼,在上行拱手禮。拱手禮是最普通的見(jiàn)面禮儀,方式是雙手合抱(一般是右手握拳在內,左手加與右手之上)舉至胸前,立而不俯,表示一般性的客套。如果到人家做客,在進(jìn)門(mén)與落座時(shí),主客相互客氣行禮謙讓?zhuān)@時(shí)行的禮稱(chēng)為“揖讓”。
作揖同樣是兩手抱拳,拱起再按下去,同時(shí)低頭,上身略向前屈。作揖禮在日常生活中為常見(jiàn)禮儀,除了社交場(chǎng)合外,向人致謝,祝賀,道歉以及托人辦事等也常行作揖禮。 社會(huì )對至尊者還有跪拜禮,即雙膝著(zhù)地,頭手有節奏地叩拜,即所謂叩首。
叁:入坐之禮
社會(huì )秩序井然,坐席亦有主次尊卑之分,尊者上坐,卑者末坐。室內座次以東向為尊,即貴客坐西席上,主人一般坐在東席上作陪。年長(cháng)者可安排在南向的位置,即北席。陪酒的晚輩一般在北向的位置,即南席。入坐的規矩是,飲食時(shí)人體盡量靠近食案,非飲食時(shí),身體盡量靠后,所謂“虛坐盡后”。有貴客光臨,應該立即起身致意。
肆:飲食之禮
飲食禮儀在中國中占有重要位置,在先秦人們以“以饗燕之禮親四方賓客”,迎賓的宴飲稱(chēng)為“接風(fēng)”,“洗塵”,送客的宴席稱(chēng)為“餞行”。
宴飲之禮無(wú)論迎送都離不開(kāi)酒品,“無(wú)酒不成禮儀”。宴席上飲酒有許多禮節。主人和賓客一起飲酒時(shí),要相互跪拜。晚輩在長(cháng)輩面前飲酒,叫侍飲,通常要先行跪拜禮,然后坐入次席。長(cháng)輩命晚輩飲酒,晚輩才可舉杯;長(cháng)輩酒杯中的酒尚未飲完,晚輩也不能先飲盡。飲酒約有四步:拜、祭、啐、卒爵。就是先作出拜的動(dòng)作,表示敬意,接著(zhù)把酒倒出一點(diǎn)在地上,祭謝大地生養之德;然后嘗嘗酒味,并加以贊揚令主人高興;最后仰杯而盡。在酒宴上,主人要向客人敬酒(叫酬),客人要回敬主人(叫酢),敬酒時(shí)還有說(shuō)上幾句敬酒辭。客人之間相互也可敬酒(叫旅酬)。有時(shí)還要依次向人敬酒(叫行酒)。敬酒時(shí),敬酒的人和被敬酒的人都要“避席”,起立。普通敬酒以三杯為度。
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