古代詩(shī)歌的文學(xué)常識

　　唐詩(shī)的體類(lèi)

　　（1）大歷十才子 活躍在唐大歷年間(766—779)的十位詩(shī)人。分別是：錢(qián)起、盧綸、吉中孚、韓翃、司空曙、苗發(fā)、崔峒、耿湋、夏侯審、李端。其詩(shī)多為應景獻酬之作，少部分詩(shī)刻畫(huà)了動(dòng)亂年代士人凄惶悲戚的情感，抒發(fā)了懷才不遇之情。詩(shī)風(fēng)追摹謝朓，清空疏秀，語(yǔ)言洗練，藝術(shù)造詣較高。

　　（2）王楊盧駱體 指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王，號稱(chēng)“初唐四杰”，其創(chuàng )作扭轉了齊梁詩(shī)的綺靡之風(fēng)。對唐詩(shī)的興盛作出了重要貢獻。古人對四人詩(shī)風(fēng)有如此評介：王勃高華，楊炯雄厚，照鄰清藻，賓王坦易。

　　（3）元白體 指元稹、白居易淺切平易的詩(shī)風(fēng)。

　　（4）元白張王 指元稹、白居易、張籍、王建，主要指他們的樂(lè )府詩(shī)。四人均為中唐新樂(lè )府運動(dòng)的重要成員。從詩(shī)風(fēng)而言，元白較平易，張王則偏凝煉。

　　（5）韋柳體 韋柳是中唐詩(shī)人韋應物、柳宗元之合稱(chēng)。二人長(cháng)于山水田園詩(shī)，詩(shī)風(fēng)淡遠。但風(fēng)格有異，韋較為簡(jiǎn)古，柳則更為淡泊。

　　（6）長(cháng)慶體 元稹、白居易首創(chuàng )的以鋪敘為主要特色的七言歌行體，如《連昌官詞》、《長(cháng)恨歌》、《琵琶行》。

　　（7）西昆體 李商隱詩(shī)辭采華麗，又好用典故，意旨深微，被后人稱(chēng)之為“西昆體”，對宋代詩(shī)人頗有影響。

　　（8）張王 中唐詩(shī)人張籍、王建之合稱(chēng)。長(cháng)于樂(lè )府詩(shī)，詩(shī)多反映民間疾苦，詩(shī)風(fēng)淺近，也稱(chēng)之為張籍王建體。

　　（9）宮詞 一般描寫(xiě)宮中生活，對帝王的奢侈淫逸予以諷刺，寄托滄桑之感。宮詞中以抒發(fā)宮女孤寂哀怨的宮怨詩(shī)為主。形式以七絕為主。

　　（10）高岑 盛唐詩(shī)人高適、岑參之合稱(chēng)。二人是邊塞詩(shī)派的杰出代表，詩(shī)風(fēng)雄渾豪放。但風(fēng)格同中有異，高適悲壯而厚重，岑參奇逸而峭拔。

　　（11）初唐體 唐高祖武德至睿宗太極年間(618—712)。其總體詩(shī)風(fēng)尚未完全擺脫陳隋綺靡詩(shī)風(fēng)的影響，但已趨向雄麗，氣格較為淳厚，遣調用語(yǔ)富麗典贍。這也是古體向近體過(guò)渡的一個(gè)時(shí)期。對這一時(shí)期影響很大的有陳子昂；初唐四杰、沈佺期、宋之問(wèn)等。

　　（12）盛唐體 唐開(kāi)元至代宗永泰年間(713—765)，唐詩(shī)的空前繁榮時(shí)期，不僅古近體兼備，音節優(yōu)美，而且內容和形式達到了高度統一。所謂風(fēng)骨和興象兼具，氣象渾厚，神韻軒舉，達到“言有盡而意無(wú)窮”的境界。詩(shī)人胸襟開(kāi)闊，樂(lè )觀(guān)向上。詩(shī)的流派眾多，詩(shī)體豐繁。杰出詩(shī)人紛涌，風(fēng)格各異，如李白的飄逸，杜甫的沉郁，孟浩然的清雅，王維的精致，儲光羲的真率，王昌齡的聲俊，高適、岑參的悲壯，李頎、常建的超凡。

　　（13）中唐體 唐大歷至敬宗寶歷年間(766—826)。中唐前后詩(shī)風(fēng)有明顯差異。中唐前期以大歷十才子為代表，其詩(shī)風(fēng)格調舒宛，音節流暢，理致清新，遣詞省凈，風(fēng)格閑雅，韻味悠長(cháng)。比如韋應物之雅澹、劉長(cháng)卿之閑曠、皇甫冉之沖秀等等。后期至元和年間詩(shī)風(fēng)有所變化，詩(shī)人輩出，藝術(shù)個(gè)性得到充分展示，其代表人物有韓愈、孟郊、賈島、李賀、張籍、王建、白居易、元稹等。風(fēng)格上既有韓孟的奇險豪縱，也有元白的淺切平易。同時(shí)出現“以文字為詩(shī)；以才學(xué)為詩(shī)，以議論為詩(shī)”的傾向，缺少了蘊籍，這一傾向對宋代歐陽(yáng)修、蘇軾等都有影響。

　　（14）晚唐體 唐文宗大和至唐亡(827—906)；晚唐詩(shī)人雖多，但只李商隱、杜牧能稱(chēng)為名家，詩(shī)風(fēng)也頗為復雜。追求立意過(guò)深的則流于僻，過(guò)淺的則傷于浮；寫(xiě)景狀物力求貼切，其不足在瑣碎；遣詞用語(yǔ)或輕靡，或又過(guò)于俚俗。與盛唐相比；少風(fēng)骨、缺興象、乏蘊籍。

　　詞的主要技法

　　（1）勾勒 原是繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指用筆有力，勾畫(huà)出所描繪人物或所抒發(fā)情感的創(chuàng )作手法。長(cháng)篇慢詞用這種方法尤多。

　　（2）比興寄托 “比”“興”原是《詩(shī)經(jīng)》的兩種表現手法，指作品形象另有寄托喻意，意旨醇正，比興手法在詞中更是廣泛運用。

　　（3）白描 原是繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指不烘托渲染，有清新自然之風(fēng)。像李清照《一剪梅》、蘇軾《江城子》是白描手法的典范。

　　（4）用事 寫(xiě)詞時(shí)引用前人典故或成語(yǔ)，以此抒情寫(xiě)意。辛棄疾之詞就很好用典。

　　（5）點(diǎn)染 原是繪畫(huà)術(shù)語(yǔ)。指根據詞的主題需要，突出重點(diǎn)，同時(shí)用側筆渲染烘托。如柳永《雨霖鈴》的前三句就很典型。

　　（6）鋪敘 指鋪陳敘述的寫(xiě)作手法。這種手法以前都是用在散文創(chuàng )作中，后來(lái)柳永將其用在慢詞創(chuàng )作上，以達到層層鋪敘、情景交融的效果。如李清照的《聲聲慢》。

　　詩(shī)詞的風(fēng)格（藝術(shù)特征)

　　（1）本色 原是指詞的可唱性是否合乎音律。后來(lái)則指清雅不俗的風(fēng)格。

　　（2）平淡 用樸素淺近的語(yǔ)言來(lái)表達豐富的內容。歷來(lái)著(zhù)各的評論家都非常推祟并倡導這種風(fēng)格。

　　（3）尖新險麗 尖新，原是指寫(xiě)文章尖巧新穎；險麗，意為奇險俏麗。這種風(fēng)格往往追求擺脫平庸，用尖巧之筆，寫(xiě)險麗之境，但處理不好則易出現險怪空虛之弊。

　　（4）本色當行 本色和當行同義，都指內行。以此評論詞時(shí)是指該詞具有鮮明的詞的風(fēng)格體性。

　　（5）自然 指不造作。先是評詩(shī)的，后成為詞學(xué)批評中經(jīng)常運用的一個(gè)標準。自然是針對雕琢而言，追求渾然天成、清新脫俗的天然之美。

　　（6）陽(yáng)剛陰柔 這是詞審美風(fēng)格的兩個(gè)基本類(lèi)型。陽(yáng)剛之詞，多氣象恢宏、境界闊大，筆力遒勁；陰柔之詞，多意境幽微，情思細密，運筆細膩曲折，風(fēng)調諧婉。蘇軾、柳永是這兩種審美風(fēng)格最著(zhù)名的代表。但這二者并非是對立的，有時(shí)是相互影響的，甚至在一個(gè)詞人身上都有體現。

　　（7）曠達 這本來(lái)是魏晉文人所推崇的自由自適、任性所為的一種風(fēng)度。常用來(lái)評詩(shī)，其后也用以評詞。詞中這類(lèi)風(fēng)格的杰出代表是蘇軾。蘇詞的曠達，影響著(zhù)同時(shí)代和后來(lái)的許多詞人，形成了重要的風(fēng)格和流派。

　　（8）含蓄 深藏不露之意。常用以評詩(shī)。其主要特征是意不淺露，語(yǔ)不窮盡，令人回味無(wú)窮，所謂 “不著(zhù)一字，盡得風(fēng)流”。宋代詞人秦觀(guān)、周邦彥、吳文英等在這方面尤為出色。

　　（9）閑談 原指超凡脫俗的性格。評詞則是指一種閑適淡泊的藝術(shù)風(fēng)格。

　　（10）沉郁 含蓄深沉。原以此評論文章和詩(shī)歌。杜甫的風(fēng)格就是“沉郁”。以此論詞，則指意在筆先神余言外，造境含蓄深沉，有思想內涵。但過(guò)分強調比興寄托，不免穿鑿附會(huì )。

　　（11）質(zhì)實(shí) 指凝澀晦昧，往往與“清空”相對，過(guò)多地使用麗字、代字、僻典，給人以雕琢和晦澀難讀之感。

　　（12）渾成 即渾然天成。指結構完整，形式內容完美統一。

　　（13）渾厚 指渾樸厚重的藝術(shù)境界。原是用于品評文章的。詞人通過(guò)細致綿密的敘事和寫(xiě)景，自然而然營(yíng)造出一種含蓄深沉的抒情境界，給人以渾厚深邃之感，宋代詞人周邦彥是其代表。

　　（14）艷麗 原形容南朝宮體詩(shī)的風(fēng)格。用于詞則多指以華美的詞藻描寫(xiě)女性的容貌和男女柔情。

　　（15）清雅 清新雅放，蘇軾的詞即以清雅獨標一格。

　　（16）清新 流暢而新穎，不落俗套。原用于評詩(shī)，后以此評詞，像李清照和辛棄疾的一些清婉之作具有明顯的這種藝術(shù)風(fēng)格。

　　（17）雅正 和雅平正。但過(guò)于追求此類(lèi)風(fēng)格會(huì )導致過(guò)度重視寫(xiě)作技巧和音律聲韻，忽視詞的社會(huì )意義。

　　（18）飄逸 先用于評詩(shī)。詩(shī)的飄逸公認是李白，就像杜甫之沉郁一樣。南宋隱逸題材的詞往往多有此種風(fēng)格。

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