晏子使吳原文及翻譯

時(shí)間：2021-06-10 10:51:11 古籍我要投稿

晏子使吳原文及翻譯

　　《晏子春秋》是一部記敘春秋時(shí)代齊國(guó)晏嬰的思想、言行、事跡的書(shū)，也是我國(guó)最早的一部短篇小說(shuō)集。下面是晏子使吳原文及翻譯，請(qǐng)參考！

　　《晏子春秋》所表現(xiàn)的“重民”“民本”思想以及晏子的一系列經(jīng)世致用的主張，代表了新興地主階級(jí)的`根本利益，客觀上反映了人民的一些愿望和要求。

　　相傳為晏嬰撰，現(xiàn)在一般認(rèn)為是后人摭集其言行軼事而成。書(shū)名始見(jiàn)于《史記·管晏列傳》。《漢書(shū)·藝文志》稱《晏子》，列在儒家類。全書(shū)共八卷，二百一十五章，分內(nèi)、外篇。主要記述了晏子的言行思想，語(yǔ)言簡(jiǎn)煉，情節(jié)生動(dòng)，寫(xiě)出了晏嬰形象，具有較高的藝術(shù)性。書(shū)中寓言多以晏子為中心人物，情節(jié)完整，主題集中，諷喻性強(qiáng)，對(duì)后世寓言有較大的影響。

　　晏子使吳原文

　　晏子使吳，吳王謂行人曰：“吾聞晏嬰，蓋北方辯于辭、習(xí)于禮者也。”命儐者曰：“客見(jiàn)則稱‘天子請(qǐng)見(jiàn)’。”明日，晏子有事，行人曰：“天子請(qǐng)見(jiàn)。”晏子蹴然。行人又曰：“天子請(qǐng)見(jiàn)。”晏子蹴然。又曰：“天子請(qǐng)見(jiàn)。”晏子蹴然者三，曰：“臣受命弊邑之君，將使于吳王之所所以不敏而迷惑，入于天子之朝。敢問(wèn)吳王惡乎存？”隨之吳王曰：“夫差請(qǐng)見(jiàn)。”見(jiàn)之以諸侯之禮。

　　翻譯

　　晏子出使吳國(guó)時(shí)，吳王對(duì)行人說(shuō)：“寡人聽(tīng)說(shuō)晏嬰是北方長(zhǎng)于言辭、熟悉禮制的人。”(吳王)下令給手下導(dǎo)引賓客的官員說(shuō)：“晏嬰求見(jiàn)時(shí)，你讓行人對(duì)他說(shuō)‘天子請(qǐng)你相見(jiàn)’。”第二天，行人(對(duì)晏子)說(shuō)：“天子請(qǐng)你相見(jiàn)。”晏子流露出局促不安的樣子。行人再次(對(duì)晏子)說(shuō)：“天子請(qǐng)相見(jiàn)。”晏子仍然局促不安。行人(第三次對(duì)晏子)說(shuō)：“天子請(qǐng)相見(jiàn)。”晏子還是局促不安，(并對(duì)行人)說(shuō)：“我接受齊王的命令，出使到吳王所在的國(guó)家，因?yàn)椴幻魇吕矶锖康刈哌M(jìn)了周天子的宮廷，冒昧地請(qǐng)問(wèn)吳王他在哪里呀？”這之后吳王(馬上改口)說(shuō)：“夫差請(qǐng)你相見(jiàn)。”(于是)以合于諸侯身份的禮儀接待晏子。

　　注釋

　　行人：官名，主管禮儀。

　　擯：同“儐”。

　　天子：指天下當(dāng)時(shí)的共主，齊、吳均屬諸侯，名義上還奉東周天子為天下的共主，此處指吳王欲以天下共主自居。

　　蹴然：局促不安的樣子。蹴，同“蹙”。

　　見(jiàn)：接待。

　　敏：明白。

　　習(xí)：熟悉。

　　惡：哪里。

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