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口才與口德

時(shí)間:2022-02-01 13:13:04 哲理故事 我要投稿

口才與口德

  禰衡是三國時(shí)期的名士,他的記憶力特別好,“目所一見(jiàn),輒誦于口;耳所瞥聞,不忘于心”。尤其是出色的口才,給人留下了深刻的印象。

  經(jīng)孔融推薦,他被曹操召見(jiàn)。施了禮,曹操卻不賜座。禰衡便不高興了,故意仰天長(cháng)嘆:“天地雖大,卻沒(méi)什么能人!”曹操問(wèn):“我的手下都是當今的英雄,怎能說(shuō)沒(méi)人?”禰衡哈哈大笑,當眾賣(mài)弄口才,將曹操下的文臣武將一個(gè)個(gè)貶得一文不值。曹操這時(shí)正在招攬人才,雖然心中不舒服,但也沒(méi)跟他計較,還封了他一個(gè)鼓吏的小官,打發(fā)他走了。

  禰衡并不滿(mǎn)意,他認為自己有如此才華,不甘心做一個(gè)鼓吏。因此,決定伺機報復。

  過(guò)了幾天,曹操在廳堂大宴賓客,命令鼓吏擊鼓助興。禰衡穿著(zhù)一身舊衣服進(jìn)來(lái),出于禮貌,將士叫他更衣,禰衡竟當著(zhù)所有客人的面,把衣服脫下來(lái),全身赤裸,讓來(lái)客十分尷尬。曹操斥他無(wú)恥,他又開(kāi)始賣(mài)弄起來(lái):“我暴露的是清白的身體,有何羞恥?”曹操問(wèn)他:“你標榜清白,那誰(shuí)是污濁的?”禰衡隨即擊鼓罵道:“你不識賢愚,是眼濁也;不讀詩(shī)書(shū),是口濁也;不納忠言,是耳濁也;不通古今,是身濁也;不容諸侯,是腹濁也;常懷篡逆,是心濁也!”

  這一番羞辱,即使是一個(gè)普通人也會(huì )受不了,更何況是“挾天子以令諸侯”的曹操。老實(shí)說(shuō),此時(shí)的曹操已經(jīng)動(dòng)了殺機。但因為顧忌禰衡的名氣,不愿意背上“容不得人才”的壞名聲,便使了一個(gè)計謀將他送給劉表。

  后來(lái),禰衡被輾轉送給江夏小軍閥黃祖。剛開(kāi)始,禰衡的文采和才華深得黃祖賞識,可是,禰衡仍然改不了“嘴臭”的毛病,越發(fā)侍寵而驕。有一次,黃祖在戰船上設宴,喝到高興處,他問(wèn)禰衡:“我在你心目中如何?”禰衡嗤之以鼻:“你就像廟中的神,雖然受到祭祀,但是并不靈驗!”黃祖可沒(méi)有曹操那么深的城府,他勃然大怒,下令將禰衡斬首。禰衡死時(shí)才26歲,很多人都為他惋惜。

  禰衡的口才好是不容置疑的,但他卻不分場(chǎng)合、不分對象地賣(mài)弄,不給對方一點(diǎn)面子。中國人的哲學(xué)是做事、說(shuō)話(huà)要留有余地,即使自己有理,還“得饒人處且饒人”呢!像禰衡這樣一介書(shū)生,生活在那個(gè)殺人如兒戲的年代,不僅不懂得積點(diǎn)“口德”,反而是出言不遜,狂妄無(wú)禮,所以他的死是注定了的。因此,無(wú)論是在生活中,還是在職場(chǎng)上,有“口才”還要有“口德”,才能見(jiàn)容于人,走得更遠。如果把特長(cháng)作為賣(mài)弄甚至炫耀的資本,離倒霉也就不遠了。

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