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沈佺期《夜宿七盤(pán)嶺》閱讀答案及翻譯賞析
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夜宿七盤(pán)嶺
獨游千里外，高臥七盤(pán)西。
山月臨窗近，天河入戶(hù)低。
芳春平仲綠，清夜子規啼。
浮客空留聽(tīng)，褒城聞曙雞。
注釋
⑴游：詩(shī)人對流放的婉轉說(shuō)法。
⑵高臥：此處用以形容旅途的寂寞無(wú)聊。
⑶曉月臨窗近：曉，一作“山”;窗，一作“床”。
⑷平仲：即銀杏，俗稱(chēng)白果。
⑸子規：杜鵑鳥(niǎo)。
⑹浮客：無(wú)所歸宿的遠行之游子。
⑺褒城：地名，在今陜西漢中北。
(1)簡(jiǎn)要說(shuō)明這首詩(shī)的寫(xiě)作內容。
(2)從修辭的角度說(shuō)說(shuō)本詩(shī)的特點(diǎn)。
【參考答案】
(1)這首詩(shī)敘述旅途中夜宿七盤(pán)嶺上的情景，抒發(fā)了惆悵不寐的愁緒。
(2)這首詩(shī)是初唐五律的名篇，格律嚴密，通篇對仗，鏗鏘協(xié)律，而文氣流暢，抒懷，富有情趣。
譯文
我獨自遠游在千里之外，如今在七盤(pán)山的西面高枕而臥。
拂曉的殘月很近地挨著(zhù)窗子，天上的銀河向西低垂，仿佛要從門(mén)戶(hù)中流入。
在這芬芳艷美的，銀杏樹(shù)一片翠綠，凄清的夜里，傳來(lái)了子規的哀啼。
我孤身在外，無(wú)依無(wú)靠，空自留在這里聽(tīng)那子規的凄鳴，褒城里傳來(lái)公雞報曉之聲。
創(chuàng )作背景
此詩(shī)是沈佺期被流放驩州(轄境相當今越南義安省南部和河靜省)途中寫(xiě)的。沈佺期因為趨附張易之，“會(huì )張易之敗，遂長(cháng)流驩州”(《·列傳第一百二十七》)。這首詩(shī)即作于詩(shī)人被流放途中夜宿七盤(pán)嶺之時(shí)。據此詩(shī)末句“褒城聞曙雞”，褒城在今陜西漢中北，七盤(pán)嶺在其西南。夜宿七盤(pán)嶺，則已過(guò)褒城，離開(kāi)關(guān)中，而入蜀境。這詩(shī)或作于詩(shī)人此次入蜀之初。
賞析：
《夜宿七盤(pán)嶺》是唐代詩(shī)人沈佺期的作品。此詩(shī)描寫(xiě)詩(shī)人旅途中夜宿七盤(pán)嶺上的情景，抒發(fā)惆悵不寐的愁緒。全詩(shī)抓住凌晨時(shí)分的自然環(huán)境的特點(diǎn)，巧加刻，充分表達了詩(shī)人被遠流他鄉的哀苦心情。這首詩(shī)是初唐五律的名篇，表現出詩(shī)人有較高的藝術(shù)才能，巧于構思，善于描寫(xiě)，工于駢偶，精于聲律。
這首五律首聯(lián)破題，說(shuō)自己將作遠游，此刻夜宿七盤(pán)嶺。“獨游”顯出無(wú)限失意的情緒，而“高臥”則不僅點(diǎn)出住宿高山，更有謝安“高臥東山”的意味，表示將“獨游”聊作隱游，進(jìn)一步點(diǎn)出失意的境遇。次聯(lián)即寫(xiě)夜宿所見(jiàn)的遠景，生動(dòng)地表現出“高臥”的情趣，仿佛就在窗前，銀河好像要流進(jìn)房門(mén)那樣低。三聯(lián)是寫(xiě)夜宿的節物觀(guān)感，纖巧地抒發(fā)了“獨游”的愁思。這里，詩(shī)人望著(zhù)濃綠的銀杏樹(shù)，聽(tīng)見(jiàn)悲啼的杜鵑聲，春夜獨宿異鄉的愁思和惆悵，油然彌漫。末聯(lián)承“子規啼”，寫(xiě)自己正浸沉在杜鵑悲啼聲中，雞叫了，快要上路了，這七盤(pán)嶺上不寐的一夜，更加引起對關(guān)中故鄉的不勝依戀。“浮客”即游子，詩(shī)人自指。謝惠連《西陵遇風(fēng)獻康樂(lè )》說(shuō)：“凄凄留子言，眷眷浮客心。……靡靡即長(cháng)路，戚戚抱遙悲。”此化用其意。“空留聽(tīng)”是指杜鵑催歸，而自己不能歸去。過(guò)“褒城”便是入蜀境，雖在七盤(pán)嶺還可聞見(jiàn)褒城雞鳴，但詩(shī)人已經(jīng)入蜀遠別關(guān)中了。
這首詩(shī)是初唐五律的名篇，格律已臻嚴密，但尚留發(fā)展痕跡。通首對仗，力求工巧，有齊梁余風(fēng)。詩(shī)人抓住夜宿七盤(pán)嶺這一題材的特點(diǎn)，巧妙地在“獨游”、“高臥”上做文章。首聯(lián)點(diǎn)出“獨游”、“高臥”;中間兩聯(lián)即寫(xiě)“高臥”、“獨游”的情趣和愁思，寫(xiě)景象顯出“高臥”，寫(xiě)節物襯托“獨游”;末聯(lián)以“浮客”應“獨游”，以“褒城”應“高臥”作結。結構完整，針跡細密。同時(shí)，它通篇對仗，鏗鏘協(xié)律，而文氣流暢，寫(xiě)景抒懷，富有情趣和意境。
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