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晏子春秋閱讀及答案

時(shí)間:2021-06-12 12:40:02 閱讀答案 我要投稿

晏子春秋閱讀及答案

  《晏子春秋》

晏子春秋閱讀及答案

 。祝R大旱逾時(shí),景公召群臣問(wèn)曰:天不雨久矣,民且有饑色。吾使人卜,云,祟①在高山廣水。寡人欲少賦斂②以祠③靈山,可乎?群臣莫對(duì)。晏子進(jìn)曰:不可!祠此無(wú)益也。夫靈山固以石為身,以草木為發(fā),天久不雨,發(fā)將焦,身將熱,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之無(wú)益。 公曰:不然,吾欲祠河伯,可乎?晏子曰:不可!河伯④以水為國(guó),以魚(yú)鱉為民,天久不雨,水泉日下,百川將竭。國(guó)將亡,民將滅矣,彼獨(dú)不欲雨乎?祠之何益!景公曰:今為之奈何?晏子曰:君誠(chéng)避宮殿暴露,與靈山河伯共憂,其幸而雨乎!于是景公出野居暴露,三日,天果大雨,民盡得種時(shí)。景公曰:善哉!晏子之言,可無(wú)用乎!其維有德。

  (乙)齊景公為高臺(tái),勞民。臺(tái)成,又欲為鐘。晏子諫曰:君者,不以民之哀為樂(lè)。君不勝欲,既筑臺(tái)矣,今復(fù)為鐘,是重?cái)坑诿褚,民必哀矣。夫斂民而以為?lè),不祥,非治國(guó)之道也。景公乃止。

 。ü(jié)選自《晏子春秋》,有刪改)

  【注釋】①祟:鬼怪 ②少賦斂:略微收些賦稅 ③祠:祭祀 ④河伯:古代神話傳說(shuō)中的黃河水神

  9.解釋下列加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(3分)

 、偃撼寄獙(duì)( ▲ ) ②祠此無(wú)益也( ▲ ) ③齊景公為高臺(tái),勞民( ▲ )

  10.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的意義和用法相同的一組是(2分) ( ▲ )

  A.寡人欲少賦斂以祠靈山 屬予作文以記之

  B.其幸而雨乎 其一犬坐于前

  C.祠之何益 輟耕之壟上

  D. 夫靈山固以石為身 固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)

  11.請(qǐng) 將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(5分)

 。1)天久不雨,水泉日下,百川將竭

  ▲

  (2)君者,不以民之哀為樂(lè)

  ▲

  12.甲文中晏子勸阻景公不要祠靈山河伯,其表面的理由是:天久不雨,靈山河伯

  ▲打4字格 (填一成語(yǔ),1分),其根本的原因是擔(dān)心祭祀的費(fèi)用會(huì) ▲ 打4字格 (用乙文中的原文填空,1分)。由此可以看出晏子是個(gè) ▲ 的人(用兩個(gè)短語(yǔ)概括,2分)。

  參考答案:

  9.(3分)(1)回答 (2)好處(3)使勞苦

  10.(2分)A

  11.(5分)(每個(gè)分句1分)(1)老天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,泉水一天比一天減少,河流將要干涸;(2)做君主的是不能把老百姓的.悲哀當(dāng)做快樂(lè)的。

  12.( 4分)(1)自身難保(1分) 重?cái)坑诿瘢?分)

 。2)愛(ài)國(guó)憂民(關(guān)愛(ài)百姓)、機(jī)智善辯(2分,兩個(gè)方面各1分,意思相同的詞語(yǔ)即可)

  參考譯文:(甲)齊國(guó)天旱已經(jīng)很長(zhǎng)時(shí)間,齊景公召集群臣并詢問(wèn):已經(jīng)很久沒(méi)下雨了,老百姓都在餓肚子。我命令占卜干旱的原因,(是)作祟的鬼怪藏在高山和水里。我想稍微多征一點(diǎn)賦稅,祭祀山神,可以嗎?眾臣沒(méi)有人回答。晏子站出來(lái)說(shuō):我認(rèn)為不可以。祭祀山神沒(méi)有益處。山神把石頭作為身體,把小草樹(shù)木作為頭發(fā),天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,發(fā)將要焦黃,身體也會(huì)暑熱難當(dāng),他難道不想下雨嗎?祭它有什么好處?景公說(shuō):不能這樣(的話),我將要祭祀河神,可以嗎?晏子回答:不可以。河神把水作為國(guó)家,把魚(yú)鱉作為子民,天長(zhǎng)時(shí)間不下雨,泉水將斷流,河川將要干涸,國(guó)家將消亡,子民將要死亡了,他難道不想要雨水嗎?祭它有什么好處呢?

  (乙)齊景公要建高臺(tái),發(fā)動(dòng)很多百姓勞動(dòng)。高臺(tái)建成后,齊景公還想再造鐘。晏子進(jìn)諫說(shuō):所謂君主,就是不能以百姓的勞苦來(lái)成就自己的樂(lè)趣。君主無(wú)法控制自己的欲望,已經(jīng)建筑了高臺(tái),現(xiàn)在又要造鐘,是對(duì)百姓很大的負(fù)擔(dān),百姓必定會(huì)不高興。君主以加重百姓負(fù)擔(dān)來(lái)獲得自己的樂(lè)趣,不是好的做法,不是治理國(guó)家的方法。齊景公就停止造鐘。

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