2024年小學(xué)文學(xué)常識試題及答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都不可避免地會(huì )接觸到試題，通過(guò)試題可以檢測參試者所掌握的知識和技能。一份好的試題都具備什么特點(diǎn)呢？下面是小編幫大家整理的2024年小學(xué)文學(xué)常識試題及答案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
小學(xué)文學(xué)常識試題
一、單項選擇題
1.認為人都有側隱之心、羞惡之心、恭敬之心、是非之心，這是( )的觀(guān)點(diǎn)。
A.孟子
B.朱熹
C.王陽(yáng)明
D.程頤
【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】《孟子?告子上》：“惻隱之心，人皆有之;羞惡之心，人皆有之;恭敬之心，人皆有之;是非之心，人皆有之。”
2.下列關(guān)于作家、作品的解說(shuō)不正確的一項是( )。
A.《左傳》是一部著(zhù)名的史學(xué)和文學(xué)名著(zhù)，課文《曹劌論戰》就選自其中
B.《愛(ài)的教育》是英國作家德?亞米契斯為9至13歲的小孩創(chuàng )作的一部散文集，以日記體形式講述了一個(gè)叫阿廖沙的小男孩成長(cháng)的故事
C.柳宗元是唐代文學(xué)家，“唐宋八大家”之一，著(zhù)有《柳河東集》
D.莫泊桑是法國作家，被稱(chēng)為“短篇小說(shuō)巨匠”，《我的叔叔于勒》就是他的作品
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】德?亞米契斯是意大利小說(shuō)家，《愛(ài)的教育》是一本描寫(xiě)少年生活的特寫(xiě)集，而阿廖沙是高爾基自傳體三部曲中《童年》里的人物。
3.下列表述正確的是( )。
A.東漢末年某一兒童將圓周率背誦至第7位
B.唐代女性以細腰為美，瘦身成為當時(shí)婦女中流行的時(shí)尚
C.清朝末年中山裝開(kāi)始在國人中流行
D.19世紀末我國出現了現代意義上的大學(xué)教育
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】A項考查了第一位將圓周率計算到小數點(diǎn)后7位的科學(xué)家——南北朝時(shí)期的祖沖之。B項巧妙地利用現代人們追求以“瘦”為美的觀(guān)點(diǎn)，來(lái)考查唐朝當時(shí)的人體美觀(guān)點(diǎn)。C項從服飾方面來(lái)考查歷史文化知識。清朝時(shí)人們的服飾以長(cháng)袍馬褂為主，中山裝是辛亥革命后流行起來(lái)的服裝。
4.下列儒家經(jīng)典名句中體現中國傳統文化關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的是( )。
①《尚書(shū)?泰誓》：“惟人萬(wàn)物之靈。”
②《論語(yǔ)?鄉黨》：“廄焚。子退朝，日：‘傷人乎’不問(wèn)馬。”
③《論語(yǔ)?為政》：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”
④《荀子?王制》：“水火有氣而無(wú)生，草木有生而無(wú)知，禽獸有知而無(wú)義。人有氣、有生、有知、亦且有義，故最為天下貴也。”
A.①②③
B.①③④
C.①②④
D.②③④
【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】本題所涉及的文言經(jīng)典名句大都直白、淺顯，只要有基本的古文閱讀能力即可明白其意，不難回答;另外③中語(yǔ)句是關(guān)于學(xué)習的方法的，不是關(guān)于關(guān)注人、重視人、崇尚人的價(jià)值取向的，拿準了這一點(diǎn)，運用排除法，就可以輕松作答。
5.按文學(xué)體裁給以下課文分類(lèi)正確的是：( )。
①《聽(tīng)潮》②《海燕》③《在烈日和暴雨下》④《故鄉》⑤《分馬》⑥《濟南的冬天》⑦《梅嶺三章》⑧《七根火柴》⑨《周總理，你在哪里》⑩《菜園小記》
A.①③⑥⑩
B.③④⑤⑧
C.②⑦⑨⑩
D.④⑥⑧⑩
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】B項中均為小說(shuō)。
6.下列詩(shī)句和作者搭配正確的是( )。
A.曉看紅濕處，花重錦官城岑參
B.慈母手中線(xiàn)，游子身上衣杜甫
C.花間一壺酒，獨酌無(wú)相親白居易
D.前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者陳子昂
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】D項出自陳子昂的《登幽州臺歌》。A項是出自杜甫的《春夜喜雨》。B項是孟郊《游子吟》中的詩(shī)句。C項是李白的《月下獨酌》中的詩(shī)句。
7.下列關(guān)于人文常識的表述，不正確的是( )。
A.開(kāi)創(chuàng )三省六部制和科舉制的朝代是隋朝
B.“民為貴，社稷次之，君為輕”是孟子民本思想的體現
C.提出“中庸”這一中國傳統文化最高價(jià)值原則的人是孔子
D.嚴復翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“師夷長(cháng)技以制夷”
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】嚴復翻譯出版的《天演論》所宣傳的主要思想是“物競天擇，適者生存”。“師夷長(cháng)技以制夷”思想源自于魏源的《海國圖志》。
8.契訶夫《苦惱》中老車(chē)夫姚納的苦惱是( )。
A.風(fēng)雪交加中拉不到乘客
B.小馬沒(méi)有食物
c.兒子突然病故
D.無(wú)處訴說(shuō)喪子之痛
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】《苦惱》主要是要體現出俄國社會(huì )里的人情冷漠，人甚至不如動(dòng)物通人性的不正常的社會(huì )現象。
9.中西文化交相輝映，如湯顯祖與莎士比亞是同時(shí)代的著(zhù)名戲劇家。下列屬于同時(shí)代同一領(lǐng)域的文化名人是( )。
A.孟子和蘇格拉底
B.關(guān)漢卿和達爾文
C.王陽(yáng)明和哥白尼
D.曹雪芹和孟德斯鳩
【參考答案】A
【名師點(diǎn)睛】此題為中西對比，根據各人生活時(shí)代加以對比可判斷。也可以從研究領(lǐng)域來(lái)分析。
10.“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這句話(huà)出自( )。
A.柳宗元
B.韓愈
C.歐陽(yáng)修
D.蘇軾
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”出自韓愈的《師說(shuō)》。
11.“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”的詩(shī)句出自( )。
A.林則徐
B.龔自珍
C.魏源
D.紀曉嵐
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】該句出自龔自珍的《己亥雜詩(shī)》。全文：“九州生氣恃風(fēng)雷，萬(wàn)馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”
12.某校文學(xué)刊物轉載的一段評論中有四個(gè)注解，其中不正確的一個(gè)是( )。
矛盾在《子夜》等小說(shuō)創(chuàng )作中所努力實(shí)現的創(chuàng )作模式，是西方由巴爾扎克、列夫·托爾斯泰、左拉等現實(shí)主義、自然主義小說(shuō)家所成功地實(shí)踐了的創(chuàng )作模式。
A.《子夜》：長(cháng)篇小說(shuō)，通過(guò)主人公吳蓀甫的悲劇命運揭示了當時(shí)的重大社會(huì )問(wèn)題
B.巴爾扎克：19世紀法國作家，他的《人間喜劇》被稱(chēng)為巴黎上流社會(huì )的編年史
C.列夫·托爾斯泰：19世紀俄國作家，他的《戰爭與和平》以氣勢恢弘著(zhù)稱(chēng)
D.左拉：19世紀法國作家，他的代表作是體現人道主義思想的《巴黎圣母院》
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】本題考查文學(xué)常識和作家作品。這種形式的考查比較新穎。D項左拉的代表作是《盧貢一馬卡爾家族》《娜拉》《四福音書(shū)》等，《巴黎圣母院》的作者是雨果。
13.下列語(yǔ)句畫(huà)線(xiàn)處所指的文學(xué)家，依次是( )。
①淋漓襟袖啼紅淚，比司馬青衫更濕
②陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔
③鐵板銅琶，繼東坡，高唱大江東去
④幽愁發(fā)憤，著(zhù)成信史照人寰
A.李清照李白蘇軾歐陽(yáng)修
B.自居易曹植辛棄疾司馬遷
C.白居易李白辛棄疾歐陽(yáng)修
D.李清照曹植蘇軾司馬遷
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】①“司馬”指白居易，自居易在《琵琶行》一詩(shī)中有“座中泣下誰(shuí)最多，江州司馬青衫濕”，他那時(shí)被貶為“江州司馬”。②“陳王”指曹植，曹植被其兄長(cháng)曹丕封為“陳王”。③“繼東坡”是指在東坡之后，“高唱大江東去，是指詞的風(fēng)格與東坡相同，即豪放，很明顯應指辛棄疾。④“歐陽(yáng)修”和“司馬遷”都編寫(xiě)過(guò)史書(shū)，但“幽愁發(fā)憤”的情形只屬于司馬遷。
14.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是( )。
A.加西亞?馬爾克斯是魔幻現實(shí)主義最杰出的代表作家、諾貝爾文學(xué)獎獲得者，他的《百年孤獨》被譽(yù)為“再現拉丁美洲歷史社會(huì )圖景的鴻篇巨制”
B.中國古代戲曲主要指元雜劇和明清傳奇。關(guān)漢卿的《竇娥冤》和王實(shí)甫的《西廂記》代表了元雜劇
的最高成就，湯顯祖的《牡丹亭》則是明清傳奇的代表作
C.“家國之思”是中國古典文學(xué)作品中常見(jiàn)主題之一，唐代杜甫的《春望》和南唐后主的《虞美人》(春花秋月何時(shí)了)都抒發(fā)了國破家亡之痛
D.詩(shī)人經(jīng)營(yíng)意象往往匠心獨運，徐志摩用“涼風(fēng)”下的“水蓮花”比喻姑娘的嬌羞，而舒婷則用“木棉”“紅碩的花朵”象征現代女性的獨立
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】B項“明清傳奇”錯，應為“明傳奇”。
15.下面對幾種文體的有關(guān)常識敘述得不正確的一項是( )。
A.詩(shī)歌形式多樣，就表達方式來(lái)說(shuō)，有抒情詩(shī)、敘事詩(shī)和說(shuō)理詩(shī);就體裁來(lái)說(shuō)，有舊體詩(shī)和新詩(shī)
B.散文這種體裁，精粹簡(jiǎn)練，形式自由，能夠比較迅速地反映生活
C.小說(shuō)的三要素是人物、故事情節和自然環(huán)境
D.戲劇的種類(lèi)很多，根據不同的藝術(shù)形式和表現手法，可以分為話(huà)劇、歌劇、舞劇等
【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】本題考查文體的有關(guān)常識。C項對小說(shuō)的三要素的表述，人物和故事情節這兩個(gè)要素是正確的，另一個(gè)要素應是環(huán)境，它包括自然環(huán)境和社會(huì )環(huán)境。這兩種環(huán)境對塑造人物形象的作用是不同的，前者有助于表現人物心理，烘托人物性格，而后者決定了人物之間的關(guān)系，決定了主人公或悲或喜的命運。二者比較起來(lái)，社會(huì )環(huán)境更為重要，所以C項表述不完整。
16.下列說(shuō)法有錯誤的一項是( )。
A.《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰國時(shí)代的韓非、戰國時(shí)代的列子和晉代的陶淵明
B.《曹劌論戰》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明;《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)家和文學(xué)家司馬遷
C.《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著(zhù)名的作家
D.《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分
【參考答案】C
【名師點(diǎn)睛】C項中對三篇課文章作者姓名的判斷是正確的，說(shuō)“他們都是唐代著(zhù)名的作家”是錯誤的，歐陽(yáng)修是北宋作家。應選C。
17.下列作家均為同一朝代的一項是( )。
①王維②王安石③蘇軾④吳敬梓⑤柳宗元⑥歐陽(yáng)修
A.②⑤⑥
B.②③⑥
C.①③④
D.①④⑤
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】考生在答題時(shí)，有的可能錯選A項，把唐代作家柳宗元當做宋代作家;有的可能錯選C項，把三個(gè)不同朝代的作家當做同一朝代的作家;有的可能錯選D項，把清代作家吳敬梓誤以為唐代作家。
18.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，不正確的一項是( )。
A.先秦兩漢歷史散文內容豐富，形式多樣。有編年體的《左傳》，有國別體的《國語(yǔ)》《戰國策》，有紀傳體的《史記》和《漢書(shū)》等
B.盛唐出現了兩大詩(shī)歌流派：以高適、岑參為代表的邊塞詩(shī)派，以王維、謝靈運為代表的山水田園詩(shī)派。其中王維的詩(shī)被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”
C.我國現當代詩(shī)壇群星璀璨，優(yōu)秀詩(shī)歌眾多，有徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》、艾青的《大堰河…我的保姆》和舒婷的《致橡樹(shù)》等
D.俄國的契訶夫、法國的莫泊桑和美國的歐?亨利被譽(yù)為世界三大短篇小說(shuō)家，他們的代表作分別為《裝在套子里的人》、《羊脂球》、《警察與贊美詩(shī)》等
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】8項中以王維、謝靈運為代表的山水田園詩(shī)派有問(wèn)題，因為“謝靈運”是東晉文學(xué)家。而
唐代的應為“孟浩然”。因此，答案選B。
19.“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高。”這首詩(shī)中的“三父子”，指的是( )。
A.曹操、曹丕、曹植
B.蘇洵、蘇軾、蘇轍
C.班彪、班固、班超
D.杜甫、杜牧、杜荀鶴
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】D項杜甫、杜牧、杜荀鶴并非“一門(mén)三父子”，C項班彪、班固、班超并非“都是大文豪”，A項曹操、曹丕、曹植與峨眉無(wú)關(guān)。詩(shī)中贊頌的是蘇洵、蘇軾、蘇轍。
20.下邊是幾組作者或作品，從文學(xué)知識的角度看，該組中有一個(gè)與其他三個(gè)不同類(lèi)的是( )。
A.莫泊桑
B.巴爾扎克
C.都德
D.海涅
【參考答案】D
【名師點(diǎn)睛】該組中海涅是德國詩(shī)人，其余是法國作家。
21.根據以下詩(shī)歌內容，按描述春、夏、秋、冬的順序排列，正確的一項是( )。
①墻角數枝梅，凌寒獨自開(kāi)。遙知不是雪，為有暗香來(lái)。
②獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。
③夜熱依然午熱同，開(kāi)門(mén)小立月明中。竹深樹(shù)密蟲(chóng)鳴處，時(shí)有微涼不是風(fēng)。
④無(wú)花無(wú)酒過(guò)清明，興味蕭然似野僧。昨夜鄰家乞新火，曉窗分與讀書(shū)燈。
A.①②③④
B.④③②①
C.①③②④
D.②③①④
【參考答案】B
【名師點(diǎn)睛】本題考查詩(shī)歌內容理解。①梅花在冬日開(kāi)放，②中由“登高”可以看出是深秋，③中寫(xiě)“熱”，自然是夏季，④寫(xiě)清明，是春天。
二、多項選擇題
1.以下中國歷史上著(zhù)名歷史事件按發(fā)生先后順序排序，完全正確的是( )。
A.牧野之戰——長(cháng)平之戰——赤壁之戰——淝水之戰
B.陳勝吳廣起義——黃巾起義——李自成起義——太平天國運動(dòng)
C.諸葛亮七擒孟獲——陳湯平定匈奴——鄭成功收復臺灣——鄭和下西洋
D.安史之亂——八王之亂一一玄武門(mén)之變——土木堡之變
【參考答案】AB
【名師點(diǎn)睛】牧野之戰發(fā)生于商周時(shí)期(公元前1046年);長(cháng)平之戰發(fā)生于春秋戰國時(shí)期(公元前262年);赤壁之戰發(fā)生于三國時(shí)期(公元208年);淝水之戰發(fā)生于南北朝時(shí)期(公元383年左右)。大澤鄉起義(陳勝吳廣起義)發(fā)生在公元前209年，是秦末農民起義;黃巾起義發(fā)生在公元184年，漢末農民起義;李自成起義是明末的農民起義;太平天國是中國清朝后期，由洪秀全(稱(chēng)號“天王”)所建立的政權，前身為1843年創(chuàng )立之“拜上帝會(huì )”。
2.下面不屬于“四書(shū)”的是( )。
A.《大學(xué)》
B.《春秋》
C.《孟子》
D.《左傳》
【參考答案】BD
【名師點(diǎn)睛】四書(shū)是指《論語(yǔ)》、《孟子》、《大學(xué)》和《中庸》。五經(jīng)是指《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《周易》、《春秋》，簡(jiǎn)稱(chēng)為“詩(shī)、書(shū)、禮、易、春秋”。‘
3.下列各項中，對作品故事情節的敘述不正確的兩項是( )。
A.趙云保護著(zhù)麋夫人、阿斗突圍，好不容易脫離危險，曹操的追兵又到了。趙云苦苦勸說(shuō)受了重傷的麋夫人抱著(zhù)阿斗上馬，自己步行護衛。但為了讓趙云全力保護劉備的骨肉，麋夫人把阿斗交給趙云，就拔劍自殺了。(《三國演義》)
B.吳蓀甫雄心勃勃，總想擴大自己的事業(yè)。他和幾個(gè)朋友組建了益中信托公司，以較低的價(jià)格收購了幾個(gè)小廠(chǎng)，并準備加以擴充。他希望自己生產(chǎn)的燈泡、肥皂等日用品將來(lái)能銷(xiāo)往鄉村。(《子夜》)
C.高老太爺的病一直不見(jiàn)好，高家便求助于神的幫助，拜菩薩、祭天之后，便是捉鬼。捉了高老太爺病房里的鬼，還要提高公館所有房間的鬼。捉鬼捉到覺(jué)慧的房間時(shí)，覺(jué)慧卻緊閉房門(mén)，將巫師等人擋在了門(mén)外。(《家》)
D.老葛朗臺的葡萄園這一年收成非常好，他十分高興，于是從太太的衣柜里挑了一件十分漂亮的衣服，送給了一直為主人效忠的拿儂。這是老葛朗臺送給拿儂的許多禮物中最貴重的一件。(《歐也妮?葛朗臺》)
【參考答案】AD
【名師點(diǎn)睛】A項中，“趙云保護著(zhù)麇夫人、阿斗突圍，好不容易脫離危險”和“就拔劍自殺了”錯，此情節應為“麋夫人受了重傷，趙云五次請夫人上馬，夫人不肯，此時(shí)追兵又至，夫人棄阿斗于地，翻身投入枯井而死”。D項中，“挑了一件十分漂亮的衣服”和“送給拿儂的許多禮物”錯，老葛朗臺送的應該是“舊懷表”，而且“二十多年了只送了這一件”，原文為“到葡萄園大豐收的1811年，那個(gè)收獲季節之辛苦，那是前所未有的，這時(shí)她為主人效忠已達20年之久，葛朗臺才決定送她一塊舊懷表，這是主人給她的唯一的禮物。”
4.“鄉愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭，大陸在那頭。”“葬我于高山之上兮，望我大陸。大陸不可見(jiàn)兮，唯有痛哭!葬我于高山之上兮，望我故鄉。故鄉不可見(jiàn)兮，永不能忘!天蒼蒼，野茫茫，山之上，國有殤!”余光中的《鄉愁》和于右任的《國殤》兩詩(shī)的主題是相近的，二者都表達了( )的情感。
A.親情
B.友情
C.鄉情
D.愛(ài)國情
【參考答案】CD
【名師點(diǎn)睛】余光中的《鄉愁》和于右任的《國殤》兩詩(shī)均表達了鄉情和愛(ài)國情的情感。
5.下列有關(guān)名著(zhù)的說(shuō)明，不正確的兩項是( )。
A.郭沫若創(chuàng )作的《鳳凰涅磐》和《女神之再生》，分別借用了我國女?huà)z煉石補天和天方國古代的神鳥(niǎo)“菲尼克司”從死灰中更生的神話(huà)材料
B.巴金的《家》寫(xiě)了一個(gè)封建大家庭的歷史，寫(xiě)它必然地走上崩潰的路，走到了它自己親手掘成的墓穴。其中寫(xiě)了一個(gè)幼稚而大膽的舊禮教的叛徒——覺(jué)慧
C.《三國演義》寫(xiě)赤壁之戰中，曹操敗走華容道，脫險后到達南郡，突然大哭，說(shuō)如果荀或在，決不會(huì )遭此大敗。這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能
D.哈姆萊特是文藝復興時(shí)期人文主義者的典型形象，他贊美人類(lèi)“是一件多么了不起的杰作!”“在行為上多么像一個(gè)天使!在智慧上多么像一個(gè)天神!宇宙的精華!萬(wàn)物的靈長(cháng)!”
【參考答案】AC
【名師點(diǎn)睛】A項應把“《鳳凰涅磐》”和“《女神之再生》”二者位置對調，也可以把后面的兩個(gè)神話(huà)材料的位置對調過(guò)來(lái);C項“荀或”錯，應是“郭奉孝”，“這是曹操在痛罵諸謀士無(wú)能”錯，應是委婉嘲笑諸謀士無(wú)能。
6.下列有關(guān)文學(xué)常識的表述，正確的是( )。
A.《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集。收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌作品305篇，按內容分為“風(fēng)”“雅”“頌”三類(lèi)，其表現手法有“賦”“比”“興”三種。《詩(shī)經(jīng)》是我國現實(shí)主義詩(shī)歌的源頭
B.徐志摩是新月派的代表作家，其作品《再別康橋》《春風(fēng)沉醉的晚上》等充分體現了他的創(chuàng )作特點(diǎn)
C.李白的《將進(jìn)酒》、白居易的《琵琶行》、劉禹錫的《石頭城》是唐詩(shī)的代表作，柳永的《雨霖鈴》、辛棄疾的《永遇樂(lè )?京口北固亭懷古》是宋詞的代表作
D.《等待戈多》是西方荒誕派戲劇的代表作之一，作者薩繆爾?貝克特于1969年獲得諾貝爾文學(xué)獎
【參考答案】ACD
【名師點(diǎn)睛】《春風(fēng)沉醉的晚上》的作者是郁達夫。
7.下列說(shuō)法錯誤的選項是( )。
A.魯迅先生的《從百草園到三味書(shū)屋》《故鄉》《社戲》和《背影》都是膾炙人口的散文名篇，值得我們反復閱讀
B.《威尼斯商人》是英國戲劇家莎士比亞的著(zhù)名喜劇。劇本歌頌仁愛(ài)、友誼和愛(ài)情，反映了資本主義早期商業(yè)資產(chǎn)階級與高利貸者之間的矛盾
C.《沁園春·雪》是一首寫(xiě)景抒情詩(shī)。它描寫(xiě)雄偉壯麗而又妖嬈美好的南國雪景，縱論歷史英雄，表達了詩(shī)人偉大的抱負和堅定的信心
D.《五柳先生傳》是一篇自傳性散文，文中表達了作者淡泊名利、安貧樂(lè )道的君子情懷。五柳先生就是作者柳宗元自己
【參考答案】ACD
【名師點(diǎn)睛】試題內容涉及古今中外著(zhù)名作家，作品體裁涉及散文、小說(shuō)、戲劇、詞、文言文，考查內容涉及文學(xué)樣式的判別、作品內容的介紹和文章主旨的歸納。A項在文學(xué)樣式的判別上出現了錯誤，《故鄉》《社戲》是小說(shuō)而不是散文，《背影》也不是魯迅的作品，而是朱自清的;C項《沁園春·雪》描寫(xiě)的是北國雪景而不是南國雪景;D項以“五柳先生”自況的是陶淵明而不是柳宗元。
8.下列課文篇名、人物及作者對應都正確的兩組是( )。
A.《荷花淀》——水生嫂——孫犁
B.《群英會(huì )蔣干中計》——諸葛亮——羅貫中
C.《裝在套子里的人》——別里科夫——契訶夫
D.《林教頭風(fēng)雪山神廟》——魯智深——施耐庵
【參考答案】AC
【名師點(diǎn)睛】《群英會(huì )蔣干中計》，蔣干是中了周瑜的反間計，與諸葛亮無(wú)關(guān)。《林教頭風(fēng)雪山神廟》中的主人公是林沖，與魯智深無(wú)關(guān)。
9.下列文學(xué)常識，說(shuō)法正確的是( )。
A.唐朝人把唐朝時(shí)盛行的格律很?chē)赖穆稍?shī)、絕句稱(chēng)為近體詩(shī)。把唐以前的格律不嚴、形式較為自由的詩(shī)稱(chēng)為古體詩(shī)。現在一般把律詩(shī)和絕句稱(chēng)為近體詩(shī)，而把其他的統稱(chēng)為古體詩(shī)
B.古體詩(shī)有四言、五言、七言、雜言，《詩(shī)經(jīng)》、《樂(lè )府》也屬于古體詩(shī)。近體詩(shī)分為律詩(shī)和絕句兩種，又有五言和七言之別
C.律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頸聯(lián)，五六句為頷聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩旬要講究對仗
D.絕句共四句，其格律要求大體上與律詩(shī)相同，只是上下兩句的對仗要求不是很?chē)?/p>
【參考答案】ABD
【名師點(diǎn)睛】C項說(shuō)法錯誤，應為：律詩(shī)共八句，分四聯(lián)：一二句為首聯(lián)，三四句為頷聯(lián)，五六句為頸聯(lián)，七八句為尾聯(lián)，偶句押平聲韻，中間兩聯(lián)的上下兩句要講究對仗。其余三項均正確。
10.下列文學(xué)常識，說(shuō)法有誤的選項是( )。
A.文章西漢兩司馬：司馬相如、司馬光
B.初唐四杰：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王
C.唐宋八大家：李白、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏
D.三蘇：蘇洵、蘇軾、蘇轍
【參考答案】AC
【名師點(diǎn)睛】文章西漢兩司馬分別指司馬相如和司馬遷;唐宋八大家指韓愈、柳宗元、歐陽(yáng)修、蘇洵蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。
11.下列文學(xué)常識正確的選項是( )。
A.《荒島余生》選自《魯濱孫漂流記》，作者笛福，英國小說(shuō)家
B.《社戲》，作者魯迅，選自《吶喊》
C.《最后一課》，作者英國小說(shuō)家都德
D.《艱難的國運和雄健的國民》，作者李大釗，其詩(shī)文為“革命史上的豐碑”
【參考答案】ABD
【名師點(diǎn)睛】都德是法國的作家，故C項不正確。
12.下列文學(xué)常識，說(shuō)法正確的選項是( )。
A.歐美三大短篇小說(shuō)家：莫泊桑、契訶夫、馬克·吐溫
B.詩(shī)句“各領(lǐng)風(fēng)騷數百年”中的“風(fēng)騷”指的是《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》
C.樂(lè )府雙璧：《木蘭詩(shī)》和《孔雀東南飛》
D.中國小說(shuō)四大名著(zhù)：《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《紅樓夢(mèng)》
【參考答案】BCD
【名師點(diǎn)睛】歐美三大短篇小說(shuō)家：莫泊桑、契訶夫、歐?亨利。
語(yǔ)文文學(xué)常識試題
1、下列相關(guān)信息對應不正確的一項是（）
A、武松——醉打蔣門(mén)神
B、孫悟空——大戰紅孩兒
C、《論語(yǔ)》——老子
D、白居易——唐代詩(shī)人
【答案】C
【解析】C《論語(yǔ)》——孔子。故選C。
2、下列文學(xué)文化常識中，表述錯誤的一項是（）
A、中國戲曲源遠流長(cháng)，異彩紛呈，典雅細致的昆曲、雍容華貴的京劇、輕柔靈秀的越劇、活潑風(fēng)趣的川劇、淳樸明快的黃梅戲等，都有著(zhù)鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的地方特色。
B、《春》的作者朱自清，字佩弦，散文家、詩(shī)人、學(xué)者。代表作品有《歐游雜記》《你我》《背影》等。
C、《孔乙己》選自《吶喊》，孔乙己是這部小說(shuō)的主人公，是一個(gè)被封建科舉制度毒害的知識分子的典型代表。
D、《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，是我國詩(shī)歌浪漫主義傳統的源頭。
【答案】D
【解析】本題考查文學(xué)文化常識。解答此類(lèi)問(wèn)題時(shí)，一方面要注意在平時(shí)的課本學(xué)習中做好積累，準確記憶相關(guān)知識點(diǎn)，另一方面答題時(shí)要注意仔細審題，認真辨析。
ABC。正確。D。有誤，《詩(shī)經(jīng)》是我國詩(shī)歌現實(shí)主義傳統的源頭。故選：D。
3、下列關(guān)于文學(xué)及文化常識的表述，正確的一項是（）
A、孟子，名軻，春秋時(shí)期思想家，儒家學(xué)派代表人物之一。《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》出自《孟子》的《告子下》。
B、茨威格，意大利作家。代表作有小說(shuō)《象棋的故事》、傳記《三位大師》等。
C、劇本的主體一般是臺詞，也就是戲劇中人物所說(shuō)的話(huà)，它是推進(jìn)劇情、刻畫(huà)人物、表現主題的主要手段。
D、《愚公移山》中“指通豫南，達于漢陰”中的“漢陰”是指漢水北岸。“陰”指山的南面，水的北面，與“陽(yáng)”相對。
【答案】C
【解析】 A、孟子是戰國時(shí)期思想家；B、茨威格是奧地利作家；D、“漢陰”是指漢水南岸，“陽(yáng)”指山的南面，水的北面，與“陰”相對；故選C。
4、下列表述不正確的一項是（）
A、《禮記》，戰國至秦漢間儒家論著(zhù)的匯編，相傳是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂的。
B、陶淵明，東晉著(zhù)名詩(shī)人、名潛、字元亮，世稱(chēng)靖節先生。《飲酒》選自《陶淵明集》。
C、《詩(shī)經(jīng)》又稱(chēng)《詩(shī)三百》，是我國第一部詩(shī)歌總集，收錄從西周到春秋時(shí)期的詩(shī)歌305篇，分為風(fēng)、雅、頌三部分。
D、蘇軾，字子瞻，號東坡居士，北宋文學(xué)家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表，與辛棄疾并稱(chēng)為“蘇辛”。
【答案】A
【解析】本題考查學(xué)生對于文學(xué)常識的識記能力。BCD。正確；A。有誤，戴圣是西漢經(jīng)學(xué)家。
5、下列表述錯誤的一項是（）
A．消息講究時(shí)效性和真實(shí)性，其標題要準確概括主要內容，盡可能重點(diǎn)突出，簡(jiǎn)潔醒目。
B．“青年人只有確定了奮斗的目標，人生才有前進(jìn)的方向。”根據分句間的關(guān)系，可以判定這是遞進(jìn)復
C．“與載人飛機相比，無(wú)人機體積小、造價(jià)低、零傷亡、使用方便。”這句話(huà)使用了作比較的說(shuō)明方法，突出了無(wú)人機的特點(diǎn)。
D．中國的二十四節氣誕生于數千年前，有的反映四季變化，有的反映溫度變化，有的反映天氣現象，有的反映物候現象。這是祖先們留給子孫后代的寶貴財富。
【答案】B
【解析】本題考查文學(xué)常識。廣義的文學(xué)常識指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括作家、年代、作品知識等，結合選項內容來(lái)分析作答即可。
ACD。正確；B。有誤，“只有……才……”表示條件關(guān)系。故選：B。
6、下列表述有誤的一項是（）
A、對聯(lián)是我國傳統文化的瑰寶，也是活的文化遺產(chǎn)，現在還普遍應用在我們的日常生活中。如春聯(lián)、壽聯(lián)、名勝古跡等。
B、《史記》是由西漢歷史學(xué)家司馬遷所撰寫(xiě)，它是我國第一部編年體通史，記述了從傳說(shuō)中的皇帝到漢武帝共三千余年的史事。
C、重陽(yáng)，我國傳統節日，農歷九月初九日。在這一天有登高賞秋的風(fēng)俗，傳承至今，又添加了感恩敬老等內涵。
D、《三國演義》是我國第一部章回體長(cháng)篇歷史演義小說(shuō)。該書(shū)結構宏大，情節曲折，塑造了數以百計的人物形象，具有很高的藝術(shù)成就。
【答案】B
【解析】本題考查文化常識。廣義的文化常識指涵蓋文化的各種問(wèn)題，包括天文、歷法、地理、官職、科舉禮儀、稱(chēng)謂、名號等，結合具體內容來(lái)分析作答即可。
ACD。正確；B。有誤，《史記》是紀傳體通史。故選：B。
7、下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（）
A、書(shū)即書(shū)信，古時(shí)又稱(chēng)“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應用性文體，多用于記事、陳情或寫(xiě)景。我們學(xué)過(guò)的《誡子書(shū)》《與朱元思書(shū)》都是古人的書(shū)信。
B、北京冬奧會(huì )開(kāi)幕式上的中國傳統文化元素驚艷世界。如二十四節氣倒計時(shí)，選擇了唐代詩(shī)人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉明”表現白露時(shí)節。
C、《金色花》選自《泰戈爾詩(shī)選》。泰戈爾是印度作家、詩(shī)人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。其主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。
D、《梅嶺三章》選自《陳毅詩(shī)詞選集》，寫(xiě)于陳毅同志負傷被圍梅嶺之際。這組詩(shī)是一名革命者在生死關(guān)頭的告白，表達了不屈的戰斗意志和對革命必勝的信念。
【答案】C
【解析】C。泰戈爾（1861—1941），印度作家、詩(shī)人。主要作品有詩(shī)集《吉檀迦利》《新月集》《園丁集》《飛鳥(niǎo)集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎。《自由頌》不是泰戈爾的詩(shī)集。故選C。
8、下列說(shuō)法有誤的一項是（）
A、崇廉尚潔、追求卓越、時(shí)代新人、全民閱讀，分別是并列短語(yǔ)、動(dòng)賓短語(yǔ)、偏正短語(yǔ)、主謂短語(yǔ)。
B、農業(yè)強不強？農村美不美？農民富不富？決定著(zhù)億萬(wàn)農民的獲得感和幸福感，前述語(yǔ)句的標點(diǎn)符號使用有誤。
C、《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的一部詩(shī)歌總集，它分為風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分，“風(fēng)”又叫“國風(fēng)”，是各地的民歌，我們學(xué)過(guò)的《關(guān)雎》《子衿》都屬“國風(fēng)”。
D、古人稱(chēng)謂豐富：所謂“名”實(shí)則“本名”：“字”則叫“表字”，是除本名外另取一個(gè)與本名有所關(guān)聯(lián)的名字：“謚號”則多為自己所取，表示自己的志趣愛(ài)好。
【答案】D
【解析】本題考查文學(xué)常識和文化常識的積累。 D“謚號”是古人死后，其他人依其生前行跡而為之所立的稱(chēng)號。因此D項“多為自己所取，表示自己的志趣愛(ài)好”表述錯誤；
故選D。
9、下列說(shuō)法有誤的一項是（）
A、《春望》的作者杜甫，唐代詩(shī)人，字子美，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。
B、《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集，其主要的表現手法是賦、比、興。
C、葉圣陶，作家、編輯家、教育家，代表作有《稻草人》《倪煥之》。
D、高爾基，蘇聯(lián)作家，代表作品有自傳體小說(shuō)《童年》《變色龍》《我的大學(xué)》。
【答案】D
【解析】高爾基的自傳體小說(shuō)是《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。
10、下列文學(xué)、文化常識表述有誤的一項是（）
A、 《詩(shī)經(jīng)》是我國最早的詩(shī)歌總集，又稱(chēng)《詩(shī)》或《詩(shī)三百》。
B、《左傳》即《春秋左氏傳》，《曹劌論戰》一文選自其中。
C、《秋天的懷念》作者史鐵生，其代表作有《命若琴弦》等。
D、英國作家莫泊桑的代表作有《巴黎圣母院》《九三年》等。
【答案】D
【解答】本題考查的是文學(xué)常識。ABC正確；D有誤，《巴黎圣母院》《九三年》的作者是法國作家雨果。故選：D。
11、下列有關(guān)文學(xué)文化常識及文體知識的表述，不正確的一項是（）
A、《朝花夕拾》是魯迅的散文集，《藤野先生》《阿長(cháng)與<山海經(jīng)>》《從百草園到三味書(shū)屋》都選自其中。
B、紀實(shí)作品是記錄人與事真實(shí)情況的作品，其基本特點(diǎn)是用事實(shí)說(shuō)話(huà)。美國作家讓·喬諾寫(xiě)的紀實(shí)作品《植樹(shù)的牧羊人》就體現了這一特點(diǎn)。
C、《木蘭詩(shī)》是我國南北朝時(shí)期北方的一首長(cháng)篇敘事民歌，作品塑造的木蘭形象，既富有傳奇色彩，又真切動(dòng)人。
D、古人稱(chēng)謂有謙稱(chēng)和尊稱(chēng)的區別，“貴庚、勞駕、賜教、令?lèi)?ài)”是古代常見(jiàn)的敬辭。
【答案】B
【解析】B“美國作家讓·喬諾寫(xiě)的紀實(shí)作品《植樹(shù)的牧羊人》”表述錯誤。《植樹(shù)的牧羊人》，是法國作家讓·喬諾1953年寫(xiě)的一篇小說(shuō)，不是紀實(shí)作品。故選B。
12、下列有關(guān)文學(xué)與文化常識表述正確的一項是
A、《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部紀傳體通史，記載了從戰國到五代共1362年間的史事。
B、春節貼春聯(lián)、拜年，端午節賽龍舟、掛艾草，重陽(yáng)節登高、喝雄黃酒，這些都是傳統節日的習俗。
C、古代文人喜歡以“居士”取別號。如白居易號“香山居士”，李白號“青蓮居士”，蘇軾號“東坡居士”。
D、律詩(shī)共有八句，分為四聯(lián)，依次是首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，四聯(lián)都要求對仗。
【答案】C
【解析】A、表述不正確。《資治通鑒》是北宋司馬光主持編纂的一部“編年體”通史，而非“紀傳體”；B、表述不正確。“喝雄黃酒”是端午節習俗，而非“重陽(yáng)節”習俗；D、表述不正確。律詩(shī)頷聯(lián)和頸聯(lián)要求對仗，而非“四聯(lián)都要求對仗”；故選C。
13、下列文學(xué)文化常識表述不正確的一項是（）
A、東漢史學(xué)家司馬遷撰寫(xiě)的《史記》，長(cháng)于記人，塑造了各具特點(diǎn)的歷史人物，如志向遠大、足智多謀的周亞夫，治軍嚴明、剛直不阿的陳涉。
B、奧地利作家茨威格的傳記《三作家》，生動(dòng)傳神地描寫(xiě)了俄國作家列夫·托爾斯泰的肖像，揭示了列夫·托爾斯泰不凡的精神世界和人生的不幸。
C、“天下第一行書(shū)”指的是王羲之的行書(shū)作品《蘭亭集序》；“顏筋柳骨”則是指顏真卿、柳公權的楷書(shū)行筆雄渾、筋骨勁健，但一豐腴、一清瘦，各具特色。
D、古代漢語(yǔ)在數量表達上，一般不用量詞，而是數詞和名詞直接結合，如“余箏一小舟”“又用篆章一”；在整數和零數之間一般加“有”字，如“吾十有五而志于學(xué)”。
【答案】A
【解析】A“志向遠大、足智多謀的周亞夫，治軍嚴明、剛直不阿的陳涉”有誤，應為“志向遠大、足智多謀的陳涉，治軍嚴明、剛直不阿的周亞夫”。故選A。
14、小紅梳理了一些文學(xué)與文化常識，其中表述不正確的一項是（）
A、《詩(shī)經(jīng)》中的詩(shī)歌多是四字一句，兩字一頓，各章還常常重復詠唱。
B、詞又稱(chēng)“長(cháng)短句”句式長(cháng)短不一，講究韻律，能自由表達思想感情。
C、“尊君”“令郎”“惠顧”“惠贈”“見(jiàn)諒”是中國古代常見(jiàn)的敬辭。
D、山水畫(huà)是國畫(huà)的一種，它以描繪山川景物為主，意境是山水畫(huà)的靈魂。
【答案】C
【解析】C表述不正確。“見(jiàn)諒”是謙辭，而非敬辭。故選C。
15、文學(xué)作品中，有這樣一類(lèi)形象：他們生活在社會(huì )的底層，容易被人忽視，但他們身上又有不能被忽視的東西。作者創(chuàng )作這一類(lèi)形象，是為了引發(fā)讀者的深思和社會(huì )的關(guān)注。以下關(guān)于這一類(lèi)形象的說(shuō)法，不完全正確的一項是（）
A、《我的叔叔于勒》中的“于勒”：年輕時(shí)，因放蕩揮霍，被迫離家：老年歸來(lái)，依然窮困潦倒，最終被兄嫂厭棄。作者的目的是借他的經(jīng)歷啟示讀者：自己不努力，把幸福的希望寄托在別人身上，是行不通的。
B、《故鄉》中的“閏土”：少年時(shí)，聰明能干，充滿(mǎn)活力；成年后，遲鈍木訥，恭順卑微，成為“辛苦麻木而生活”的一類(lèi)人。封建道德的束縛，是他生命活力慢慢喪失的重要原因之一。
C、《駱駝祥子》中的“高媽”：她處于社會(huì )底層，有不幸的經(jīng)歷；她為人精明，向處境不如自己的人放貸，賺取一點(diǎn)微薄的利錢(qián)；她不乏底層人的善良和樸實(shí)，是生活的重壓教會(huì )了她生存的技能。
D、《老王》中的“老王”：從舊社會(huì )到新社會(huì )，他都是一個(gè)社會(huì )底層人，身世孤苦，身體殘疾，除了一輛三輪車(chē)，他沒(méi)有別的謀生手段，但他純樸、厚道、善良，得到作者及其家人的同情、尊重和感激。
【答案】A
【解析】A《我的叔叔于勒》中于勒年輕是揮霍放蕩，被迫離家；后來(lái)暴富，提出要補償兄嫂，兄嫂感激仰慕；落魄歸來(lái)，被兄嫂厭棄。作者是要借于勒的經(jīng)歷展示當時(shí)社會(huì )嫌貧愛(ài)富、金錢(qián)大于親情的現象，對此進(jìn)行諷刺，A錯誤，故選A。
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