浪子語(yǔ)錄精選
佛家有云：善有善報，惡有惡報，不是不報，時(shí)候未到。我不認為行善就一定有好報，作惡就一定會(huì )得到惡報，“自食其果”更有問(wèn)題。如果人人都抱著(zhù)這個(gè)態(tài)度，世界也就不存在因果關(guān)系，善人被欺，惡人當道，天下永遠不可能太平——大家都袖手旁觀(guān)或聽(tīng)任“自食其果”，天下怎么可能太平得起來(lái)？因果關(guān)系的成立，不是神或佛注定的規律，而是人為的結果。
李敖大師對“禍不單行”的怪異理解，真是讓人佩服。禍之所以不單行，原因在于人們面對禍事時(shí)，就已經(jīng)有一禍了，再加上人們一面對禍事時(shí)就沮喪、就抱怨、就手腳無(wú)策，這又是一禍了！所以，為了不讓禍雙行、三行或多行，我們面對禍事時(shí)應當坦蕩蕩去面對，讓禍無(wú)機可乘。
知識應該是共享的！知識產(chǎn)權只證明了人類(lèi)的自私！專(zhuān)利更是對人類(lèi)文明的誣蔑！知識如果從一開(kāi)始就不共享，人類(lèi)文明也就不可能發(fā)展到今天這個(gè)狀態(tài)！
社會(huì )上到處充斥著(zhù)一些庸言庸德的人，他們把一切事物都虛禮化、平庸化，用變態(tài)的目光觀(guān)望著(zhù)周?chē)氖澜纾凰麄兊谋磉_方式?jīng)]有任何活力、生機與激情，只是一味的感嘆、愁慮與漠視一切；他們想尖銳的反對什么，或大力的贊成什么，他們自己都不清楚；他們所能夠做的、所會(huì )做的，就是擺出一副看破紅塵的臭架子，機械的蠕動(dòng)著(zhù)嘴巴子，擠出一些“老生常談”、“昏昏欲睡”等等等等這樣的'客套話(huà)來(lái)！
魯迅：一個(gè)八分重要的人物，卻被推崇到十分重要的位置。
胡適：一個(gè)十分重要的人物，卻只做出八分重要的事情。
李敖：一個(gè)十分重要的人物，卻生活在十分不重要的地方。
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