心靈的自由作文

時(shí)間：2021-10-21 13:35:07 自由我要投稿

心靈的自由作文（精選5篇）

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達意的言語(yǔ)活動(dòng)。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編收集整理的心靈的自由作文（精選5篇），僅供參考，希望能夠幫助到大家。

心靈的自由作文（精選5篇）

　　心靈的自由作文1

　　“海闊任魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”展現給人的是一幅自由、舒暢的畫(huà)卷。我們的心靈是否也能夠如此自由呢？

　　有一次，一位科學(xué)家畫(huà)了一個(gè)形狀，他主要是想了解一下學(xué)生的想象能力。首先，他把畫(huà)帶到一個(gè)小學(xué)一年級的教室里，問(wèn)他們圖上畫(huà)的是什么，同學(xué)們?yōu)榇藸幷摬恍荩河械恼f(shuō)那是香蕉，有的說(shuō)那是月亮，還有的說(shuō)那是切開(kāi)的西瓜……隨后，他又把畫(huà)拿到初中生的教室，問(wèn)了同樣一個(gè)問(wèn)題，同學(xué)們異口同聲地說(shuō)是月亮，科學(xué)家聽(tīng)后很懊喪。

　　我想科學(xué)家懊惱是因為那些孩子的心靈被塵封，沒(méi)有得到自由。就如同八股一樣，只有廢除了它，才可能有進(jìn)步，有新的發(fā)現，新的精神的誕生。

　　我們永遠都無(wú)法忘記秦始皇焚書(shū)坑儒給社會(huì )文明造成的嚴重后果。禁錮的心靈，就好像斷線(xiàn)的風(fēng)箏，永遠也不可能飛到更高的天空。

　　我喜歡看人痛哭失聲，喜歡聽(tīng)人狂聲怒吼，喜歡酒后失態(tài)吐出一些埋在心底發(fā)酵的往事。我喜歡素日沉靜安然的人喋喋不休的訴說(shuō)苦難，我喜歡明星失寵后凄然一笑，英雄暮年時(shí)忍痛回首，官場(chǎng)失意者獨品清茶。因為這些東西是發(fā)自?xún)刃牡膮群埃且环菡嬲\，更是一種難能可貴的精神。

　　小草要想獲得自由，就要積蓄力量，等待破土而出的一瞬間；脫僵的野馬有放蕩不羈的自由也是由于它的努力；心靈要想獲得自由，就要經(jīng)過(guò)一番努力，一番勤奮，等待“守得云開(kāi)見(jiàn)月明”的時(shí)刻。

　　青春歲月里，我們應該像舞蹈家一樣，盡情舒展自己的情懷，把自己最美的一面，心靈最閃亮的部分獻給觀(guān)眾。

　　青春歲月里，我們應該向鋼琴家一樣，借助動(dòng)聽(tīng)的旋律來(lái)釋放自己的心靈，將生命中最響亮的一刻獻給有愛(ài)心的人。

　　拋棄世俗的觀(guān)念，忘卻世俗的冷落，如但丁所言：“走自己的路，讓別人去說(shuō)吧！”讓自己的心靈徹徹底底、清清楚楚、完完全全得到自由。

　　心靈的自由作文2

　　今天，外出散步。猛一抬頭，發(fā)現天空中掛著(zhù)眾多五彩繽紛的風(fēng)箏，才發(fā)覺(jué)已是陽(yáng)春三月，是啊，春天來(lái)了。

　　天空中的風(fēng)箏在眼前晃悠悠地轉動(dòng)著(zhù)，可腦海中，心中也有一只風(fēng)箏在眼前晃悠悠地轉動(dòng)著(zhù)。那是一只掙斷線(xiàn)頭，飛向藍天的風(fēng)箏，可最終的結果，它失敗了。

　　但在我看來(lái)，它并沒(méi)有失敗，而是成功了。至少那只風(fēng)箏有勇氣掙斷線(xiàn)頭，擺脫束縛，為心靈的自由而飛翔。但卻因為沒(méi)有線(xiàn)頭的牽引，而墜落懸涯，看起來(lái)，很可悲。但那些在天空中嘲諷它的風(fēng)箏更可悲，難道不是嗎？

　　這聽(tīng)起來(lái)很像一個(gè)童話(huà)故事，但現實(shí)生活中又何常不存在這兩種人呢？

　　一種人，為擺脫束縛，為心靈的自由而奮斗終生；一種人卻因困難險阻而放棄信念，逆來(lái)順受。

　　一棵小草，若不鉆出地面，它永遠也不會(huì )感覺(jué)陽(yáng)光的美好，它永遠只是一顆在黑暗中虛度光陰的草籽；一只小鳥(niǎo)，若沒(méi)有勇氣擺脫母鳥(niǎo)的呵護，而學(xué)會(huì )飛翔，它永遠都不能感覺(jué)到飛翔藍天的快樂(lè )，它永遠都是一個(gè)失敗者；一朵花，若沒(méi)有勇氣接受迎面而來(lái)的風(fēng)風(fēng)雨雨，它永遠也不會(huì )知道戰勝困難的喜悅，它永遠也不會(huì )長(cháng)出一個(gè)飽含勝利的果實(shí)；一個(gè)人，若曾因為困難，而放棄；曾因為挫折而氣憤；曾因為失敗，而一蹶不振；曾因為束縛，而逆來(lái)順受，它永遠都體會(huì )不到成功的喜悅與甜蜜，他永遠都感受不到因為自己的努力與付出，而飛向心靈自由殿堂的快感！

　　自由，心靈的自由，我們渴望自由，渴望心靈的自由。可又有多少人能為自己的心靈的自由堅持到底呢？我期望著(zhù)有一天，所有的人都能夠為自己，為心靈的自由而擺脫束縛，飛向自由的殿堂。雖然失敗了，但只要你，曾經(jīng)付出過(guò)，努力過(guò)，也是難能可貴的。相信自己，成功的彼岸就在眼前。

　　幸福，要靠自己去爭取；意志，要靠自己去磨煉；感情，要靠自己去抒發(fā)；情操，要靠自己去陶冶；習慣，要靠自己去培養；自由，也是一樣，要靠自己去奮斗。

　　奮斗的結果就是心靈的自由。

　　心靈的自由作文3

　　人無(wú)論身在何處，只要在心靈中充滿(mǎn)著(zhù)觀(guān)察與感悟，那么當傍晚時(shí)分，人站在窗口遠眺，觀(guān)日落西山的景象則會(huì )令人內心感到十分平靜，亦會(huì )引起人的萬(wàn)般絲緒；爬上山頂，望山腳下“縮小”的景物及遠處的城市，讓人心中有一種“會(huì )當凌絕頂，一覽眾山小”的心境油然而生，從而引起心中那壯志豪情；獨立溪頭，靜觀(guān)流水，則使人想起“子在川上曰：逝者如斯夫！不舍晝夜。”；即使身處伸手不見(jiàn)五指的黑夜，也能在四周沉寂的枯燥里讓人浮想聯(lián)翩，可以讓人回憶起早年酸甜苦辣的經(jīng)歷……因此只要有景有物，觀(guān)察就會(huì )隨人的心靈感悟而自由，在善于觀(guān)察的眼中，任何景物與環(huán)境都可以是一處景，都能讓人產(chǎn)生某種情緒，記錄下此種情緒也就有了詩(shī)，有了美文，甚至有了科學(xué)的頓悟，這些記錄與頓悟以文字的形式傳承下來(lái)，也就成了書(shū)中紙面的記載。

　　書(shū)中那清晰記載的文字，字字吐露出絲絲感情與前人對生活的總結，這些美麗的字，記錄著(zhù)前人的喜怒哀樂(lè )；記錄著(zhù)前人對社會(huì )與自然的總結，看著(zhù)這些由文字構成的精神世界里去發(fā)現、去思索、去反思以致于回味無(wú)窮。

　　書(shū)中的文字能給予人思考，可是如果“盡信書(shū)”而不加以自身的實(shí)踐，那也只是紙上談兵罷了。因為紙面上的文字與總結，未必見(jiàn)得一定是對的.，它也需要我們“行萬(wàn)里路”去證實(shí)，就像明代醫藥學(xué)家李時(shí)珍，面對歷代醫藥方面的書(shū)籍文字，他并沒(méi)有“盡信”，而是遍訪(fǎng)名山大川，實(shí)地收集藥物標本，訪(fǎng)問(wèn)藥物在當地民間的用法及療效，從而把這些無(wú)字的親身體驗與觀(guān)察記錄下來(lái)，對照古典醫籍考古證今并窮究其原理，去偽成真后寫(xiě)下巨著(zhù)《本草綱目》，使他在中國傳統醫學(xué)史上畫(huà)上濃重的一筆。由此可知，不僅僅從書(shū)籍中獲取知識與啟示，還要理論聯(lián)系實(shí)踐，唯有如此，所得到的結果才會(huì )最接近真實(shí)，才會(huì )真正成為自己精神的營(yíng)養。

　　當人們在得到書(shū)籍理論與實(shí)踐成果之后，不只是要提出自己的見(jiàn)解，也要從自己的見(jiàn)解中去尋找“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言”，如此方能創(chuàng )新與突破，才能使人的心靈達到自由之境。并且在這種心靈自由的境界里，人們對于自身的休閑與人生低落的時(shí)候，依然還能堅持《孟子·盡心上》中所提出的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”的心態(tài)，也只有在這個(gè)境界里，人們的心靈才能真正平靜下來(lái)，獲得心靈上的自由，從而去開(kāi)創(chuàng )出屬于自己的天地。

　　心靈的自由作文4

　　清醒地分辨內我和外在，即使它們之間的聯(lián)系并不可斷絕，也不能沉淪于表面的繁華。若是不探尋自我，久而久之，你還挽回得了已經(jīng)迷失的自己?jiǎn)幔?/p>

　　我們一度沉湎在賴(lài)于虛榮的生活中，昏暗和粉飾泛濫在各個(gè)角落，久經(jīng)多時(shí)，已經(jīng)散發(fā)出陳腐的氣息。那些曾經(jīng)安好的美，如今已變質(zhì)。你看見(jiàn)了嗎？

　　在這個(gè)旅行的時(shí)節，波瀾壯闊的風(fēng)景是因爭搶留影位置的人而存在的，原始古老的民俗成為在朋友圈里炫耀的依據，古代那么多幸存的典籍，如今只有“到此一游”被廣為流傳，連飯桌上都已經(jīng)沒(méi)有單純的品嘗和交談，美食也成了招搖的傀儡。所有種種，都已經(jīng)是旅游的過(guò)客。行程的歸途中，連記憶都將是碎片一般殘缺——各種景象，已經(jīng)被閃光燈占據，被陋行充斥。

　　這樣的旅行你要嗎？你還能享受自由嗎？你能否找得到自己旅行的本意？

　　如今大多數人的生活，機械而無(wú)意識，每個(gè)人都追求外表的富麗堂皇卻忽略了對內心的注視，看著(zhù)他人的舉動(dòng)行事，完全背棄了自我主導的地位。所謂墻頭草，失去了自我。他們?yōu)榱颂摌s而跟風(fēng)，從未想過(guò)自己真正需要的是什么。

　　或許，這就是這個(gè)時(shí)代所需的節奏。但我們?yōu)槭裁床荒芴谷幻鎸π撵`的想法呢？

　　人們常常陷入對時(shí)尚潮流的追捧，情感也會(huì )夸大甚至產(chǎn)生扭曲。有些事物本來(lái)的美也被過(guò)度粉飾，以至于讓人產(chǎn)生排斥。因為，美需要分寸，而不需要一再包裝。唯有懂得欣賞美的內在意義，才能容納更多內容。

　　在某一刻，你善意謙讓使他人先行照相，那就少了一場(chǎng)爭吵；你放下手機，就可以挽回一場(chǎng)盛宴的喜悅；你少留下一些印記，就可以拯救一條風(fēng)景線(xiàn)！當你泯滅了犯錯的火苗時(shí)，你便會(huì )感到一陣來(lái)自?xún)刃牡妮p松！

　　拋開(kāi)煩悶，關(guān)掉手機，把自我拋入一個(gè)全新的環(huán)境，悄無(wú)聲息。走近內我，并將其融進(jìn)大自然，兩者之間形成一個(gè)密不可分的紐帶——此時(shí)，自然是你，你就是自然。如此，你還會(huì )覺(jué)得心靈疲憊嗎？

　　我們追求的不是表面愉快，而是在閑暇之時(shí)釋放最本真的自己。有些虛榮只會(huì )加速你的勞累程度并給你戴上一個(gè)又一個(gè)沉重的面具。何不去確認一下自我的真正追求呢？久而久之，即使扯下面具，也只能得到空洞的自己……

　　別在掩飾了，有些事情就是這么簡(jiǎn)單。即使你單單坐在陽(yáng)臺上，也是一種享受。微抿一口茶，放著(zhù)清幽舒緩的音樂(lè )，心神都不免輕盈起來(lái)了。不用多少華美，只需要這個(gè)普通的空間。或許有一些綠葉裝飾，幾縷陽(yáng)光點(diǎn)綴，那也足夠了。時(shí)光在這里流淌，但在那一刻卻仿佛是靜止的；這兒算不上多美，但在那一時(shí)間也是最安好的。

　　看看自己，你的心靈得到了自由嗎？

　　心靈的自由作文5

　　現在社會(huì )，人們整天忙忙碌碌，四處奔波；人們總是行色匆匆，內心惶急而焦躁；他們被某些力量支配著(zhù)，就像“兩條腿的信息儲存器”一樣為生存掙扎著(zhù)。這些人的心靈中顯然缺少了一種重要的因素———心靈的自由，我們的生活變得枯燥而干癟。要想詩(shī)意地棲居，我們必須呼喚心靈的自由。

　　米蘭昆德拉說(shuō)，生命在各種重壓下的扭曲與變形，是的，一個(gè)人為了生存總要付出很多，肉體的，精神的，我要說(shuō)肉體的磨難是不可避免的，但是至少我們可以保持心靈的自由。心靈的自由在自己，不是別人給的。是啊，當今這個(gè)壓力重重，危機四伏的競爭社會(huì )，被一種焦躁的思想籠罩著(zhù)，然而至少我們自己可以讓自己的心態(tài)平靜下來(lái)，并保持著(zhù)心靈的自由。做到不為世俗名利所驅使的理性、淡然，心靈的自由是一種豁達的心態(tài)，而不是閑散的心境。心靈的自由是積極的生活態(tài)度。

　　許多著(zhù)名的學(xué)者正是通過(guò)呼喚心靈的自由實(shí)現自己的治學(xué)理想的。

　　大文學(xué)家錢(qián)鐘書(shū)先生就始終踐行心靈的自由。他一心治學(xué)，淡泊名利，一度閉門(mén)謝客，專(zhuān)心致志的做學(xué)問(wèn)，在清寂中度過(guò)一生。也許你會(huì )笑話(huà)他的清貧，然而他深邃的思想卻影響了一代又一代的人。他用名著(zhù)《圍城》和《管錐編》征服了世人和學(xué)界。

　　蘇格拉底說(shuō)人活著(zhù)不僅僅是為了吃飯，誠然，在物欲橫流的社會(huì )，拜金主義的思想已經(jīng)滲透到了社會(huì )的每個(gè)角落，然而我們依然能看到有更多深邃的思想在探討如何得到心靈的自由。

　　陶淵明完全可以做一個(gè)衣食自足的官員，可是他追求。倚南窗以寄傲，審容膝之易安的悠閑自在的生活，也許你會(huì )嘲笑他不食人間煙火，可是至少他是能掌控自己的命運的。心靈的自由不是逃避，也不是為所欲為。它是真誠、坦蕩、純凈、追求夢(mèng)想的心，需要極大的智慧。

　　我們呼喚心靈的自由，這需要足夠強大的內心，從但丁的走自己的路讓別人說(shuō)去吧，到今天的做最好的自己，人類(lèi)已經(jīng)不再以?xún)?yōu)秀的前人為模板，而是開(kāi)始走適合自己的路。

　　呼喚心靈的自由，我們將更加清醒的認識到自己奮斗的方向，存在的價(jià)值，更奮然而前行。這樣我們就能成就最精彩的人生。

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