演講與口才教學(xué)課件
興趣是最好的老師。當你的焦點(diǎn)在演講口才訓練上時(shí)，你必然就會(huì )關(guān)注平時(shí)生活工作中的口才技巧。下面搜集了演講與口才教學(xué)課件，一起去看看吧!
演講與口才技巧
如果你隨時(shí)隨地都因為擔心說(shuō)錯話(huà)而壓抑自己，不敢與他人交談，你將會(huì )無(wú)法享受談話(huà)的樂(lè )趣。這樣不但會(huì )阻礙你的人際關(guān)系的拓展，也容易造成你和朋友之間的誤解。請不要把說(shuō)話(huà)看成一種負擔，丟掉羞怯和恐懼的包袱，把你心中的喜怒哀樂(lè )大膽地表現出來(lái)。
一、別吝惜你的贊美
贊美別人，有助于發(fā)揚被贊美者的美德和推動(dòng)彼此友誼健康地發(fā)展，還可以消除人際間的齟齬和怨恨。贊美是一件好事，但絕不是一件易事。贊美別人時(shí)如不審時(shí)度勢，不掌握一定的技巧，即使你是真誠的，也會(huì )變好事為壞事。所以，我們一定要掌握以下贊美技巧：
1、贊美要自然真誠。
真誠的贊美是發(fā)自?xún)刃牡模前褜Ψ降膬?yōu)點(diǎn)“秀”出來(lái)并由衷地贊賞，所贊美的內容的確是事實(shí)，不是虛假的。贊美的語(yǔ)氣通常親切自然，表情真摯，使人感到情真意切。如果贊美他人時(shí)，掛著(zhù)一副冷冰冰的臉孔，或滿(mǎn)嘴訕笑口吻，你的贊美就變了味。
如何做到真誠地贊美人呢?對親朋好友的贊美，當然出于善意的鼓勵，但往往不自覺(jué)會(huì )帶有偏愛(ài)或捧場(chǎng)的成分。你可以態(tài)度更熱情，語(yǔ)氣更熱烈，但對人對事的評價(jià)絕不能脫離客觀(guān)的角度，措詞也應當有一定的分寸。
2、贊美要看對象，注意贊美的內容。
在愛(ài)漂亮的女孩子面前，你就贊美她的打扮;有小孩的母親，最好贊美她的小孩;對于熱愛(ài)工作的女孩子，你除了贊美她的外表之外，也可以贊美她優(yōu)秀的工作成績(jì);至于男人，最好從工作下手，你可稱(chēng)贊他的能力。贊美要看對象，人的氣質(zhì)有好壞之分，年紀有長(cháng)幼之別，因人而異，突出個(gè)人獨特的性情，這種有特點(diǎn)的贊美比一般普通的贊美能收到更好的效果。
經(jīng)常有人在稱(chēng)贊別人：“你這篇文章寫(xiě)得真好”、“你這件衣服很好看”、“你的歌唱得不錯”，這種稱(chēng)贊并不能使對方感到高興，有時(shí)甚至會(huì )認為你根本在敷衍而使對方反感。稱(chēng)贊別人，要盡可能具體些。比如，上面三句稱(chēng)贊的話(huà)可以分別改成：“你這篇文章寫(xiě)得好。尤其是后面提的那個(gè)問(wèn)題很有新意。這個(gè)問(wèn)題還沒(méi)有人注意過(guò)呢，我讀了很有感觸”、“你這件衣服很好看，這種款式很適合你的年齡”、“你的歌唱得真不錯，不認識你的人準以為你是一個(gè)專(zhuān)業(yè)歌手”。這種具體而充滿(mǎn)熱情的稱(chēng)贊必能使對方愉快地接受。
有特點(diǎn)的贊美，比一般普通的贊美更難能可貴。對于任何一個(gè)人，最值得贊美的，不是他身上早已眾所周知的優(yōu)點(diǎn)，而應是那些藏在他身上，尚未讓人發(fā)現的優(yōu)點(diǎn)。這種贊美，不但會(huì )讓他覺(jué)得驚訝，也許還會(huì )因你一句話(huà)，讓他發(fā)覺(jué)自己深藏的潛力，從而改變他的人生際遇。
3、要多贊美小人物。
俗話(huà)說(shuō)：“患難見(jiàn)真情。”最需要贊美的不是那些早已功成名就的人，而是那些被埋沒(méi)而產(chǎn)生自卑心理，或正身處逆境的人。他們平時(shí)很難聽(tīng)到一聲贊美自己的話(huà)語(yǔ)，一旦被人當眾真誠地贊美，便有可能恢復自信而因此振作起精神，成就一番事業(yè)。因此，最有建設性的贊美不是“錦上添花”，而是“雪中送炭”。
另外，通過(guò)第三者的贊美更能打動(dòng)人心。
許多贊美的話(huà)由他人口中傳來(lái)，心中的確十分喜悅，或是另一種經(jīng)由長(cháng)輩和上司口中傳來(lái)的贊美，更是讓當事者除了感到喜悅之外，還有一分驕傲與感動(dòng)。雖然做事并不是為了得到別人的好評，但如果你的成功能得到別人肯定，而且自己所敬重的人也深表贊同，相信會(huì )使自己更進(jìn)取、更努力。
但贊美絕不是越多越好。因為，對人贊美畢竟不是維持人際關(guān)系的最終目的，它不過(guò)是拉近人們距離的一種手段。因此，贊美的話(huà)應點(diǎn)到為止，而后要在和諧的氣氛之下，迅速轉入談話(huà)的主題，贊美只是“開(kāi)場(chǎng)白”罷了。過(guò)分的贊美，一旦變成吹捧，就失去了正面意義，記住一句古語(yǔ)：“過(guò)猶不及!”
二、更要學(xué)會(huì )拒絕
學(xué)會(huì )拒絕，就得學(xué)會(huì )向自己挑戰，向我們的面子挑戰;學(xué)會(huì )拒絕，就是拒絕這種面子，就是拒絕來(lái)自我們內心的自卑、懦弱和虛榮，讓自己變得真實(shí)、自信、勇敢起來(lái);學(xué)會(huì )拒絕，就要敢于對自己不喜歡的人、事，大膽說(shuō)個(gè)“不”字。雖然拒絕很難說(shuō)出口，但是其中也有“道”可循：
1、借故推辭
如果遇見(jiàn)到了對方的邀請里潛藏著(zhù)請求時(shí)，不妨借用這個(gè)辦法，不管是什么理由，聰明的對方肯定會(huì )明白你的意思。
2、運用含義豐富的沉默
人們對沉默的內涵理解各有不同，在不同的場(chǎng)合又有不同的意思。沉默可以表示反抗，也可以表示忍受;沉默表示堅決的'否定，也可以表示默認;沉默可以表示木訥者的遲鈍，也可以表示內心豐富的思考。
3、請他人轉告
一般說(shuō)來(lái)，當著(zhù)別人的面拒絕或者親自表示拒絕總是讓人難以接受，畢竟和他所希望的差距太大了。別人的請求就像一個(gè)美麗的肥皂泡，如果直接一下子戳破未免有些殘忍，而請他人轉告則給了別人時(shí)間和心理的緩沖，相對來(lái)說(shuō)，也易于為人接受。
4、轉移話(huà)題就是否定的回答
不一定非要用“是”和“不”回答請求，把問(wèn)題本身放置一邊就是拒絕的代名詞。如果對方說(shuō)：“我們明天再到這個(gè)地方滑冰吧!”“哦!我想我們該回去了!”你的答非所問(wèn)至少會(huì )讓對方覺(jué)得你對這個(gè)提議很冷漠，他一聽(tīng)就知道你不想答應他的要求。
5、指點(diǎn)迷津
當你對別人的請求力不從心或者確實(shí)不想幫忙的時(shí)候，你可以為他介紹幾種解決問(wèn)題的途徑。如果你指點(diǎn)的途徑依然是“此路不通”，相信你的朋友也不會(huì )責怪你的，畢竟你是在盡力幫他出謀劃策。當然，如果因此而成功了，你自然也會(huì )成為感激的對象。
6、模糊回答，提出選擇
如果朋友或者愛(ài)人提議說(shuō)周末去公園賞花，不要著(zhù)急一口拒絕，“我不去，一點(diǎn)都不好玩!”之類(lèi)的話(huà)很容易傷對方的自尊心，打消別人的熱情和興致。你可以說(shuō)：“賞花很不錯啊!這個(gè)時(shí)節去劃船應該也很好呢!”這樣的回答聽(tīng)起來(lái)像是贊同對方的建議，但是卻表明了你更傾向于劃船，實(shí)質(zhì)上是一種否定。
不要因為害怕傷害對方的感情和面子而硬撐著(zhù)答應所有的請求，一旦你不能像別人期望的和你承諾的那樣把事情辦好，甚至會(huì )耽誤事情，弄得自己和朋友都覺(jué)得不好意思。
三、道歉要適時(shí)適地
1、道歉要選對合適的時(shí)機和場(chǎng)合
若選在對方心平氣和、心情舒暢時(shí)去道歉，怨恨往往容易化解;或是對方有喜事臨門(mén)的時(shí)候，“人逢喜事精神爽”，這時(shí)更容易接受你的道歉。與你握手言歡、重歸于好就不是難事了。
2、道歉一定要懂得察言觀(guān)色
在對方被激怒、火氣正旺的時(shí)候，你道歉不會(huì )有太大作用，甚至還會(huì )遭到侮辱。此時(shí)最好的辦法就是靜靜走開(kāi)，等對方把火氣發(fā)泄出來(lái)，經(jīng)過(guò)一段適當時(shí)間的冷靜期，然后再想辦法道歉。
3、道歉之事不宜拖延
很難想象幾十年后的一句“對下起”還能有多少效果：太遲的懺悔已沒(méi)有意義。所以，道歉的時(shí)間是宜早不宜遲。有時(shí)拖延數日就可能錯過(guò)適當的機會(huì )，過(guò)后再追悔莫及也沒(méi)有用了，只能抱憾終生。所以，在需要道歉的時(shí)候，就應該馬上道歉，越拖延越難以啟齒。
四、把握說(shuō)話(huà)的技巧
1、說(shuō)話(huà)過(guò)于“老實(shí)”是笨蛋
有一些人經(jīng)常會(huì )變化嘴臉,他們總可以在危險的情況下化險為夷。這些人都是看情況行事,今天舉起左手擁護這個(gè)主義,明天就又舉起右手擁護那個(gè)主義。
2、智者委婉含蓄,蠢人口無(wú)遮攔
委婉含蓄的表達是一種語(yǔ)言的藝術(shù)。委婉含蓄的表達比口無(wú)遮攔、直截了當地說(shuō)更能體現人的語(yǔ)言修養。直言不諱、開(kāi)門(mén)見(jiàn)山雖然簡(jiǎn)單明了,但給人的刺激性太大,容易傷害對方的自尊心。委婉含蓄的語(yǔ)言,既是勸說(shuō)他人的法寶,又能適應人們的心理上的自尊感,容易產(chǎn)生贊同。換句話(huà)來(lái)說(shuō),委婉含蓄的語(yǔ)言就是成熟、穩重的表現。中國人講究曲徑通幽的含蓄美,雖然它和條條大路通羅馬是一個(gè)意思,但一比較即有明顯的差別,而智者往往就是說(shuō)話(huà)委婉含蓄。
3、有時(shí)謊言也是一種美
謊言,從表面上來(lái)講就是“不真實(shí)的話(huà)”。從古至今,謊言都在一直被人們所反感,以致于受到人們的唾棄與蔑視。因此,在生活中,只要我們一提到謊言,人們自然而然就把它等同于小人、騙子,總之就是行為不好的人的類(lèi)型中。相信我們在小的時(shí)候,都學(xué)過(guò)“撒謊的孩子”在幼小的心靈上刻下了深深的烙印。人人都想做一個(gè)誠實(shí)的人;人人都想遠離謊言。毋用質(zhì)疑這是應該的。但是,某種意義上來(lái)講,在誠實(shí)這個(gè)家族中也有解決不了的問(wèn)題,而謊言在這個(gè)時(shí)候就可以非常完美地解決。在當今大力倡導誠實(shí)的社會(huì )中,有時(shí)謊言是不可或缺的一份子,而且在發(fā)揮它不可替代的重要作用。
4、直話(huà)易傷人,何不繞個(gè)彎?
在待人處世中,直言直語(yǔ)是一把傷人傷己的雙面利刃。喜歡直言直語(yǔ)的人通常都具有正義傾向的性格,言語(yǔ)的爆發(fā)力和殺傷力都很強,所以有時(shí)候這種人會(huì )被別人當槍使。在與別人說(shuō)話(huà)的時(shí)候,少直言指陳他人處事不當,或糾正他人性格上的弱點(diǎn)。無(wú)數個(gè)事實(shí)證明,這不是愛(ài)之深責之切,而是在和他過(guò)不去。每個(gè)人都有一個(gè)內心堡壘,自我縮藏在里面。你的直言直語(yǔ)恰好把他的堡壘攻破,把人家從里面揪出來(lái)。因此,能不講就不要講,要講就拐個(gè)彎,點(diǎn)到為止。另外在生活中,經(jīng)常會(huì )聽(tīng)到“對事不對人”。所謂“對事不對人”,這只是說(shuō)說(shuō)而已。事是人計劃的、人做的,批評事也等于批評人了。
演講與口才訓練方法
1速讀法
這里的“讀”指的是朗讀，是用嘴去讀，而不是用眼去看，顧名思義，“速讀”也就是快速的朗讀。這種訓練方法的目的，是在于鍛煉人口齒伶俐，語(yǔ)音準確，吐字清晰。
★方法：
找來(lái)一篇演講辭或一篇文辭優(yōu)美的散文。先拿來(lái)字典、詞典把文章中不認識或弄不懂的字、詞查出來(lái)，搞清楚，弄明白，然后開(kāi)始朗讀。一般開(kāi)始朗讀的時(shí)候速度較慢，逐次加快，一次比一次讀得快，最后達到你所能達到的最快速度。
★要求：
讀的過(guò)程中不要有停頓，發(fā)音要準確，吐字要清晰，要盡量達到發(fā)聲完整。因為如果你不把每個(gè)字音都完整的發(fā)出來(lái)，那么，如果速度加快以后，就會(huì )讓人聽(tīng) 不清楚你在說(shuō)些什么，快也就失去了快的意義。我們的快必須建立在吐字清楚、發(fā)音干凈利落的基礎上。我們都聽(tīng)過(guò)體育節目的解說(shuō)專(zhuān)家宋世雄的解說(shuō)，他的解說(shuō)就 很有“快”的功夫。宋世雄解說(shuō)的“快”，是快而不亂，每個(gè)字，每個(gè)音都發(fā)得十分清楚、準確，沒(méi)有含混不清的地方。我們希望達到的快也就是他的那種快，吐字 清晰，發(fā)音準確，而不是為了快而快。
2背誦法
我們要求的背誦，并不僅僅要求你把某篇演講辭、散文背下來(lái)就算完成了任務(wù)，我們要求的背誦，一是要“背”，二還要求“誦”。這種訓練的目的有兩個(gè)：一是培養記憶能力，二是培養口頭表達能力.記憶是練口才必不可少的一種素質(zhì)。沒(méi)有好的記憶力，要想培養出口才是不可能的。只有大腦中充分地積累了知識，你才可能張口即出，滔滔不絕。如果你大腦中是 一片空白，那么你再伶牙俐齒，也無(wú)濟無(wú)事。記憶與口才一樣，它并不是一種天賦的才能，后天的鍛煉對它同樣起著(zhù)至關(guān)重要的作用，“背”正是對這種能力的培養。
3練聲法
練聲也就是練聲音，練嗓子。在生活中，我們都喜歡聽(tīng)那些飽滿(mǎn)圓潤、悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，而不愿聽(tīng)干癟無(wú)力、沙啞干澀的聲音。所以鍛煉出一副好嗓子，練就一腔悅耳動(dòng)聽(tīng)的聲音，是我們必做的工作。 練聲的方法是：第一步，練氣。俗話(huà)說(shuō)練聲先練氣，氣息是人體發(fā)聲的動(dòng)力，就像汽車(chē)上的發(fā)動(dòng)機一樣，它是發(fā)聲的基礎。氣息的大小對發(fā)聲有著(zhù)直接的關(guān)系。氣不足，聲音無(wú)力。
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