左傳曹劌論戰原文及翻譯

　　《曹劌論戰》以曹劌為主、魯莊公為賓，通過(guò)他們有關(guān)齊、魯戰爭問(wèn)題的對話(huà)，闡明弱國在對強國的戰爭中所采取的戰略原則，即政治上取信于民，軍事上后發(fā)制人等，說(shuō)明了只有取信于民和運用正確的戰略戰術(shù)，把握好作戰時(shí)機，才能取得戰爭勝利的道理。下面是左傳曹劌論戰原文及翻譯，歡迎閱讀了解。

　　原文

　　十年春，齊師伐我。公將戰。曹劌請見(jiàn)。其鄉人曰：“肉食者謀之，又何間焉？”劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀。”乃入見(jiàn)。問(wèn)：“何以戰？”公曰：“衣食所安，弗敢專(zhuān)也，必以分人。”對曰：“小惠未徧，民弗從也。”公曰：“犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。”對曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之獄，雖不能察，必以情。”對曰：“忠之屬也。可以一戰。戰則請從。”（徧 同：遍)

　　公與之乘，戰于長(cháng)勺。公將鼓之。劌曰：“未可。”齊人三鼓。劌曰：“可矣。”齊師敗績(jì)。公將馳之。劌曰：“未可。”下視其轍，登軾而望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

　　既克，公問(wèn)其故。對曰：“夫戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之，夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍亂，望其旗靡，故逐之。”

　　翻譯

　　魯莊公十年的春天，齊國軍隊攻打我們魯國。魯莊公將要迎戰。曹劌請求拜見(jiàn)魯莊公。他的同鄉說(shuō)：“當權的人自會(huì )謀劃這件事，你又何必參與呢？”曹劌說(shuō)：“當權的人目光短淺，不能深謀遠慮。”于是入朝去見(jiàn)魯莊公。曹劌問(wèn)：“您憑借什么作戰？”魯莊公說(shuō)：“衣食（這一類(lèi)）養生的東西，我從來(lái)不敢獨自專(zhuān)有，一定把它們分給身邊的大臣。”曹劌回答說(shuō)：“這種小恩小惠不能遍及百姓，老百姓是不會(huì )順從您的。”魯莊公說(shuō)：“祭祀用的豬牛羊和玉器、絲織品等祭品，我從來(lái)不敢虛報夸大數目，一定對上天說(shuō)實(shí)話(huà)。”曹劌說(shuō)：“小小信用，不能取得神靈的信任，神靈是不會(huì )保佑您的。”魯莊公說(shuō)：“大大小小的訴訟案件，即使不能一一明察，但我一定根據實(shí)情（合理裁決）。”曹劌回答說(shuō)：“這才盡了本職一類(lèi)的事，可以（憑借這個(gè)條件）打一仗。如果作戰，請允許我跟隨您一同去。”

　　到了那一天，魯莊公和曹劌同坐一輛戰車(chē)，在長(cháng)勺和齊軍作戰。魯莊公將要下令擊鼓進(jìn)軍。曹劌說(shuō)：“現在不行。”等到齊軍三次擊鼓之后。曹劌說(shuō)：“可以擊鼓進(jìn)軍了。”齊軍大敗。魯莊公又要下令駕車(chē)馬追逐齊軍。曹劌說(shuō)：“還不行。”說(shuō)完就下了戰車(chē)，察看齊軍車(chē)輪碾出的痕跡，又登上戰車(chē)，扶著(zhù)車(chē)前橫木遠望齊軍的隊形，這才說(shuō)：“可以追擊了。”于是追擊齊軍。

　　打了勝仗后，魯莊公問(wèn)他取勝的原因。曹劌回答說(shuō)：“作戰，靠的是士氣。第一次擊鼓能夠振作士兵們的士氣。第二次擊鼓士兵們的士氣就開(kāi)始低落了，第三次擊鼓士兵們的士氣就耗盡了。他們的士氣已經(jīng)消失而我軍的士氣正旺盛，所以才戰勝了他們。像齊國這樣的大國，他們的情況是難以推測的，怕他們在那里設有伏兵。后來(lái)我看到他們的車(chē)輪的痕跡混亂了，望見(jiàn)他們的旗幟倒下了，所以下令追擊他們。”

　　分析

　　全文共分三段。

　　第一段(從開(kāi)頭至“戰則請從”)：寫(xiě)戰前的政治準備——取信于民。

　　這一段可分兩層。第一層寫(xiě)曹劌求見(jiàn)魯莊公的原因。開(kāi)頭先點(diǎn)明事態(tài)發(fā)生的時(shí)間，接著(zhù)指出的是“齊師伐我”，說(shuō)明戰爭是由齊國進(jìn)攻魯國而引起的，魯莊公準備抵抗。以上對形勢扼要的介紹，為曹劌的請見(jiàn)、論戰交代了必要的背景。大軍壓境，曹劌準備參戰，作者通過(guò)曹劌與其“鄉人”的對話(huà)，一方面揭示了魯國當權者鄙陋寡見(jiàn)、尸位素餐的情況，為后文魯莊公在戰斗中瞎指揮作了鋪墊；另方面顯示了曹劌關(guān)心國事，同時(shí)也暗示了他是一個(gè)有遠謀的人。第二層記述曹劌要莊公作好戰前的政治準備，這是本段的重點(diǎn)。曹劌謁見(jiàn)魯莊公，劈頭就問(wèn)“何以戰”，抓住了作好戰前政治準備這一決定勝敗的關(guān)鍵問(wèn)題。魯莊公在曹劌的一再啟發(fā)下，依次提出了貴族支持、鬼神保佑和察獄以情三個(gè)條件，曹劌否定了前兩條，肯定了后一條。在曹劌看來(lái)，戰爭的勝負既不取決于貴族的支持，也不取決于神明的保佑，而是決定于“取信于民”。他認為察獄以情是“忠之屬也”，“忠”是盡職于民，于是肯定“可以一戰”。曹劌重視民心得失與戰爭勝負關(guān)系的思想，確實(shí)比“肉食者”高明。但和我們今天依靠人民的力量進(jìn)行人民戰爭的思想是有本質(zhì)區別的。

　　第二段(從“公與之乘”至“遂逐齊師”)：寫(xiě)曹劌指揮魯軍戰勝齊軍的經(jīng)過(guò)。

　　曹劌“取信于民”的見(jiàn)解，得到了莊公的贊同，“公與之乘”，說(shuō)明了莊公對曹劌的信任與器重。文中先交代了利于魯國反攻的陣地，長(cháng)勺在魯國境內，對魯國來(lái)說(shuō)，地形地物熟悉，便于得到人力支援和物資供給，在士氣上也利于魯國向有利方面轉化。接著(zhù)是對這次戰役經(jīng)過(guò)的具體記敘，重點(diǎn)寫(xiě)了“擊鼓”和“逐師”兩件事。寫(xiě)曹劌指揮魯軍在“齊人三鼓”之后才開(kāi)始反攻，寫(xiě)曹劌在觀(guān)察了齊軍敗逃的情況之后才決定追擊，都記敘得非常簡(jiǎn)略。這樣寫(xiě)，一則符合實(shí)情(酣戰中魯莊公無(wú)暇問(wèn)及，曹劌了不可能多發(fā)議論)，一則此中道理正是曹劌論戰的中心，留待后文集中闡述，更見(jiàn)突出。“公將鼓之”、“公將馳之”，說(shuō)明了魯莊公急躁冒進(jìn)；曹劌的兩個(gè)“未可”、兩個(gè)“可矣”，表現了曹劌胸有成竹，沉著(zhù)思斷，善于捕捉于反攻和追擊的時(shí)機。

　　第三段(從“既克”至結尾)：寫(xiě)曹劌論述贏(yíng)得戰役勝利的原因。是本文的中心。

　　“既克”二字，意味著(zhù)戰役的高潮已經(jīng)過(guò)去，氣氛頓時(shí)緩和下來(lái)，該是莫名其妙的魯莊公問(wèn)一個(gè)究竟的時(shí)候了。曹劌的回答可分為兩方面。一是論述了利于開(kāi)始反攻的時(shí)機——彼竭我盈之時(shí)：魯軍按兵不動(dòng)，養精蓄銳。齊軍第一次擊鼓進(jìn)軍，士氣正旺；第二次擊鼓，士氣開(kāi)始低落；第三次擊鼓，士氣已經(jīng)完全衰竭。在此關(guān)鍵時(shí)刻，曹劌采取“敵疲我打”的方針，終于化劣勢為優(yōu)勢。二是論述了追擊開(kāi)始的時(shí)機——轍亂旗靡之時(shí)：魯軍雖然取得了反攻的初步勝利，但曹劌并未輕敵，“夫大國，難測也，懼有伏焉”，反映了曹劌隨時(shí)沒(méi)有忘記自己是以小敵大，以弱敵強。兵不厭詐，不可不提高警惕。曹劌親自察看敵情，發(fā)現敵軍“轍亂”、“旗靡”，確認了齊軍是狼狽逃竄，潰不成軍，才乘勝追擊，終于取得了戰役的勝利。

　　綜上分析，本文通過(guò)贊揚曹劌的遠謀，說(shuō)明了在戰爭中如何正確運用戰略防御原則——只有“取信于民”，實(shí)行“敵疲我打”的正確方針，選擇反攻和追擊的有利時(shí)機，才能以小敵大，以弱勝強。

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