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云在青天水在瓶閱讀答案
從小學(xué)、初中、高中到大學(xué)乃至工作，我們都要用到閱讀答案，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。你知道什么樣的閱讀答案才是規范的嗎？下面是小編幫大家整理的云在青天水在瓶閱讀答案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
云在青天水在瓶閱讀答案1
春日清晨,到山上去。
大樹(shù)下的酢漿草長(cháng)得格外的肥美,草莖有兩尺長(cháng),淡紫色的花競相盛開(kāi),我輕輕地把草和花拈起,摘一大束,帶回家洗凈,放在白瓷盤(pán)中當早餐吃。
當我把這一盤(pán)酢漿草端到窗前,看到溫和的春日朝陽(yáng)斜斜落下,我深深地吸了一口氣,仿佛聞到山間凄涼流動(dòng)的露氣,然后我慢慢地咀嚼酢漿草,品位它的小小的酸楚,感覺(jué)到能嫻逸無(wú)事地吃著(zhù)如此特別的早餐,是一種不可言說(shuō)的幸福。我看著(zhù)用來(lái)盛裝酢漿草的白瓷盤(pán),它的造型和顏色都很特別,是平底的橢圓形,滾著(zhù)一圈極細的藍線(xiàn);它不是純白色的,而是帶著(zhù)古玉一樣的質(zhì)感。我一直對陶瓷有一種偏愛(ài),最精致的瓷與最粗糙的陶,都能使我感動(dòng)。最好是像我手中的白瓷盤(pán),不是高級到需要供奉,而是可以拿到生活里來(lái)用;但它一點(diǎn)不粗俗,只是放著(zhù)觀(guān)賞,也覺(jué)得它超越了實(shí)用的范圍。
如果要裝一些有顏色的東西,我也喜歡用瓷器,因為瓷器會(huì )把顏色反射出來(lái),使我感受到人間的顏色是多么的可貴。
白色的瓷盤(pán)不僅僅是用來(lái)裝食物,放上幾個(gè)在河邊小溪撿到的石頭,那原本毫不起眼的石頭,洗凈了自有動(dòng)人之美,那種美,使我覺(jué)得隨手撿來(lái)的石頭也可以像寶石一樣,以莊嚴之姿來(lái)供養。
從手里的白瓷盤(pán),我覺(jué)得我們生在這個(gè)世界,應該學(xué)習更多更深刻的謙卑與感恩。我們住的這個(gè)地方,不管任何季節走進(jìn)樹(shù)林去,就會(huì )發(fā)現到處充滿(mǎn)了勃勃生機,草木吸收露珠、承受陽(yáng)光,努力地生長(cháng);花朵握緊拳頭,在風(fēng)中奮斗,然后伸展開(kāi)放;蟬在地底長(cháng)期的蟄伏,用幾年漫長(cháng)的爬行,才能有枝頭短暫悠揚的歌。
不管是什么生命,它們都有動(dòng)人的顏色,即使是有毒的蛇、蜘蛛,如果我們懂得去欣賞,就會(huì )看見(jiàn)它們的顏色是多么活潑,使我們感到生命的偉大力量。
抬起頭來(lái),看到云天浩淼,才感到我們住的地球是多么的渺小,地球上的每一個(gè)生命是多么的渺若微塵,在白色、紅色、藍色的星星的照耀下,我們行過(guò)的原野是何其卑微。幸而,這世界有這么豐富的顏色,有如此繁茂的生命,使我們雖渺小也是可以具足,雖卑微而不失莊嚴。
我們之所以無(wú)畏,是因為我們可以把生命帶進(jìn)我們的心窗,讓陽(yáng)光進(jìn)入我們的心靈,洗滌我們身心的塵埃;讓雨水落入雜亂的思緒,使我們澄明如云。
我覺(jué)得人可以勇邁雄健,那是因為人并不獨立生活在世界的.生命之外,每一個(gè)人是一個(gè)自足的世界,而世界是一個(gè)人的圓滿(mǎn)。
自性的開(kāi)啟,不是走離世界,而是進(jìn)入宇宙之心。
我愿學(xué)習白瓷盤(pán),收斂自己的美來(lái)襯托一切放在盤(pán)上的顏色,并在這些顏色過(guò)后再恢復自己的潔白。就好像生命的歷程里,一切生活經(jīng)驗都使它趨向美好,但不沉溺這種美好。
我要學(xué)習一種介于精致與樸素的風(fēng)格,雖精致而不離開(kāi)生活,不要住在有玻璃框的房子里;雖樸素但使自己無(wú)暇,使擺放的地方都煥發(fā)光輝。
我要學(xué)習一種光耀包容的態(tài)度,來(lái)承受喜樂(lè )或痛苦的撞擊,使最平凡的東西,一放在白瓷盤(pán)上,都成為寶貴的珍品。
佛教經(jīng)典常常把人喻成一個(gè)“寶瓶”,在我們的寶瓶里裝著(zhù)最珍貴的寶物,可惜的是人卻不能看見(jiàn)自己瓶里的寶物,反而去追逐外在的事物。
我們的寶瓶里有著(zhù)最清明的空性與最柔軟的菩提,只可惜被妄想和執著(zhù)的瓶塞蓋住了,既不能讓自性進(jìn)入法界,也不能讓法界的動(dòng)靜流入我們的內在。
我們的寶瓶本是與佛一樣的珍貴,可惜長(cháng)久以來(lái)都裝了一些污濁的東西,使我們早已忘記了寶瓶的本來(lái)面目。不知道當我們回到清凈的面貌,一切事物放進(jìn)來(lái)都會(huì )顯得珍貴無(wú)比。
打開(kāi)我們妄想和執著(zhù)的瓶蓋,這是悟!
使生活的一切都珍貴無(wú)比,這是悟后的世界!
試著(zhù)把瓶里的東西放下,體驗一下瓶里瓶外的空氣,原來(lái)是相同的,這是空性!
因此,我不只要學(xué)習做白瓷盤(pán)來(lái)襯托人間事物的顏色,我更要學(xué)習做寶瓶,即使空無(wú)一物,也能在虛空中流動(dòng)香氣,并釋放出內在的音樂(lè )。我要在人群里有獨處的心,在獨處時(shí)有人群的愛(ài),我要云在青天水在瓶,那樣的自由自在并保有永久的清明。
1.文章開(kāi)頭寫(xiě)自己采酢漿草作早餐的故事,作者這樣寫(xiě)有什么意義?(4分)
答:
2.“在我們的寶瓶里裝著(zhù)最珍貴的寶物,可惜的是人卻不能看見(jiàn)自己瓶里的寶物,反而去追逐外在的事物。”你怎樣理解這句話(huà)的意思?(4分)
答:
3.“云在青天水在瓶”的含義是什么?從全文來(lái)看作者寫(xiě)了哪些人生感悟?請分條概述。(8分)
答:
4.本文在構思上有哪些突出特點(diǎn)?這對你的寫(xiě)作有什么啟示?(6分)
答案
1.作者由采酢漿草作早餐,寫(xiě)到用來(lái)盛裝酢漿草的白瓷盤(pán),進(jìn)而由白瓷盤(pán)聯(lián)想到自然之景,形象地展示了世界顏色的豐富,生命的繁茂及偉大力量。(2分)引出話(huà)題,為下文的人生感悟作鋪墊。(2分)
2.我們的生命中有自己清明的本色,可是人們卻看不到自己的本性,反而一味盲目地去追求外在的、難以滿(mǎn)足的欲望。(4分)
3.(1)人生要清凈并保持自己清明的本色,追求自由自在。(2分)
(2)①生命卑微而不失莊嚴,人要學(xué)習謙卑與感恩;
②人生應勇邁雄健,不走離世界,要追求高遠;
③人生要有精致與樸素的風(fēng)格;
④要學(xué)習一種光耀包容的態(tài)度,承受喜樂(lè )或痛苦的撞擊;
⑤人生既要保持清明純潔的本色,又要為他人著(zhù)色。
4.答案要點(diǎn):本文在構思上有以下特點(diǎn):由實(shí)入虛,由具體到抽象;結構上多作鋪墊,層層深入;以小見(jiàn)大,平中見(jiàn)奇。(3分)這啟發(fā)我們寫(xiě)文章要善于觀(guān)察生活中的平凡細節,善于聯(lián)想和想象,合理拓展,挖掘深刻意蘊,使文章結構完整,內容充實(shí),思想深刻。(3分)(能?chē)@一個(gè)特點(diǎn)結合文本和自己的寫(xiě)作,言之成理即可。)
云在青天水在瓶閱讀答案2
云在青天水在瓶
林清玄
①春日清晨，到山上去。
②大樹(shù)下的酢漿草長(cháng)得格外肥美，我輕輕地把草和花拈起，摘一大束，帶回家洗凈，放在白瓷盤(pán)中當早餐吃。我把這一盤(pán)酢漿草端到窗前，然后我慢慢地咀嚼酢漿草，品味它的小小的酸楚，感覺(jué)到能閑逸無(wú)事地吃著(zhù)如此特別的早餐，是一種不可言說(shuō)的幸福。
③我看著(zhù)用來(lái)盛裝酢漿草的白瓷盤(pán)，它的造型和顏色都很特別，是平底的橢圓形，滾著(zhù)一圈極細的藍線(xiàn)。它不是純白色的，而是帶著(zhù)古玉一樣的質(zhì)感。我一直對陶瓷有一種偏愛(ài)，最精致的瓷與最粗糙的陶，都能使我感動(dòng)。最好是像我手中的白瓷盤(pán)。不是高級到需要供奉，而是可以拿到生活里來(lái)用；但它一點(diǎn)不粗俗，只是放著(zhù)觀(guān)賞，也覺(jué)得它超越了實(shí)用的范圍。
④如果要裝一些有顏色的東西，我也喜歡用瓷器，因為瓷器會(huì )把顏色反射出來(lái)，使我感受到人間的顏色是多么的可貴。白色的瓷盤(pán)不僅僅是用來(lái)裝食物，放上幾個(gè)在河邊小溪撿到的石頭。那原本毫不起眼的石頭，洗凈了自有動(dòng)人之美。那種美，使我覺(jué)得隨手撿來(lái)的石頭也可以像寶石一樣，以莊嚴之姿來(lái)供奉。
⑤從手里的白瓷盤(pán)，我覺(jué)得我們生在這個(gè)世界，應該學(xué)習更多更深刻的謙卑與感恩。我們住的這個(gè)地方，不管任何季節走進(jìn)樹(shù)林去，都會(huì )發(fā)現到處充滿(mǎn)了勃勃生機：草木吸收露珠，承受陽(yáng)光，努力生長(cháng)；花朵握緊拳頭，在風(fēng)中奮斗，然后伸展開(kāi)放；蟬在地底長(cháng)期蟄伏，用漫長(cháng)的幾年的爬行，才能有枝頭短暫悠揚的`歌。不管是什么生命，它們都有動(dòng)人的顏色，即使是有毒的蛇、蜘蛛。如果我們懂得去欣賞，就會(huì )看見(jiàn)它們的顏色是多么活潑，使我們感到生命的偉大力量。
⑥抬起頭來(lái)，看到云天浩淼，才感到我們住的地球是多么的渺小，地球上的每一個(gè)生命是多么渺若微塵，在白色、紅色、藍色的星星的照耀下，我們行過(guò)的原野是何其卑微。幸而，這世界有這么豐富的顏色，有如此繁茂的生命，使我們雖渺小也是可以具足，雖卑微而不失莊嚴。
⑦我們之所以無(wú)畏，是因為我們可以把生命帶進(jìn)我們的心窗，讓陽(yáng)光進(jìn)入我們的心靈，洗滌我們身心的塵埃，讓雨水落入雜亂的思緒，使我們澄明如云。我覺(jué)得人可以勇邁雄健，那是因為人并不獨立生活在世界的生命之外。每一個(gè)人是一個(gè)自足的世界，而世界是一個(gè)人的圓滿(mǎn)。
⑧自性的開(kāi)啟，不是走離世界，而是進(jìn)入宇宙之心。
⑨我愿學(xué)習白瓷盤(pán)，收斂自己的美來(lái)襯托一切放在盤(pán)上的顏色，并在這些顏色過(guò)后再恢復自己的潔白。就好像生命的歷程里，一切生活經(jīng)驗都使它趨向美好，但不沉溺這種美好。
1．文章中多次提到“白瓷盤(pán)”，作者認為它具有怎樣的內涵？請結合全文概括。（4分）
2．文章的開(kāi)頭從咀嚼酢漿草寫(xiě)起，這與后文有什么聯(lián)系？（4分）
3．林清玄曾說(shuō)自己“企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念”，在本文中，作者借“寶瓶”表達了哪些開(kāi)啟時(shí)空、啟迪人生的智慧？（8分）
4．“云在青天水在瓶”在作者筆下是怎樣一種境界？結合文章具體內容談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
【答案】
1．深刻的謙卑與感恩；收斂自己的美來(lái)襯托外物；具有介于精致與樸素之間的風(fēng)格；具有光耀包容的態(tài)度。（4分，各1分）
2．引出下文對“白瓷盤(pán)”的抒寫(xiě)，并與后文形成呼應，表明擁有清凈、澄明的內心就會(huì )覺(jué)得世界的一切都非常美好、讓人幸福。（4分，結構與內容各占2分）
3．①我們的本身就擁有最珍貴的東西，不必去追求外在事物；②回到清凈的面貌，你就會(huì )感到世間的一切都珍貴無(wú)比；③拋棄妄想和執著(zhù)，你才會(huì )擁有清凈的心靈（告訴人們如何回到或擁有清凈的面貌）；④即使空無(wú)一物，也要讓自己感受美好，并傳達出美好來(lái)。（8分，各2分）
4．在人群里有獨處的心，在獨處時(shí)有人群之愛(ài)，獨處而不遠離世界；自由自在，追求一種精神超越；保有永久的清明，用簡(jiǎn)單的心面對世界，感悟生活之珍貴。（三點(diǎn)各占2分，共6分）
云在青天水在瓶閱讀答案3
父親（馮友蘭）最后的日子，是艱辛的，也是輝煌的。他逃脫了政治旋渦的泥沼，他可以相當自由地思想了。1980年，他開(kāi)始從頭撰寫(xiě)《中國哲學(xué)史新編》這部大書(shū)。當時(shí)他已是85歲高齡。除短暫的社會(huì )活動(dòng)，他每天上午都在書(shū)房度過(guò)。他的頭腦便是一個(gè)圖書(shū)館，他的視力很可憐，眼前的人也看不清，可是中國幾千年來(lái)的哲學(xué)思想的發(fā)展在他頭腦里十分清楚，那是他一輩子思索的結果。哲學(xué)是他一生的依據。
像父親那樣出生在19世紀末的一代人，分布在各個(gè)學(xué)科，創(chuàng )造了中國社會(huì )轉型時(shí)期的新文化。不管在哪一學(xué)科，他們有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是熱愛(ài)祖國，要使自己的國家揚眉吐氣地屹立在世界民族之林。父親的哲學(xué)也不是空談?wù)芾恚膊皇菚?shū)齋里的機鋒，他要"闡舊邦以輔新命”，就是要汲取中國文化的精華，作為建設新國家的'營(yíng)養，永遠關(guān)心著(zhù)國家、民族的命運，這就是他的“所以跡”。經(jīng)過(guò)多少折騰、磨難，初衷不改，他的最后巨著(zhù)《中國哲學(xué)史新編》的最后一頁(yè)，仍寫(xiě)著(zhù)張載的那幾句話(huà)：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。”他仍然是“雖不能至，心向往之”。
父親最后10年的生命，化成了《中國哲學(xué)史新編》這部書(shū)。學(xué)者們認為這部書(shū)對論點(diǎn)、材料的融會(huì )貫通超過(guò)了三十年代的兩卷本，又對玄學(xué)，佛學(xué)、道學(xué)，對曾國藩和太平天國的看法提出了獨到的見(jiàn)解。有的朋友來(lái)看望，感到老人很累，父親微嘆道：“我確實(shí)很累，可是我并不以為苦，我是欲罷不能。”
是的，他并不以寫(xiě)這部書(shū)為苦，他形容自己像老牛反芻一樣，細細咀嚼儲存的草料。他也在細細咀嚼原有的知識儲備，用來(lái)創(chuàng )造。這里面自有一種樂(lè )趣。父親著(zhù)述還有一個(gè)特點(diǎn)，就是不做卡片，曾有外國朋友問(wèn)，“在昆明時(shí)，各種設備差，圖書(shū)難得，你到哪里找資料？”父親回答：“我寫(xiě)書(shū)，不需要很多資料，一切都在我的頭腦中。”
更重要的是他的專(zhuān)注，他的執著(zhù)，他的不可更改的深情。他在生命的最后兩年中不能行走，不能站立，起居需人幫助，甚至咀嚼困難。不能行走也罷，不能進(jìn)食也罷，都阻檔不了他的哲學(xué)思考。一次，因心臟病發(fā)作，我們用急救車(chē)送他去醫院，他躺在病床上，斷斷續續地說(shuō)：“現在有病要治，是因為書(shū)沒(méi)有寫(xiě)完，等書(shū)寫(xiě)完了，有病就不必治了。”
父親久病后，總讓人想到風(fēng)燭殘年這幾個(gè)字，燭火在風(fēng)中搖曳，可以隨時(shí)熄滅，但父親的精神之火卻是不會(huì )熄滅的。他是那樣頑強、堅韌，那樣豐富，他不燒干自己決不甘心。
父親那一代人責任感太強了。他們無(wú)暇逍遙。其實(shí)父親心底是贊成孔子“吾與點(diǎn)也”那一句話(huà)的。曾點(diǎn)說(shuō)，他的愿望是“浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，泳而歸”。父親是欣賞這種境界的。
四十年代，常有人請父親寫(xiě)字，父親最喜寫(xiě)唐李翱的兩首詩(shī)“練得身形似鶴形，千株松下兩函經(jīng)。我來(lái)問(wèn)道無(wú)余說(shuō)，云在青天水在瓶”。還有一首是“選得幽居愜野情，終年無(wú)送亦無(wú)迎。有時(shí)直上孤峰頂，月下披云嘯一聲”。這兩首詩(shī)，父親寫(xiě)過(guò)幾十幅。父親的執著(zhù)頑強，那春蠶到死、蠟炬成灰、薪盡火傳的粉神，后面有著(zhù)極飄逸、極空明的另一面。一方面是儒家“知其不可而為之”的擔得起，一方面是佛、道、禪的“云在青天水在瓶”的看得破。有這樣的互補，中國知識分子才能在極嚴酷的環(huán)境中活下去。
很多年以前，父親為我寫(xiě)了一幅字，寫(xiě)的是龔定庵的詩(shī)：“雖然大器晚年成，卓犖全憑弱冠爭。多識前言蓄其德，莫拋心力貿才名。”后來(lái)父親又為我和外子作過(guò)一首詩(shī)：“七字堪為座右銘，莫拋心力貿才名。樂(lè )章奏到休止符，此時(shí)無(wú)聲勝有聲。”父親深知任何事都要用心血做成，諄諄教海，不要為一點(diǎn)輕易取得的浮名得意，在寂靜中也許會(huì )有更好的音樂(lè )。想到這些常覺(jué)得是父親坐在那里，以手向上一指向下一指，在沉默中，讓人想到“云在青天水在瓶”的詩(shī)句。可是那涵義，那境界，有誰(shuí)領(lǐng)會(huì )。（選自《馮友蘭：蠟炬成灰淚始干》，有刪節）
〔注〕宗璞（1928—），原名馮鐘璞，中國著(zhù)名作家、著(zhù)名哲學(xué)家馮友蘭之女。
（1）下列對傳記有關(guān)內容的分析和概括，正確的兩項是（4分）
A．馮友蘭先生具有出世的行為，他一生致力于哲學(xué)研究，以天下為己任；但是他又有入世的思想，他甘于寂寞，從沒(méi)沉迷于名利，而是視富貴如浮云。
B．“云在青天水在瓶”這句詩(shī)在文中指“父親”甘于寂寞、淡泊名利的超然境界，此語(yǔ)旨在表現“父親”高尚的人格及其精神境界。
C．這篇傳記主要從“父親”晚年著(zhù)筆，通過(guò)引用父親自己的話(huà)和古詩(shī)文去刻畫(huà)“父親”，行文融記敘、議論、抒情于一爐，充分表達了作者對“父親”的崇敬之情。
D．晚年“父親”的視力很可憐，眼前的人也看不清，實(shí)際上他已感到很累很苦，但他的精神之火卻不會(huì )熄滅。他努力地踐行著(zhù)張載的“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”的人生理念。
（2）這篇回憶錄多處引用了“父親”的話(huà)，簡(jiǎn)要分析這樣引用的效果，試舉一例分析。（4分）
（3）從全文看，作者主要從哪三方面來(lái)敘寫(xiě)“父親”馮友蘭？請結合文章內容加以說(shuō)明。（4分）
參考答案
12。閱讀下面的文字，完成（1）—（3）題。
（1）B、C（A．“出世”與“入世”兩處弄錯。D．他感覺(jué)累但沒(méi)覺(jué)得苦。）
（2）文中多處引用了父親的話(huà)，這些引用從不同的側面表現了“父親”的品質(zhì)和精神境界，豐富了“父親”的形象，增強了文章內容的真實(shí)性和感染力，給人以可信感。如：引用“父親”在《中國哲學(xué)史新編》的最后一頁(yè)寫(xiě)著(zhù)的話(huà)，表現了“父親”一生矢志鉆研學(xué)問(wèn)，但又不空談理論，而是為國為民立志學(xué)以致用心系天下的境界。
（3）①學(xué)術(shù)成就方面：一生致力于學(xué)術(shù)研究，成就卓著(zhù)，生命最后10年完成巨著(zhù)《中國哲學(xué)史新編》。②治學(xué)精神方面：對事業(yè)孜孜以求，專(zhuān)注執著(zhù)，頑強堅韌，至死不渝。③思想境界方面：熱愛(ài)祖國，心系國家、民族命運；敢于擔當，貴任感強；淡泊名利。
云在青天水在瓶閱讀答案4
下面的文字，完成19～22題。
云在青天水在瓶
林清玄
①春日清晨，到山上去。
②大樹(shù)下的酢漿草長(cháng)得格外肥美，我輕輕地把草和花拈起，摘一大束，帶回家洗凈，放在白瓷盤(pán)中當早餐吃。我把這一盤(pán)酢漿草端到窗前，然后我慢慢地咀嚼酢漿草，品味它的小小的酸楚，感覺(jué)到能閑逸無(wú)事地吃著(zhù)如此特別的早餐，是一種不可言說(shuō)的幸福。
③我看著(zhù)用來(lái)盛裝酢漿草的白瓷盤(pán)，它的造型和顏色都很特別，是平底的橢圓形，滾著(zhù)一圈極細的藍線(xiàn)。它不是純白色的，而是帶著(zhù)古玉一樣的質(zhì)感。我一直對陶瓷有一種偏愛(ài)，最精致的瓷與最粗糙的陶，都能使我感動(dòng)。最好是像我手中的白瓷盤(pán)。不是高級到需要供奉，而是可以拿到生活里來(lái)用；但它一點(diǎn)不粗俗，只是放著(zhù)觀(guān)賞，也覺(jué)得它超越了實(shí)用的范圍。
④如果要裝一些有顏色的東西，我也喜歡用瓷器，因為瓷器會(huì )把顏色反射出來(lái)，使我感受到人間的顏色是多么的可貴。白色的瓷盤(pán)不僅僅是用來(lái)裝食物，放上幾個(gè)在河邊小溪撿到的石頭。那原本毫不起眼的石頭，洗凈了自有動(dòng)人之美。那種美，使我覺(jué)得隨手撿來(lái)的石頭也可以像寶石一樣，以莊嚴之姿來(lái)供奉。
⑤從手里的白瓷盤(pán)，我覺(jué)得我們生在這個(gè)世界，應該學(xué)習更多更深刻的謙卑與感恩。我們住的這個(gè)地方，不管任何季節走進(jìn)樹(shù)林去，都會(huì )發(fā)現到處充滿(mǎn)了勃勃生機：草木吸收露珠，承受陽(yáng)光，努力生長(cháng)；花朵握緊拳頭，在風(fēng)中奮斗，然后伸展開(kāi)放；蟬在地底長(cháng)期蟄伏，用漫長(cháng)的幾年的爬行，才能有枝頭短暫悠揚的歌。不管是什么生命，它們都有動(dòng)人的顏色，即使是有毒的蛇、蜘蛛。如果我們懂得去欣賞，就會(huì )看見(jiàn)它們的顏色是多么活潑，使我們感到生命的偉大力量。
⑥抬起頭來(lái)，看到云天浩淼，才感到我們住的地球是多么的渺小，地球上的每一個(gè)生命是多么渺若微塵，在白色、紅色、藍色的星星的.照耀下，我們行過(guò)的原野是何其卑微。幸而，這世界有這么豐富的顏色，有如此繁茂的生命，使我們雖渺小也是可以具足，雖卑微而不失莊嚴。
⑦我們之所以無(wú)畏，是因為我們可以把生命帶進(jìn)我們的心窗，讓陽(yáng)光進(jìn)入我們的心靈，洗滌我們身心的塵埃，讓雨水落入雜亂的思緒，使我們澄明如云。我覺(jué)得人可以勇邁雄健，那是因為人并不獨立生活在世界的生命之外。每一個(gè)人是一個(gè)自足的世界，而世界是一個(gè)人的圓滿(mǎn)。
⑧自性的開(kāi)啟，不是走離世界，而是進(jìn)入宇宙之心。
⑨我愿學(xué)習白瓷盤(pán)，收斂自己的美來(lái)襯托一切放在盤(pán)上的顏色，并在這些顏色過(guò)后再恢復自己的潔白。就好像生命的歷程里，一切生活經(jīng)驗都使它趨向美好，但不沉溺這種美好。
19．文章中多次提到“白瓷盤(pán)”，作者認為它具有怎樣的內涵？請結合全文概括。（4分）
答：________________________________________________________________________
20．文章的開(kāi)頭從咀嚼酢漿草寫(xiě)起，這與后文有什么聯(lián)系？（4分）
答：________________________________________________________________________
21．林清玄曾說(shuō)自己“企圖用文學(xué)的語(yǔ)言，表達一些開(kāi)啟時(shí)空智慧的概念”，在本文中，作者借“寶瓶”表達了哪些開(kāi)啟時(shí)空、啟迪人生的智慧？（8分）
答：________________________________________________________________________
22．“云在青天水在瓶”在作者筆下是怎樣一種境界？結合文章具體內容談?wù)勀愕睦斫狻＃?分）
答：________________________________________________________________________
參考答案：
19．【答案】 深刻的謙卑與感恩；收斂自己的美來(lái)襯托外物；具有介于精致與樸素之間的風(fēng)格；具有光耀包容的態(tài)度。（4分，各1分）
20【答案】 引出下文對“白瓷盤(pán)”的抒寫(xiě)，并與后文形成呼應，表明擁有清凈、澄明的內心就會(huì )覺(jué)得世界的一切都非常美好、讓人幸福。（4分，結構與內容各占2分）
21【答案】 ①我們的本身就擁有最珍貴的東西，不必去追求外在事物；②回到清凈的面貌，你就會(huì )感到世間的一切都珍貴無(wú)比；③拋棄妄想和執著(zhù)，你才會(huì )擁有清凈的心靈（告訴人們如何回到或擁有清凈的面貌）；④即使空無(wú)一物，也要讓自己感受美好，并傳達出美好來(lái)。（8分，各2分）
22【答案】 在人群里有獨處的心，在獨處時(shí)有人群之愛(ài)，獨處而不遠離世界；自由自在，追求一種精神超越；保有永久的清明，用簡(jiǎn)單的心面對世界，感悟生活之珍貴。（三點(diǎn)各占2分，共6分）
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