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活著(zhù)讀后感

時(shí)間:2022-03-26 08:06:25 讀后感 我要投稿

活著(zhù)讀后感(14篇)

  讀完某一作品后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧,以下是小編收集整理的活著(zhù)讀后感,希望對大家有所幫助。

活著(zhù)讀后感(14篇)

活著(zhù)讀后感1

  無(wú)論發(fā)生什么事,活著(zhù),因為總有愛(ài)你的人,總有你牽掛的事。

  主人公福貴曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn),但是親人并沒(méi)有拋棄他,這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好,只要有愛(ài),有關(guān)懷。然而妻子得病,兒子被害,女兒難產(chǎn)致死,女婿事故死亡,孫子被自己的疏忽害死,一切一切的悲劇接連發(fā)生,最后只留下自己活著(zhù),然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。

  在閱讀這部小說(shuō)的過(guò)程中,我幾度落淚,并不是因為作者的寫(xiě)作手法有多么煽情,事實(shí)上,這部小說(shuō)從頭到尾都一直用一種平實(shí)得近乎冷漠的筆調進(jìn)行冷靜的敘述。然而正是這種樸實(shí)、平淡的語(yǔ)言,卻能帶給人們一種極大地感染力和震撼性。給我印象最深的一段話(huà)是家珍病重,自知時(shí)日無(wú)多時(shí)對富貴說(shuō)的話(huà):“我不想死,我想能天天都看見(jiàn)你們”。不想死,不是為了榮華富貴,也不是為了功名利祿,只是不想離開(kāi)自己的親人,只是怕死后再也見(jiàn)不到他們。這樸實(shí)的話(huà)語(yǔ)所表達的,不正是最真實(shí)的最感人的情感嗎?

  在我們這個(gè)年紀,現在擔憂(yōu)的無(wú)非是現在生活中的瑣事罷了,不過(guò)是戀人朋友矛盾爭吵離開(kāi)分手,學(xué)習成績(jì)工作不理想,別夸張了一點(diǎn)挫折,我們有吃有穿有錢(qián)花,沒(méi)病沒(méi)痛沒(méi)災禍,我們正是青春奮斗的年頭,我們憑什么不快樂(lè ),我們憑什么整天怨天尤人,我們憑什么說(shuō)別人幸運我們沒(méi)他們好彩。其實(shí)活著(zhù)很簡(jiǎn)單,特別是我們現在這個(gè)時(shí)候,有爸爸媽媽兄弟姐妹永遠無(wú)條件支持我們,有那么幾個(gè)閨蜜好友來(lái)分享快樂(lè )分擔憂(yōu)愁,我們正可以全心全意奮斗的時(shí)候,所以,別總是放大那些瑣碎的小事,讓他們占據了你生活中心,更應該把自己的心思更多的放在值得的事情上。

  主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無(wú)論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個(gè)道理:活著(zhù)雖然充滿(mǎn)了苦難,但路還得走下去。余華在書(shū)中寫(xiě)道:“活著(zhù)的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”責任,是活著(zhù)的意義,也許生命有些事你無(wú)法預料,無(wú)法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著(zhù)多么痛苦,你都要活下去,為了你愛(ài)的人和愛(ài)你的人,活著(zhù)這件事本身也是你的責任。

  雖然不用總把自己的不幸自己的苦難跟別人比較,也沒(méi)這個(gè)必要,可當你意志消沉,覺(jué)得活著(zhù)真辛苦現在的日子不理想的時(shí)候,請別放棄,一旦放棄了,什么都沒(méi)有了什么都沒(méi)意義了什么都不可能。勇敢活下去,遇到什么不開(kāi)心的事,挺過(guò)來(lái),已經(jīng)是一種很勇敢的活著(zhù)了。加油,正在掙扎正在糾結的人們,加油!

活著(zhù)讀后感2

  活著(zhù)或去世都是一個(gè)年青生命難以駕御的標題。相同是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為布景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更逼真地領(lǐng)會(huì )到了這書(shū)的意義。

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的視點(diǎn)道出了一個(gè)一般人普通而彎曲的終身。主人公福貴日子在那個(gè)繽紛特別的時(shí)代,閱歷了戰役,殺伐以及一系列動(dòng)亂的日子,閱歷了家庭的興富到堵塞,身邊人連續的死去。在他們終身中,不知失掉的多少東西,失掉金錢(qián),失掉親人,最終只剩余一頭弱不禁風(fēng)又幾乎被人分割的老牛與他為伴。雖然是這樣,他仍是友愛(ài)地面臨國際,全部傷痛的往事在他口中都變得那樣的平平。或許當咱們的生命已將要走到止境的時(shí)分,回望從前的全部,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識全部的事。我想起陸幼青的去世日記,那不也是站在生命的邊際實(shí)在完全而清醒的對世人敘說(shuō)全部。

  讀到家珍死去,這是我看到的全部生離死別中最安靜的一段,也是最逼真的一段,想起阿朱身后喬峰抱著(zhù)她的尸身的痛器失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的窩囊眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和痛不欲生,我想人活終身,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被年月帶走了,那時(shí)的咱們或許真的會(huì )挑選一種安靜,它是多年的愛(ài)情磨合而成的,是滄桑的閱歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面臨著(zhù)一塘殘荷將曩昔的傷痛回憶娓娓道來(lái),我對自已的曩昔是否清楚地知道而且敢干面臨,我不敢說(shuō)。

  這個(gè)國際確實(shí)不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富有相同,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完終身。面臨這樣的不公,憎惡確定都是白費,乃至我也說(shuō)不清究竟該怎么做,我面臨的是無(wú)法自由挑選日子方法的無(wú)法和心里與實(shí)際的激烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)實(shí)際中的瑣碎,而在心里尋求思想上的終年,但不論怎樣,我一直遺言自已能對國際友愛(ài),雖然天分中的頑強與后天構成的叛變或許會(huì )導致我走上背叛的路。

  生老病死,咱們都得相同相同地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)進(jìn)程算了。我僅僅遺言能按自已的志愿挑選一個(gè)方法,實(shí)在清醒并發(fā)自心里的去完成它的價(jià)值,到了那一天,遺言我能帶著(zhù)安靜的淺笑向國際道單個(gè),也對身邊的人說(shuō)聲再會(huì )。

活著(zhù)讀后感3

  “這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》,可實(shí)際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì )講這句話(huà)。

  《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太諷刺,太戲劇又太過(guò)沉默,還摻雜著(zhù)一些無(wú)法理解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)选N腋?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好賭博的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該。可是看到后面,看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著(zhù)他一次次受到生活殘酷無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折,盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局。可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)。看到這個(gè)結局,我心里的那些郁結像是和他的歌聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了。回過(guò)神來(lái),是他的活著(zhù)安慰了我。“活著(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難、無(wú)聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

  我們討厭激進(jìn)地爭執,暴力地沖突,我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情,其他都顯得不是那么重要。活著(zhù)本身,就值得讓我們去活著(zhù)。

  “活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對常人來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

  富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的陋習,揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)懺悔已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活,飽受著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

  生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和磨難的老人將苦難消解于自己的忍耐和平靜之中,堅強地挺了過(guò)來(lái)。

  生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)任勞任怨、百折不撓的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。

  在每個(gè)人生活的道路上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓人大汗淋漓,生容易,活不易。人生的道路,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道路。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。

  讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活,走好每一段生活的旅程!

活著(zhù)讀后感4

  合上《活著(zhù)》的時(shí)候,落日酡紅的臉蛋恰好沾上了地平線(xiàn),那一片黃土便愈發(fā)迷蒙,讓我仿佛看到了福貴與牛。福貴蹲靠在光禿禿的樹(shù)干下,一桿煙袋冒著(zhù)絲縷白煙,老牛許是倦了,耷拉著(zhù)腦袋,不知在思索還是睡著(zhù)了。陽(yáng)光掃過(guò)略有霧氣的黃土地,將鏤刻的剪影慢慢投射過(guò)來(lái),印在了我的心上。

  福貴的爹是掉下糞缸死的,或許還要更早。在福貴敗光了家產(chǎn)后,福貴的爹便已經(jīng)沒(méi)有了奔頭,生的念頭沒(méi)有了,人也就算死了,不管他是否還是如常吃飯、睡覺(jué)、蹲糞缸,行尸走肉與死有什么分別呢?這讓我想起了春生。春生的死又何嘗不是如此呢?到底他們是沒(méi)有看透,有什么能比活著(zhù)更美好呢?老子曰:禍兮福之所倚;福兮禍之所伏。龍二設下賭局騙光了福貴的家產(chǎn),可下場(chǎng)呢?龍二死前說(shuō)了一句:福貴,我是替你去死啊。是福是禍,當真難以定論。

  福貴的娘是病死的,家珍也是病死的。要說(shuō)唯一的不同,就是福貴的娘臨死沒(méi)能見(jiàn)上福貴一面吧。生老病死,誰(shuí)又能左右呢?她們最欣慰的,可能也就是福貴娘死前一遍遍重復的話(huà):福貴是不會(huì )去賭錢(qián)的。是的,經(jīng)歷了浮沉,錢(qián)財再多又能怎樣呢?

  家珍應該說(shuō)是福貴的福星了。婚禮上他們常說(shuō):你是否愿意無(wú)論是順境或逆境、富裕或貧窮、健康或疾病、快樂(lè )或憂(yōu)愁,都毫無(wú)保留的愛(ài)他,對他忠誠?家珍從來(lái)沒(méi)有接到這樣的提問(wèn),卻成為了“我愿意”這三個(gè)字忠實(shí)的踐行者。家珍的心栓在整個(gè)家上,拴住有慶和鳳霞的身上,直到有慶和鳳霞全都走了,她也便跟著(zhù)去了。

  有慶死于抽血過(guò)多,鳳霞死于生孩子。有慶這個(gè)善良的孩子,卻死于他的善良,讓人唏噓不已;鳳霞為了一個(gè)生命的誕生而獻出了自己的生命,讓人愈發(fā)感受到生命的可貴。兩個(gè)人都死于醫院,這讓福貴對醫院產(chǎn)生了深深的恐懼。那種白發(fā)人送黑發(fā)人的痛苦,也暗暗鍛磨了福貴的生存意志。

  二喜放不下的或許只剩苦根了。鳳霞死后,他所有的生存意念都放在了兒子身上。可造化弄人,他還是死了。臨死前那把胸膛都喊破的苦根,像極了另一個(gè)版本的《吶喊》,只不過(guò)這個(gè)吶喊的主題是活著(zhù)。

  苦根也死了,整個(gè)家庭唯一的香火死于窮苦。因為窮苦,他連豆子都很少吃,結果一次性吃了很多豆子,撐死了。所有的親人都死去了,只剩下孤零零的福貴。

  不,還有一頭同樣年邁的老牛。

  夕陽(yáng)漸漸沉下了地平線(xiàn),福貴起身,牽著(zhù)老黃牛漸漸走遠。我不敢猛然合上書(shū)本,怕把最后一抹生命夾死。扉頁(yè)的“活著(zhù)”二字愈來(lái)愈顯眼,我卻突然想起了《紅樓夢(mèng)》,想起了那句:好一似食盡鳥(niǎo)投林,落了片白茫茫大地真干凈!

活著(zhù)讀后感5

  平凡、瑣碎的生活重復地充斥著(zhù)我們的每一天,隨著(zhù)歲月的增長(cháng),越來(lái)越多的激情被淡薄,過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現出來(lái)的是一點(diǎn)點(diǎn)的木訥。真的,好久沒(méi)有被感動(dòng)過(guò)了。自從無(wú)意間讀了余華的小說(shuō)《活著(zhù)》,讀完之后呆呆地望著(zhù)前面,其實(shí)眼前什么也看不進(jìn)去,思潮在盤(pán)旋、在撲打,自己被一個(gè)猛浪打到海底,窒息是全部的感受,說(shuō)不出的凄楚。活著(zhù)?活著(zhù)是什么?

  小說(shuō)以簡(jiǎn)潔詼諧的開(kāi)場(chǎng)把我吸引進(jìn)來(lái),隨著(zhù)故事的深入使我心潮起伏欲罷不能。時(shí)時(shí)會(huì )想到,人生怎么會(huì )有如此艱難苦澀?我的心真的在顫抖,我明白一個(gè)人的生命在天地之間是多么的卑微。

  輸光了家產(chǎn),使父親含怨而死的富貴站在清冷的街頭,落寞地嚎啕大哭。他妻子家珍被其父接回家,臨去時(shí)那幽怨的一眼,包含了太多的辛酸。看著(zhù)一個(gè)人由活得瀟灑到活得可悲。后來(lái)當苦難和病痛奪走了他的母親、妻子、兒女、女婿及年幼外甥的生命。想象不出,一個(gè)人的一生如何來(lái)承受如此多的苦難和打擊。溫情的時(shí)光是那么的短暫,而活著(zhù)的含義愈來(lái)愈清晰,苦難才是人生的真相,忍受它,直到終結。活著(zhù)不僅僅是呼吸,活著(zhù)便是一切!人活到老時(shí)需承受喪親之痛,這是何等的備受折磨,福貴沒(méi)能向他的名字一樣有福有貴,在現實(shí)的蹂躪中,福貴堅強的走過(guò)來(lái)了,最讓人感動(dòng)的是,主人公在承受了如此多的苦難之后,仍能保持一顆平和、樂(lè )觀(guān)的心。真的太不容易了。

  人是那么脆弱,又是那么堅韌。當這兩樣突然一起放在面前,真是有點(diǎn)受不了!什么是真實(shí)的生活?如何看待生活?生活就是如此,給予我們太多的問(wèn)號和無(wú)奈,象福貴那樣經(jīng)歷了許多而仍然頑強地生存下去,他那時(shí)對生存其實(shí)并無(wú)明確的認識,只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續了生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè )觀(guān)來(lái)對侍生命,這一點(diǎn)對于任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。生命能夠承受的重量到底是多少?生命的存在與消逝怎會(huì )如此簡(jiǎn)單、輕易?如雨、如風(fēng),過(guò)了卻不留下任何痕跡。我們多數人也活著(zhù),但僅僅“活著(zhù)”,這是一件多么悲哀的事。昨天曾將夢(mèng)想抓在手心,今天卻無(wú)奈地任它隨風(fēng)而逝。流走的不只是光陰,還有我們內心深處當初的執著(zhù)與渴求。沒(méi)有特別的理由,我們就不再努力爭取,就淡然地活著(zhù)。還不斷地抱怨生活中的不如意。

  當看完這篇《活著(zhù)》時(shí),心終于豁然開(kāi)朗!是啊,我們現在的生活和富貴比起來(lái)不知道好了多少倍,可仍然不滿(mǎn)足,仍然在抱怨世界對我們不公平,其實(shí)自己受再多的苦和書(shū)中比起來(lái)又算得了什么。活著(zhù)就是福了,珍愛(ài)生命,珍愛(ài)生活!珍惜現在擁有的一切!

活著(zhù)讀后感6

  “皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去…”長(cháng)吆里或悲愴或逍遙的韻味吸引了采風(fēng)人,但撲面而來(lái)的塵土的淳樸、干瘦的人和牛、混合著(zhù)汗水的沉重的鞭聲,生生囿住了我對人生的好奇和窺探。余華是位了不起的作家,據說(shuō)他擅摹生死、寓哲于情,至少對于奔跑在人生中段、首尾不見(jiàn)、迷茫懵癡的讀者,《活著(zhù)》是富含魅惑力的。可無(wú)論是透過(guò)簡(jiǎn)介,最初開(kāi)卷,甚至是掩卷回憶,我都只能看到一個(gè)老人從荒唐中走來(lái),又無(wú)聲無(wú)息沒(méi)入凄涼之中。他的回憶在絮叨中圓滿(mǎn)的天衣無(wú)縫,也奇異地與讀者毫不相干,仿佛這位老人,不過(guò)是歷史巨輪隆隆碾過(guò)時(shí)的一粒渣滓,耳熟能詳的是歷史,終將風(fēng)干的是渣滓。就連老人的長(cháng)吆,也像極了宿命的嘆息與自嘲。這層陰暗的色調,使我不得不閉眼捏鼻,扎一個(gè)猛子,才能潛進(jìn)作者的思想里僥幸拾得些什么。

  如果說(shuō)事實(shí)是故事的骨架,依附于一定的情境和現實(shí)存在,那么情感就是故事的血肉,人類(lèi)賴(lài)以精神聯(lián)結,最易引起共鳴。無(wú)疑,《活著(zhù)》是一部飽含深情的作品,更令人驚喜的是字里行間唾手可得的感情,幾乎熔于每一個(gè)比喻。西方人喜用比喻作裝飾,張愛(ài)玲也擅長(cháng)用比喻狀情,但能夠像余華一樣,把每個(gè)比喻用得恰如其分、自在傳神、力透紙背的卻不多見(jiàn)。他的文字抓住我,像鳥(niǎo)抓住樹(shù)枝。

  福貴樂(lè )于談?wù)撊松恍哂谀晟贂r(shí)的放縱,不頓于磨難時(shí)的煎熬,也不懼于面對至親離去時(shí)的痛苦。他沒(méi)有在密集的悲劇中麻木,反而因著(zhù)生活的雕琢,將情感沉淀的更加深刻,這些情感,也像養料一樣滋潤著(zhù)他日漸干涸的生命。這是一個(gè)磨滅了一切不切實(shí)際的妄想,更加清醒地直面現實(shí),珍惜當下、純粹而超脫的靈魂。既能處卑賤,又能處豐富。

  在福貴的故事中,穿插著(zhù)其他人不同的生命軌跡。每個(gè)人身上都有時(shí)代的烙印,每個(gè)人又都是時(shí)代的縮影。天地不仁,以萬(wàn)物為芻狗。他們在各自的命運里顛簸,自顧不暇。當命運對所有人都不公時(shí),反而是種公平。此時(shí),打破善有善報、惡有惡報的幻想,低到塵埃里去,褪掉所有不忿不平,以一顆被歲月磨礪得粗糙的平常心,專(zhuān)注于當下的自己,活下去,反而難能可貴。“哪怕像狗一樣也要活下去!”不知道電視里趙麗穎倔強堅毅的神情,在那個(gè)年代會(huì )閃現在多少人臉上。

  在這么多人物里,二喜是最讓我扎心的,他是個(gè)總會(huì )在幽暗中暖心、給讀者以慰藉的偏頭漢子,然而噩運的毒花偏偏精準的開(kāi)在這個(gè)好人的墳頭,這個(gè)諷刺讓人不解,甚至埋怨作者的殘忍,但也因如此,福貴的精神世界不斷得以絕處逢生——擁抱苦難,熱愛(ài)生活。

  一口氣讀完老人的故事,情緒像吊了沉沉的鉛墜,心境卻逐漸開(kāi)闊。

  “少年去游蕩,中年想掘藏,老年做和尚。”

  愿你我日后,像福貴一樣,不畏過(guò)去,不念將來(lái)。

活著(zhù)讀后感7

  初入眼,深刻的黑似乎覆滿(mǎn)整個(gè)封面,其中的“活著(zhù)”醒目地立于這深深的絕望中,似負隅抵抗……

  是闡述深重苦難之下人為了活著(zhù)而不擇手段的爭斗?是體現活著(zhù)的艱難?是批判什么?是揭露什么?

  不,那位名叫福貴的老人只是淡然地講述著(zhù)這些:少爺出身的福貴,在一賭之后敗掉所有家產(chǎn),歷盡自己父親的死亡,進(jìn)城為母親找郎中后又被抓去做壯丁,回鄉時(shí)母親早已去世,女兒鳳霞因一場(chǎng)高燒變得又聾又啞,兒子有慶因獻血過(guò)多身亡,鳳霞也在難產(chǎn)中結束了自己的生命,妻子家珍也在三個(gè)月后去了……

  但命運并未從此就優(yōu)待他——之后福貴又見(jiàn)證女婿二喜和外孫苦根的死亡。最后在傍晚的鄉道上,福貴拿捏著(zhù)粗啞的嗓子唱著(zhù)“少女去游離,中年想掘藏,老年做和尚”,與那頭老牛漸漸遠去……

  “世上只有一種英雄主義,就是在認清生活真相之后依然熱愛(ài)生活”

  羅曼羅蘭如是說(shuō)這句話(huà)詮釋了三種狀態(tài):疼痛、清醒、釋然。無(wú)疑,徐福貴就是這種英雄,他的一生也符合這三種狀態(tài)疼 痛。福貴第一次體會(huì )到生活的疼痛是家里破產(chǎn)背著(zhù)銅錢(qián)還債時(shí),“一天下來(lái),我的綢衣磨破了,肩上的皮肉滲出了血。我一個(gè)人往家里走去,走走哭哭,哭哭走走。想想自己才挑了一天的錢(qián)就累得人都要散架了,祖輩掙下這些錢(qián)不知要累死多少人。”隨后他的母親、兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼逝去,福貴所經(jīng)歷的疼痛遠超于常人。末了,他孑然一身,唯有一老牛相伴。

  清 醒。無(wú)論是遭遇了什么樣的變故,福貴始終堅定著(zhù)一個(gè)信念——活著(zhù)。他身邊的親人愈是少,愈是活得清醒。他曉得,逝者已矣,生者如斯。活著(zhù),比什么都好。

  釋 然。晚年的福貴鉛華褪盡,較之于青年,中年的它,多了幾分閑趣,平靜地享受生活,滿(mǎn)足生活。“今天有慶、二喜耕了一畝,家珍、鳳霞耕了也有七八分田,苦根還小都耕了半畝。你嘛,耕了多少我就不說(shuō)了,說(shuō)出來(lái)你會(huì )覺(jué)得我是要羞你。話(huà)還得說(shuō)回來(lái),你年紀大了,能耕這么些田地也是盡心盡力了。”讀到這一段時(shí),本來(lái)就已經(jīng)盈著(zhù)淚水的眼眶止也止不住地傾盆而下,是摻雜著(zhù)感動(dòng)、憐憫、敬佩的淚。福貴,可真是個(gè)鮮活的英雄,不甘屈于生活之下,奮力躍然其上。所以晚年才過(guò)得風(fēng)雅姿意,閑適安詳。

  從任性敗家到離家漂泊再到失去摯愛(ài)孤單一人,如今的福貴已能夠坦然面對一切,接受任何未知的意外。人不是孤獨的個(gè)體,他活在世界上總會(huì )有可以依靠的,或人,或物。所以,當讀書(shū)人還在唏噓不已時(shí),書(shū)中那人早已牽著(zhù)老牛一頭,在平淡的余生中漸漸遠去。

  不要死,也不要孤獨地活著(zhù)。如果可以,請幸福;如果生活不肯答應,不如試著(zhù)接受不幸,坦然面對生活。

活著(zhù)讀后感8

  余華在此書(shū)中講述了,地主少爺福貴嗜賭成性,終于賭光家業(yè),變成了一貧如洗的人。父親一氣之下去世了。妻離子散,整個(gè)家都衰敗了。為了生活,福貴開(kāi)始了艱難的起步,為生活而努力。

  兩年后,妻子帶著(zhù)年幼的兒子回來(lái)了。我為文中的福貴高興,我以為,他的命運會(huì )好轉了。沒(méi)想到,命運如此艱難,歲月不饒人,母親也由于年老,一病不起。為了生病的母親,福貴前去城里求醫,沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁,等他好不容易終于回到了家,女兒已經(jīng)因為生病而成了一個(gè)永遠也無(wú)法開(kāi)口再講話(huà)的人,母親也因病在兩年前去世了。

  然而這些災難還只是開(kāi)頭,我為文中的主角們抓了一把汗。心情也隨著(zhù)書(shū)的情節動(dòng)蕩起伏。福貴,命運真是不福也不貴啊。一次又一次戰亂和動(dòng)蕩,這個(gè)家庭在生死線(xiàn)上苦苦掙扎。新中國成立,在xx運動(dòng)中,福貴的妻子家珍得了軟骨病,生活舉步維艱。當饑餓來(lái)臨時(shí),鄰居們?yōu)闋帗屖S嗟陌l(fā)了霉的紅薯大打出手,福貴的兒子有慶,為救縣長(cháng)的老婆產(chǎn)后大出血,踴躍獻血,忙亂中被抽多了血,獻出了年幼純真的生命。然而,真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演,每看幾頁(yè),都有我眼淚濕潤的感覺(jué),壞運氣總是降臨到福貴的頭上,在小說(shuō)的最后,悲劇和失敗越來(lái)越多,眼淚和痛苦幾乎成了家常便飯。

  隨著(zhù)女兒鳳霞的出嫁,孕育,我以為他們從此可以結束悲慘的命運了。但接下來(lái),我不禁有點(diǎn)責怪余華,為什么要把人家寫(xiě)得這么悲慘。

  女兒因生產(chǎn)而死,妻子也跟著(zhù)病死了。女婿二喜做工時(shí)被板車(chē)壓死了,外孫子吃豆子吃多了也死了。死亡一個(gè)個(gè)地接著(zhù)來(lái),最后,只留下了福貴。最后,福貴老了,故事也就結束了。但年老的福貴依然樂(lè )觀(guān)豁達地面對人生。到風(fēng)燭殘年之時(shí),依然牽著(zhù)一頭老牛做伴過(guò)日子。

  書(shū)的最后似乎沒(méi)有忘記又留下的講述者自己在慢慢降臨下來(lái)的夜幕中說(shuō)的一句令人回味的話(huà),“我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著(zhù)結實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著(zhù)她們的兒女,土地召喚著(zhù)黑夜來(lái)臨。”

  活著(zhù)在一般理解上是一個(gè)過(guò)程,但是,活著(zhù)本質(zhì)上其實(shí)是一種靜止的.狀態(tài)。我猜測著(zhù),余華想不是想告訴讀者:生命中其實(shí)是沒(méi)有幸福或者不幸的,生命只是活著(zhù),靜靜地活著(zhù),有一絲孤零零的意味。

  人只要活著(zhù),就有希望。人只要活著(zhù)就是一種勝利。沒(méi)有比活著(zhù)更好的事,也沒(méi)有比活著(zhù)更難的事!生不可選,死不該選,惟有硬著(zhù)頭皮活著(zhù)!

  這本書(shū)好像一面鏡子,可以照出社會(huì )的疏漏,同樣也可以照出我們自己身上的缺點(diǎn)。從這方面講,它也很有教化的意義。強烈推薦這本書(shū),我認為此書(shū)適合再讀。

活著(zhù)讀后感9

  在拜讀日本稻盛和夫先生的《人為什么活著(zhù)》一書(shū)的過(guò)程中,讓我領(lǐng)悟到了一些做人,做事,為人處世的道理。有些道理對我來(lái)說(shuō)是全新的,尤其是書(shū)中管理者的一些理念。下面我就書(shū)中“稻盛和夫的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)”中的核心概念中“以心為本”的經(jīng)營(yíng)發(fā)表我的感想。

  書(shū)中第十三頁(yè)中有這樣一段話(huà),他說(shuō),“我到現在所搞的經(jīng)營(yíng),是一種以心為本的經(jīng)營(yíng)。換句話(huà)說(shuō),我的經(jīng)營(yíng)就是圍繞著(zhù)怎樣在企業(yè)內建立一種牢固的、相互信任的人與人之間的關(guān)系這么一個(gè)中心點(diǎn)進(jìn)行的。”......白手起家的稻盛和夫認識到,“雖然沒(méi)有比人心更易變、更不可靠的東西,但是一旦建立起牢固的信賴(lài)關(guān)系,那么也沒(méi)有比人心更加可靠的東西。”.......“以心為本”的經(jīng)營(yíng)哲學(xué)歸根結底是在企業(yè)中形成了強大的凝聚力。公司成員不再是受支配的雇員,而是具有主人翁意識的共同創(chuàng )造者。

  “以人為本”的經(jīng)營(yíng)理念,成就了今天的京瓷。從這里我們可以看出,對于管理者,構建團隊凝聚力是多么重要。一個(gè)團隊,小至兩人大到幾千幾萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人,如果沒(méi)有建立起牢固的彼此信賴(lài)的關(guān)系,很難想像這個(gè)團體能有生命力和戰斗力。團隊管理者的重要任務(wù)就是怎樣在團隊中建立起心與心的彼此信賴(lài),讓每個(gè)人都有主人翁意識,為了團隊共同的目標努力。正如《十兄弟折箭》的故事所講:從前,有一個(gè)國王,他有十個(gè)兒子,但是這十個(gè)兒子互相爭權奪勢,一點(diǎn)都不團結。老國王擔心自己死后,他們會(huì )為爭奪王位而互相殘殺,這樣下去,國家一定會(huì )四分五裂。有一天,他把這十個(gè)兒子叫到跟前,給十個(gè)兒子每人一枝箭,讓他們折斷。十個(gè)兒子輕輕一折,不費吹灰之力就把手中的箭折斷了。國王又給十個(gè)兒子每人十枝箭,這十枝箭是緊緊捆在一起的,這回,十個(gè)兒子不管怎么使勁,沒(méi)有一個(gè)人能折斷捆在一起的十枝箭。這時(shí),國王說(shuō)話(huà)了:“你們就像這十枝箭,如果只憑一個(gè)人的力量,很容易被打敗,而大家團結在一起,就會(huì )像捆緊的筷子,力量才強大。”十個(gè)兒子恍然大悟。這個(gè)故事告訴我們:只有團結在一起,力量才是最大的。

  團隊的管理者應該懂得建立起人與人之間的相互信賴(lài)的關(guān)系是多么的重要。因為,信賴(lài)可以創(chuàng )造出美好的一切,信賴(lài)也直接決定了團隊的戰斗力、生存能力。而建立人與人之間的信賴(lài),需要管理者心中有愛(ài),用愛(ài)走進(jìn)人的內心,用真誠融化心中的壁壘,用激情帶領(lǐng)團隊去成就夢(mèng)想。

活著(zhù)讀后感10

  第一次接觸《活著(zhù)》這本小說(shuō),是在今年暑假。那時(shí)我看完書(shū),百感交集,頓時(shí)覺(jué)得余華過(guò)于殘忍,他就這么讓故事中的人物一個(gè)個(gè)死去,只剩福貴一人。我讀《活著(zhù)》,思考了“何為活著(zhù)”“為誰(shuí)而活”“活得幸福”“活出色彩”四個(gè)問(wèn)題。下面就依次道來(lái)。

  何為活著(zhù)

  福貴原本是個(gè)富家少爺,后因嫖賭輸光家當,面對親人的不離不棄,他頓時(shí)悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,兒子被害致死,女兒難產(chǎn)身亡,女婿事故死亡,最后孫子也不幸夭亡。這悲劇接二連三地發(fā)生,獨留命大的福貴一人活著(zhù)。

  人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人啊,從你擁有生命的那刻起,你就必須活下去,去承擔生命賦予的責任,為了活著(zhù)而活著(zhù)。

  為誰(shuí)而活

  看完《活著(zhù)》,我明白人生最痛苦的事莫過(guò)于看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)離“我”而去,“我”卻束手無(wú)策,徒留自己孤零零地活著(zhù)。我不知道如果我是福貴,我會(huì )不會(huì )選擇繼續活著(zhù)。我經(jīng)常思考,人為什么活著(zhù)?但我總不能得到答案,借用書(shū)上的話(huà):“人應該為活著(zhù)本身而活著(zhù),不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”

  當今社會(huì ),有太多的人一生只為追名逐利,為了錢(qián)與權,他們不惜互相殘殺,不擇手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命運的不公,對人生不抱希望,選擇了斷生命。而我認為:生命是值得珍惜的,人必須明白為誰(shuí)而活,任何時(shí)候任何情況下都要為“活著(zhù)本身而活著(zhù)”。

  活得幸福

  何為幸福?對《活著(zhù)》中的福貴而言,一家人開(kāi)開(kāi)心心地生活,哪怕天天粗茶淡飯,也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕,譬如住上豪宅、開(kāi)上名車(chē),飯桌上即使沒(méi)有山珍海味,也得有魚(yú)肉雞鴨才有幸福可言。讀完《活著(zhù)》想想,覺(jué)得自己以前的想法實(shí)在過(guò)于膚淺。

  回憶過(guò)去的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,我才發(fā)現自己一直被幸福包擁著(zhù)。每天一家人其樂(lè )融融地圍著(zhù)圓桌吃飯,何嘗不是幸福?課后同學(xué)們一起談笑風(fēng)生,又何嘗不是幸福?原來(lái),我一直擁有幸福,活得很幸福啊。

  活出色彩

  一個(gè)人活著(zhù),應該活出生命的價(jià)值。《活著(zhù)》中福貴面對家庭的變故,選擇貧困潦倒地過(guò)完一生。這樣的小說(shuō)結局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折,只要一線(xiàn)生機尚存,我們都不應言敗,而要重拾斗志,與命運坎坷抗爭。

  活著(zhù)就是一切,活著(zhù)就是任務(wù),活著(zhù)無(wú)需理由,因為活著(zhù)本身就是一種理由。記住為我愛(ài)的人和愛(ài)我的人而堅強活著(zhù),活得幸福,活出色彩!

活著(zhù)讀后感11

  余華說(shuō):“生活在社會(huì )最底層的人,生存與幸存就像一個(gè)硬幣的正面與反面。”我想福貴就是這樣一個(gè)生活在社會(huì )最底層的人。

  ——題記

  福貴是一個(gè)年輕時(shí)不務(wù)正業(yè)、敗完家產(chǎn)的一個(gè)社會(huì )敗類(lèi)。但他有一個(gè)好妻子,就算在賭館里跪著(zhù)求他回家,任他踢打、任他罵也情愿;他還有個(gè)能干的女兒,雖然燒壞了身子變成了啞巴,可干起農活來(lái)賺的工分比他還多;他又有一個(gè)好女婿,“爸,我把債還完就給鳳霞買(mǎi)件新毛衣。”旁人隨隨便便一句話(huà)都能記在他心里;那個(gè)能說(shuō)會(huì )道的小大人長(cháng)根就是他的寶貝外孫子,“福貴,你割慢點(diǎn)。”“福貴,那是你割的,這是我割的……”

  就是這樣一個(gè)令人羨慕的家庭卻一步又一步走向悲哀,一次又一次支離破碎。

  《活著(zhù)》中寫(xiě)道一句大概意思是:干盡壞事的人雖然令人瞧不起,但命都長(cháng)。對,福貴就這么一個(gè)人。

  他以為憑借賭錢(qián)就能發(fā)家,可惜敗完了家產(chǎn)不說(shuō)還賠上了祖宅,祖宅沒(méi)了家自然就散了,可命運多善待他,家珍為她生了鳳霞,眼看著(zhù)好日子就要過(guò)上了可突如其來(lái)的文革卻硬生生的拆散了他們,就這樣從幸福到了活著(zhù),從活著(zhù)又到了幸存。

  福貴被抓去當了兵,連母親的最后一面也沒(méi)看見(jiàn),欣慰的是家珍生了兒子,可兒子害怕他,因為沒(méi)見(jiàn)過(guò)爸爸。這是怎樣的時(shí)代?或許福貴沒(méi)想過(guò),家珍也沒(méi)想過(guò),鳳霞也沒(méi)想過(guò),可怕的不是錯誤,可怕的是犯了錯誤還被帶上了正義的帽子,可追隨者們不看人心只看帽子,容不得你去想,更容不得最底層人民的反抗。

  生存與幸存就像硬幣的正反面,可惜死去的人連硬幣都見(jiàn)不到,更何談幸福。而福貴命長(cháng)就這么一直生存、幸存、生存、幸存………或許活著(zhù)就是他的幸福。

  他知道自己的錯誤便重新做人,他知道家珍的病重便不讓她下地干活,他知道兒子是好心獻血死的就沒(méi)有殺死春生,與春生的最后一次見(jiàn)面告誡他千萬(wàn)要活下去,要活下去,他知道女兒有人家要便高興地合不住嘴,他知道自己的親人們一一離去卻仍舊堅強的活著(zhù),哪怕是一輩子跟老黃牛相依為命也還是活著(zhù)。

  一雙如何看待世界的眼睛和一顆如何運轉的心,決定著(zhù)活著(zhù)的態(tài)度,如果時(shí)代注定活著(zhù)要命途多舛,那就利用好剩余的日子,因為生命的價(jià)值不被時(shí)間所束縛;如果時(shí)代注定活著(zhù)會(huì )一帆風(fēng)順,那就勇敢前行回報那個(gè)值得你付出的時(shí)代。

  我們不能改變時(shí)代改變命運,但可以思考我們一路走來(lái)留下的腳印,有深、有淺、有直、有彎,這些腳印僅僅是我們的過(guò)去,一場(chǎng)大雪過(guò)后,我們會(huì )踏出新的腳印。活著(zhù)就是對逝者最大的寬慰,活著(zhù)就是對期盼者最大的支柱,活著(zhù)就是嶄新明天的資本。

  活著(zhù)就是最大的幸福。

活著(zhù)讀后感12

  活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò),這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。

  《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代,經(jīng)歷了戰爭,殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活,經(jīng)歷了家庭的興富到衰落,身邊人陸續的死去。在他們一生中,不知失去的多少東西,失去金錢(qián),失去親人,最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣,他還是友好地面對世界,一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候,回望以前的一切,才會(huì )做到安下心去對待,才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記,那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

  讀到家珍死去,這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段,也是最真切的一段,想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛哭失聲,想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚,想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕,我想人活一生,總要承受這樣的擊,而多年之后,當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了,那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜,它是多年的感情磨合而成的,是滄桑的經(jīng)歷,澆鑄而成的。數十年后的我呢,我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái),我對自己的過(guò)去是否清楚地知道并且敢于面對,我不敢說(shuō)。

  這個(gè)世界的確不公平,有人可以享盡榮華,有人卻要像富貴一樣,面朝黃土背朝天,揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做,我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈,盾,在這樣一個(gè)狀態(tài)下,我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎,而在內心尋求思想上的解脫,但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。

  生老病死,我們都得一樣一樣地過(guò),生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自己的意愿選擇一個(gè)方式,真正清醒并發(fā)自?xún)刃牡厝?shí)現它的價(jià)值,到了那一天,但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別,也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。

活著(zhù)讀后感13

  提起余華,就會(huì )想到他的代表作《活著(zhù)》,有人說(shuō),一個(gè)好的演員是可以讓人記住他的角色名而往往不知道真名,同樣,一個(gè)好的作家可以讓人記住他的作品名而對于作家本人卻往往不甚關(guān)注,《活著(zhù)》是余華的代表作,在他的所有作品中,最廣為人知的,就是《活著(zhù)》。

  印象最深刻的便是主人公福貴從少爺變?yōu)檗r民的巨大反差,而正是這種文學(xué)性的對比,給予我們無(wú)限的感概與深思。一開(kāi)始的他,吃喝嫖賭樣樣精通,有著(zhù)平常人所不能及的生活,享受著(zhù)他人所不能享的尊寵,煙花柳巷,紙醉金迷。當一切繁華都褪去時(shí),福貴才開(kāi)始腳踏實(shí)地的生活。

  最經(jīng)典的那一句:人一旦開(kāi)始真實(shí)的活著(zhù),那不真實(shí)的也變的真實(shí)起來(lái)。家道中落前,他不知柴米油鹽的由來(lái),不懂母親妻子的關(guān)心與勸誡,不珍惜自己所擁有的一切,所有的日子宛如夢(mèng)幻一場(chǎng),直到失去后才開(kāi)始想要努力地活著(zhù)。

  而當人越想努力的活著(zhù)時(shí),生活卻往往不會(huì )那么如意。一開(kāi)始,所有的錢(qián)財散盡,他那懷著(zhù)孕的妻子被丈人接回,宣布與他永遠斷絕關(guān)系;后來(lái),他被蠻不講理的軍官強迫去打仗,顛沛流離多年后再回故鄉時(shí)卻發(fā)現自己美麗聰慧的女兒變成了啞巴;再后來(lái),便是所有親人的一一離去,他的女兒因難產(chǎn)而死,他的兒子在醫院被人抽干血而死,他的女婿工作時(shí)被水泥板砸死,唯一的外甥,也因吃多了豆子而撐死,白發(fā)人送黑發(fā)人,最后只剩下他孑然一人,也許人生便是由種種磨難構成,活著(zhù)的意義,就是不斷的經(jīng)歷,不斷的涅槃,嘗盡悲歡離合,體會(huì )人生百味。

  福貴的一生,見(jiàn)證了一個(gè)國家的發(fā)展。他成長(cháng)于解放前期,經(jīng)歷了抗日戰爭、國內革命戰爭、新中國成立、大躍進(jìn)時(shí)代、文革時(shí)期、改革開(kāi)放前期,在這種歷史的大背景下,個(gè)人的生死顯得尤為渺小,個(gè)人的命運宛如一根稻草,漂浮在那亂世中。在這種苦難的歷史壞境下,他的一生又充滿(mǎn)了戲劇性,因輸光了家產(chǎn)而逃過(guò)槍斃地主的命運,在大街上買(mǎi)藥被意外地抓去當兵……短短幾十年間,他經(jīng)歷了各種苦難,但他依然挺過(guò)來(lái)了,依然樂(lè )觀(guān)、豁達的面對人生。在他晚年的自述中,我看不到悲觀(guān)與厭世,有的只是他帶給我們種種思考。

  當代的我們,所經(jīng)歷的、所承受的有這位老人的多嗎?并沒(méi)有,但我們當中,依然有人悲觀(guān)厭世,郁郁寡歡,明明經(jīng)歷的不多,感受的太少,卻要故作滄桑,與福貴相比,這樣的我們,真應該深以為恥。人本身是為活著(zhù)而活著(zhù)的,不是為活著(zhù)之外的任何事物活著(zhù)的,這是一種生的使命。只有活著(zhù),才有資格去經(jīng)歷,只有活著(zhù),才有希望。無(wú)論苦難還是死亡,都要直面面對,感受人生的喜怒哀樂(lè ),這才是活著(zhù)。

活著(zhù)讀后感14

  “這本書(shū)表面上叫《活著(zhù)》,可實(shí)際上大家最后都死了。”我一和朋友聊起《活著(zhù)》這本書(shū)的時(shí)候,就會(huì )講這句話(huà)。

  《活著(zhù)》這本書(shū)給我的閱讀的體驗實(shí)在是太,太戲劇又太過(guò)沉默,還著(zhù)一些無(wú)解的苦痛,這讓我久久不能釋?xiě)选N腋?zhù)福貴看他從一個(gè)愛(ài)好的公子哥變成一貧如洗的窮光蛋,覺(jué)得實(shí)在是活該。可是看到后面,看著(zhù)他身邊的家珍、有慶、鳳霞……一個(gè)個(gè)死去,看著(zhù)他一次次受到生活無(wú)情地打擊,我卻開(kāi)始在盼了,盼著(zhù)能它有一個(gè)轉折,盼著(zhù)福貴最后能有一個(gè)被安慰的結局。可越看后面越?jīng)]有希望,越看后面甚至想:“接下來(lái)福貴也應該要死了吧。”然而出乎意料地,福貴就這么平靜的接受了一切,作為家里最后一個(gè)人默默地活著(zhù)。看到這個(gè)結局,我心里的那些郁結像是和他的聲一起,在空曠的傍晚和風(fēng)一樣飄揚,感覺(jué)也沒(méi)有那么沉重了。回過(guò)神來(lái),是他的活著(zhù)安慰了我。“活著(zhù),在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量,它的力量不是來(lái)自于叫喊,也不是來(lái)自于進(jìn)攻,而是受,去受生命賦予我們的責任,去受現實(shí)給予我們的幸福和、無(wú)聊和平庸。”中國的思想一直是這樣的,沉默,溫婉,不動(dòng)聲色。

  我們討厭激進(jìn)地爭執,地沖突,我覺(jué)得活著(zhù)本身就是一件幸運的事情,都顯得不是那么重要。活著(zhù)本身,就值得讓我們去活著(zhù)。

  “活著(zhù)”這兩個(gè)字眼對來(lái)說(shuō)平凡得很,但是對于《活著(zhù)》這本書(shū)中的主人公“富貴”而言,卻意義深刻。

  富貴原本是個(gè)富家子弟,過(guò)著(zhù)“衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口”的無(wú)憂(yōu)生活。他不把父母當回事,對妻子的辛苦勞累不屑一顧。最可惡的是他那吃、喝、嫖、賭的,揮霍光了老一輩留下的所有家產(chǎn)。他的父親也被他氣死了。可是這時(shí)已經(jīng)來(lái)不及了。從此,他只能過(guò)著(zhù)一貧如洗的生活,著(zhù)為生計而奔波的勞累、苦楚。他怎么也沒(méi)想到命運會(huì )一次又一次地捉弄他,讓他的心靈遭受一次次與親人離別的痛苦,最后只剩下了他一個(gè)孤家寡人茍活于世。

  生活形成的巨大反差,使福貴努力地重新生活,這位歷經(jīng)滄桑和的老人將消解于自己的耐和平靜之中,堅強地挺了過(guò)來(lái)。

  生活本身就是一位好老師。是生活漸漸讓游手好閑、薄情寡義的富貴變成了一個(gè)、的家里的頂梁柱。如果沒(méi)有經(jīng)歷后面的變故,他可能一輩子也無(wú)法體會(huì )到活著(zhù)是多么美好和幸運。

  在每個(gè)人生活的道上,每一段都是那么刻骨銘心,每一次都讓汗淋漓,生容易,活不易。人生的道,就像波浪形曲線(xiàn)高高低低、起起伏伏。雖然走起來(lái)非常辛苦,但是它卻通向我們人生幸福的道。只有攀過(guò)那危峰兀立的高峰,越過(guò)那一條條一望無(wú)際的山谷,才能真正體會(huì )到活著(zhù)的意義。

  讓我們以積極樂(lè )觀(guān)、自強不息的態(tài)度面對生活,走好每一段生活的旅程!

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