老年教育的作用與意義
老年教育的作用與意義
時(shí)代在發(fā)展。人的思維也要隨之發(fā)展，只有不斷學(xué)習才能跟上時(shí)代的步伐，以下是小編搜集整理的一篇探究老年教育作用與意義的論文范文，供大家閱讀參考。
老年教育的作用與意義1
前言
人口老齡化首先是從英國開(kāi)始的。在經(jīng)歷了工業(yè)化的發(fā)展階段以后，西方發(fā)達國家的福利水平、醫療狀況得到大幅度提高，人類(lèi)的健康狀況得到保障，人類(lèi)的平均壽命隨之延長(cháng)。近年來(lái)，以中國為代表的發(fā)展中國家的經(jīng)濟發(fā)展不斷加速，人類(lèi)的平均生活水平普遍得到提升，在很多發(fā)展中國家也開(kāi)始出現了人口老齡化現象。因此，人口老齡化是全球共同面對的問(wèn)題。中國早在1999年就進(jìn)入了老齡化社會(huì )，目前我國的老齡人口總數幾乎占世界老齡人口的20%左右，是世界上老齡人口最多的國家。
當前我國老齡人口化正處于加速期，預期到20xx年，我國的老齡人口將達到2.4億，而且高齡人口的比重也在急速增加。這種老齡化不斷深化的社會(huì )現象給社會(huì )的正常發(fā)展帶來(lái)了一系列問(wèn)題，要解決這些問(wèn)題，就必須盡可能充分利用老年人的力量、智慧，使老齡群體繼續參與社會(huì )的各項建設，因此發(fā)展“老齡教育”產(chǎn)業(yè)就是一種積極應對人口老齡化挑戰的措施。
黨的十八大會(huì )議、全國第十五次老齡工作會(huì )議，都提出了要大力發(fā)展老齡產(chǎn)業(yè)及老齡服務(wù)業(yè)。通過(guò)發(fā)展老年教育產(chǎn)業(yè)，可以充分發(fā)揮老齡群體的積極性、讓老齡人口與社會(huì )保持充分的接觸，從而使整個(gè)老齡產(chǎn)業(yè)鏈能夠健康地發(fā)展下去。
1.老齡群體的總體特征
1.1老年人的生活適應能力下降
在社會(huì )沒(méi)有進(jìn)入信息化之前，是經(jīng)驗在告訴人們如何在社會(huì )中進(jìn)行生存及怎樣才能取得成功，而年齡大的人在社會(huì )中就有較多的優(yōu)勢，因為他們掌握了生存、生活的經(jīng)驗，這是為什么在傳統社會(huì )中老年人總是受到敬重的原因之一。但是當前人類(lèi)社會(huì )已經(jīng)步入了信息時(shí)代，尤其是互聯(lián)網(wǎng)的普及使得知識的傳播速度越來(lái)越快，因此這個(gè)時(shí)代的老年人積累了大半生的的生活經(jīng)驗已經(jīng)不能與現代社會(huì )相融合，老年群體對于當前的社會(huì )發(fā)展已經(jīng)有了諸多的不適應。如果像一個(gè)新生兒那樣重新學(xué)習信息時(shí)代的應用工具(比如互聯(lián)網(wǎng)、智能手機、數碼設備告等)，對老年人來(lái)說(shuō)則存在著(zhù)很多困難，因為老年人的生理及精神都隨著(zhù)年齡的增長(cháng)呈現了衰老的現象，而且這一趨勢不可逆轉。在身體健康指標方面，首先是各種感官能力變得虛弱，聽(tīng)力、視力下降，記憶力衰退，運動(dòng)遲緩，反應遲鈍，這些特征決定了老年群體接受新知識的'速度無(wú)法與年輕人相比較，也導致了老年人不能像傳統社會(huì )時(shí)期那樣擁有較高的解決問(wèn)題的能力。這些因素使得老年群體的整體適應能力變差，因此他們的生活質(zhì)量及幸福感也隨之降低。
1.2社會(huì )交往渠道變窄
進(jìn)行正常的社會(huì )交往是人類(lèi)融入這個(gè)社會(huì )的基本條件，只有在與社會(huì )、他人交流溝通的條件下人們才會(huì )有存在感。無(wú)論是老年人還是兒童，只有在與他人、社團等溝通的過(guò)程中，才能不斷地正確認識自己并繼續提高。與其他年齡段相比，老人更需要正常的社會(huì )交往。可是，根據我國的實(shí)際情況，大多數老人在退休后基本上都不再與原來(lái)的朋友有聯(lián)系;此外，由于身體健康狀況也不比年輕時(shí)候，行動(dòng)不變，重新建立新的朋友圈的機會(huì )也非常少，這樣老年群體就逐漸與社會(huì )上的交往越來(lái)越少，使社會(huì )交往的渠道變得越來(lái)越窄。社會(huì )交往渠道的變窄會(huì )嚴重影響老年人的身心健康，很多老年人都患有不同程度的抑郁癥，如果社會(huì )上普遍出現這種現象就給國家和社會(huì )造成很大的壓力。
1.3不能接受自己新的角色
一個(gè)人的社會(huì )角色是從進(jìn)入工作崗位開(kāi)始的，但是當人進(jìn)入老年、尤其是退休之后，會(huì )有很多的不適應，因為會(huì )突然找不到自己的定位。美國人特別忌諱談?wù)撏诵葸@個(gè)話(huà)題，希望自己永遠不會(huì )退休，因為一旦退休，就由生產(chǎn)者的角色轉變成了純粹的消費者，這種角色轉換會(huì )讓很多人覺(jué)得自己成了社會(huì )的“負擔”、“累贅”,由此產(chǎn)生巨大的心理落差。大多數老年人沒(méi)有足夠的心理調適能力去應付這種角色的轉換，因此老年群體很容易走向封閉，選擇逃避社會(huì )，孤獨和絕望的心理使老年人不能輕易接受自已新的角色。
2.老年教育的作用
2.1提升老齡群體的生命質(zhì)量
老年人、青年人或者壯年人的區分是從人的生理特征為標準的，但是根據終身教育的理理念，任何階段的人生都是在不斷發(fā)展的，任何人在任一瞬間都在爭取“生存”的機會(huì )，從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，無(wú)論是老年人還是年輕人在爭取生存的權利上是沒(méi)有區別的，因為在任何階段人都要充實(shí)地活著(zhù)，所以“現在”或者“當下”才是最重要的。在傳統習慣中，年輕人要向老年人學(xué)習各種生活經(jīng)驗，老年人是青年人的老師，但是現在這種概念已經(jīng)被顛覆，因為老年人并不一定比青年人有更多的經(jīng)驗，在當前的信息社會(huì )，必須隨時(shí)隨地的學(xué)習，才能跟上時(shí)代的步伐。因此，發(fā)展老年教育，其實(shí)是讓老年人不斷地充實(shí)自己的知識，讓老年群體不會(huì )因為自己的知識過(guò)時(shí)而有被社會(huì )“拋下”的感覺(jué)。
從這個(gè)視角來(lái)說(shuō)，不斷地學(xué)習是老年人繼續保持自已生活質(zhì)量的一種方式，是與年輕一代進(jìn)行持續對話(huà)的必然條件。當老年人覺(jué)得自己仍然走在生活的前列，與當前的時(shí)代沒(méi)有脫軌的時(shí)候，他們會(huì )有更高的生活熱情，會(huì )發(fā)揮更多余熱奉獻于社會(huì )，通過(guò)參加老年教育，老齡群體不但提升了自己的生活質(zhì)量，而且為社會(huì )做了更多的貢獻。因此，發(fā)展老年教育是提升老年群體生活質(zhì)量的重要途徑。
2.2老年教育可以實(shí)現老年的個(gè)人追求
人生是一個(gè)不斷發(fā)展的過(guò)程，從幼年時(shí)期起每個(gè)人就有自己的夢(mèng)想和愿望，在人生的每一階段都自己的目標和追求，處在青年時(shí)期時(shí)人們通過(guò)各種努力獲得知識、拓寬社會(huì )渠道，到了中年時(shí)期仍然要不斷地學(xué)習，因為中年時(shí)期又有了新的目標和追求。同樣到了老年時(shí)期，會(huì )有老年的夢(mèng)想和追求，而要實(shí)現這種追求，只能持續不斷地學(xué)習。比如說(shuō)，老年人可能也想去旅游，但是當前開(kāi)發(fā)了更簡(jiǎn)捷的旅游方式，通過(guò)上網(wǎng)可以加入各種“驢友”社團，不但豐富了旅游的質(zhì)量，同時(shí)也節省了旅游的費用，這樣可以去更多的地方去旅游。但是如果老年人如果不參加老年教育，就不會(huì )了解到最新的旅游方式，不知道網(wǎng)絡(luò )上旅游團體的重要性，而只能在自己的小圈子里郁悶地生活，自己的夢(mèng)想和目標只能束之高閣。因此，老年教育是幫助老年群體實(shí)現自己人生目標的有力武器，老年教育可以加深老齡群體對人生意義的深刻理解，提高自身的修養，增強自己的社會(huì )集體意識，擴大自己的生活圈，使自己在老年階段的人生目標得以實(shí)現，從而更能平靜地對待死亡。
2.3老年教育可以提升老年人力資源的質(zhì)量
對大多數老年人來(lái)說(shuō)，退休之后的老年教育很大程度上是為重新工作而做的準備，是老年人始終會(huì )追求自己“有用”狀態(tài)的途徑，無(wú)論是中國還是西方發(fā)達國家的老年群體，對于自己的退休從來(lái)都不認為是自己工作的“停止”,而是要繼續通過(guò)各種方式加入社會(huì )當中去，用新的工作來(lái)證明自己的價(jià)值，這本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是退休年齡的推遲。如果不繼續參加老年教育，老年群體僅憑以前的知識和經(jīng)驗已經(jīng)不能適應知識日新月異的當今工作的特點(diǎn)，必須在取得最新的工作資格或者技術(shù)資格后才能重新被用人單位接納。因此，從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)，老年教育其實(shí)是在提升老年群體人力資源的質(zhì)量，同時(shí)也是對整個(gè)社會(huì )人力資源的深入開(kāi)發(fā)和挖掘,老年教育不但合理配置了社會(huì )中的老年人力資源，減輕了社會(huì )養老的負擔，同時(shí)也使得老年群體的晚年生涯更有意義、更有價(jià)值。
3.老年教育的意義
發(fā)展老年教育，是解決人口老齡化問(wèn)題的重要途徑，能夠最大限度地發(fā)揮人在整個(gè)人生過(guò)程中對社會(huì )的作用，擴大了社會(huì )中人力資源的寬度和深度。另一方面，發(fā)展老年教育還是實(shí)現教育公平的重要步驟，因為在學(xué)習型的社會(huì )中，人人都有學(xué)習的資格，在學(xué)習機會(huì )面前人人平等，不但青少年有資格學(xué)習，老年群體同樣有資格學(xué)習，因此老年教育是促進(jìn)教育公平建設的重要內容。最后，發(fā)展老年教育可以實(shí)現老年人的全面發(fā)展，老年教育讓老年群體有機會(huì )進(jìn)行更多的社會(huì )交往、參與更多的社會(huì )實(shí)踐，從而更緊密地與社會(huì )聯(lián)系在一起，發(fā)揮自己的余熱，使自己在人生的最后一個(gè)階段有更加充實(shí)完備的人生。
老年教育的作用與意義2
老年群體的社會(huì )屬性和社會(huì )地位決定了老年教育在文化發(fā)展與文化傳承中的作用包括兩個(gè)基本方面，一是幫助老年人通過(guò)自身的學(xué)習以跟進(jìn)時(shí)代。二是發(fā)揮老年人的潛能以助力社會(huì )發(fā)展。老年大學(xué)教育作為老年教育的核心基地，在文化的發(fā)展和傳承中發(fā)揮了并將繼續發(fā)揮無(wú)可替代的重要作用。
老年文化是社會(huì )文化的重要組成部分，二者不可分割。因此，研究文化發(fā)展，就必須把老年文化發(fā)展囊括其中。
老年文化是存在于老年群體中并反映到社會(huì )上的特殊文化現象。這些特殊性，構建了老年教育的特殊內涵，提出了老年教育的特殊任務(wù)。
（一)老年人內生的學(xué)習需求需要老年教育來(lái)滿(mǎn)足。
隨著(zhù)物質(zhì)生活的極大豐富和社會(huì )文明的不斷進(jìn)步，相當數量的老年人已經(jīng)過(guò)上了衣食無(wú)憂(yōu)的生活。與此同時(shí)，他們的幸福觀(guān)也在悄然發(fā)生變化，從注重追求物質(zhì)生活質(zhì)量向注重追求精神文化生活質(zhì)量轉變，把文化養老作為自己生活追求的目標已經(jīng)成為老年人群的全球性話(huà)題。世界各地的許多老年人，無(wú)論他們的基礎文化程度如何，無(wú)論他們曾經(jīng)從事過(guò)何種工作，無(wú)論他們曾經(jīng)取得過(guò)何種成就，他們都希望有機會(huì )去學(xué)習自己感興趣的知識和技能，有機會(huì )去實(shí)現自己懷抱幾十年的夢(mèng)想。通過(guò)學(xué)習，豐富生活，陶冶情操，服務(wù)社會(huì )，使自己成為一個(gè)全新的自我。因此，老年大學(xué)成為他們的首選。在我國，老年大學(xué)“一座難求”的局面持續升溫。這是老年人日益增長(cháng)的對美好生活需要的充分表達，也是老年教育在文化發(fā)展中重要作用的充分表達。
老年文化是老年教育必須研究的一種文化現象，是老年教育存在與發(fā)展的土壤。對老年文化的認知程度決定著(zhù)老年教育工作的方向、方法、路徑和實(shí)效。全球老齡化背景下的老年文化，有顯著(zhù)的地域性和民族性特色，更受經(jīng)濟發(fā)展狀況和政策制度的影響。但就老齡和教育這兩個(gè)基本屬性而言，全球老年教育又有一些共同的、根本性的特點(diǎn)和規律。把握這些特點(diǎn)和規律，就能從中找尋出國際老年教育界的共同語(yǔ)言，從而搭建起共享的.交流平臺，凝聚發(fā)展老年教育的共同意志，彼此借鑒，互相學(xué)習， 適度融合，包容發(fā)展。
雖然老年教育與普通教育、職業(yè)教育、高等教育和成人教育的基本屬性都是教育，但由于老年教育同時(shí)帶有老齡工作性質(zhì)，從而生發(fā)了老年教育所固有的四點(diǎn)本質(zhì)特征:老年教育的對象是老年人；老年教育的目的是滿(mǎn)足老年人日益增長(cháng)的精神文化需要；老年教育的內涵是文化的學(xué)習和傳播；老年教育的任務(wù)是推動(dòng)社會(huì )文化的繁榮與發(fā)展。
我們已經(jīng)知道，國際對老年教育的實(shí)踐和研究是集中在老年大學(xué)教育上的。無(wú)論法國模式還是英國模式或者其他模式，也無(wú)論老年大學(xué)的規模是大還是小，其共同的本質(zhì)屬性是學(xué)校，是圍繞老年人的需要來(lái)辦學(xué)。走進(jìn)學(xué)校學(xué)習的老年人都是自愿的，學(xué)習的課程及學(xué)習時(shí)間的長(cháng)短都是自愿的。這一點(diǎn)非常重要，是老年群體文化現象的一個(gè)折射點(diǎn)，是研究老年文化的一個(gè)切入點(diǎn)，是探討老年教育與社會(huì )文化發(fā)展相互關(guān)系的一個(gè)基本點(diǎn)。實(shí)際上，在國內，在一帶一路沿線(xiàn)國家，在世界各個(gè)開(kāi)辦有老年大學(xué)的國家，相當大一部分老年人并沒(méi)有到老年大學(xué)學(xué)習的愿望，他們有自己的信仰和教條，有自己安度晚年的想法和做法。認識這一點(diǎn)，是為了更客觀(guān)更全面地了解和把握老年文化的表象和本質(zhì)，更堅定更穩妥地開(kāi)展和推進(jìn)老年大學(xué)教育，用老年大學(xué)教育這個(gè)人類(lèi)先進(jìn)的終生教育行動(dòng)來(lái)跟進(jìn)時(shí)代進(jìn)步，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展。這是全球化背景下，國際老年大學(xué)教育的共同課題。
前已述及，老年大學(xué)教育的目的是滿(mǎn)足老年人日益增長(cháng)的精神文化需要。而正是在這個(gè)過(guò)程中，凸顯了老年教育在文化發(fā)展中的重要作用。
1 、享受學(xué)習的過(guò)程就是推進(jìn)文化發(fā)展的過(guò)程。
走進(jìn)老年大學(xué)學(xué)習的老年人把學(xué)習作為一種生活方式來(lái)享受。他們自費、自愿走進(jìn)老年大學(xué)學(xué)習自己喜歡的課程，并把這種學(xué)習當成豐富晚年生活、提高生活質(zhì)量的重要渠道，把遂愿而學(xué)的過(guò)程視為一種快樂(lè )，一種享受，一種幸福。為了滿(mǎn)足老年人的學(xué)習需求，老年大學(xué)開(kāi)設了幾乎包羅萬(wàn)象的課程。《老年大學(xué)課程建設要略》（中國老年大學(xué)協(xié)會(huì )教學(xué)工作委員會(huì )組編，上海老年大學(xué)編寫(xiě)，熊仿杰主編。以下簡(jiǎn)稱(chēng)《要略》）涵蓋了我國老年大學(xué)目前課程設置的15個(gè)大類(lèi)，61個(gè)專(zhuān)業(yè)，298門(mén)課程。老年大學(xué)的中心工作是辦學(xué)，《要略》凝練了我國30多年老年大學(xué)教育的經(jīng)驗，聚集了一代代老年教育工作者的智慧，繪制了老年大學(xué)課程建設的范本。必將對有效提升我國老年大學(xué)教育的課程質(zhì)量、更好地滿(mǎn)足老年人的學(xué)習需求 、推動(dòng)社會(huì )文化發(fā)展發(fā)揮重要作用。
《要略》中的許多課程在國外老年大學(xué)亦有開(kāi)設，還有許多課程是我們中華民族所獨有的。除此之外，各地老年大學(xué)也開(kāi)設了許多具有地方民族特色的課程。在一帶一路與老年教育的研究中，如何把這些課程與國外老年大學(xué)交流、互鑒、學(xué)習、融合，進(jìn)一步創(chuàng )新課程設置，進(jìn)一步提升教學(xué)質(zhì)量，將是需要認真關(guān)注的課題。
2、追求奉獻的過(guò)程就是推動(dòng)文化發(fā)展的過(guò)程。
世界各地的老年大學(xué)教育還有一個(gè)共同特點(diǎn)，那就是，在老年大學(xué)的教學(xué)、科研和管理人員中，大部分本身就是老年人。他們中間有國家、省、市老年大學(xué)協(xié)會(huì )的各級領(lǐng)導，有省、市、區縣老年大學(xué)的各級領(lǐng)導，有致力于老年教育理論研究的專(zhuān)家學(xué)者，有在老年大學(xué)講臺上辛勤耕耘的教師，更有默默無(wú)聞地工作在學(xué)校管理一線(xiàn)的老同志。尤其是在我國，以這些德高望重學(xué)識淵博治學(xué)嚴謹的老領(lǐng)導老專(zhuān)家為代表的老年教育工作者，已經(jīng)成為老年大學(xué)教育的頂梁柱，發(fā)揮著(zhù)舉旗和引領(lǐng)的重大作用，是老年教育事業(yè)的寶貴財富。
與老年學(xué)員在老年大學(xué)享受學(xué)習的目標追求不同，活躍在老年大學(xué)教學(xué)、科研和管理工作中的老年人更加追求奉獻。他們視老年教育工作為己任，自設目標，自加壓力，勤奮工作，不斷進(jìn)取。他們的付出有利地推動(dòng)了老年教育事業(yè)的長(cháng)足發(fā)展，也同時(shí)推動(dòng)了社會(huì )文化的長(cháng)足發(fā)展，生動(dòng)體現了老年教育在文化發(fā)展中的重要作用。
以全球視野審視老年大學(xué)教育，可以這樣說(shuō)，沒(méi)有活躍在老年大學(xué)教育戰線(xiàn)上的一批批精英老人，就沒(méi)有老年大學(xué)教育今天的成就。而在全球老齡化的今天，沒(méi)有老年大學(xué)教育事業(yè)的發(fā)展，社會(huì )文化的發(fā)展將會(huì )出現空白，出現缺陷，進(jìn)而影響社會(huì )的全面協(xié)調發(fā)展。這就是老年教育對文化發(fā)展重要作用之所在。
3、回歸社會(huì )的過(guò)程就是推動(dòng)文化發(fā)展的過(guò)程。在老年大學(xué)，老年學(xué)員除了滿(mǎn)足自身的學(xué)習需求外，還有至少兩個(gè)重要訴求。一個(gè)是結交新朋友，擴大交際圈。一個(gè)是回歸社會(huì )，有所作為。這些訴求及由此帶來(lái)的行動(dòng)，都屬于老年文化范疇。老年大學(xué)是提升老年人道德修養和文化素質(zhì)的重要平臺。在這里，老年學(xué)員不僅可以通過(guò)第一課堂學(xué)習掌握自己喜歡的知識和技能，從而提高自己的綜合素質(zhì)，還可以通過(guò)其它多種渠道接觸社會(huì )，回歸社會(huì )，服務(wù)社會(huì )，重新認識和獲得人生價(jià)值。
一是第二課堂、第三課堂活動(dòng)。二是游學(xué)和銀發(fā)旅游活動(dòng)。三是志愿者服務(wù)活動(dòng)。四是國內外老年大學(xué)間的交流互訪(fǎng)活動(dòng)。通過(guò)這些活動(dòng)，豐富生活，愉悅心志，增長(cháng)知識，陶冶情操。因此，老年大學(xué)學(xué)員較之沒(méi)有進(jìn)過(guò)老年大學(xué)學(xué)習的普通老人相比，顯示出更高的文化素養和更高的身心健康水平。他們在家庭，在社區，在鄰里間，在社會(huì )上樹(shù)立起良好形象，以潤物無(wú)聲、潛移默化的方式影響身邊人群，凈化人文環(huán)境，帶動(dòng)文明進(jìn)步，從而推動(dòng)社會(huì )文化的發(fā)展。
(二）老年人外在的生存壓力需要老年教育來(lái)消弭。
世界各國的老年群體都面臨生存環(huán)境和社會(huì )文化的深刻影響，這種影響所形成的一系列問(wèn)題和壓力，只有通過(guò)老年教育來(lái)解決，使老年人的權益包括繼續學(xué)習的權利得以保護，老年人的文化素養和生活質(zhì)量得以提高，
1、社會(huì )地位的壓力。
從文化學(xué)視角審視，老年文化是社會(huì )的一種“次文化”，普遍受到明顯的文化歧視。老年人由于衰老及對他人的依靠，在社會(huì )上被邊緣化。在文化教育方面，突出表現為政府和主流文化意識對老年文化的淡漠，形成對幼、少、青和成人教育的重視甚至偏愛(ài)，而對老年弱勢群體，特別是弱勢群體中的“更弱勢人群” 集體拋棄。他們被看成孱弱，固執，刻板甚至愚昧。老年文化的“優(yōu)勢部分”被忽略，負面形象被放大，從而導致社會(huì )對老年群體和老年文化的歧視和不公。表現在教育資源對于老年群體的不公平分配，教育資源過(guò)分向青年群體傾斜，而老年教育受到忽視。這種對老年教育的忽視，必將嚴重影響和阻礙社會(huì )主流文化的發(fā)展，影響和阻礙優(yōu)秀傳統文化的傳承，影響和阻礙社會(huì )的和諧發(fā)展和文明進(jìn)步。
當然，在我國，乃至在全球，一個(gè)有目共睹的現實(shí)是，大多數老年人還沒(méi)有機會(huì )通過(guò)各種途徑進(jìn)行再學(xué)習。也恰恰是由于這個(gè)根本原因，就整體而言，老年群體依舊被視為弱勢群體，形成了特殊的“文化弱勢”，甚至“文化歧視”。這種歧視甚至同時(shí)存在于老年群體內，表現在諸如老年大學(xué)準入等問(wèn)題上。所有這些，都是需要通過(guò)發(fā)展老年教育來(lái)解決的。
2、科技進(jìn)步的壓力。
生活在科學(xué)技術(shù)快速發(fā)展、社會(huì )生活高度現代化的老年人，由于學(xué)習渠道的缺乏和學(xué)習能力的下降，接受現代教育的困難較大，知識更新速度慢，掌握程度差。這就不斷擴大了老年群體與其他社會(huì )階層成員的知識差距，從而不可避免地出現文化代溝。譬如，在數字浪潮面前，由于大多數老年人在他們上學(xué)讀書(shū)的時(shí)代未曾出現信息技術(shù)的飛躍發(fā)展，因而較為缺乏信息素養。因而，在面對不斷快速發(fā)展的信息社會(huì )時(shí)感覺(jué)不適應，無(wú)法應對，甚至逃避應對。許多老年人面對電子商務(wù)時(shí)，不會(huì )操作，對電子政務(wù)的認知幾近空白，不會(huì )對新媒體教育資源搜索和獲取，等等。雖然有些老年人想去學(xué)習和掌握相關(guān)知識，但由于他們學(xué)習能力的弱化，加之沒(méi)有適當的學(xué)習途徑，使他們已遠遠跟不上知識時(shí)代前進(jìn)的步伐，并加快被社會(huì )邊緣化。這是每一個(gè)老年人必然面對的嚴峻事實(shí)。
老年教育為解決這個(gè)問(wèn)題提供了契機。老年大學(xué)通過(guò)開(kāi)設與信息技術(shù)有關(guān)的課程，如電腦應用、手機網(wǎng)絡(luò )技術(shù)應用，手機攝影等課程，使老年學(xué)員較快、較系統、較扎實(shí)地掌握了與日常學(xué)習和生活有關(guān)的網(wǎng)絡(luò )知識和技能，并通過(guò)他們在老年朋友之間的傳授，使越來(lái)越多的老年人掌握了這些技能，從而提高了他們跟進(jìn)時(shí)代的信心和自豪感，提高了他們回歸社會(huì )、融入社會(huì )、服務(wù)社會(huì )的榮譽(yù)感和使命感。
由此可見(jiàn)，老年教育是文化發(fā)展的重要組成部分，必須作為大事抓緊抓好。
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保函作用與權責05-01
有關(guān)血竭的功效與作用介紹11-24