《伯牙斷琴》是課標(biāo)教材（鄂教版）四年級(jí)上冊(cè)的一篇課文，是本冊(cè)話題單元“良朋益友”中的一個(gè)重要組成部分。鄂教版新教材采用話題隱含的單元呈現(xiàn)方式，從整體上顯示出本冊(cè)教材快樂(lè)、想象、探究、創(chuàng)新的風(fēng)格特點(diǎn)。本單元的主題是引導(dǎo)學(xué)生感受至真至純的人間真情，讓學(xué)生在溫馨情感的包圍中快樂(lè)地感悟友誼的真諦、友愛(ài)的偉大。
緊承話題單元的核心指導(dǎo)思想，《伯牙斷琴》為我們?cè)佻F(xiàn)了一個(gè)感人故事：伯牙苦學(xué)三年，練就了高超的琴藝，然而曲高和寡，倍感孤寂。幸逢知音鐘子期，二人一見(jiàn)如故、彼此仰慕、惺惺相惜。后來(lái)鐘子期去世了，伯牙悲痛萬(wàn)分，斷琴以祭知音。學(xué)習(xí)本文，是在學(xué)生對(duì)“知音”已有的感性認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)之上，加深對(duì)“知音”的認(rèn)識(shí)，形成正確、健康的交友觀；同時(shí)，潛移默化地提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的語(yǔ)文綜合能力。
另外，鐘子期的故鄉(xiāng)漢陽(yáng)鐘家村，以及這段故事佳話的文化古跡--古琴臺(tái)和琴斷口，都在美麗的江城武漢，從另一個(gè)層面來(lái)說(shuō)，這樣一篇故事佳話更能喚起孩子們對(duì)家鄉(xiāng)武漢的熱愛(ài)和引以自豪之情。
《伯牙斷琴》來(lái)源于中國(guó)古老的“知音佳話”，動(dòng)人的故事背后蘊(yùn)藏著豐富而真摯的情感。問(wèn)題的探究--“伯牙為何斷琴？”貫穿教學(xué)的始終，它既是文章的主線索，又是人物心靈的鏡子、閱讀故事的眼睛。教學(xué)設(shè)計(jì)中，采用讀的策略，抓住重點(diǎn)詞句段，進(jìn)行反復(fù)誦讀品悟，將問(wèn)題的探究轉(zhuǎn)化為一種快樂(lè)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，采用“以學(xué)生為生命主體，重視合作、探究、體驗(yàn)”的學(xué)習(xí)模式，提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的能力，使學(xué)生感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。在本課的教法中擬體現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn)：
1、 運(yùn)用電教手段優(yōu)化教學(xué)。通過(guò)音像資源創(chuàng)設(shè)情境，再現(xiàn)畫面，從而激活思維、誘發(fā)情思，有助于學(xué)生跨越時(shí)空，感受伯牙與鐘子期之間惺惺相惜的真情。
2、 以讀促講法。《課標(biāo)》要求：“不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。”本課語(yǔ)言文字細(xì)膩傳神，教師可將課堂的時(shí)間、空間最大限度地交還給學(xué)生，學(xué)生通過(guò)多層次的朗讀感悟，讀中體驗(yàn)、讀中明理。
3、 品讀析詞法。圍繞課后練習(xí)2所提出來(lái)的問(wèn)題，抓住相應(yīng)的詞句品讀，感悟。在品評(píng)中體會(huì)“知音”的深層涵義。
學(xué)生分析：
在課堂上，讀寫結(jié)合、自主體驗(yàn)、合作交流是學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方式，學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中品讀感悟、體驗(yàn)交流�！安罃嗲佟保欢沃艏言�，流傳千古，但與學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)積累、認(rèn)知能力卻存在著相當(dāng)?shù)木嚯x。因此，本課的教學(xué)立足于學(xué)生的知識(shí)需求和疑問(wèn)，以“知音”為抓手，學(xué)生可采用“讀、畫、品、悟、議、寫”的學(xué)習(xí)方法，通過(guò)重點(diǎn)詞句的賞析、個(gè)性化的評(píng)讀、寫作方法的感悟，引領(lǐng)學(xué)生反復(fù)涵詠文字，層層升華情感，從而受到語(yǔ)言和心靈的雙重熏陶。不同的學(xué)生都會(huì)在語(yǔ)文活動(dòng)中獲得最大限度的發(fā)展。
課后感悟：
本科教學(xué)設(shè)計(jì)及課件，我借鑒了外校教師的資源，因?yàn)檫@位教師所執(zhí)教的這節(jié)課在省優(yōu)質(zhì)課比賽中獲得了一等獎(jiǎng)，利用現(xiàn)用的資源可以省不少的功夫。但是通過(guò)自己上這節(jié)課，我卻感到處處受限制，一步步按照別人的來(lái)走，生怕說(shuō)錯(cuò)一句、弄錯(cuò)一步，小心翼翼，如履薄冰，結(jié)果課堂效果并不像預(yù)想的那樣好。我深深認(rèn)識(shí)到：每個(gè)人的教學(xué)風(fēng)格都不同，適合別人的不一定適合自己，所以在教學(xué)中還是應(yīng)該有自己的東西，否則就會(huì)形成兩張皮。
學(xué)習(xí)目標(biāo)
1 學(xué)會(huì)8個(gè)字，認(rèn)識(shí)5個(gè)字。
2 有感情地朗讀課文，復(fù)述課文。
3 明白“知音“的含義：能夠懂得對(duì)方的思想感情；體會(huì)伯牙斷琴的意義：知道知音是很難得到的，有了知音要懂得珍惜。
學(xué)習(xí)時(shí)間：兩課時(shí)
學(xué)習(xí)過(guò)程
第一課時(shí)
一、激情導(dǎo)入
1 播放樂(lè)曲《高山流水》，你們想到了什么？
2 在武漢市漢陽(yáng)區(qū)的古琴臺(tái)就流傳著一個(gè)優(yōu)美的傳說(shuō)--伯牙鼓琴遇知音。這就是我們今天所學(xué)的課文《伯牙斷琴》。
二、整體感知
1 在《高山流水》的音樂(lè)中，學(xué)生自由朗讀課文，了解課文內(nèi)容。
2 簡(jiǎn)單字詞認(rèn)讀，反饋。
3 相互交流對(duì)課文內(nèi)容的了解，在老師的指導(dǎo)下初步理清課文層次。
課文包含兩部分內(nèi)容：伯牙練就高超琴藝；鐘子期高超的知音本領(lǐng)。
三、學(xué)習(xí)課文
伯牙的高超琴藝是怎樣練成的?
1 自讀1-3自然段，思考；伯牙已學(xué)琴三年，為什么還要繼續(xù)向老師求教？這說(shuō)明了什么？
2 學(xué)生交流自讀心得。
3 學(xué)習(xí)重點(diǎn)句子，強(qiáng)化“伯牙學(xué)琴功夫深”。
（1）這里就像仙境一樣，伯牙陶醉在美景之中，……情不自禁彈起琴來(lái)。
“注意”“陶醉”“渾然”“情不自禁”等詞語(yǔ)，說(shuō)明伯牙彈琴很投入，達(dá)到渾然忘我，情景交融的境界。
�。�2）樂(lè)曲聲時(shí)而表現(xiàn)大雨滂沱，……山崩地裂。
試著讓學(xué)生模仿這些聲音，通過(guò)這些排比句，你從中又體會(huì)出什么？
4 指導(dǎo)學(xué)生有感情朗讀句子，加深體會(huì)。
5 伯牙練成高超技藝，是多么不容易，現(xiàn)在他最關(guān)心什么？帶著這個(gè)問(wèn)題繼續(xù)讀課文。
出示句子：伯牙放下琴，……你全都能體會(huì)。”
為什么伯牙很激動(dòng)，而不是很感動(dòng)呢？從這里又說(shuō)明了什么？教師點(diǎn)撥：伯牙不是擔(dān)心自己是否彈得好，更關(guān)心別人是否聽(tīng)得懂，遇到知音鐘子期使他既驚喜有感動(dòng)。
四、教師小結(jié)這部分內(nèi)容。
第二課時(shí)
一、回顧舊知
有感情朗讀表現(xiàn)伯牙琴藝高超的句子。
二、學(xué)習(xí)課文
鐘子期高超的知音本領(lǐng)。
1 自由朗讀課文，鐘子期是一個(gè)有什么特點(diǎn)的人？
學(xué)生讀后反饋。
2 從哪里可見(jiàn)鐘子期特別善于聽(tīng)琴？
3 品讀句子，體會(huì)重點(diǎn)詞句。
分別朗讀描寫“高山”“流水”“下雨的情景”這三部分內(nèi)容。通過(guò)“立刻”“興奮”“贊賞”等詞語(yǔ)體會(huì)出鐘子期特別善于聽(tīng)琴。
指讀排比句“時(shí)而”，伯牙對(duì)找到知音的感受是什么？
4 鐘子期去世了，為什么伯牙斷琴？
你是怎樣看待伯牙斷琴的？在小組里交流自己的看法。
三、創(chuàng)設(shè)情景，以讀悟情
1 有感情朗讀課文，創(chuàng)設(shè)情景復(fù)述課文。
2 文中你感受最深的部分是什么？讀給旁邊的同學(xué)聽(tīng)一聽(tīng)，相互交流。
3 教師小結(jié)：知音難求，有了知音更要珍惜。
作業(yè)設(shè)計(jì)：
1 完成書(shū)面詞句練習(xí)。
2 寫一段最能表達(dá)自己感受的話，談?wù)剬?duì)“知音”的理解。
16 伯牙斷琴
伯牙琴藝高超 鐘子期善于聽(tīng)琴
知音難求，有了知音更要珍惜
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