活著(zhù)讀后感范文（精選24篇）
認真品味一部名著(zhù)后，你有什么領(lǐng)悟呢？是時(shí)候抽出時(shí)間寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你真的會(huì )寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的活著(zhù)讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
活著(zhù)讀后感 篇1
生與死是人們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。俗話(huà)說(shuō)：“好死不如賴(lài)活著(zhù)”，但這之中卻不乏悲觀(guān)的色彩。而同樣是一本薄薄的讓我一下午就讀完的書(shū)，卻讓我領(lǐng)會(huì )到了“活著(zhù)”，這一沉重的詞語(yǔ)之中的另一種色彩。
在這本小說(shuō)中，作者以旁觀(guān)者的身份聽(tīng)老農福貴講述他悲慘曲折而又幸運的一生。主人公福貴生活在一個(gè)紛亂特殊的年代，他經(jīng)歷了家庭的興富與衰弱，經(jīng)歷了戰爭與動(dòng)蕩，也經(jīng)歷了身別親人的接連離去。在他坎坷的一生中，他得到了良好的家境，賢惠的妻子，聰明伶俐的孩子；卻也失去了許多。福貴是悲慘的，在揮霍完家產(chǎn)之后，他由地主變?yōu)樨氜r，家道衰落，父親也因此離世；但他同時(shí)也是幸運的，正是因為變?yōu)樨氜r，他不必在解放初期作為地主而被槍斃；他是幸運的，因為有了個(gè)賢惠的妻子，作為農民的他生活卻也是幸福的。但是，隨著(zhù)親人的接連離世，他的生活也漸漸地改變，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管命運如此多舛，他仍堅強友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)，過(guò)去的傷痛在他的口中似乎是那么平淡。這種平靜或許只有快到了生命盡頭，回望過(guò)去時(shí)才會(huì )有吧。
從雙親，兒子到外孫，他們的離去無(wú)疑給福貴帶來(lái)了巨大的傷痛，想想人活一生，卻要遭受如此之苦難，又是何等的悲痛！一次次的打擊，使福貴選擇了一種平靜，一種真正的平靜，一道道的傷痕只會(huì )讓他更堅強，更坦然地面對生死。這是多年的感情磨合而成的，是滄桑，是堅強，更是一種釋然！或許這才是真正的“活著(zhù)”吧。
就像課堂上老師所說(shuō)的，世上沒(méi)有絕對的公平，生活也沒(méi)有絕對的一帆風(fēng)順，風(fēng)風(fēng)雨雨，生老病死，我們也得一樣一樣地經(jīng)歷過(guò)去。面對無(wú)法選擇的生活方式與命運的種種不公，我們到底是應該像福貴一樣坦然面對，承受著(zhù)更大的“活著(zhù)”的苦楚還是像網(wǎng)絡(luò )中無(wú)數的無(wú)力為生活承擔責任而自殺的人一樣，這只能靠我們自己選擇。命運是不可改變的，但可以改變
的是對命運的認識。我不茍求能夠風(fēng)風(fēng)光光地走過(guò)一生，但求能在那個(gè)時(shí)刻，帶著(zhù)微笑平靜地與這個(gè)世界道別，也同身邊的人到聲再見(jiàn)。
活著(zhù)讀后感 篇2
前天在《朗讀者》中認識了作家余華，他的生活經(jīng)歷和幽默的性格深深地吸引著(zhù)我，媽媽說(shuō)她之前在一次征文大賽中獎勵的名著(zhù)中有余華的《活著(zhù)》，但她沒(méi)看過(guò)，我爸爸看了說(shuō)太悲慘，看了心難受，不讓她看。爸爸媽媽上班后好奇心促使我找到了書(shū)柜中的這本書(shū)。
怎么說(shuō)呢？讀完這本書(shū)，很是壓抑。但又感覺(jué)十分真實(shí)。那個(gè)年代的人，心中所想所念想必就是“活著(zhù)”吧。看這本書(shū)的這幾天，晚上很少入眠。感覺(jué)一閉眼，徐有福一家的事，從富有到貧窮，從人丁興旺到孤身一人，這中間發(fā)生的所有事，所有死去的人，都浮現在眼前。
徐有福他親眼看著(zhù)自己的親人一個(gè)接一個(gè)的離去，卻又頑強的活著(zhù)，很不容易，不得不說(shuō)他很堅強，在這本書(shū)中最讓我感到難受的是徐有慶。有慶這孩子十分懂事。他家人即使有一兩個(gè)月都沒(méi)吃飽，卻從來(lái)不會(huì )讓羊餓著(zhù)，他每天都去給羊割草。他的體育老師說(shuō)他長(cháng)大了能當個(gè)運動(dòng)員，出去和外國人比賽跑步。這樣一個(gè)能干懂事的孩子，任誰(shuí)都會(huì )喜歡的很，可就是這樣一個(gè)可愛(ài)的孩子，卻在獻血中丟掉了性命。他的校長(cháng)，在醫院里生孩子時(shí)出了很多血，一只腳都跨到陰間去了，學(xué)校的老師馬上組織五年級學(xué)生到操場(chǎng)上獻血。
這些孩子一聽(tīng)是給校長(cháng)獻血，一個(gè)個(gè)高興得像是要過(guò)節了，有慶也不例外，十多個(gè)孩子都沒(méi)有對上校長(cháng)的血型，輪到有慶血型才終于對上了。醫院里的人為了救縣長(cháng)女人——校長(cháng)的命，這血就抽個(gè)不停了。有慶的嘴唇白了，頭暈，醫院的人都置之不理。有慶的嘴唇都青了，那抽血的人都不停手。等到有慶腦袋一歪摔在地上，那抽血的人才慌了。醫生拿聽(tīng)診器一聽(tīng)，說(shuō)心跳都沒(méi)了。那醫生只罵了一句抽血的人，便去救縣長(cháng)的女人了。好狠的心啊，我真想知道那抽血的人的那顆心是不是肉長(cháng)的，一條鮮活的生命硬生生被抽血抽死了。
讀到最后，我仔細看了看這本書(shū)最后的外文版評論摘要，一條來(lái)自美國的《西雅圖時(shí)報》的評論讓我感受頗深：余華沒(méi)有煽情。每一個(gè)沉重的悲劇都是痛苦的。每個(gè)人都感受到孩子死去般的麻木力量。偶爾有輕松的、優(yōu)美的、善良的時(shí)刻。《活著(zhù)》是一次殘忍的閱讀，余華不遺余力地展示誤導的命運如何摧人的生活。
而我們現在要做的就是好好學(xué)習，樹(shù)立正確的人生三觀(guān)，在現在這個(gè)社會(huì )上，憑自己的能力，好好地活著(zhù)，活出精彩的人生。
活著(zhù)讀后感 篇3
《活著(zhù)》講述了一個(gè)人和他命運之間的友情，這是最為感人的友情，他們互相感激，同時(shí)也互相仇恨，他們誰(shuí)也無(wú)法拋棄對方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方，《活著(zhù)》講述人如何去承受巨大的苦難，就像千鈞一發(fā)，讓一根頭發(fā)去承受三萬(wàn)斤的重量，它沒(méi)有斷，《活著(zhù)》講述了眼淚的豐富和寬廣，講述了絕望的不存在，講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。
主人公曾經(jīng)嫖賭輸光了家產(chǎn)，但是親人并沒(méi)有拋棄他，這令他悔悟。這時(shí)候他明白只要活著(zhù)貧窮未必不好，只要有愛(ài)，有關(guān)懷。然而妻子得病，兒子被害，女兒難產(chǎn)致死，女婿事故死亡，孫子被自己的疏忽害死，一切一切的悲劇接連發(fā)生，最后只留下自己活著(zhù)，然而經(jīng)歷了種種的他卻有了超然的心境，面對自己的過(guò)去可以冷靜的回憶與論述。
他在剩下的日子里與老牛為伴，寄托著(zhù)自己對親人的懷念，與對生活的感激，盡管不幸發(fā)生在自己身上，但卻慶幸自己曾經(jīng)有那么好的妻子，懂事的孩子。他的人生了無(wú)遺憾!
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離他而去，一次次在絕望的邊緣徘徊，但是他卻有對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。當他發(fā)現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨，他們之間互相感激，互相仇恨，但是誰(shuí)亞無(wú)法拋棄地方，同時(shí)誰(shuí)也沒(méi)有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活著(zhù)，只要活著(zhù)，只為能夠活著(zhù)。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或者揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡的一視同仁，用同情的目光看待世界。
我們現在的生活中無(wú)疑也會(huì )有許許多多的困難也挫折，有的時(shí)候我們確實(shí)很難以承受，然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時(shí)候我就會(huì )自慚形穢，覺(jué)得自己與福貴的差距，或許我無(wú)法在經(jīng)歷這些苦難之后得到內心
活著(zhù)讀后感 篇4
讀完這本書(shū)，我哭了好幾次，淚水打濕了一大片枕巾。第一個(gè)讓我流淚的地方是有慶給他老師輸血時(shí)被活活抽死的地方。多么懂事、可愛(ài)的小孩，每天上學(xué)前、放學(xué)后都去割草放羊，羊就是他的另一半，而且還那么孝順好學(xué)！這不僅讓我想起了我的童年生活。
曾經(jīng)放棄了很多，從未后悔，因為清楚地知道自己需要的是什么。當明白，一份可以相伴終生的愛(ài)，面對愛(ài)的得失，總是會(huì )糾纏不清，總是把過(guò)去的惆悵加減在今天之上，再跟明日的憧憬混合在一起，結果便成就了今天的模樣。
漸漸地開(kāi)始相信，一切經(jīng)過(guò)苦苦掙扎之后做出的決定其實(shí)都是多余的。我們總是在與自己的回憶和過(guò)去糾纏著(zhù)，與其說(shuō)我們做的是一個(gè)決定，倒不如說(shuō)我們只是在給自己一個(gè)理由。于是，今天的我們對過(guò)去就不能再說(shuō)后悔，也不甘心說(shuō)后悔了。
有時(shí)候覺(jué)得愛(ài)情是迷茫的開(kāi)始，自由的結束，風(fēng)花雪月只不過(guò)是一種真實(shí)的錯覺(jué)，相信真愛(ài)只不過(guò)一場(chǎng)心甘情愿的迷茫。教養是一個(gè)人最基本的文化素養體現，也最能體現一個(gè)人的家庭教育，道德品質(zhì)。教養是從小就應該學(xué)習的一種規矩，待人接物處事的一種敬重態(tài)度，一個(gè)人如沒(méi)有教養，就是老師，家長(cháng)的失職!
縱觀(guān)身邊的人和事，有些人雖然文化水平不低，但在待人接物，行為處事方面缺乏教養，總是用一顆黑暗的心揣度別人，處理事情，更有甚者，說(shuō)話(huà)粗俗不堪，行事更是沒(méi)有底線(xiàn)，平時(shí)大吼大叫，沒(méi)有最基本的道德，更談不上修養。
其實(shí)她那點(diǎn)打擊相比富貴又算得了什么？而現實(shí)生活中，受到打擊挫折如工作不順利、高考落榜、愛(ài)人趨勢等而選擇死亡的有多少人！他們不知道或者才是勇氣、才是勝利！他們的命不只屬于他們自己，還有父母等等！他們在這個(gè)世上還有未盡完的責任與義務(wù)！福貴親手埋葬了六個(gè)至親至愛(ài)的人。不知是命運對他的特別眷顧或是另一種懲罰，他活了下來(lái)。在歷經(jīng)了那么多另人難以想象的苦難之后，他學(xué)會(huì )了忍受，忍受生活的重壓。他只是很單純地為了活著(zhù)而活著(zhù)。
記得有那樣一句話(huà)：
生活就是人生的田地，每一個(gè)被播種的苦難都會(huì )長(cháng)成為一個(gè)希望，他們就是我們的雙手。不管身上承受著(zhù)什么，不管脖子上套著(zhù)什么，不管肩上負載著(zhù)什么！
所以或者是一種幸福也是一種煎熬！但不管怎樣，生命只有一次，生命是寶貴的！我們要像富貴一樣，不管發(fā)生什么，都要堅強的——活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感 篇5
第一次捧起這本書(shū)時(shí)，我16歲，作者深厚的文學(xué)功底使我耐心地讀完了全本，卻只是為主人公富貴的一生感到難過(guò)。
再一次捧起這本書(shū)時(shí)，我20歲，我仍為富貴的一生感到難過(guò)，卻又品嘗出悲慘生活中的一絲溫暖，他有淳樸善良的家人，有堅貞不移的妻子，最重要的是，他有努力活著(zhù)的心態(tài)——即使生活滿(mǎn)目瘡痍，無(wú)人相伴，也要努力生活。
作者在中文版的自序中寫(xiě)到：“我聽(tīng)到了一首美國民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。這首歌深深地打動(dòng)了我，我決定寫(xiě)下一篇這樣的小說(shuō)，就是這篇《活著(zhù)》。”富貴頑強生活——從富家子弟落魄為貧農，再到成為父親、爺爺，他用不同的身份有喜有悲地活著(zhù)，可身邊的人卻一個(gè)個(gè)地被宣判死刑，他的人生一次又一次經(jīng)歷毀滅性的變化，但活著(zhù)，就是他的意志。書(shū)中最后這樣寫(xiě)到：“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”一句話(huà)，總結了福貴的一生。
相比于富貴生活的那個(gè)年代，我們生活的這個(gè)時(shí)代是美好的。但是現如今越來(lái)越多的年輕人開(kāi)始玩物喪志、自怨自艾，更有甚者輕易結束了自己的生命，為了愛(ài)情，為了面子......每當看到這種新聞時(shí)，我啞然并震驚于為何會(huì )有人把生命看的如此之輕，你所輕易舍棄的生命，是那醫院病房里的人不愿放棄的，是那身體有殘疾的人努力爭取的。
有時(shí)我也會(huì )對平淡的生活感到煩惱，如今我卻懂得，我們所厭倦的恰恰就是富貴窮極一生渴望追求的。誠然，我們如今都在活著(zhù)，而每個(gè)人卻都不同的活著(zhù)。有的人泡在煙霧縈繞的網(wǎng)吧中“虛擬”地活著(zhù)；有的人把課桌當做床糊涂地活著(zhù)；有的人在費盡心思爭取周?chē)说馁澰S夸獎中“努力”地活著(zhù)；有的人積極向上樂(lè )觀(guān)開(kāi)朗地活著(zhù)......每個(gè)人都有自己的活著(zhù)的方式，我們不能說(shuō)哪種方式是錯的。但是，當自己選擇的路走完時(shí)，當窮盡一生時(shí)，每個(gè)人收獲的卻也不盡相同......
我們每個(gè)人都在向死而生，我們都知道苦難是生命的常態(tài)，煩惱痛苦總相伴人生，何必自怨自艾，何不熱熱忱忱地活著(zhù)。
活著(zhù)讀后感 篇6
釋卷靜坐，合眼卻是滿(mǎn)心的隱痛。痛，痛他人之痛，《活著(zhù)》里的主人公福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人，夕陽(yáng)西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧，怎能不痛?痛，痛吾身之痛，活著(zhù)，于我而言，究竟何等意義，竟是叫我啞口無(wú)言，怎可舒懷?
有書(shū)評稱(chēng)：余華在《活著(zhù)》里要告訴我們的是——人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)。 作為一個(gè)正要展翅翱翔的四有青年，恕我對此點(diǎn)不甚認同。活著(zhù)，如果不是為了某些人、某些東西而活著(zhù)，那么人的誕生就是為了奔赴死亡如此簡(jiǎn)單嗎?那痛其母親十月懷胎，苦其父親辛勞撫養，還不如不要來(lái)這世間走一遭罷了。
爺爺操勞一生，為黨為國為民，雖然他始終未曾把家人或自己放在心中首位。團圓飯念叨家常時(shí)，面對家人的“數落”，他憨憨一笑，不發(fā)一語(yǔ);再發(fā)言時(shí)，便是說(shuō)起了他如何當好“開(kāi)荒牛”的風(fēng)光事跡，細看那混濁老眼，卻有一泓清流淌過(guò)，洗滌了適才的復雜心緒。 爺爺活著(zhù)，至少在他意氣風(fēng)發(fā)時(shí)，如果他僅是為活而活，那么，他還會(huì )不辭辛勞地出色完成工作任務(wù)，毫不存私地為國家貢獻出他最大的力量嗎?
我想，答案是不可能的。白云蒼狗，人是脆弱的，當他無(wú)所依靠時(shí)，便失去了支點(diǎn)，是撐不住的。所以我寧愿堅信，人活著(zhù)，一定是為了某些人、某些東西而活著(zhù)，因為他們需要一個(gè)或更多的理由去讓他們勇敢面對這本就悲慘殘酷的世界;因為活著(zhù)，本身就是一件好不容易的事。
那么，你還要問(wèn)起《活著(zhù)》的主題對錯與否嗎? 一本書(shū)能得贊評如此，其內定有乾坤，只看我們如何挖掘罷了。其實(shí)對于那句經(jīng)典書(shū)評，我更愿意換個(gè)角度思考。
福貴失去了所有愛(ài)他的和他愛(ài)的人，夕陽(yáng)西下，僅有一頭老牛伴他左右，許是一生都要如此寂寥了吧。但，只是也許，誰(shuí)也說(shuō)不準以后的事。或許福貴在往后活著(zhù)的日子里，會(huì )遇到一位像家珍的珍貴女人，會(huì )遇到一個(gè)如鳳霞的可愛(ài)孩童，會(huì )遇到書(shū)中沒(méi)有往下寫(xiě)的種種人事物。這樣的或許，你能否定么?然而，死亡卻可以肯定——絕對不存在“或許”。所以呵，活著(zhù)是多么重要，因為當你以為你已一無(wú)所有時(shí)，其實(shí)你至少還剩下生命，而生命，往往就是奇跡的世外桃源。
我們不是福貴，我們無(wú)法得知作者沒(méi)寫(xiě)的福貴以后活著(zhù)的日子會(huì )遇到些什么事，但至少我們可以讀懂作者極力傳遞給我們的積極信息，那就是——活著(zhù)，比什么都重要，即使我們失去了所有足以支撐自我之物，也要努力活下去。
活著(zhù)讀后感 篇7
合上書(shū)本的那一剎那，似乎福貴就在我眼前，他坐在田埂上，佝僂著(zhù)背，瘦骨嶙峋的身子比田邊的殘葉還要更單薄一些，滿(mǎn)是泥土的褲腳被卷了起來(lái)，一長(cháng)一短，兩只腳踩在地上。老牛福貴回過(guò)頭來(lái)“咩咩”地叫了一聲，眼睛里閃露著(zhù)悲涼的亮光。
人越是活得艱苦，就越是艱苦的活著(zhù)。用“悲慘”二字來(lái)簡(jiǎn)單概括福貴的一生也算貼切，他一如既往地存在在這個(gè)世界上，用稀松平常的語(yǔ)氣講述著(zhù)他鮮為人知的一生。人活著(zhù)不就是希望風(fēng)光時(shí)有人羨慕，成功時(shí)有人有人分享，落魄時(shí)有人扶持，失敗時(shí)有人安慰嗎?每個(gè)人活著(zhù)都有或大或小、或遠或近的目標，有奮不顧身甚至傾盡所有想要追求的理想，若只是單純的喂飽自己，在這個(gè)世上安安靜靜地活著(zhù)，別說(shuō)日新月異的社會(huì )不會(huì )允許，就是自己也會(huì )因受不住太多的誘惑而去拼搏、去努力、去得到、去充實(shí)地活著(zhù)。
世界變化的速度已經(jīng)遠遠超過(guò)了以光年來(lái)計算的光速了，身在動(dòng)蕩的四、五十年代是福貴無(wú)法選擇的時(shí)代背景，解放戰爭、人民公社、還有包產(chǎn)到戶(hù)，細數大大小小的各種革命，富貴總是歸在“受害人”的那一類(lèi)，或許正是這數不清的苦難，讓他仍能用知足常樂(lè )的心態(tài)去看待自己的一生和細心感受在夾縫中生存的幸福。
《活著(zhù)》最觸動(dòng)我的并不是福貴崎嶇不平的生命軌跡，而是福貴本身，他是《活著(zhù)》的靈魂，他已經(jīng)成為一種意志，一種信念，讓我覺(jué)得自己所認為的苦難的悲慘的經(jīng)歷，原來(lái)都是芝麻綠豆大的事，讓我發(fā)現自己竟然活成了如此一副軟弱的皮囊。熟不知生命常有缺憾，成長(cháng)總有遺憾，福貴像一劑清醒劑，注射在血管里，融化在血液里，級或者每一根毛細血管，讓我學(xué)會(huì )用另一種心態(tài)去看待生活。
世人總說(shuō)“人生不如意之事，十之八九”，可是我想真正常足了那百分之八十的苦事憾事的人是極少的。世上的人，無(wú)論身在何處，都在于周?chē)氖澜缃佑|周旋，明爭暗斗，都有自己的掙扎，當你開(kāi)始抱怨社會(huì )越來(lái)越不近人情，世界越來(lái)越冷漠之時(shí)你有沒(méi)有想過(guò)其實(shí)是自己承受挫折的能力越來(lái)越差了呢?你貪于安逸，貪欲享樂(lè )，才會(huì )在受到一點(diǎn)傷害時(shí)覺(jué)得世界不公，活成自己曾經(jīng)最討厭的樣子，活得離主流越來(lái)越遠。
活著(zhù)容易，活成自己喜歡的樣子，不容易。
活著(zhù)讀后感 篇8
寒假有時(shí)間，又讀了一遍《活著(zhù)》，再讀還是想要流淚，但明顯理智很多。可書(shū)中還有幾處太過(guò)扎心。一處是福貴送鳳霞回那有錢(qián)人家時(shí)，父母強忍不舍，鳳霞也是懂事，明明那么想念弟弟，不想離家，但是不哭不鬧跟著(zhù)福貴去那個(gè)有錢(qián)人家繼續給人干活，可就在他們到了那戶(hù)人家門(mén)前時(shí)，作為父親的福貴忍不住伸手摸摸女兒的臉蛋，鳳霞也伸出小小的手摸摸父親的臉，當女兒的手碰觸到福貴臉頰的時(shí)候，他再也狠不下心，直接帶鳳霞回家。太有畫(huà)面感了，沒(méi)有任何言語(yǔ)，但只是這么兩個(gè)動(dòng)作，卻把這對父親和女兒的情深、無(wú)奈、依戀、痛苦和堅忍訴說(shuō)的淋漓，幾乎瞬間眼睛發(fā)酸，止不住淚流。
再是一處“我看著(zhù)那條彎曲著(zhù)通向城外的小路，聽(tīng)不到我兒子赤腳跑來(lái)的聲音，月光照在路上，像是灑滿(mǎn)了鹽”福貴背著(zhù)患病的可能時(shí)日無(wú)多的家珍，來(lái)到村西頭兒子有慶的墳上，家珍一直到夜深露重還不肯回去，福貴強行背著(zhù)她回去，回去經(jīng)過(guò)有慶常光著(zhù)腳哧溜溜奔跑的小路。一位失去兒子的父親，一定也是想起那個(gè)乖巧、善良、純真、瘦弱卻健康的兒子，月光照在路上，像是灑滿(mǎn)了鹽，疼痛是不能想的，越想可能越疼，像是傷口上撒鹽。
原本以為家珍活不下去了，病重又失去唯一的兒子，可福貴說(shuō)“你怎么舍得丟下我們？”一個(gè)晚上福貴想要關(guān)燈，但是家珍不讓?zhuān)牒煤每纯锤ＹF，第二天早上，家珍竟然說(shuō)要喝粥，我在想她是多么深?lèi)?ài)這個(gè)男人這個(gè)家，雖然最?lèi)?ài)的兒子沒(méi)了，對她如同雪上加霜，但她還是找到了活下去的力量“我想天天看到你們”活著(zhù)再苦，也苦不過(guò)天人永別，勇氣和力量是源于愛(ài)和不舍。
第一遍讀，只覺(jué)得他太苦了，他身上的任何一件事都可以壓垮一個(gè)人，但是他還是活下去了。人也許就是這樣，不會(huì )存在真正的絕望，在命運的玩笑下，只會(huì )一步步退讓?zhuān)^望中有希望，希望幻滅之后，還有再卑微一點(diǎn)的新的希望，只要活著(zhù)就有希望，就像他在送走最后一個(gè)也是唯一一位親人的時(shí)候，他還是去買(mǎi)回了牛，人對苦難的承受能力是無(wú)法想象的，我們能說(shuō)他堅強嗎？恐怕是不能的。書(shū)中說(shuō)到，所有的親人都是他親手掩埋的，最后一個(gè)走也挺好，他可以再無(wú)牽掛，無(wú)憂(yōu)無(wú)懼了，他在平靜的等待死去，活著(zhù)和死去，對他意義不大的我想，但是可以活著(zhù)，就是對死去的人的一種紀念，所以他可以平靜的講述自己的一生。他的一生有過(guò)混賬，有過(guò)富貴，更多的是有過(guò)苦難和愛(ài)，苦難給了他最好的妻子和兒女。
活著(zhù)讀后感 篇9
《活著(zhù)》是余華先生所作的長(cháng)篇小說(shuō)之一。小說(shuō)講述了福貴的一生。他的一生，風(fēng)光過(guò)，也落魄過(guò)，歷經(jīng)艱辛，卻又頑強地活著(zhù)。一時(shí)間竟說(shuō)不清這到底是不幸還是幸運。
福貴經(jīng)歷了無(wú)數次生離死別。父親離世，母親離世。兒子有慶被抽干血而死，女兒鳳霞生子離世，戰友春生不堪革命侮辱自殺而死，妻子得病離世，女婿二喜工作中意外身亡，外孫苦根吃豆子撐死。福貴親手將他們埋葬在村西。從此以后，只有走到了村西，富貴一家人才能隔著(zhù)兩個(gè)世界團聚。兜兜轉轉，到頭來(lái)，福貴還是一個(gè)人。像夢(mèng)一場(chǎng)，他孤獨地來(lái)到這個(gè)世界，終究也要孤獨地離開(kāi)。
福貴是不幸的。年輕時(shí)好嫖賭，將家產(chǎn)輸光，落魄潦倒。后來(lái)為了給母親找醫生，又被拉去當壯丁，上戰場(chǎng)。黑發(fā)人送白發(fā)人，白發(fā)人又送黑發(fā)人。后來(lái)只剩孤獨一人。福貴又是幸運的。幸運的是他破產(chǎn)了，沒(méi)被當地主槍斃掉，在戰場(chǎng)中活下來(lái)并回到了家，他的房屋沒(méi)有被當煉鋼鐵的地方而拆掉。他有過(guò)愛(ài)他的父母妻子，有過(guò)孝順懂事的孩子孫子，有過(guò)老實(shí)的女婿。人一生中所需要扮演的角色，他幾乎都扮演過(guò)了，所要體驗的家庭之樂(lè )，他也體驗過(guò)了，所以，他的一生也算是完整的吧。
小說(shuō)中的“我”花了一天的時(shí)間，了解了一個(gè)人的一生。讀完不禁感慨，人的一生不就是這樣，既漫長(cháng)，又短暫。福貴的一生經(jīng)歷了大起大落，這又讓我感受到了人生的變化無(wú)常。縱觀(guān)福貴的一生，我同情他，也佩服他。同情他富貴后落魄，送走了他生命中最重要的人，同情他最后孜然一身。佩服他在這么多苦難的打壓下仍舊堅強的活著(zhù)，與僅受革命折磨便自殺的春生相比，他簡(jiǎn)直是個(gè)巨人。他對生活充滿(mǎn)了失望，卻又熱愛(ài)生活。文章最后，福貴拉著(zhù)跟他一樣年邁的福貴老牛，回到屬于他一個(gè)人的家。此時(shí)的他將他的一生像講故事一樣講給“我”聽(tīng)，仿佛對過(guò)去釋?xiě)蚜恕?/p>
福貴是個(gè)有故事的人，他用他的一生告訴我們，什么叫活著(zhù)。曾經(jīng)風(fēng)光是一種活法，后來(lái)落魄又是一種活法。經(jīng)歷苦難叫活著(zhù)，經(jīng)歷喜悅叫活著(zhù)，安然面對過(guò)去，叫活著(zhù)，坦然面對未來(lái)，叫活著(zhù)。福貴還活著(zhù)。他帶著(zhù)堅強的毅力和看淡一切的心，平淡地活著(zhù)。
生命只有一條，人生只有一次。你想怎么活著(zhù)。我希望自己在人生末了，能像福貴一樣活得通透，活的坦然。雖歷經(jīng)打擊，仍堅強面對，雖孤身一人，卻逍遙自在。
活著(zhù)讀后感 篇10
“‘活著(zhù)’在中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的'責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”這是作者余華在自序中的話(huà)，生命于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，不光是饋贈，更需要我們捍衛它的責任，感受生命賦予的悲歡離合，并努力將“活著(zhù)”這件事做得出色與有意義。
《活著(zhù)》以第一人稱(chēng)的敘述，用最樸實(shí)無(wú)華、最平鋪直述的語(yǔ)言講述了福貴一生經(jīng)歷的喜樂(lè )與苦難，向我們展示了人生的真諦。書(shū)中，生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異，死亡之中冥冥不可臆測的成分也就越來(lái)越大，越能體會(huì )生命的可貴和活著(zhù)的不易。那層出不窮、一波接著(zhù)一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí)，才讓人更加深刻的體會(huì )到堅韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無(wú)常的，但在書(shū)中，卻讓生命的堅強得到了最充分的體現。命運，可以感激，也可以仇恨，但是它不可違抗。帶著(zhù)與生俱來(lái)的印記。
《活著(zhù)》寫(xiě)人對苦難的承受能力，對世界樂(lè )觀(guān)的態(tài)度，讓我們會(huì )頓悟活著(zhù)的更深層次的意義。讓我們明白生命中的脆弱與頑強、歡喜與哀傷的真相，讓我們懂得卑微生命中蘊藏著(zhù)些微的卻如金子般閃亮的光芒，讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無(wú)邊的苦難變成繼續前進(jìn)的力量。
“人為什么而活著(zhù)?”這是一個(gè)永恒的話(huà)題，更是一個(gè)眾說(shuō)紛紜而沒(méi)有結論的話(huà)題，余華這樣說(shuō)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”活著(zhù)是生命本身的要求，是活著(zhù)的人的最基本的目的，是一種自然而然的過(guò)程。
人越懼怕死亡，人就活的越怯懦，堅強樂(lè )觀(guān)是對死亡的超越。人因為孤獨而痛苦，又因痛苦而孤獨，在冥冥中兩者相輔相成, 互為補充，互為因果。人要靠記憶來(lái)慰藉，要靠?jì)A訴來(lái)釋然，要靠平靜來(lái)概括，要靠回首來(lái)徹悟。經(jīng)歷的越多，徹悟的就越深。自己的生活別人難以懂，別人的生活自己也不會(huì )刻意去懂，在這個(gè)時(shí)代中，我們都要好好地活著(zhù)，無(wú)需懼怕死亡和時(shí)代的局限，只需真實(shí)的活在當下。 人明白了死亡必然中的偶然，懂得了死其實(shí)是另一種的生，那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然。
《活著(zhù)》是關(guān)于一個(gè)人一生的故事，因此它表達了時(shí)間的漫長(cháng)與時(shí)間的短暫，時(shí)間的動(dòng)蕩與時(shí)間的寧靜。“我知道福貴一生窄如手掌，可是我不知道是否也寬若大地?”在此也借助余華的話(huà)作為勉勵，生活充滿(mǎn)著(zhù)無(wú)限可能，無(wú)法預料明天和意外哪個(gè)先來(lái)，認真做好現在的事與成為更好的自己，就是對于活著(zhù)的一個(gè)交代了吧。
活著(zhù)讀后感 篇11
活著(zhù)或死亡都是一個(gè)年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個(gè)下午就讀完了的書(shū)。巧的是讀了幾頁(yè)便發(fā)覺(jué)心這本書(shū)為背景的電視劇我竟看過(guò)，這讓我更真切地體會(huì )到了這書(shū)的含義。
《活著(zhù)》從一個(gè)旁聽(tīng)者的角度道出了一個(gè)普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個(gè)紛亂特殊的年代，經(jīng)歷了戰爭，殺伐以及一系列動(dòng)蕩的生活，經(jīng)歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢(qián)，失去親人，最后只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。盡管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時(shí)候，回望以前的一切，才會(huì )做到安下心去對待，才會(huì )做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。
讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死后喬峰抱著(zhù)她的尸體的痛器失聲，想起陳家洛聽(tīng)聞心上人香消玉殞后流下的懦弱眼淚，想起莎翁著(zhù)作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之后，當身邊的人一個(gè)個(gè)全都被歲月帶走了，那時(shí)的我們也許真的會(huì )選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經(jīng)歷，澆鑄而成的。數十年后的我呢，我是否可以面對著(zhù)一塘殘荷將過(guò)去的傷痛記憶娓娓道來(lái)，我對自已的過(guò)去是否清楚地知道并且敢干面對，我不敢說(shuō)。
這個(gè)世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑著(zhù)血汗過(guò)完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也說(shuō)不清到底該怎么做，我面對的是無(wú)法自由選擇生活方式的無(wú)奈和內心與現實(shí)的強烈，盾，在這樣一個(gè)狀態(tài)下，我一面應付著(zhù)現實(shí)中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脫，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，盡管天性中的倔強與后天形成的反叛也許會(huì )導致我走上叛逆的路。
生老病死，我們都得一樣一樣地過(guò)，生命只不過(guò)是個(gè)過(guò)程罷了。我只是希望能按自已的意愿選擇一個(gè)方式，真實(shí)清醒并發(fā)自?xún)刃牡娜?shí)現它的價(jià)值，到了那一天，但愿我能帶著(zhù)平靜的微笑向世界道個(gè)別，也對身邊的人說(shuō)聲再見(jiàn)。
活著(zhù)讀后感 篇12
“我會(huì )好好地活著(zhù)。”從福貴的嘴里說(shuō)出來(lái)，堅定而又悲涼，在讀完《活著(zhù)》后，我的心情沉重且壓抑，尤其讀到有慶被活生生地抽干了血而死去。我是一個(gè)代入感極為強烈的人，很難想象，自己的兒子處在最好的年紀以這種方式死去，而福貴，接受了身邊人一個(gè)個(gè)的離別。
他在晚年講述往事時(shí)，沒(méi)有逃避，沒(méi)有失聲痛哭，沒(méi)有一蹶不振，他用輕快平靜的語(yǔ)氣講述他所經(jīng)歷的一個(gè)悲痛的故事，我時(shí)常想，他不難過(guò)嗎？是怎么做到熱情講述自己的傷痛的。直到后來(lái)，我有了另一層感悟。
他怎么會(huì )不難過(guò)呢？最?lèi)?ài)的人都離開(kāi)，晚年只剩他和一頭老牛相依，他的笑容，是坦然，是無(wú)奈，是心酸后的沉默，也是放過(guò)了自己，讓自己不再糾結，何嘗不是種解脫呢？
在我們的生活中，也有許多例子，只是不同程度不同經(jīng)歷罷了，許多自然災害帶走了他們的家園和親人，那么他們的余生就以淚洗臉悲痛度日嗎？書(shū)中福貴說(shuō)：“我會(huì )好好的活著(zhù)。”在我認為是對逝去親人們的寄托，是完成他們未完成的心愿，是回憶，是安慰。但這份勇氣卻很難得，經(jīng)歷了許多挫折和滄桑后，又有幾人能真正做到淡然微笑呢？
我的外公在我六年級時(shí)因病離開(kāi)了人世，他在世時(shí)最疼愛(ài)我，外公生前是個(gè)很善良的人，他樂(lè )于助人，和鄰居們的關(guān)系很好，所以他逝去時(shí)，鄰里鄉親都泣不成聲。外婆更是悲痛，偌大的房子里，只剩她一人和無(wú)盡的思念在盤(pán)旋，外公去世后，她時(shí)常對著(zhù)門(mén)口發(fā)呆，后來(lái)她種了許多花，擺在客廳、廚房、房間，反常的是，她愈發(fā)熱愛(ài)生活，為什么呢？明明前幾天還那么傷心，為什么那么大的變故幾天時(shí)間就緩過(guò)來(lái)了？外婆不愛(ài)外公嗎？
直到后來(lái)，外婆告訴我，她很愛(ài)很愛(ài)外公，外公在世時(shí)喜歡花，可是知道外婆怕蟲(chóng)子沒(méi)有種，外公去世了，外婆便開(kāi)始種花她告訴我，她的愛(ài)寄托在那一束束花里，“所以，才要更堅定地好好活下去。”她發(fā)著(zhù)呆，口中喃喃道。
再一聯(lián)想，我們是不是也應該這樣呢？即便沒(méi)有什么重大變故，但我們也會(huì )經(jīng)歷人生一次次挫折的打壓。就像學(xué)習，可能分數在一次次打擊我們，但我們能抗住嗎？能戰勝嗎？飽經(jīng)滄桑，淡然微笑。顯然，我們還沒(méi)有福貴的“飽經(jīng)滄桑”，但作者也是希望我們能夠在逆境中頑強生長(cháng)，微笑面對生活。
“我會(huì )好好的活著(zhù)。”后面的話(huà)是，“代替有慶、家珍還有那些逝去的親人。”我佩服他，我又想起了一句話(huà)：只有在飽經(jīng)滄桑后，還能淡然微笑面對生活的，才是強者。
活著(zhù)讀后感 篇13
花了一天半時(shí)間吧，把《活著(zhù)》看完了。也似乎又懂得了些什么道理。聯(lián)想到有些輕生的人十分不該，就在前些天，新車(chē)站樓頂還有人嚷嚷著(zhù)要跳樓，我雖不清楚原因，但相信與福貴一比，定相差甚遠。
“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)”，作者余華在書(shū)的一開(kāi)始就點(diǎn)明主旨，也為之后的記敘作鋪墊。
作品采用主人公福貴自述的方式，福貴生動(dòng)的日常語(yǔ)調及其對命運的屈服，向人們展示了將茍活作為唯一生活目標的狀況，使作品更深刻。其為我們提供了如何生活，尤其是如何在困境中求生的理念。
主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人先后離去，一次次徘徊在絕望的邊緣，但他卻有著(zhù)對苦難的承受能力，對世界的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。
在他發(fā)現害死他兒子的兇手之一是春生時(shí)，他深明大義，也明白冤冤相報何時(shí)了。當春生面臨絕境時(shí)，福貴也依舊盡了朋友的職責，勸他要堅強地活著(zhù)。
作者沒(méi)有發(fā)泄，沒(méi)有控訴或揭露，而是向人們展示高尚。這里的高尚不是那種單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善惡的一視同仁。
在我們遇到困難時(shí)，要想想福貴的經(jīng)歷，我們就一定會(huì )鼓起勇氣繼續生活。在這個(gè)世界上的確有不公平，有人可以享盡榮華富貴，而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前，任何的抱怨、逃避都是徒勞，我們可能需要學(xué)習福貴身上隨遇而安的精神。
生活給予我們太多無(wú)奈與困惑，像福貴那樣經(jīng)歷了許多仍然頑強生存下去，他對生存其實(shí)并無(wú)明確認識，只是以一種動(dòng)物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂(lè )觀(guān)來(lái)對待生命，這一點(diǎn)對任何人來(lái)說(shuō)都是一種生活的啟迪。
平凡、瑣碎的生活得利地充斥著(zhù)我們的每一天，隨著(zhù)歲月的增長(cháng)，越來(lái)越多的激情被淡薄，過(guò)往云煙的經(jīng)歷和磨練所體現出的是一絲木訥。
在讀了《活著(zhù)》以后，才真正思考了活著(zhù)的意義，也釋然了。現在的生活與福貴相比要好許多，但我們身在福中不知福，還在不停抱怨生活對我們的不公，其實(shí)這些苦又算得了什么。
“活著(zhù)”，好好活著(zhù)，我們只能等待被時(shí)間和命運遺棄，而沒(méi)有權利拋棄生命。在命運面前，也許不能不感嘆人類(lèi)的無(wú)力，改變不了活著(zhù)的事實(shí)，就改變活著(zhù)的態(tài)度吧！只要活著(zhù)，總有希望，態(tài)度也許至少是可以改變活著(zhù)的狀態(tài)，或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己，我們活過(guò)，也曾經(jīng)努力過(guò)……
活著(zhù)讀后感 篇14
每個(gè)人都以不同的方式和姿態(tài)活著(zhù)，但是每個(gè)人活著(zhù)的目的不一樣，但其實(shí)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)都是一樣的。只要擁有活著(zhù)的意念，就能單純的做到活著(zhù)，有生命。
福貴經(jīng)歷了太多的苦難，什么價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)、人生觀(guān)更是被扭曲的，可單單就是這樣一個(gè)被毀三觀(guān)的人，卻幸運的被扭曲到了一種人生的理想狀態(tài)。我猜，他也曾崩潰過(guò)，也曾麻木過(guò)，但是“活著(zhù)”的意念，這種人的本性從根本上對他產(chǎn)生了巨大的影響，經(jīng)歷過(guò)生命中難以承受的大悲之后，眼中也就只容得下幸福和快樂(lè )了。活著(zhù)，就是為了追求為了抗爭。
逝者已矣，風(fēng)煙俱凈。《活著(zhù)》是一個(gè)人一生的故事，人的一生看上去很漫長(cháng)，可也許在不經(jīng)意多年以后看來(lái)，也不過(guò)如此。會(huì )有很多陰差陽(yáng)錯的巧合。比如在打仗時(shí)福貴一定沒(méi)有想過(guò)，多年以后，他和春生的相見(jiàn)竟是因為他凄涼落魄的晚景？他的一生有幾十年的漫漫歲月，可我們花一個(gè)下午便能讀個(gè)大概。
實(shí)際上并不長(cháng)。我們看見(jiàn)了他的一生，除了年輕時(shí)風(fēng)光的一段日子，就剩下苦難了。不過(guò)他不這么認為，他覺(jué)得在自己經(jīng)歷的歲月里，有苦難，更有幸福。他相信無(wú)論是自己的妻子兒女，還是女婿外孫，都是最好的。因為他曾切實(shí)經(jīng)歷過(guò)那些人和事，所以他才能在時(shí)光的磨礪中樂(lè )觀(guān)堅強地面對世界。
幾十年的時(shí)間對于歷史無(wú)足輕重，可是對于他自己，卻意味深長(cháng)久遠。在接踵而至的打擊中，惟有堅強的意志戰無(wú)不勝。
活著(zhù)讀后感 篇15
《活著(zhù)》主要敘述了福貴因為賭博輸光家產(chǎn)、外出謀生遇到春生等人后回家的故事。故事結尾只剩下富貴和他的老牛，他們仍會(huì )繼續活下去。因為他經(jīng)歷了這么多事，對許多事情已經(jīng)看淡了。
文章讓我印象最深刻的地方是春生開(kāi)車(chē)撞死了富貴的兒子，家珍不愿見(jiàn)他，后來(lái)春生被組織調查，家珍知道春生過(guò)得也不好，在春生離開(kāi)富貴家時(shí)，家珍對他說(shuō)：“一定要活著(zhù)，活著(zhù)。”
人生固然會(huì )遇到一些困難，但是因為有了這些困難，我們活得才更加精彩。如果人生總是一帆風(fēng)順，那這樣的人生必然是無(wú)味的，人也會(huì )因此而懈怠。只有在困難中，才會(huì )使人不斷磨礪，不斷進(jìn)步。
文中的龍二因為贏(yíng)了富貴的家產(chǎn)而變得富裕，但是好日子沒(méi)過(guò)多久，就因為割資本主義的尾巴而被槍斃。富貴知道龍二被殺后，心中害怕極了，幸好把家產(chǎn)輸給了龍二，不然被槍斃的可就是自己了。
有時(shí)，失去一些東西未嘗不是一件幸運的事，富貴正是因為失去了家產(chǎn)，才撿回一條命。失去，是為了更好地獲得。我們不必因為失去了什么東西而悲痛不已，也不必為了得到了什么東西而洋洋得意，對于得與失，都應以平常心來(lái)對待，只有這樣，我們才會(huì )更好地生活，更好地活著(zhù)。
活著(zhù)，就應該勇敢地去面對生活中的困難；活著(zhù)，就應該不為了得失而大喜大悲；活著(zhù)，就要以平常心對待生活中的人或事；活著(zhù)，就要充滿(mǎn)對生活的信心，腳踏實(shí)地地走好生活中的每一步。
活著(zhù)讀后感 篇16
“活著(zhù)，作為一個(gè)詞語(yǔ)。在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量。它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受。去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。”這段話(huà)出自我最喜歡的一本書(shū)《活著(zhù)》。
作者用一種平淡而冷靜的語(yǔ)言塑造了一個(gè)又一個(gè)立體豐滿(mǎn)的人物。一開(kāi)始福貴的出場(chǎng)，我看到的全是福貴的好吃懶做，吃喝嫖賭，不禁讓人怒其不爭。而隨著(zhù)故事往下推進(jìn)，善良賢惠卻患有軟骨病的家珍，聰明懂事但聾啞的鳳霞，機靈卻早逝的苦根……命運給了他們多舛的人生，他們在《活著(zhù)》的故事中一個(gè)個(gè)死去。讀著(zhù)讀著(zhù)內心只有無(wú)聲的嘆息和刺痛。留下福貴孑然一身，只有一只叫福貴的老牛陪伴，也許這種悲劇式的人生，才是生活殘酷的本質(zhì)。
故事的背景對于我來(lái)說(shuō)不是同一個(gè)時(shí)代，但透過(guò)福貴，我看到土改，大煉鋼鐵運動(dòng)還有自然災害時(shí)期的中國。這些生活離我過(guò)于遙遠，但也不禁引起我對自己的生活重新審視，自己生活在如蜜般的環(huán)境里，默默地感恩現在。
整本書(shū)我讀得很沉重但卻在結尾處感到了吃驚和另一種重獲新生般的感動(dòng)。生活對于福貴來(lái)說(shuō)是殘酷卻又無(wú)奈的，但他在歷經(jīng)重重打擊和痛苦之后仍能好好活著(zhù)，在鄉下田園恬靜地生活著(zhù)。讓我對他肅然起敬，他的堅韌，他對生活之苦的坦然接受，讓我感受到要好好珍惜當下的美好生活，并從苦難中汲取教訓，泰然處之，勇往直前。
活著(zhù)讀后感 篇17
在這個(gè)初春，我得到了一本書(shū)，是我弟弟推薦給我的，這本書(shū)是余華的小說(shuō)《活著(zhù)》。書(shū)中講述了一位叫福貴的富家少爺，先是把家產(chǎn)賭光淪為一無(wú)所有的窮人，父親氣恨而亡；接著(zhù)他不幸被國民黨捉去當壯丁歷經(jīng)死難而幸免于世，但母親卻因病去世；再接著(zhù)兒子有慶被抽血至干而死，女兒鳳霞產(chǎn)后的敗血癥而亡，妻子家珍得軟骨病最終病死；繼而女婿二喜工傷而亡，外孫子苦根因吃豆子被撐死了；最后，只剩下老了的福貴和一頭牛的故事。這個(gè)故事跨越了中國從國民黨到毛澤東的時(shí)期。講述了眼淚的寬廣和豐富。讀完這個(gè)平凡的故事后，令我意味深長(cháng)也讓我明白了絕望的不存在。
余華在序中這么寫(xiě)，“活著(zhù)”在我們中國的語(yǔ)言里充滿(mǎn)了力量，它的力量不是來(lái)自于喊叫，也不是來(lái)自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實(shí)給予我們的幸福和苦難，無(wú)聊和平庸。
《活著(zhù)》里面有一句話(huà)非常棒，“人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)的，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物而活著(zhù)”。生命只有一條，這是無(wú)價(jià)的，是用金錢(qián)也買(mǎi)不了的。人生無(wú)常，聚散離合。在每個(gè)離別的時(shí)候，我們只能目送著(zhù)一個(gè)又一個(gè)的背影，重重疊疊的留戀不舍載滿(mǎn)了無(wú)盡的牽掛祝福。在生命與靈魂融匯的瞬間，凝聚著(zhù)的是美好、幸福，這瞬間所迸發(fā)出的光華值得我們用一生守候，永世珍藏。好好活著(zhù)，善待身邊的每一個(gè)人！好好活著(zhù)，做好身邊的每一件事！知足常樂(lè )就是幸福！
活著(zhù)讀后感 篇18
我也不知道為什么大中午不睡覺(jué)再來(lái)看一遍這本書(shū)。
想想真可笑，福貴年紀大了才正經(jīng)起來(lái)，年輕的時(shí)候最不是人。可在這一家子里卻是活得最長(cháng)的。嫖賭輸光家里的一百多畝地把老子氣死了，好容易悔過(guò)了，想好好過(guò)日子，被拉壯丁上戰場(chǎng)了，別人打仗死的死，傷的傷，他躲在坑道里一直撐到被俘虜被解放。回家過(guò)了幾年安穩日子，媳婦家珍得了軟骨病，兒子有慶給縣長(cháng)媳婦獻血，死了。女兒鳳霞生孩子，產(chǎn)后大出血死了。女兒死后沒(méi)多久，得了軟骨病的媳婦也跟著(zhù)死了。再接著(zhù)，女婿萬(wàn)二喜被水泥板砸死了，外孫苦根發(fā)燒了吃頓豆子，撐死了。
噩耗一個(gè)接一個(gè)，總沒(méi)有時(shí)來(lái)運轉。苦根也死了十年了，這世上只剩福貴一個(gè)人孤苦伶仃的了，枕頭下放了十塊錢(qián)，不怕沒(méi)人收尸了，整個(gè)村的人都知道他要埋在哪兒了，不怕埋錯了地了，活著(zhù)這么苦，為什么不去死呢？可能賢惠的家珍，孝順的鳳霞，年輕的有慶，老實(shí)的二喜，懂事的苦根，這些人都埋進(jìn)墳里了，總得留個(gè)人來(lái)念想，也可能他們都死光了，再活著(zhù)也不會(huì )再有更難過(guò)的了，也可能買(mǎi)的那頭老黃牛還在，兩個(gè)老人的怎么也得相互做個(gè)伴，誰(shuí)都不好死在頭里吧。
又哭得鼻涕眼淚橫流，不開(kāi)心。
人就是很奇怪啊，明明知道終點(diǎn)就是死，可無(wú)論如何也不想死，明明活著(zhù)就是受苦，苦難一樁一樁，接踵而至，可還是想掙扎，重要的不是終點(diǎn)，而是過(guò)程吧。
活著(zhù)讀后感 篇19
生活是一種本能，與環(huán)境無(wú)關(guān)。即使世界讓你絕望，讓你沮喪，你仍然必須頑強地生活。這是生活的本能，也是對生活最真實(shí)的信念。
在讀《活著(zhù)》這本書(shū)的過(guò)程中，我曾經(jīng)認為主人公真的太了。這樣生活有什么意義？但讀完后，我意識到生活可能只是為了生活。這是一種生存本能和對生命的尊重。當你失去一切時(shí)，你會(huì )發(fā)現你仍然擁有你的生命，你的生命仍在繼續，你的生命不能被別人奪走。
在閱讀的同時(shí)，我為福貴的悲慘生活哭泣。同時(shí)，我也認為對我們來(lái)說(shuō)，生活比福貴簡(jiǎn)單得多。我們無(wú)法親身體驗福貴的痛苦。生活很簡(jiǎn)單。如果你想追求如何生活，生活可能會(huì )變得奢侈。
生活是有尊嚴的，我們應該尊重生活，即使面對更多的痛苦，我們也應該努力繼續生活。這就是生活真正打動(dòng)我的地方。
人們活著(zhù)是為了自己，而不是為了生活外的任何東西而活。正如余華所說(shuō)：生活充滿(mǎn)了我們中國語(yǔ)言的力量。它的力量不是來(lái)自吶喊，而是來(lái)自忍耐，來(lái)忍受生活給我們的責任，來(lái)忍受現實(shí)給我們的快樂(lè )和痛苦，無(wú)聊和平庸，所以忍受痛苦創(chuàng )造了生活。
《活著(zhù)》描述了人們承受苦難的能力，以及他們對世界災難的樂(lè )觀(guān)態(tài)度。他讓我真正知道——生活本身是困難的，而繼續生活則更困難。
活著(zhù)是為了自己，而不是為了活著(zhù)以外的任何東西。
活著(zhù)讀后感 篇20
《活著(zhù)》主要講了“我”在年輕時(shí)獲得了一個(gè)游手好閑的職業(yè)——去鄉間收集民間歌謠。在夏天剛剛來(lái)到的季節，遇到那位名叫福貴的老人，聽(tīng)他講述了自己坎坷的人生經(jīng)歷：地主少爺福貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中福貴因母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)過(guò)世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人。然而，真正的悲劇從此才開(kāi)始漸次上演。家珍因患有軟骨病而干不了重活；兒子因與女校長(cháng)血型相同，為救女校長(cháng)，抽血過(guò)多而亡；女兒鳳霞與隊長(cháng)介紹的城里的偏頭二喜喜結良緣，生下一男嬰后，因大出血死在手術(shù)臺上；而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世；二喜是搬運工，因吊車(chē)出了差錯，被兩排水泥板夾死；外孫苦根便隨福貴回到鄉下，生活十分艱難，就連豆子都很難吃上，福貴心疼便給苦根煮豆吃，不料苦根卻因吃豆子撐死……生命里難得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶。
文中的主人公福貴經(jīng)歷了一生的苦難，家人都先他而去，而他依然友好對待這個(gè)世界，沒(méi)有一句抱怨的話(huà)。我認為我們就應該學(xué)習老人堅韌的品質(zhì)，不要被困難所壓倒。
無(wú)論怎樣，生活總要繼續，只要活著(zhù)就好，只為了活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)以外的任何事物而活著(zhù)！
活著(zhù)讀后感 篇21
余華用平淡的語(yǔ)氣講述著(zhù)一個(gè)故事，一個(gè)關(guān)于生命的故事，一個(gè)人與命運的故事。讀完《活著(zhù)》我淚流滿(mǎn)面，當福貴伴隨著(zhù)一頭老牛在陽(yáng)光下回憶時(shí)，我濕了眼眶。當福貴貴因為母親生病前去求醫，沒(méi)想到半路上被國民黨部隊抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機靈活潑……我以為終于守得云開(kāi)見(jiàn)月明，結果，真正的悲劇正在等候著(zhù)他，正如魯迅所說(shuō)，“悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看。”
捧著(zhù)《活著(zhù)》，總是沉重、難受，冰冷的文字躍然紙上，以一種滲透的表現手法完成了一次對生命意義的哲學(xué)追問(wèn)。活著(zhù)，我們?yōu)槭裁椿钪?zhù)？有些人為了人生追求，有些人為了家庭，有些人甚至不知道為什么活著(zhù)，抱著(zhù)過(guò)一天算一天的想法過(guò)活每一天。是呀，我們?yōu)槭裁炊钪?zhù)？
以前，我以為為了高考而活著(zhù)，家人所有的期望都押注在自己身上，只有不顧一切去追逐那個(gè)目標。高考后呢？陷入迷茫期，活著(zhù)，又因為什么活著(zhù)呢？人呀，總是為自己尋找各種目標，固定各種目標，為了給自己一個(gè)活著(zhù)的理由。
但《活著(zhù)》中福貴的命運卻昭示著(zhù)人類(lèi)苦苦追尋一切不過(guò)是虛妄而已，或許，人的存在真的只是一種存在，與萬(wàn)物一樣并沒(méi)有任何意義。活著(zhù)僅僅是因為活著(zhù)，生命或許就只是為了活著(zhù)，而那些理由與目標全是我們自己給自己上的枷鎖，生命其實(shí)沒(méi)有幸福或者不幸，生命只是活著(zhù)，靜靜地活著(zhù)。這或許就是余華想要告訴我們的。
活著(zhù)讀后感 篇22
《活著(zhù)》是一部讀起來(lái)讓人感到沉重的小說(shuō)。余華通過(guò)一位中國農民福貴悲慘的一生，講述了人如何去承受巨大的苦難；講述了絕望的不存在；講述了人是為了活著(zhù)本身而活著(zhù)。
福貴是地主家兒子，年少就不學(xué)好，吃喝嫖賭樣樣俱全。賭光了家產(chǎn)，氣死了老爸；戰亂又被拉去當兵，急死了老媽?zhuān)粦馉幗Y束后回到家，看到女兒因病發(fā)燒變成了啞巴；兒子更慘了，小學(xué)沒(méi)畢業(yè)，就給縣長(cháng)那生孩子的老婆獻血，被抽血抽死了；好不容易把女兒嫁了個(gè)好人家，結果女兒生孩子大出血也死了；女婿沾上這個(gè)家也難逃厄運，被機器碾死了；福貴的媳婦本是有錢(qián)人家的小姐，娶過(guò)來(lái)沒(méi)過(guò)過(guò)一天好日子，接連不幸，終于油干燈滅，熬死了。總算是有個(gè)外孫接個(gè)香火吧，結果三年自然災害，孩子餓得慌，吃多了豆子噎死了。一大家子人都死光光，按理說(shuō)孤獨的老福貴受不了這么大的打擊，也該隨至親駕鶴西去了吧，可他偏偏還“活著(zhù)”。他親手埋葬了身邊所有的親人，買(mǎi)了一頭比他年紀還大的病牛陪伴著(zhù)。
故事的結局：老人牽著(zhù)老牛，用粗啞的嗓音唱起了老歌，“少年去游蕩，中年想掘藏，老年做和尚。”…此時(shí)，黃昏正在轉瞬即逝，黑夜從天而降。
我早已淚眼婆娑，細細回味作者的那話(huà)：“人是為活著(zhù)本身而活著(zhù)，而不是為了活著(zhù)之外的任何事物所活著(zhù)。”
“活著(zhù)”，就夠了。
活著(zhù)讀后感 篇23
看書(shū)看到痛哭流涕，內心絞疼，因為一個(gè)書(shū)中的人物二反復私綽，都是人生中的第一次，《活著(zhù)》曾幾何時(shí)，自己也想著(zhù)寫(xiě)一本書(shū)，書(shū)名就是《活著(zhù)》想寫(xiě)寫(xiě)自己經(jīng)歷的生活，在社會(huì )底層感受著(zhù)無(wú)奈和挫折，想通過(guò)寫(xiě)作，讓自己出名，換一種人人敬仰，燈光無(wú)限的生活，為自己，也為生養我的父母，因為我在重復他們的生活，他們期待我成龍成鳳，出人頭地，光耀門(mén)楣！思來(lái)想去，能寫(xiě)的就是自傳體式的自己，再加上一些虛無(wú)縹緲的想象，添點(diǎn)水分，加點(diǎn)顏料，就構成了一部所謂的作品！我的活著(zhù)，跟余華的《活著(zhù)》天壤之別:富貴，這個(gè)一生悲情的人物，活著(zhù)送走了他所有至親的人，依舊勇敢的孤獨的活著(zhù)，最終與牛為伴，最為觸動(dòng)心弦的是，沒(méi)有親人為自己送終時(shí)，他吧十元錢(qián)，餓死都不能花的十元錢(qián)當做對埋葬自己的那個(gè)人的工錢(qián)！勇敢的活著(zhù)！曾經(jīng)的那個(gè)時(shí)代，人們踏實(shí)，暢亮，現在的我好像活在幻境中，此刻的人們也善良，也淳樸，但是好像缺少了一份憨厚，就是這份憨厚，加重了做人的分量，而當今的現實(shí)讓我們像無(wú)根都浮萍，始終找不到根的感覺(jué)！活著(zhù)，僅僅是為了活著(zhù)而活著(zhù)！人生的厚重變得失去了底色！
躺在床上，像起書(shū)中的有慶會(huì )流淚，想起家珍會(huì )流淚，想起鳳霞會(huì )流淚，想起二喜會(huì )流淚，甚至想起那頭年邁的被富貴買(mǎi)回來(lái)，避免了被殺的老牛也會(huì )流淚，唯獨想到富貴，覺(jué)得他讓人欽佩，敬仰，跌跌撞撞的一生值得讓人回味無(wú)限…
活著(zhù)讀后感 篇24
生活有如立體幾何圖形，它是多面的，而我們卻長(cháng)了一雙平視的眼睛。而優(yōu)秀的文學(xué)作品會(huì )用語(yǔ)言和文字將你的思維帶進(jìn)它的多維世界，猶如編筐編簍。所以說(shuō)閱讀一本書(shū)就是對另一個(gè)自己的認知。“余華”的《活著(zhù)》，似乎是在講述一個(gè)“富二代”的敗家史。主人公“福貴”不削眼里只有土地的父親，那是他的生活。
母親的溺愛(ài)也不過(guò)是父親責罰的擋箭牌，那個(gè)活著(zhù)的“福貴”不過(guò)是個(gè)肉體，又或者說(shuō)他從來(lái)沒(méi)活過(guò)。時(shí)間就是這么奇妙，歷史的變革讓“福貴”一無(wú)所有，然而悲慘卻將他揉碎后埋在現實(shí)的土壤里生了根，發(fā)了芽，這才是一個(gè)有枝有葉的“福貴”，真正的“活著(zhù)”。這也許就是“余華”創(chuàng )作的初心。
面對“活著(zhù)”這個(gè)看似簡(jiǎn)單而又沉重深刻的話(huà)題，這是一個(gè)讓我們學(xué)會(huì )思考的作品。我們是要活在別人眼里還是要活在自己的心里？“活著(zhù)”可以解釋為“生存”和“生命”，當然“福貴”也許沒(méi)有想這么多，他只是覺(jué)得“活的像個(gè)自個(gè)兒”。然而即使是現在，又有多少人能“活的像個(gè)自個(gè)兒”？又或是說(shuō)有多少人想過(guò)要“活的像個(gè)自個(gè)兒”！
面對富貴，面對貧窮，面對突如其來(lái)的災難，如何“活著(zhù)”！也許只有經(jīng)歷過(guò)才能領(lǐng)悟。寫(xiě)作，不僅是記錄，更是一種對世界認知提高的整理。不用活在別人的觀(guān)點(diǎn)里，學(xué)會(huì )深度思考。
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