世界上存在的東西都不可怕的，你只是怕自己的想法而已。
我時(shí)常覺(jué)得，我眼前所看見(jiàn)的都是虛幻的東西，而指引我去的，都是真實(shí)的東西。
人世間的事，啟動(dòng)了哪有那么容易停下來(lái)的，一腳急剎車(chē)還要老遠才能停呢。
我們的腳步總是隨著(zhù)疲勞而緩慢，兩個(gè)互相關(guān)聯(lián)的東西如何能用來(lái)衡量另外一個(gè)東西呢。
我總感覺(jué)在茫然中發(fā)生了很多真切的事情，而這些事情卻不是真的，它們清楚地存在于我的記億里，毫無(wú)疑問(wèn)保存著(zhù)每一個(gè)細節，卻又無(wú)從知道它們發(fā)生的具體時(shí)間。
直覺(jué)就是沒(méi)經(jīng)過(guò)大腦就能直接出來(lái)的感覺(jué)。
人世間的事情莫過(guò)于此，用一個(gè)瞬間來(lái)喜歡一樣東西，然后用多年時(shí)間來(lái)慢慢拷問(wèn)自己為什么會(huì )喜歡這樣東西。
我從來(lái)都是把我想的代替事實(shí)，然后用事實(shí)來(lái)代替沒(méi)發(fā)生的。
這個(gè)世界是這樣的不牢靠。
這世上，什么事都會(huì )井井有條地發(fā)生。
活著(zhù)沒(méi)有意義好像并不能構成自己終結自己生命的理由，因為放眼望去大家都活得沒(méi)有意義。
世界上總有那樣執著(zhù)的人，從生到死對萬(wàn)物抱有一成不變的想法。
姑娘總喜歡把一樣東西搞成不是它原來(lái)的面貌。
大學(xué)生，剛畢業(yè)，沒(méi)腦子也是正常的。
一碗雞湯都能讓生活充滿(mǎn)意義，這說(shuō)明生活實(shí)在是沒(méi)有意義。
流傳是比流產(chǎn)更可怕的事情。
女人都有妒忌心的。
再低級的趣味都要比高級的悲傷更加有存在的意義。
我想，這人并沒(méi)有離開(kāi)世界，他只是離開(kāi)了人間而已。他一定在和我們分享同一個(gè)世界，用不同生命模樣。
人活在世界上就要承受各種各樣的壓力和議論。
我覺(jué)得有的時(shí)候，所謂“人世間愛(ài)情“這件事都是一樣的，甚至感情都是一樣的。某些感情充沛的人只是用一輩子將其證明了二十遍而已。至于這種“一樣”究竟是怎么樣的，天知道！
這養女人像養狗一樣，這狗只要吃到過(guò)肉骨頭就不高興回頭再吃狗糧了。
現在的美女怎么了，不是被人包就是包了別人。
愛(ài)情這事情，有時(shí)候說(shuō)不清楚，像是上輩子欠的債一樣。
這年頭，談戀愛(ài)這事情拖不得啊，你又沒(méi)包場(chǎng)，大家都能挑，你在那臉紅脖子粗地裝處男，那頭早就被別人騙上床了。要快啊，大不了不滿(mǎn)意再甩了人家。
受傷了不久悲傷了嘛！
我到現在還沒(méi)有想明白，那些明明都是下流的人，為什么湊一起就叫上流社會(huì )了呢？
大的房間總是讓人心空蕩，進(jìn)而讓生活空蕩。
只要沒(méi)有結婚，女孩子就是自由的。因為姑娘就像商品，只要還沒(méi)開(kāi)發(fā)票，她就能是任何人的。
這女人的事情，果然是不能靠大腦來(lái)想當然的，沒(méi)經(jīng)歷過(guò)還是不能瞎說(shuō)啊。
很多人的悲傷只是希望展示給大家看自己很悲傷。
其實(shí)這世上是沒(méi)有人能夠理解另外一個(gè)人的悲傷的。
失望是一種很抽象的東西，它不似開(kāi)心，只要你咧開(kāi)嘴笑，大家都知道你開(kāi)心。但是失望到整張臉都透露出主人很失望的信息，那真的是很失望了。任何抽象的東西具體的時(shí)候都是異常強大的。
世界上真是有很多人沒(méi)有安全感，我想，而且想來(lái)人應該大抵上都是這樣的。只是我不明白為什么人們都要把這些所謂的安全感托付在一些身外之物上，比如房子或者在銀行的存款。這地球是如此不可靠地懸在宇宙之中，地震、戰爭、經(jīng)濟崩潰等等會(huì )隨時(shí)把我們的身外之物奪走。所以我不明白為什么這些隨時(shí)要失去的東西能帶給人安全感。
內心的安寧才是安全感的來(lái)源。
每個(gè)女人總能在別人心底留下一些東西。
我其實(shí)從來(lái)不相信鬼神。但是我從小就固執地認為，空間是固定的，而時(shí)間
是抽象的。就是說(shuō)，在一個(gè)固定的空間里，有不同的事物和我們分享著(zhù)不同的時(shí)間。我們是不能彼此看見(jiàn)的，在大部分的時(shí)間。而我們是不能和比我們更加未來(lái)的事物分享這時(shí)間，就如同在另外一個(gè)時(shí)間里，那批事物總是和過(guò)去的事物分享著(zhù)這時(shí)間。
而時(shí)間其實(shí)是一個(gè)靜止不動(dòng)的東西。只是我們誤解了時(shí)間的意義，讓時(shí)間不斷向前移動(dòng)。空間的固定和時(shí)間的靜止又是完全不同的兩個(gè)靜態(tài)。好比我在某個(gè)時(shí)間看見(jiàn)了之前發(fā)生的事情，而其實(shí)在我們看來(lái)，是因為那件事情留下了太多強烈的精神力量，讓它能夠長(cháng)時(shí)間的停留在空間和時(shí)間的某個(gè)交叉里。而與此同時(shí)，在我們看見(jiàn)以前發(fā)生的事情正感覺(jué)到恐懼的時(shí)候，那件事情在那些事物的那個(gè)時(shí)間里，正在真切地發(fā)生著(zhù)。無(wú)論是戰爭或是謀殺或是交通事故，因為一個(gè)人或者很多人的精神在瞬間釋放了，也就是說(shuō)，他們死了，但又不是正常死的，所以留下了強烈的訊號。