人教版七年級上冊語(yǔ)文教案
一、什么是教案
教案是教師為順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，根據課程標準，教學(xué)大綱和教科書(shū)要求及學(xué)生的實(shí)際情況，以課時(shí)或課題為單位，對教學(xué)內容、教學(xué)步驟、教學(xué)方法等進(jìn)行的具體設計和安排的一種實(shí)用性教學(xué)文書(shū)。教案包括教材簡(jiǎn)析和學(xué)生分析、教學(xué)目的、重難點(diǎn)、教學(xué)準備、教學(xué)過(guò)程及練習設計等。
二、人教版七年級上冊語(yǔ)文教案（精選5篇）
作為一無(wú)名無(wú)私奉獻的教育工作者，時(shí)常會(huì )需要準備好教案，教案有助于順利而有效地開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。教案應該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編為大家整理的人教版七年級上冊語(yǔ)文教案（精選5篇），歡迎閱讀與收藏。
人教版七年級上冊語(yǔ)文教案1
教學(xué)目標：
1、撇開(kāi)思維方式。把握文章的巧妙與曲折。
2、各種形式的閱讀，,感覺(jué)文章語(yǔ)言的詩(shī)意美。
3、了解作者及寫(xiě)作背景，了解本文的主題.
4、了解“梨花”的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)：
教學(xué)的重點(diǎn)是了解了解梨花的精神。
教學(xué)難點(diǎn)：
閱讀課文，了解為什么以“梨花”為標題。
教學(xué)活動(dòng)設計
一、課堂導入：
(課前播放輕音樂(lè )，播放梨花圖片)
我們身邊有很多美好，例如我們今天走進(jìn)的課文，不僅有美麗的文章還有梨花林、美麗善良的哈尼族小女孩，更有高貴的中國品質(zhì)。這篇文章就是今天我們要學(xué)習的的《驛路梨花》。
二、正課：
(一)曲折的情節
1、快速閱讀課文，并用“我”第一人稱(chēng)來(lái)概括整個(gè)故事。
結合課前預習快速進(jìn)行。
2、把握敘事角度,試圖總結整個(gè)故事。
例如：
(1)我是一家草屋，十多年前，是一群解放軍叔叔砍樹(shù)種草，方便過(guò)路人避風(fēng)擋雨，搬到山上撿梨…
(2)教師點(diǎn)撥：敘述順序的特點(diǎn)和差異。
3、人物和小茅屋的故事是什么?小屋的主人是誰(shuí)?
(1)學(xué)生思考;
(2)小組討論;
(3)全班交流。
引導學(xué)生掌握文章的構思巧妙的寫(xiě)作方法。
(二)賞析品味
1、圈點(diǎn)勾畫(huà)好詞和好句，這些詞和好句子最能觸動(dòng)心弦，標記它們或寫(xiě)出你自己的閱讀感受。
教師的提示：它可以從用詞、寫(xiě)作和情感表達等多個(gè)方面得到欣賞。
(1)同桌交流
(2)小組討論
(3)教師引導學(xué)生對各組的代表進(jìn)行點(diǎn)評
教師適當點(diǎn)撥：這篇文章里的語(yǔ)言具有詩(shī)的意境，處處如詩(shī)如畫(huà)
2、升值而讀,讀,讀,讀出詩(shī)歌的美麗感受。
(1)指名學(xué)生讀;
(2)教師配音范讀;
(3)生配音讀。
(三)寫(xiě)作背景
1、簡(jiǎn)要介紹學(xué)生對作者的理解。
學(xué)生在課前結合課文并聯(lián)系作者的共同知識。
2、教師補充作者的生活經(jīng)歷和寫(xiě)作背景。
展示背景材料，引導學(xué)生結合背景理解彭荊風(fēng)的作品。
彭荊風(fēng)由于家境貧寒，只讀了兩年初中，成為學(xué)徒、校對員、記者、副編、文學(xué)團體“木葉文藝俱樂(lè )部”。他經(jīng)歷了很多苦難，但他堅信自己已經(jīng)成為一個(gè)非常有影響力的作家。“xx”中入獄7年。“梨花”是他出獄后的第一部作品。在經(jīng)歷了這么多艱難困苦之后，他在他的著(zhù)作中描述沒(méi)有怨言，但有些是人性的善與美。正如他自己所寫(xiě)的：在經(jīng)歷了普通百姓難以忍受的折磨之后，當我真誠地面對云南邊疆的純樸的少數民族，呼喚美好的未來(lái)時(shí)，我不禁表達了我對過(guò)去的想法!我只想發(fā)現和傳播生命的美，這就是為什么我寫(xiě)的梨花。
3、學(xué)生聯(lián)系課文再談對作者和文章中一系列人物所彰顯的傳統美德。
(四)思考理解
1、思考“梨花”的梨花的含義，體會(huì )梨花精神。
2、明確“驛路梨花”做題目的妙處。
3、讀寫(xiě)結合，選擇自己最欣賞的一種花，它有著(zhù)怎樣的象征含義。
人教版七年級上冊語(yǔ)文教案2
一、教學(xué)目標
1、熟練認寫(xiě)"瀑布""迸濺"等十個(gè)詞語(yǔ)，正確、流利、有感情地朗讀全文。
2、通過(guò)朗讀，把握紫藤蘿的特點(diǎn)，體會(huì )作者情感。
3、學(xué)習紫藤蘿和作者身上樂(lè )觀(guān)、頑強的精神。
二、教學(xué)重難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：通過(guò)朗讀，感受紫藤蘿蓬勃、頑強的生命力。
教學(xué)難點(diǎn)：結合寫(xiě)作背景體會(huì )作者情感的變化。
三、教學(xué)方法
朗讀法;問(wèn)答法;情境法;小組討論法。
四、教學(xué)過(guò)程
(一)創(chuàng )設情境，導入新課
教師出示圖片提問(wèn)學(xué)生導入：同學(xué)們，看一下這幾張紫藤蘿的瀑布，你們從中看到些什么，又想到些什么呢?你說(shuō)看到了淡紫色的紫藤蘿很茂盛，一簇緊挨著(zhù)一簇，你說(shuō)這一串一串的紫藤蘿就像垂下來(lái)的幕布一樣。嗯，同學(xué)們描述得很準確，也很有想象力，是啊，這一串串紫藤蘿就像流動(dòng)的瀑布一樣，所以作家宗璞才把它稱(chēng)作是"紫藤蘿瀑布"，同學(xué)們想不想跟隨老師一起去看看她筆下的紫藤蘿又是什么樣子呢。
(二)初讀課文，整體感知
1、學(xué)生大聲自由朗讀全文，圈點(diǎn)勾畫(huà)出不認識的生字詞，與同桌分工合作，查字典解決，稍后全班進(jìn)行分享交流。
明確：
"挑逗"一詞中的"挑"讀tiǎo，意為"逗引""招惹"，讀tiǎo的還有"挑釁""挑眉""高挑"。
仙露瓊漿：又稱(chēng)玉露瓊漿、瓊漿玉液，意為用美玉制成的漿液，中國古代神話(huà)中認為飲了它可以成仙，比喻美酒或甘美的漿汁。另外注意"漿"的字形和讀音，讀jiāng，注意與"槳"(jiǎng)的區分。
2、讀完全文，用自己的話(huà)來(lái)說(shuō)一下，你喜不喜歡作者筆下的紫藤蘿，它又給你留下了什么樣的印象?(師生問(wèn)答/自由發(fā)言)
明確：茂盛、淡紫色、淡淡的芳香。
(三)深入研讀，重點(diǎn)感悟
1、請同學(xué)自由分享自己喜歡的描寫(xiě)紫藤蘿的句子(2-3句為代表)，談感受，教師適時(shí)進(jìn)行引導、總結。
明確：
"從未見(jiàn)過(guò)開(kāi)得這樣盛的藤蘿，只見(jiàn)一片輝煌的淡紫色，像一條瀑布，從空中垂下，不見(jiàn)其發(fā)端，也不見(jiàn)其終極。只是深深淺淺的紫，仿佛在流動(dòng)，在歡笑，在不停地生長(cháng)"。(前一句運用比喻和夸張的手法，寫(xiě)出了紫藤蘿的繁茂、壯大，這里請同學(xué)再次觀(guān)看紫藤蘿照片;后一句運用擬人和排比的手法，寫(xiě)出了紫藤蘿蓬勃旺盛的生命力，生動(dòng)形象而富有感染力，這里運用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
"這里除了光彩，還有淡淡的芳香，香氣似乎也是淡紫色的，夢(mèng)幻一般輕輕地籠罩著(zhù)我"。(運用通感的修辭，把紫藤蘿的香氣說(shuō)成是淡紫色的，花香也有了顏色，突出了其香氣的夢(mèng)幻，也為下文"我"陷入回憶和沉思埋下伏筆，這里運用朗讀教學(xué)，指點(diǎn)學(xué)生朗讀)
學(xué)生再次朗讀同學(xué)們分享的這些句子，加深對詞句的理解。
2、是的，作者看到這么美麗茂盛的紫藤蘿，不禁回憶起了十年前家門(mén)口的一株紫藤蘿，這株紫藤蘿又是什么樣的呢?(師生問(wèn)答)
明確："稀落""伶仃"。
同樣是紫藤蘿，為什么十年前的那株就是稀落的呢?作者為什么說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系呢?教師引導學(xué)生注意一下文章的寫(xiě)作時(shí)間，推算一下十年前是什么時(shí)候。(師生問(wèn)答)
明確：十年前也就是1972年(正處xx時(shí)期)。
教師給同學(xué)補充xx時(shí)期的歷史時(shí)代背景和作者背景(出示多媒體資料)。
明確：xx時(shí)期，如果一個(gè)人穿著(zhù)打扮很怪異或者作家不從事體力勞動(dòng)，經(jīng)常侍弄一些花花草草就容易被人批判是"小資產(chǎn)階級"趣味，不符合無(wú)產(chǎn)階級樸素的作風(fēng)，就要進(jìn)行批斗，所以作者在這里說(shuō)花和生活腐化有關(guān)系;而作者一家就曾在xx中遭受批判，1982年，當作者寫(xiě)這篇文章時(shí)，她的弟弟正身患絕癥。
3、學(xué)生結合上面的資料，小組交流討論5分鐘，思考作者在回憶紫藤蘿花的時(shí)候還想到了什么?又發(fā)出了怎樣的感慨呢?
明確：在回憶花的時(shí)候也是在回憶自己十年前的往事，自己一家也曾像紫藤蘿一樣，飽受摧殘。感悟出了"花和人都會(huì )遇到各種各樣的不幸，但是生命的長(cháng)河是無(wú)止境的。"
4、那這句話(huà)該如何理解呢?學(xué)生結合閱讀經(jīng)驗和自身經(jīng)歷自由發(fā)言，談一談對這句話(huà)的理解，然后教師小結。
明確：作者寫(xiě)了十年前紫藤蘿的稀落，又寫(xiě)了現在紫藤蘿的茂盛，在寫(xiě)花的經(jīng)歷的同時(shí)，作者也看到了人的境遇，十年前一家人飽受摧殘，而_過(guò)后，人也慢慢從中恢復了過(guò)來(lái)，因此，不幸終究是暫時(shí)的，而生命的長(cháng)河卻是無(wú)止境的，無(wú)論經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。這也是作者從紫藤蘿身上獲得的啟發(fā)。
教師小結：是啊，一花一世界，花的生命何曾不折射出了人的生命呢?由物及人，這樣的寫(xiě)作手法叫什么?同學(xué)們回憶一下我們上一單元剛學(xué)的《愛(ài)蓮說(shuō)》。(聯(lián)系前后知識，師生問(wèn)答)
明確：托物言志。
(四)拓展延伸
1、作者在開(kāi)頭說(shuō)"我不由得停住了腳步"，同學(xué)們現在知道是為什么了嗎?(師生問(wèn)答)
明確：被紫藤蘿的美麗和茂盛吸引、震驚到了。
2、作者在結尾說(shuō)"在這淺紫色的光輝和淺紫色的芳香中，我不覺(jué)加快了腳步"，作者為什么加快了腳步?對此你有什么看法?(學(xué)生自由發(fā)言)
明確：作者從紫藤蘿旺盛的生命力中獲得了啟發(fā)，獲得了力量，覺(jué)得人要珍惜生命，勇敢活下去，所以就加快了腳步。感受到人作為萬(wàn)物之靈長(cháng)，不管遭遇了什么，都應始終熱愛(ài)生命，積極向上，就像紫藤蘿花一樣。
最后，學(xué)生帶著(zhù)情感再次自由朗讀全文。
(五)小結作業(yè)
小結：這節課我們學(xué)習了《紫藤蘿瀑布》，正如我們最開(kāi)始看的紫藤蘿圖片，紫藤蘿那么茂盛、綿密、層層疊疊，有著(zhù)淡紫色的顏色、淡紫色的芳香，而作者看到它也不禁回想起了十年前的紫藤蘿，想到了自己這十年的遭遇，最終超脫出來(lái)，感悟到了生命的永恒和可貴，人和花一樣，不管經(jīng)歷了什么，都要勇敢活下去。
作業(yè)：相信同學(xué)們通過(guò)這一節課的學(xué)習對生命也有了新的感悟，課下寫(xiě)一段你對生命的感悟，可借鑒這篇文章的寫(xiě)法，從一些草木入手，300字左右，下節課進(jìn)行交流。
人教版七年級上冊語(yǔ)文教案3
教學(xué)目的
1、學(xué)習古人高潔的品格和情操。
2、掌握一些文言詞語(yǔ)。
3、理解短文的主要內容。
教學(xué)重點(diǎn)：
(1)朗讀、背誦文言課文。
(2)疏通文言語(yǔ)句，分析文章內容。
教學(xué)難點(diǎn)：
(1)理解作者在文中所寄寓的思想感情。
(2)學(xué)習托物言志的寫(xiě)法。
教學(xué)時(shí)間：
二課時(shí)。
第一課時(shí)
《陋室銘》(劉禹錫)
一、檢查預習
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導入
1、作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《全唐文》。作者劉禹錫(772—842)，唐代詩(shī)人，哲學(xué)家。字夢(mèng)得，洛陽(yáng)人。曾中進(jìn)士，宮接監察御史。他熱心贊助王叔文的政治革新，反對宦官和藩鎮割據勢力。政治革新失敗后，被貶官降職多次。他與柳宗元交情深厚。有《劉賓客集》。這篇《陋室銘》是他貶為和州刺史時(shí)在任上寫(xiě)的。
2、關(guān)于“銘”
銘是古代刻在器物上用來(lái)警戒自己或者稱(chēng)述功德的文字，后來(lái)成為一種文體。這種文體一般都是用韻的。
三、正課
1、朗讀課文。可采取多種方法朗讀，如老師范讀、聽(tīng)課文錄音，學(xué)生個(gè)別讀、集體凌等。
2、請學(xué)生逐句翻譯課文。掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)。
有仙則名：。有龍則靈：靈異：斯是陋室：這。惟吾德馨：惟：只是，德馨：品德高尚。苔痕上階綠：長(cháng)到。草色入帶青：映入。談笑有鴻儒：博學(xué)的人。往來(lái)無(wú)白丁：指沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人。無(wú)絲竹之亂耳：指琴瑟、策管等樂(lè )器，這里借代奏樂(lè )的.聲音。無(wú)案牘之勞形：案牘：官府的公文。勞形：使身體勞累。何隨之有：是有何陋的倒裝句，有什么簡(jiǎn)陋的呢?
3、提問(wèn)：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。”運用什么修辭手法?在文中起什么作用?
運用比喻、對偶起興，以虛襯實(shí)，以山水引出陋室。
4、提問(wèn):“斯是陋堂，惟吾德馨。”這兩句在文中起什么作用?深刻含義是什么?
“陋室”二字扣題。“德馨”二字統領(lǐng)全篇，是全文的核心。用“惟”字加強語(yǔ)氣。這兩句包含兩層意思，一層是由于人的品德高尚，就忘卻了室陋，另一層意思是由于人的品德高尚為陋室增光添采。
5、提問(wèn)：“苔痕上階綠，草色入簾青”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室幽雅的恬靜的自然環(huán)境。
6、提問(wèn)：“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”是寫(xiě)什么?
寫(xiě)陋室來(lái)往客人之高雅。可知堂中人也是一樣的高雅。
7、提問(wèn)：“可以調素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這幾句寫(xiě)什么?
寫(xiě)室中事。可見(jiàn)主人高雅脫俗的情致，怡然自得的神情。
8、提問(wèn)：“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭。”這兩句寫(xiě)什么?
運用類(lèi)比，引古賢之名定證“陋室”，意在以古代名賢自比，表明自己也具有古代名賢的志趣和抱負。
9、提問(wèn)：“孔子云：何陋之有?”是寫(xiě)什么?
語(yǔ)見(jiàn)《論語(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷，或曰;‘陋，如之何?’子曰：‘君子居之，何陋之有?’“孔子認為，九夷雖然簡(jiǎn)陋，但是有君子住在那里，就不簡(jiǎn)陋了。此處引用孔子的話(huà)證“陋室”說(shuō)明“有德者居之，則陋室不陋。”與前文“斯是陋室，惟吾德馨”遙相呼應。把個(gè)“陋”字徹底翻了過(guò)來(lái)，達到“不陋”的最完美的境界，這是全文的點(diǎn)睛之筆。突出表明了作者高潔做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
四、小結
本文是古代散文中的名篇，以其立意鮮明、格調高雅，構思巧妙，意境雋永、韻味深長(cháng)、文句精美而勝炙人口，久為傳誦。本文是作者用來(lái)自述其志的。通過(guò)對居室情景的描繪，極力形容“陋室”不陋，表達了一種高法做岸的情操和安貧樂(lè )道的情趣。
第二課時(shí)
《愛(ài)蓮說(shuō)》(周敦頤)
一、檢查預習
朗讀課文，看課文注釋翻譯課文。
二、導人
1、作家作品簡(jiǎn)介
本文選自《周元公集)。作者周敦頤(1017—1073)道州人，字茂叔，謚號“元”，宋代哲學(xué)家。因他世居道縣濂溪，后居廬山蓮花峰前建流溪書(shū)堂講學(xué)，峰下有溪，也命名為濂溪，世稱(chēng)“濂溪先生”。他是宋代理學(xué)的創(chuàng )始人。著(zhù)有《周元公集》。《愛(ài)蓮說(shuō)》是他在商康郡(今江西星子縣)任職時(shí)寫(xiě)的。此間，他曾親率屬下在郡府署一側挖地種蓮，名曰“愛(ài)蓮池”。
2、題解
“說(shuō)”是古代一種文體，可以記事，也可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理。
三、正課
1、朗讀課文。老師范讀，學(xué)生齊讀、輪讀均可。讀時(shí)注意節奏、重音，正確、流利、有感情。
2、學(xué)生翻譯課文，補充課文注釋?zhuān)?/p>
“水陸軍木之花”之：結構助詞，相當于現代漢語(yǔ)"的"。
“可愛(ài)者甚蕃”者：結構助詞，與前面詞“可愛(ài)”構成名詞性結構。相當“可愛(ài)的(花)”。
“晉陶淵明獨愛(ài)菊”獨：唯獨。“世人甚愛(ài)牡丹”甚：很”
“予獨愛(ài)蓮之出淤泥而不染”之;助詞，用于主謂之間取消句子獨立性，不譯：而：連詞，表轉折，卻。
“濯清漣而不妖”而：連詞，表轉折，卻。“中通外直”：(莖)中間通透，外形筆直。
“香遠益清”：香氣遠播，越發(fā)清香。益：更加。
“可遠觀(guān)而不可褻玩焉”而：連詞表轉折，卻。焉：助詞，可不譯。
“予謂菊”謂：認為。
“花之隱逸者也”之：結構助詞，的。“陶后鮮有聞：鮮：少。(xiǎn)
3、請再次朗讀課文。
4、提問(wèn)：作者描寫(xiě)蓮花，為什么要先寫(xiě)陶淵明愛(ài)菊，世人愛(ài)牡丹?這樣寫(xiě)有什么作用?
喜愛(ài)哪一種花，是人的思想感情的表現。作者用“菊”和“牡丹”來(lái)作正襯和反襯，含蓄而突出地表達了文章的主旨。
5、提問(wèn)：文章用了兩個(gè)“獨”字，表現了作者什么樣的生活態(tài)度。
兩個(gè)“獨”字，都表現出倚世獨立，決不隨波逐流的生活態(tài)度。但“我”愛(ài)蓮又與陶淵明的愛(ài)菊又有所不同。
6、提問(wèn)：“我”愛(ài)蓮花什么呢?
出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩焉。
7、提問(wèn)：具體地說(shuō)說(shuō)作者寫(xiě)蓮的哪些美好形象。
(1)生長(cháng)環(huán)境方面：寫(xiě)她“出淤泥而不染”的高潔，“灌清漣而不妖的質(zhì)樸;
(2)體態(tài)香氣方面：寫(xiě)她“中通外直，不蔓不枝”的正直，寫(xiě)她“香。遠益清”的芳香;
(3)風(fēng)度方面：寫(xiě)她“亭亭凈植，可遠觀(guān)而不可褻玩”的清高。這些描寫(xiě)，是將蓮人格化了，是把她作為一種高貴品質(zhì)的象征。
8、提問(wèn)：文章第二段作者把“菊”“牡丹”“蓮”比喻象征哪三種人?
菊花比喻象征隱士，牡丹比喻象征富貴的人，蓮花比喻象征君子。
9、提問(wèn)：作者對“愛(ài)菊”“愛(ài)蓮”“愛(ài)牡丹”的態(tài)度分別是什么?
愛(ài)不同的花象征一種不同的生活態(tài)度。菊花秋天開(kāi)花，獨抗寒霜比作不與統治者同流合污的隱士，作者對愛(ài)菊并不反感，只是慨嘆真正的隱士極少。牡丹雍容艷麗，比作富貴之人，作者對愛(ài)牡丹是厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴，追求名利的世態(tài)。而對愛(ài)蓮同氣相求。作者托物言志，在蓮的形象中寄寓了自己不慕名利、潔身自好的操守和感情。
四、小結
這篇短文，將花的形象比擬為人的品質(zhì)，以蓮的形象比擬不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度，以愛(ài)蓮之情來(lái)表達自己對這種生活態(tài)度的贊賞和追慕，表達自己對追名逐利、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。短文運用比喻、象征、襯托手法，突出了蓮的美好形象。將記敘、抒情、議論結合起來(lái)，表達思想感情。句式駢散交錯運用，讀起來(lái)鏗鏘悅耳，頓挫有致。
人教版七年級上冊語(yǔ)文教案4
教學(xué)目標：
1、運用略讀的方法，理解文章內容，明確作者觀(guān)點(diǎn)，理清文章脈絡(luò )。
2、文章論證嚴密，在教學(xué)過(guò)程中，引導學(xué)生理解論證方法的運用，培養學(xué)生思維的嚴密性。
3、本文語(yǔ)言流暢而又凝練，指導學(xué)生進(jìn)行感悟、積累及訓練。可通過(guò)句子仿寫(xiě)等形式，鍛煉學(xué)生的表達能力。
4、“責任”的話(huà)題是嚴肅的，要引導學(xué)生采用合作探究的方式，理解本文豐富的人文內涵，樹(shù)立對自己、對他人、對社會(huì )的責任感。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習略讀的方法。跳過(guò)某些細節，在短時(shí)間內有選擇地閱讀，把握作者觀(guān)點(diǎn)。
2、對內容和表達深入把握，形成自己讀書(shū)后的心得與體會(huì )。
教學(xué)難點(diǎn)：
訓練嚴密的思維能力和語(yǔ)言表達能力。
教學(xué)時(shí)數：2課時(shí)
課前準備：
1、積累字詞音形義，課堂展示。
2、查找關(guān)于梁?jiǎn)⒊馁Y料。
3、查找議論文相關(guān)知識。
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、暢所欲言，導入新課：
同學(xué)們，大家先說(shuō)說(shuō)自己的最苦與最樂(lè )吧!(學(xué)生發(fā)言)
同學(xué)們，痛苦和快樂(lè )，是人類(lèi)永恒的話(huà)題，平常百姓也有深刻的思考，哲人志士更有不少精彩的論述。今天，我們來(lái)學(xué)習梁?jiǎn)⒊壬摹蹲羁嗯c最樂(lè )》一文，此文既有儒家的進(jìn)取精神，又有佛家的超凡智慧，讀來(lái)膾炙人口，掩卷令人回味無(wú)窮。(ppt顯示課題)
將學(xué)生分成四個(gè)學(xué)習小組，合作交流，完成以下四個(gè)環(huán)節的學(xué)習。
二、交流預習，展示成果：(ppt顯示)
出示任務(wù)：讀準發(fā)音，解釋詞意，補充作者資料，朗誦《少年中國說(shuō)》，第一組派代表完成。
1、走近作者：
梁?jiǎn)⒊肿咳纾柸喂瑒e號飲冰室主人，近代資產(chǎn)階級改良主義者、學(xué)者。1898年參與“戊戌變法”，變法失敗后流亡日本。晚年任清華學(xué)校研究院導師。文風(fēng)流暢、犀利、凝煉。著(zhù)有《飲冰室合集》。
2、讀準字音。
達(dá)觀(guān) 安分(fèn) 恩惠(huì) 賠(péi)禮
縱(zòng)然 契(qì)約 循(xún)環(huán) 悲天憫(mǐn)人
3、理解詞義。
契約：契約，最初是指雙方或多方共同協(xié)議訂立的有關(guān)買(mǎi)賣(mài)、抵押、租賃等關(guān)系的文書(shū)。契約可以理解為“守信用”。
達觀(guān)：對不如意的事情看得開(kāi)。
如釋重負：好像放下了沉重的負擔。形容心情緊張后的輕松愉快。
任重而道遠：負擔沉重而且路途遙遠。比喻責任重大。
悲天憫人：哀嘆時(shí)世的艱危，同情人民的困苦。多用來(lái)表示對社會(huì )的混亂腐敗和人民的疾苦感到悲憤和不平。
三、深刻的立意之美：(ppt顯示)
(一)自由速讀，整體感知：
出示任務(wù)：本文可以分為幾部分?各論述了什么?
討論明確：三個(gè)部分，第二組學(xué)生代表論述：(ppt顯示)
第一部分：(第1—3自然段)負責任是人生的痛苦。
第二部分：(第4自然段)盡責任是人生的快樂(lè )。
第三部分：(第5—6自然段)人生當勇于負責任，而不能逃避責任。
反饋指導：本文告訴了我們，人生的痛苦是未盡到責任，人生的快樂(lè )是盡到了責任。同時(shí)告訴人們，人應當勇于擔負責任，而不應該逃避責任。
(二)用心品讀，篩選觀(guān)點(diǎn)：
出示任務(wù)：作者在文章中提出許多有關(guān)最苦與最樂(lè )的觀(guān)點(diǎn)，你最信服的是哪一點(diǎn)?談?wù)勀銓@些語(yǔ)句的理解，或找出相應的事實(shí)對這些觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行證明。(依照三部分論證的逐層展開(kāi)，篩選并概括帶有作者看法觀(guān)點(diǎn)的句子。)
1、第二小組學(xué)生展示有關(guān)議論文基本知識：(ppt顯示)
議論文的三要素：論點(diǎn)、論據、論證
議論文的結構：引論、本輪、結論
2、探討交流，反饋結果(全文觀(guān)點(diǎn)性的句子)：
⑴我說(shuō)人生最苦的事，莫苦于身上背著(zhù)一種未了的責任。
⑵獨是凡人生在世間一天，便有一天應該的事。該做的事沒(méi)有做完，便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭，再苦是沒(méi)有的了。
⑶凡屬我受過(guò)他好處的人，我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現在的自己和將來(lái)的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責任。
⑷有了這責任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監督在后頭，一日應盡的責任沒(méi)有盡，到夜里頭便是過(guò)的苦痛日子;一生應盡的責任沒(méi)有盡，便死也帶著(zhù)苦痛往墳墓里去。
⑸自然責任完了，算是人生第一件樂(lè )事。
⑹大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )。人生須知道有負責任的苦處，才能知道有盡責任的樂(lè )處。這種苦樂(lè )循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。
⑺一翻過(guò)去，處處盡責任，便處處快樂(lè );時(shí)時(shí)盡責任，便時(shí)時(shí)快樂(lè )。快樂(lè )之權，操之在己。
⑻責任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。
⑼盡得大的責任，就得大快樂(lè );盡得小的責任，就得小快樂(lè )。
(請學(xué)生邊篩選邊在書(shū)上圈點(diǎn)勾畫(huà))
3、教師引導學(xué)生再次梳理論證邏輯：(ppt顯示)
“人生的痛苦在于負了未了的責任”(引論)
“盡責任是人生的快樂(lè )”
“大抵天下事從苦中得來(lái)的樂(lè )才是真樂(lè )”(本論)
“這種苦樂(lè )循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。”
“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任。”(結論)
4、小結思想內容，領(lǐng)會(huì )立意之美：
出示任務(wù)：
⑴學(xué)生發(fā)言：暢談?chuàng )碛胸熑胃泻拓熑胃腥笔У姆N種表現。
⑵發(fā)散思維活動(dòng)：仿句“責任是燈下完成作業(yè)的堅持”
學(xué)生答案：責任是在教室打掃衛生的堅守。
責任是為父母主動(dòng)做事的孝心
責任是學(xué)業(yè)上創(chuàng )造佳績(jì)的心愿
⑶反饋總結：
《最苦與最樂(lè )》的文化品位首先表現在文章的價(jià)值取向。作者提出的快樂(lè )和幸福是“盡責任”，這一立意不同凡響，高尚、深刻、樸實(shí)、永恒，具有極強的普適性。每個(gè)人，無(wú)論何時(shí)何地都可以盡自己的責任——對親人、對朋友、對別人、對社會(huì )、對自己的責任。
一個(gè)世紀過(guò)去了，在當今的時(shí)代，作者的思想，他所倡導的責任感，并沒(méi)有因時(shí)間的推移而失去意義，反而愈益顯示出它的光彩和魅力。請同學(xué)們齊聲誦讀：(ppt顯示)
故今日之責任，不在他人，而全在少年。少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年獨立則國獨立，少年自由則國自由，少年進(jìn)步則國進(jìn)步，少年勝于歐洲，則國勝于歐洲，少年雄于地球，則國雄于地球!——節選自《少年中國說(shuō)》
(情感道德價(jià)值觀(guān)的目標：通過(guò)朗誦，激發(fā)起學(xué)生昂揚少年情懷，增添一份神圣的責任感。)
第二課時(shí)
導入：前面我們通過(guò)對論題和論點(diǎn)的探究了解了文章的基本內容及深刻主題，現在我們就從論據和論證方法出發(fā)，來(lái)探討本文的論證過(guò)程。
一、嚴密的論證之美(ppt顯示)
(一)用心研讀，感受文氣
出示任務(wù)：在議論文中，論據是闡述或論證論點(diǎn)的依據，是作者確立觀(guān)點(diǎn)的理由，是議論的基礎。那么論據可分為那幾類(lèi)?同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有哪些呢?
⑴學(xué)生交流，第三組展示準備的資料：(ppt顯示)
論據分為：事實(shí)論據、道理論據
論證方法：道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證
反饋指導：意在使學(xué)生能分辨文中不同的論據類(lèi)型，明晰常見(jiàn)的論證方法。
⑵第三組學(xué)生展示：
譬如我們論英雄的時(shí)候會(huì )舉到項羽不肯過(guò)江東的例子，也就是我們通常說(shuō)的“擺事實(shí)，講道理”，這樣的實(shí)例就叫事實(shí)論據。除了事例外，很多議論文中往往會(huì )插入很多名人名言，科學(xué)理論等，一方面使文章顯得有內涵，而另一方面也能支持作者的觀(guān)點(diǎn)，增強文章的說(shuō)服力，這類(lèi)引用的理論在議論文中就叫理論論據。
一頓佳肴需要有好的烹飪技術(shù)，一件漂亮衣服需要有精湛的縫紉工藝，同樣，一篇好的議論文需要恰當運用各種論證方法，常見(jiàn)的論證方法主要有：
道理論證：運用講道理的方法，用馬列主義經(jīng)典著(zhù)作中的精辟見(jiàn)解、古今中外名人名言及被人們公認的科學(xué)原理、定理、公式等來(lái)證明觀(guān)點(diǎn)。(聯(lián)系理論論據)
舉例論證：列舉確鑿、充分、有代表性的事例證明論點(diǎn)。(聯(lián)系事實(shí)論據)
對比論證：把兩種事物加以對照、比較后，推導出它們之間的差異點(diǎn)，使結論映襯而出的論證方法。
⑶出示任務(wù)：請學(xué)生搜索文中使用的論證方法及論據類(lèi)型。
學(xué)生反饋：
道理論證：引用古語(yǔ)、俗語(yǔ)以及孔子、孟子、曾子等名言論證。(論據類(lèi)型為道理論據)
舉例論證：舉了圣賢豪杰、仁人志士等例子論證。(論據類(lèi)型為事實(shí)論據)
對比論證：最苦之事與最樂(lè )之事進(jìn)行對比論證。(論據類(lèi)型為道理論據)
教師小結：正是因為精心選擇的論據和流轉自如又充滿(mǎn)書(shū)卷氣的論述，使文章極具說(shuō)服力。
(二)返觀(guān)全文，把握文脈：
出示任務(wù)：請同學(xué)們再次梳理全文的論述思維，討論明確。(ppt顯示)
“負責任是人生的痛苦”→“盡責任是人生的快樂(lè )”→“從苦中的來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )”→“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任”
反饋總結：
文章的論點(diǎn)是一對姊妹命題，這里“最苦與最樂(lè )”的所指“負責任與盡責任”，不是兩個(gè)迥異的或對立的事物，而是同一事物的兩種境界，這種辯證思維的有機聯(lián)系使全文的議論渾然一體。論點(diǎn)包含了兩個(gè)分論點(diǎn)，作者先論證“負責任是人生的痛苦”，再來(lái)論證“盡責任是人生的快樂(lè )”。對于負責任的幾種情況，都是生活中所見(jiàn)的，這里主要滲透大量舉例論證，易于被讀者所理解接受。然后將負責任的情況延展到對家庭，社會(huì )，國家乃至自己，使議論更加深入，歸納出“負責任是人生的痛苦”。課文后半部分論證“盡責任是人生的快樂(lè )”時(shí)，則主要采用講道理的論證方法，作者只增加“從苦中的來(lái)的樂(lè )才算真樂(lè )”這一論據，便水到渠成。
至此，兩個(gè)分論點(diǎn)已經(jīng)證明，文章似乎可以結束了。但作者知道，一些讀者的思想上還有一個(gè)結沒(méi)有解開(kāi)：既然負責任是痛苦的，那么不負責任不就沒(méi)有痛苦了嗎?于是作者設立了第三個(gè)分論點(diǎn)：“人生應當勇于負責，而不應當逃避責任”。其正面理由是“責任越大，痛苦越大，快樂(lè )也越大”。其反面理由是“責任是逃避不了的”。這兩個(gè)方面互相支持，使論證更加有力。
梁?jiǎn)⒊壬宋膰烂艿恼撟C之美令人嘆服!
二、精彩的語(yǔ)言之美(ppt顯示)
(一)再次研讀三分鐘，感受文章語(yǔ)言特點(diǎn)。
出示任務(wù)：看看文中運用了哪些不同的句式?找找本文有哪些修辭手法?不同句式和修辭使用有什么好處?
反饋指導：句式——陳述句、設問(wèn)句、反問(wèn)句、感嘆句;肯定句、否定句;主動(dòng)句、被動(dòng)句等。修辭手法——排比、設問(wèn)、反問(wèn)、引用等。指導學(xué)生在文中找出具體句子。
第四組學(xué)生展示：
⑴人生什么事最苦呢?莫若于身上背著(zhù)一種未了的責任。——設問(wèn)句
⑵到了長(cháng)成，責任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?——反問(wèn)句
⑶責任越重大，負責的日子越久長(cháng)，到責任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂(lè )還要加幾倍哩!——感嘆句
⑷卻是不盡責任，受良心責備，這些苦都是自己找來(lái)的。——被動(dòng)句
⑸這卻不然，責任是要解除了才沒(méi)有，并不是卸了就沒(méi)有。——否定句
⑹人若能知足，雖貧不苦;若能安分，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達觀(guān)的人看得很平常，也不算什么苦。——排比
⑺孔子所以說(shuō)：“無(wú)入而不自得”，正是這種作用。——引用
⑻然則為什么孟子又說(shuō)：“君子有終身之憂(yōu)”呢?——引用
學(xué)生討論明確：雖然本文談的是嚴肅的話(huà)題，但由于句式的變化，修辭方法的多樣，使得文章的語(yǔ)言凝重卻不呆滯，有一股靈動(dòng)之氣，流暢之感。
(二)再次品讀精彩語(yǔ)段，進(jìn)一步體會(huì )“語(yǔ)言平易親切，如話(huà)家常”的特點(diǎn)。
出示任務(wù)：
⑴“答應人辦一件事沒(méi)有辦，欠了人家的錢(qián)沒(méi)有還，受了人的恩惠沒(méi)有報答，得罪了人沒(méi)有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不感見(jiàn)，縱然不見(jiàn)他的面，睡里夢(mèng)里都像有他的影子來(lái)纏著(zhù)我。”
(這段話(huà)把一個(gè)人未盡責任的痛苦心情刻畫(huà)得如此生動(dòng)，其實(shí)是在闡述“人生最苦的事是未盡責任”這一道理，這樣親切的語(yǔ)言，就像一個(gè)長(cháng)者在與讀者促膝談心，娓娓道來(lái)，沒(méi)有一點(diǎn)盛氣凌人的說(shuō)教口吻。)
⑵“翻過(guò)來(lái)看，什么事最快樂(lè )呢?自然是責任完了，算是人生第一件樂(lè )事。古語(yǔ)說(shuō)得好：‘如釋重負’;俗語(yǔ)亦說(shuō)是：‘心上一塊石頭落了地’。”
(這段話(huà)用古語(yǔ)、俗語(yǔ)形容盡責后的快樂(lè )心情，淺顯易懂，趣味橫生，大大增強了文章的感染力。)
(除以上的舉例外，還可讓學(xué)生自己找精彩的語(yǔ)句加以分析。)
反饋總結：本文的語(yǔ)言莊重不失靈動(dòng)、流暢卻不冗雜，平易親切，如話(huà)家常，具有精彩的語(yǔ)言之美。這與作者的遠見(jiàn)卓識，深厚學(xué)養，憂(yōu)國憂(yōu)民、以天下為己任的熱烈情懷是分不開(kāi)的。
(三)鏈接名文，再次感受梁任公語(yǔ)言之精彩。(ppt顯示)
請同學(xué)們齊聲朗讀：
第二要樂(lè )業(yè)。“做工好苦呀!”這種嘆氣的聲音，無(wú)論何人都會(huì )常在口邊流露出來(lái)。但我要問(wèn)他：“做工苦，難道不做工就不苦嗎?”今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來(lái)講，諸君扯直耳朵來(lái)聽(tīng)，有些人看著(zhù)我們好苦;反過(guò)來(lái)，倘若我們去賭錢(qián)去吃酒，還不是一樣在淘神、費力?難道又不苦?須知苦樂(lè )全在主觀(guān)的心，不在客觀(guān)的事。
——節選自《敬業(yè)與樂(lè )業(yè)》
小結：莊重之心，懇切之意，親切之態(tài)躍然紙上。梁?jiǎn)⒊壬脺\顯流暢的文字闡述深刻道理，常帶情感，極具感染力的語(yǔ)言風(fēng)格不得不令人嘆服!
三、能力遷移：
(一)教師準備好一些關(guān)于責任的名言佳句，要求小組討論其字面意義，并舉例說(shuō)明(可引用歷史人物、生活實(shí)例)，然后進(jìn)行小組交流。(ppt顯示)
⑴孔子：無(wú)入而不自得
字義：無(wú)論到了什么境地，沒(méi)有不自由自在的。
舉例：如安貧樂(lè )道的顏回躬耕隴畝的陶淵明
⑵孟子：君子有終身之憂(yōu)
字義：君子一生都有尚未盡完責任的憂(yōu)慮。
舉例：孟子——生于憂(yōu)患、死于安樂(lè )孫中山——革命尚未成功，同志仍須努力
⑶曾子：任重而道遠
字義：任務(wù)繁重，而道路遙遠。比喻責任重大而艱巨。
舉例：諸葛亮——鞠躬盡瘁、死而后已父母終身為子女付出的那份“無(wú)私的愛(ài)”
⑷曾子：吾日三省吾身。為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?
字義：我每天多次反省自己，為別人做事有沒(méi)有不盡力的地方?和朋友交往是不是都守了信用?老師所教的課業(yè)，有沒(méi)有認真復習?
舉例：桃園三結義一諾千金
⑸范仲淹：先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )。
字義：在天下人都尚未憂(yōu)慮之前，就先憂(yōu)慮;在天下人都覺(jué)得快樂(lè )之后，才覺(jué)快樂(lè )。
舉例：大禹治水許多愛(ài)國的仁人志士
(二)學(xué)生交談，發(fā)表自己對苦與樂(lè )的認識。
四、小結
在人生旅途上，盡管人人盼望快樂(lè )，厭棄痛苦，但他們本是一對孿生，永遠伴隨在生活的舞臺上。學(xué)習知識亦是如此，為那眼花繚亂的“數字迷宮”嘔心瀝血，因那令人頭痛的作文煞費苦心。這些表面上看確實(shí)辛苦，然而在你超越自我之后，盡到責任之時(shí)，迎接我們的將是一串歡樂(lè )的音符。
板書(shū)設計
最苦與最樂(lè )
中心論點(diǎn)：負責任最苦，盡責任最樂(lè )。
分論點(diǎn)一：痛苦——負責任(自己、家庭、社會(huì )、國家)
分論點(diǎn)二：快樂(lè )——盡責任(處處盡責，時(shí)時(shí)盡責)
結論：人生當勇于負責，不應逃避。
人教版七年級上冊語(yǔ)文教案5
《一顆小桃樹(shù)》
教學(xué)目標：
1、知識與能力：閱讀分析能力;表達能力;辨析能力。
2、過(guò)程與方法：了解本文通過(guò)對一棵小桃樹(shù)生長(cháng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。
3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀(guān)：培養學(xué)生堅強不屈，用于和困難作斗爭的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、了解本文通過(guò)對一棵小桃樹(shù)生長(cháng)過(guò)程的描寫(xiě)來(lái)表現它的特點(diǎn)以及憑借小桃樹(shù)的形象寄托感情理想的寫(xiě)法。
2、培養學(xué)生堅強不屈，用于和困難作斗爭的勇氣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、托物言志的寫(xiě)法和作者抒發(fā)的情感。
2、課文贊美小桃樹(shù)頑強的生命力寄寓著(zhù)什么深刻含義。
教學(xué)方法：
自主、合作、探究
教課課時(shí)：
一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、導入新課
出示作者圖片：同學(xué)們，認識這個(gè)人嗎?他叫賈平凹，凹這個(gè)字在普通話(huà)里念ao,如凹凸不平,但在北方方言和這位作家的名字里念wa。來(lái)，一齊讀他的名字。我們曾經(jīng)學(xué)過(guò)他寫(xiě)的《太陽(yáng)路》。今天再來(lái)我們學(xué)習他的另外一篇文章——我的小桃樹(shù)。
二、夯實(shí)基礎
(一)字詞過(guò)關(guān)
佇(zhù) 孱(càn) 嵬(wéi) 懊喪(ào) 執著(zhù)(zhuó) 矜持(jīn) 猥(wéi)瑣
(1)佇立：長(cháng)久地站立。
(2)生靈：生命。
(3)孱頭：軟弱無(wú)能的人。
(4)矜持：拘謹，拘束。
(5)踏青：清明前后到郊外去游玩三步。
(6)垂垂暮老：形容像老人一樣沒(méi)有生氣。
(7)楚楚：較弱柔美。
(8)猥瑣：(容貌、舉動(dòng))庸俗不大方。
(9)禍不單行：表示不幸的事接連發(fā)生。
(10)灼灼：形容明亮的樣子。這里用來(lái)形容桃花繁盛明麗的樣子。
(二)作者簡(jiǎn)介
賈平凹，1952年2月21日生于陜西省商洛市丹鳳縣棣花鎮，當代作家。1974年開(kāi)始發(fā)表作品。1975年畢業(yè)于西北大學(xué)中文系。1982年發(fā)表作品《鬼城》《二月杏》。1992年創(chuàng )刊《美文》。1993年創(chuàng )作《廢都》。1997年憑借《滿(mǎn)月兒》，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說(shuō)獎。2003年，先后擔任西安建筑科技大學(xué)人文學(xué)院院長(cháng)、文學(xué)院院長(cháng)。2008年憑借《秦腔》，獲得第七屆茅盾文學(xué)獎。2011年憑借《古爐》，獲得施耐庵文學(xué)獎。
(三)背景介紹
1976年，為期十年的_終于結束，在這十年期間，無(wú)數被時(shí)代耽誤年華和奮斗機會(huì )的青年人開(kāi)始反思，開(kāi)始追求。作家賈平凹在這個(gè)大的時(shí)代背景下，托物言志，以“小桃樹(shù)”的形象來(lái)象征_中成長(cháng)起來(lái)的青年一代。通過(guò)它坎坷的出生、成長(cháng)到迷茫和看到希望的描述，反映了青年一代在迷茫和探索正成長(cháng)的真實(shí)歷程。文章最后小桃樹(shù)所孕育所保留的那一個(gè)花蕾，豈止是“風(fēng)浪里航道上遠遠的燈塔”，它更是青年一代胸懷大志、奮起直追、報效祖國的象征。
三、整體感悟
1、誰(shuí)來(lái)說(shuō)一說(shuō)，課文主要寫(xiě)了些什么?課文是按這個(gè)順序敘述的嗎?誰(shuí)能按照課文的順序來(lái)敘述?
2、了解了課文的主要內容，我們再來(lái)看看，你還有哪些地方讀不懂?
3、“學(xué)貴有疑”，你們的問(wèn)題提得很好，這是你們認真思考的結果。有人說(shuō)，提出一個(gè)問(wèn)題比解決一個(gè)問(wèn)題還要重要。同學(xué)們的這些問(wèn)題都和小桃樹(shù)密切相關(guān)，那我們先來(lái)弄明白這是一棵怎樣的桃樹(shù)?從這個(gè)問(wèn)題入手，再來(lái)逐步解決其他幾個(gè)問(wèn)題。
四、合作探究
1、聯(lián)系全文分析作者的夢(mèng)是什么?
答：課文中作者6次提到自己的夢(mèng)，較明確的有兩處：一是孩提時(shí)代埋桃核，“想讓它在那兒蓄著(zhù)我的夢(mèng)”，二是到城里上學(xué)前夕，桃樹(shù)兩尺來(lái)高的時(shí)候，那“夢(mèng)是綠色的”。通讀全文之后不難看出，作者采用了托物言志的手法，意在通過(guò)對小桃樹(shù)頑強生命力的贊美來(lái)表達自己所寄寓的深刻含意。
早在孩提時(shí)代，作者便對美好的未來(lái)有了朦朧的向往，因此埋下桃核，希冀“讓它在那兒蓄著(zhù)我的夢(mèng)”。進(jìn)城上學(xué)以后，作者更是“血氣方剛，常要以濟于下的人物”(賈平凹《夜籟》)。這個(gè)夢(mèng)自然是綠色的，因為綠色象征希望和生機，簡(jiǎn)言之便是“奮斗”，并且“轟轟烈烈地干一番事業(yè)”。這便是作者的夢(mèng)。
雖然走上社會(huì )以后，作者的際遇曾遭受到類(lèi)似桃樹(shù)那般的風(fēng)和雨，那“再不消沉，再不疲軟，再不膽怯”(賈平凹《游了一回龍門(mén)》)，雨中仍“留著(zhù)一個(gè)欲綻的花苞”。作者的夢(mèng)是頑強的，恰如作者的性格。
2、文中說(shuō):“可憐的小桃樹(shù)!”作者認為小桃樹(shù)的“可憐”表現在哪幾方面?寄寓了作者怎樣的人生感悟?
答：寫(xiě)小桃樹(shù)長(cháng)得很委屈，樣子很委瑣，花兒?jiǎn)伪〉葋?lái)表現它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)被人鄙視，孤獨寂寞來(lái)表現它的可憐;寫(xiě)小桃樹(shù)遭受風(fēng)雨等的摧殘來(lái)表現它的可憐。面對挫折和磨難，只要不屈不撓，定能創(chuàng )造出美好的未來(lái)。
五、總結全文
本文描寫(xiě)了一棵在逆境中誕生，在逆境中成長(cháng)的小桃樹(shù)，歷經(jīng)風(fēng)雨仍頑強生存。贊頌了小桃樹(shù)頑強同命運抗爭的精神。揭示一個(gè)生活的哲理：不屈不撓的奮斗，定會(huì )戰勝磨難，創(chuàng )造出美好的未來(lái)。
小桃樹(shù)是堅強的，在樹(shù)的頂端，高高的一枝上，竟還保留著(zhù)一個(gè)欲綻的花苞，嫩紅的，在風(fēng)中搖著(zhù)，卻沒(méi)有掉下去，像風(fēng)浪里航道上遠遠的燈塔，閃著(zhù)時(shí)隱時(shí)現的光。只要活著(zhù)，就有希望，不是嗎?夢(mèng)想不管多么深邃在內心，不管多么遙遠在將來(lái)，只要有一朵花苞，就有開(kāi)放的時(shí)候。
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