幼兒教師讀書(shū)心得通用
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？下面是小編收集整理的幼兒教師讀書(shū)心得通用，希望對大家有所幫助。
幼兒教師讀書(shū)心得通用1
暑假空閑時(shí)，讀了國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒教師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，感觸頗深。《與幼兒教師對話(huà)》這本書(shū)，具有以下突出的特點(diǎn)：首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)、對教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到，本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、資料，幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是教師主角、教師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為、教師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)中，沒(méi)有華麗的辭藻，但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中，我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)!并感受到了幼兒教師的成長(cháng)過(guò)程是漫長(cháng)而艱辛的，只有不斷充實(shí)自身，不斷更新觀(guān)念，才能適應新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書(shū)中，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與教師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的：專(zhuān)業(yè)幼兒教師的行為。
文中講了這樣一個(gè)案例：一位老師帶著(zhù)20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng)，因為只有兩輛小三輪腳踏車(chē)，幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車(chē)!”這時(shí)老師應如何反映呢?她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒教師整個(gè)決定思考及反應的過(guò)程，牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題：
1、此情境能夠教導幼兒什么?
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么?
3、課程與管理上應如何處理?讀到那里，我不禁放下書(shū)本，思索著(zhù)……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了，而我們，平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢?
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢?在文中麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒教師在處理時(shí)應關(guān)注：此情境能夠教導幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養。社交技巧，如輪流、協(xié)調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習語(yǔ)言技巧(明確的詞句對話(huà)技巧);社交知識，如社交認知，正義觀(guān)念，旁觀(guān)幼兒的理解與技巧的學(xué)習;氣質(zhì)的培養如同情心及助人的氣質(zhì)，實(shí)驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見(jiàn)，老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí)，就應把重點(diǎn)放在教導幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節中，麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應是運用可靠的專(zhuān)業(yè)知識及見(jiàn)解來(lái)決定，著(zhù)眼于兒童長(cháng)遠的發(fā)展利益，而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的人員的反應大多視當時(shí)的狀況，以在最短時(shí)間內來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應，而不是以?xún)和L(cháng)期的利益未目標。文中描述了一些幼兒教師所使用的專(zhuān)業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會(huì )為一件玩具或者某個(gè)主角而爭吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認為的“小事”時(shí)，自我的反應處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會(huì )因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著(zhù)，比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會(huì )出現許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式，比如“說(shuō)教”，比如“追究原因”等等，而每每這時(shí)，我們都還沒(méi)意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會(huì )去思考孩子的長(cháng)遠發(fā)展上。反復讀了這一章節的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書(shū)，明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會(huì )技巧，如：輪流、協(xié)調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺(jué)得，一本好書(shū)，更何況是一本非情節性的理論性較強的書(shū)，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會(huì )才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話(huà)，我們便能夠隨時(shí)地翻閱，遇到問(wèn)題時(shí)，把它作為我們的導師，請教于它，必定會(huì )有更多的收獲。
幼兒教師讀書(shū)心得通用2
讀了日本作家黑柳徹子的《窗邊的豆豆》一書(shū)，感慨萬(wàn)千。書(shū)中記載了作者(豆豆)經(jīng)歷過(guò)的一段真實(shí)故事。當豆豆的媽媽聽(tīng)老師說(shuō)孩子在學(xué)校是個(gè)“怪怪的人”、“搗亂”、任性，會(huì )影響別人，推薦轉學(xué)時(shí)，她想：必須要想辦法找到一所能夠理解這個(gè)孩子的學(xué)校。
“巴學(xué)園”真是一所奇妙的學(xué)校，當小豆豆第一次來(lái)到那里，校長(cháng)就和藹可親地讓她介紹自我，“隨便怎樣說(shuō)都行”，小豆豆看到校長(cháng)聚精會(huì )神地聽(tīng)自我講了一個(gè)上午，情緒好極了。
“巴學(xué)園”的孩子能夠坐在用廢舊的電車(chē)改做的教室里，孩子們能夠根據自我的意愿選取想學(xué)的課目，也能夠跟自我喜歡的同伴坐在一齊。音樂(lè )課，孩子們不僅僅用耳朵聽(tīng)，更是用心去體會(huì )，他們光著(zhù)腳跳來(lái)跳去，感受著(zhù)節奏、韻律。學(xué)校運動(dòng)會(huì )上，身體有缺陷的孩子總能拿到第一，而這一切都是校長(cháng)的精心設計。
“不要把孩子束縛在老師的計劃中，而要讓他們到大自然中去，孩子們的夢(mèng)想比老師的計劃，更要遠大得多。”這就是小林校長(cháng)的辦學(xué)宗旨。
一段“巴學(xué)園”的生活，讓在一般人眼里“怪怪”的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的好孩子，奠定了她一生的基礎。
我將書(shū)中感悟到的見(jiàn)識，運用到實(shí)際工作中，在實(shí)踐中真正體會(huì )到與孩子平等互動(dòng)的快樂(lè )。比如：我班的陳志剛小朋友，聰明、調皮，在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子，整天摸這動(dòng)那，一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫(huà)亂涂，經(jīng)常與別人說(shuō)反話(huà)，老師說(shuō)請小朋友坐好，他卻接話(huà)說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。老師對他說(shuō)服、教育、引導都不見(jiàn)效，不少家長(cháng)要求孩子遠離他。我透過(guò)與志剛的家長(cháng)談心，明白孩子在家也是如此。我對其進(jìn)行了跟蹤觀(guān)察，發(fā)現他十分喜歡車(chē)，也愛(ài)畫(huà)車(chē)。投其所好，我們兩人共同探討與車(chē)有關(guān)的話(huà)題，他興趣猛增，滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現他真是個(gè)“車(chē)行家”，明白那么多名車(chē)，他所畫(huà)的車(chē)，部部形色兼備，十分漂亮。
我試著(zhù)與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話(huà)，將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友，請他自我講他最喜歡做的事，將車(chē)的有關(guān)狀況說(shuō)一說(shuō)，將他的畫(huà)貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現志剛很了不起，自然改變了對他的看法和態(tài)度，慢慢與他接近，理解了他。志剛小朋友融人到群眾懷抱，各方面都有很大進(jìn)步。
透過(guò)讀書(shū)，我們深深地體會(huì )到：教育不應是僵硬的教育，而應是互動(dòng)的充滿(mǎn)生氣的教育。世界上最可怕的事情，莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現不了東西，有耳朵卻聽(tīng)不到聲音，有心靈卻無(wú)法理解真、善、美，這是值得我們幼兒教師深深思考的。
幼兒教師讀書(shū)心得通用3
曾有人這樣說(shuō)，一個(gè)失職的醫生，他毀掉的但是一個(gè)人，甚至可能會(huì )是一個(gè)家庭，然而一個(gè)失職的老師，他毀掉的能夠是一代人。可見(jiàn)，教師身負的重任。“教育的理想是為了一切的人，教育的理想是為了人的一切。”最近，我讀了知名教育家朱永新的一本教育專(zhuān)著(zhù)《新教育之夢(mèng)》。這位教育大師知識的淵博，對教育至真的感悟與至純的摯愛(ài)，他對新教育理想追求的高瞻遠矚，令我油然而生敬意。要成為一名教師，不難;可要成為一名好教師，卻是很不容易的。
本書(shū)對理想的德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教育都作了深度的闡述;同時(shí)對理想的學(xué)校、教師、校長(cháng)、學(xué)生及父母也作了形象地勾勒。伴隨著(zhù)書(shū)中描述的教育理念，我仿佛飛翔在一個(gè)嶄新的世界。“理想的智育應注重協(xié)調和諧，融德、智、體、美、勞，諸育于一體，著(zhù)眼于學(xué)生的全面發(fā)展，著(zhù)力于‘合格加特長(cháng)’的個(gè)性養成。”我十分贊同這一點(diǎn)，理想的智育不能狹隘理解為成績(jì)好就行了。它就應與德、智、體、美、勞融為一體，它不但是單純的傳授知識，還有著(zhù)對學(xué)生正確人生觀(guān)的教育、求真信念的塑造、審美情感的熏陶、堅強毅力的培養、實(shí)踐潛力的訓練等。試想，如果我們培養出來(lái)的學(xué)生只是成績(jì)好，其他方面都不行，這是我們所期望看到的嗎?此刻的孩子已儼然成為家中的小太陽(yáng)、小皇帝，已習慣了理解父母無(wú)微不至的關(guān)心照顧，不懂得回報和感恩，缺乏動(dòng)手潛力和受挫潛力，在與別人相處時(shí)處處表現出的'斤斤計較和以自我為中心……對于這些狀況，如何改變，如何在有限的教育空間有效實(shí)施學(xué)生的全面發(fā)展，值得我們思考。
書(shū)中還提到的新教育實(shí)驗六大行動(dòng)：營(yíng)造書(shū)香校園、師生共寫(xiě)隨筆、聆聽(tīng)窗外聲音、熟練運用雙語(yǔ)、建立數碼校園、構筑理想課堂，使我們這些一線(xiàn)教師眼睛一亮。營(yíng)造書(shū)香校園，超多閱讀書(shū)籍。讀書(shū)是一種幸福，一種樂(lè )趣，更是一種享受，這也正好和我校所提倡的讀書(shū)活動(dòng)相吻合，超多的閱讀確實(shí)會(huì )在不一樣層次、不一樣方面提升師生們的人文素養。讀完此書(shū)，我一下子被書(shū)中那句“中小學(xué)搞教育科研，就是就應從記錄自我教育現象，記錄自我的感受，記錄自我的思考開(kāi)始的，把這一串的‘珍珠’串起來(lái)，那就是一條十分美麗的項鏈。”而吸引。是啊，我們平時(shí)不是一向在講科研先導、科研興課嗎?如果我能從教育隨筆，教育日記開(kāi)始，那不是最真實(shí)的科研嗎?從那時(shí)起，我找到了自我努力的方向——必須要堅持從關(guān)注學(xué)生心靈開(kāi)始，記下自我教育中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，不斷反思自我的教育教學(xué)，和學(xué)生一齊成長(cháng)!
教育杯具的產(chǎn)生往往緣于用一個(gè)標準去要求所有的學(xué)生，而只有針對每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際實(shí)施教育，讓每個(gè)學(xué)生都能在自我的基礎上不斷地提高，這才真正是教育的成功，也是每一個(gè)學(xué)生的成功，
蘇霍姆林斯基有一句名言：“讓每個(gè)孩子抬起頭來(lái)!”因此，我認為，轉變“后進(jìn)學(xué)生”的關(guān)鍵是幫忙他們樹(shù)立其學(xué)習的信心，使他們和優(yōu)秀生一樣體驗到學(xué)習的成功感。正是因為我們的學(xué)生習慣、智商、學(xué)習成績(jì)等各不相同，但他們都是一個(gè)個(gè)有著(zhù)自我想法、思維的獨立的個(gè)體。所以，我們所從事的工作是那樣的與眾不一樣和富有新鮮感。
當然，加強德育還有必要充分重視學(xué)生的心理健康教育。過(guò)去，我們經(jīng)常把學(xué)生的品行問(wèn)題和心理問(wèn)題混為一談。兩者固然有密切的關(guān)系，但是畢竟還是不一樣的。很多人在生活中所犯的錯誤往往被看作是德性問(wèn)題，實(shí)際卻是心理問(wèn)題，如學(xué)生拿別人的東西，就一向被看作是品德問(wèn)題，但是據研究，許多都是一種心理障礙問(wèn)題，因為許多學(xué)生根本不缺少這些東西，但是他透過(guò)拿別人的東西而獲得一種滿(mǎn)足感。如果把這些由于心理問(wèn)題而犯的錯誤曝光于大庭廣眾之下，作為品德敗壞而進(jìn)行處理，則會(huì )大大挫傷學(xué)生自尊心和人格的正常發(fā)展。教師務(wù)必從學(xué)生的心理和行為等角度正確分析學(xué)生產(chǎn)生問(wèn)題的原因。
這就給我們的教育提出了新的要求，要普遍地對學(xué)生進(jìn)行心理教育。透過(guò)學(xué)生心理健康教育，幫忙學(xué)生樹(shù)立心理健康意識，優(yōu)化心理品質(zhì)，增強心理調適潛力和社會(huì )生活的適應潛力，預防和緩解心理問(wèn)題。幫忙他們處理好適應環(huán)境、自我管理、學(xué)習成才、人際交往、人格發(fā)展和情緒調節等方面的困惑。透過(guò)心理健康教育，提高學(xué)校德育工作的針對性、實(shí)效性和主動(dòng)性，健全學(xué)校德育工作的管理體系。
作為老師，不能以一個(gè)成績(jì)的標準來(lái)看待學(xué)生，相反，我們要淡化成績(jì)，這淡化成績(jì)當然不是說(shuō)我們不要追求好的成績(jì)。對于優(yōu)秀生，我們要注重培養他們嚴謹認真的治學(xué)態(tài)度，培養他們博覽群書(shū)的良好習慣，培養他們善于合作、不斷超越自我的精神，讓他們在追求真善美中充分享受學(xué)習的快樂(lè )，體驗成功的喜悅，而不是拘泥于分數。即使有些時(shí)候他們的考試分數不是太理想，我們也不必太在意，只要他們明白自我努力的方向，持續一顆用心向上的心，我認為已經(jīng)很夠了。
而對于“后進(jìn)學(xué)生”，我們更要淡化“分數”對他們心靈的摧殘，我們要適當放寬對他們學(xué)習的標準，真正做到因材施教、分層對待，我們要注重培養他們對自我不自暴自棄的自信心，培養他們端端正正的學(xué)習態(tài)度;培養他們有不懂的資料能主動(dòng)問(wèn)老師同學(xué)，爭取理解;培養他們敢于正視老師、自尊、自信的完美人格;培養他們融入群眾的用心向上的心態(tài);培養他們?yōu)樽非罄硐攵恍概Φ木衽c毅力……
有了夢(mèng)就會(huì )有動(dòng)力、有期望。《新教育之夢(mèng)》——這是所有老師和學(xué)生共同的夢(mèng)。我愿意做一把開(kāi)啟學(xué)生心靈的鑰匙，和學(xué)生一齊成長(cháng)。
幼兒教師讀書(shū)心得通用4
看過(guò)朱教授的理想的教師，作為幼兒教師的我，不禁想到理想的幼兒教師是什么樣的呢?記得愛(ài)爾維修以前說(shuō)過(guò)：“人生下來(lái)時(shí)都一樣，僅僅由于環(huán)境，個(gè)性是幼小時(shí)期所處的環(huán)境不一樣，有的人可能成為天才，有的人則變成了凡夫俗子甚至蠢才。即使普通的孩子，只要教育得當也會(huì )成為不平凡人。”然而在孩子幼小時(shí)期對他影響最大的是教師和家長(cháng)。那么怎樣做才是一位理想的幼兒教師呢?
幼兒教師應有愛(ài)心、耐心、職責心和專(zhuān)業(yè)的知識，并細心的照顧孩子的衣食起居。當然專(zhuān)業(yè)知識并不是只懂得自我的一點(diǎn)專(zhuān)業(yè)，對于專(zhuān)業(yè)以外的東西一概不知也毫無(wú)興趣。比如：他們十分缺乏常識，就像一些不食人間煙火的人，他們對時(shí)事等問(wèn)題發(fā)表的拙劣看法，時(shí)常成為人的笑柄。理想的幼兒老師就應胸寬廣，富地獻身精神，充滿(mǎn)仁愛(ài)之心，理想的老師就應能夠看到矛盾和缺陷，并立志去解決它，做到公平、公正、公私分明，正確地對待工作中的問(wèn)題。
(一)愛(ài)心
如果一個(gè)教師在孩子做錯事以后也不告訴原因就斥責或打罵，而不是耐心的講道理，反而久而久之孩子會(huì )變得頑固、冷酷、殘忍，會(huì )失去自尊心、自信心，給孩子內心世界造成了很大的傷害，對孩子將來(lái)的發(fā)展也有必須的影響。
(二)耐心
對待孩子要有正確的態(tài)度和耐心，不管你有多忙多煩，都就應做到孩子問(wèn)什么，就回答什么，在向孩子傳播知識和方法時(shí)決不能嫌麻煩，敷衍塞責，就應了事，必須都要真實(shí)合理，只有這樣的教育才能使孩子成為對社會(huì )矛盾和缺陷有辨別潛力的人也只有這樣才能發(fā)揮出孩子潛在的潛力。如果培養出來(lái)的人辨別不出人間的好壞和善惡，對世界沒(méi)有思考的認識，這類(lèi)人越多將會(huì )成為社會(huì )的累贅。
(三)職責心
如果一位教師沒(méi)有職責心，他不管孩子是否來(lái)上課了，是否學(xué)會(huì )了?孩子在什么地方?發(fā)生什么事他一概不知，這樣的教師我想是不會(huì )教出好學(xué)生，如果我們每個(gè)人都忘記自我的職責或對工作不負責，后果不堪設想。
(四)溝通和理解
溝通和理解最重要，不管是家長(cháng)和老師還是孩子和老師等等。如果一個(gè)老師對溝通技能方法的掌握十分好，與孩子示來(lái)社會(huì )適應潛力的高低緊密相聯(lián)。如果一個(gè)孩子從小在家學(xué)會(huì )與家庭成員溝通，在幼兒園學(xué)會(huì )與教師同位的溝通技巧，當他走入社會(huì )時(shí)，他也能很快地與他人溝通，更重要的是與他們溝通是建立在理解的基本上，而不是不講理的亂說(shuō)一通。
教師是太陽(yáng)底下最光榮的職業(yè)，因此我們教師應取長(cháng)補短，盡力讓自我成為別人心目中的理想教師。
幼兒教師讀書(shū)心得通用5
作為一名幼兒園教師，我常常會(huì )讀些書(shū)來(lái)充實(shí)自我。最近別人向我推薦了一本書(shū)，書(shū)名叫《我為誰(shuí)工作》。閑暇時(shí)細閱，頗有感觸。就象書(shū)中所言：在這個(gè)世界上，最有力量的東西，莫過(guò)于書(shū)了。一本好書(shū)能改變人的一生，讓一個(gè)人從失敗走向成功，從憂(yōu)傷走向快樂(lè )，從灰心失意走向奮發(fā)圖強。的確，一個(gè)人讀的書(shū)越多，就越能明白事理，也就更能讀懂人生，更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路，而這條路確實(shí)是無(wú)數本書(shū)鋪成的。如果沒(méi)有了書(shū)，那么它就失去了本身的好處，就會(huì )永遠只是一條普通得不能再普通的路，甚至會(huì )變成一條被人們遺忘了的路，一條被人們丟棄了的路。培根的一段話(huà)尤為精彩：“讀書(shū)使人明智，讀書(shū)使人聰慧，數學(xué)使人思維精密，哲理使人思想深刻，倫理學(xué)使人有修養，邏輯學(xué)使人善變……無(wú)非就是讓我們博覽群書(shū)。如果我們能做到這一點(diǎn)，相信我們的生活就必須會(huì )充實(shí)幸福。
《我為誰(shuí)工作》就是這樣一本好書(shū)。雖然我只是把它粗略讀完，但封面上的一段話(huà)給我很大的感悟：在工作中，不管做任何事，都就應把心態(tài)回歸到零，把自我放空，抱著(zhù)學(xué)習的態(tài)度，將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開(kāi)始，一段新的體驗，一扇通往成功的機會(huì )之門(mén)，千萬(wàn)不能視工作如雞肋，食之無(wú)味，棄之可惜，結果做得心不甘、情不愿，于公于私都沒(méi)有裨益。我們當中的有些人，時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中，覺(jué)得社會(huì )太大，自我所學(xué)、所想的在現實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自我更是遙不可及。于是，便有些垂頭喪氣，駐足不前，面臨人生的道路一片茫然，不知所措。也有時(shí)候，對自我當前的工作不太滿(mǎn)意，導致了一些負面的情緒。這樣，抱怨與痛苦就產(chǎn)生了，在這個(gè)時(shí)候，一本好書(shū)，它能夠幫忙我們，它啟示了我們的思維，掀起了我們久違的熱情，亦詮釋了某些灰與黑的現實(shí)本質(zhì)。
然而，工作又是什么呢?我認為，工作是每個(gè)人對社會(huì )應盡的職責，如果沒(méi)有機會(huì )工作或不能從工作中享受到樂(lè )趣的人，就失去了人生的好處，他們就不能完整地享受到生命的樂(lè )趣。工作是付出努力以到達某種目的。每個(gè)人都有自我的目標，也有自我的夢(mèng)想，正是為了獲得某些東西到達某些夢(mèng)想，或是成就自我，為了拓寬、加深、提高自身的技能，將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人，我們才會(huì )專(zhuān)注于一個(gè)方向，并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自我才能的舞臺，除了工作，沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達自我的機會(huì )，以及如此強的個(gè)人使命感，和種種活著(zhù)的理由。工作的質(zhì)量往往決定著(zhù)生活的質(zhì)量。
要明白，工作是我們要用生命去做的事情。你，在為誰(shuí)工作?讓我們一齊來(lái)調整好自我的心態(tài)，一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代，我們更需要用熱情去重燃工作的激情，再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思，讓我們每個(gè)人都能夠從內心深處承認并理解：我們在為他人工作的同時(shí)，也在為自我工作。這個(gè)樸素的人生理念，職責、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛(ài)崗，在自我的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng )造著(zhù)不平凡的輝煌，勤奮努力、自強不息，要明白我們不是在為誰(shuí)工作，更不單純是為了賺錢(qián)，我們是在為自我的理想而工作。我們要把自我當作工作的主人，才能更好地從中獲得發(fā)展的機遇。
不言而喻，答案已經(jīng)很明顯，我們是為自我而工作，在為自我的人生工作，既然這樣，我們就就應負起天經(jīng)地義的職責，義不容辭以誠信為立身之本，言必有信，行必有果，盡心盡力，忠誠第一，忠誠于工作，忠誠于同事，誠實(shí)坦率，視誠實(shí)為生命，敞開(kāi)心扉，坦蕩處世，率直為人，把職業(yè)當作生命的信仰。記住，我們是在為自我的人生而工作，一齊努力、一齊奮斗，為建立和諧社會(huì )而盡我們每一個(gè)人的職責。
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