核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對生活有了新的感悟時(shí)，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，以下是小編為大家整理的核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )（精選26篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )1
通過(guò)專(zhuān)題二“基于核心素養的教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的培訓學(xué)習，使我深刻認識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功，嘴功，眼功，手功，腦功以及身功。我們教師應與時(shí)俱進(jìn)，適應時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用各種條件，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習，教學(xué)相長(cháng)、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn)：
一、教師傾聽(tīng)學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。
“教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的，缺乏對學(xué)生的了解，即使有精致完美的教學(xué)設計，全面充分的教學(xué)準備，也會(huì )由于缺乏針對性而無(wú)法生成高效率的課堂教學(xué)。因此，了解學(xué)生是教學(xué)活動(dòng)順利開(kāi)展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡(jiǎn)便、直接、有效的方法就是傾聽(tīng)學(xué)生，傾聽(tīng)能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景，情感態(tài)度，智力水平和思維能力。沒(méi)有傾聽(tīng)，了解學(xué)生只能是霧里看花，隔靴搔癢。
二、教師傾聽(tīng)學(xué)生也是教師成長(cháng)的助推力。
“教學(xué)相長(cháng)”，課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習、成長(cháng)的過(guò)程，同時(shí)也應該是教師學(xué)習、成長(cháng)的過(guò)程。亞里斯多德告訴我們：“誰(shuí)在傾聽(tīng)，也就隨之而聽(tīng)到了更多的東西，即那些不可見(jiàn)的以及一切人們可以思考的東西。”傾聽(tīng)能使教師獲取出乎意料的多種有效信息，或是對迷惑的問(wèn)題豁然開(kāi)朗，或是對弄錯的東西撥亂反正，或是對視如平常的地方重新認識。傾聽(tīng)還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應變能力得到一定的鍛煉，最終促進(jìn)自身的成長(cháng)。
三、教師研究學(xué)生是非常重要的
相比于老師明確怎么教學(xué)生知識，其實(shí)研究學(xué)生個(gè)體差異，讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習更重要。未來(lái)教師必須提升自己的認識能力，認識每一個(gè)學(xué)生個(gè)體特點(diǎn)的能力。每個(gè)教師都應該去研究自己的每一個(gè)學(xué)生，關(guān)鍵在于提升教師認識學(xué)生的能力、指導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的能力，特別是認識學(xué)生個(gè)體的學(xué)習特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基，就必須詳細了解每個(gè)學(xué)生的不同。教師提升自己的認識能力，一方面靠經(jīng)驗，另一方面要提升自己運用信息技術(shù)的能力，懂得大數據分析。如果我們的老師不去掌握大數據的話(huà)，在未來(lái)的信息社會(huì )中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上，而要更多地使用大數據的互動(dòng)功能，提供給學(xué)生個(gè)性化的教育服務(wù)。
通過(guò)培訓，讓我深刻地認識到讓學(xué)生學(xué)會(huì )做人，學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )合作，學(xué)會(huì )實(shí)踐，學(xué)會(huì )創(chuàng )新”的理念所取代。教師應與時(shí)俱進(jìn)，適應時(shí)代的發(fā)展，做好自己的角色定位，充分利用網(wǎng)絡(luò )環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，提高學(xué)生的實(shí)踐能力，培養學(xué)生的創(chuàng )新精神，促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。
通過(guò)培訓，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
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20xx年9月14日下午，在葉縣第二實(shí)驗學(xué)校，我參加了張玉琴老師的《大單元教學(xué)設計實(shí)踐與實(shí)施》的講座。通過(guò)張老師的講座，讓我對單元教學(xué)設計有了全新的認識和新的思考。
一、對大單元教學(xué)設計的認識
大單元教學(xué)設計就是站在系統的高度，根據課標、教材和學(xué)情，從整體出發(fā)，承前啟后、瞻前顧后、左顧右盼、左右逢源的長(cháng)遠教學(xué)規劃。“大單元”中的“大”就是“遠大”“長(cháng)遠”“多而廣”，既可以理解成站得高、看得遠，又可以理解成包含的內容多、課時(shí)多、任務(wù)多、關(guān)聯(lián)多、街接多、對學(xué)生的數學(xué)素養提升多。“單元”就是系統規劃、統籌兼顧、關(guān)聯(lián)街接、整合重組得到的“整體”。“大單元”就是“多個(gè)”有某種共同基因的內容科學(xué)有效地關(guān)聯(lián)銜接在一起的富有生命力和繁殖能力的有機組織。“大單元”理念指導下，對于每一個(gè)“單元”包括知識點(diǎn)都要回答：本節知識是什么？從哪里來(lái)？要到哪里去？和哪些知識有聯(lián)系？只有弄清楚了這些，才能從單元整體、甚至是學(xué)科整體的思路去規劃整個(gè)單元的知識體系，才能有清晰的整個(gè)單元的科學(xué)合理的教學(xué)設計。
二、如何規劃大單元教學(xué)設計
1、認真閱讀數學(xué)教材，明確教學(xué)內容的地位；
2、結合教學(xué)內容，仔細斟酌咀嚼課程標準要求，參考當年《河南省初中學(xué)業(yè)水平考試解析與檢測（數學(xué)）》中的考查內容與目標即雙向細目表，明確教學(xué)目標，清楚教師到底要教什么、怎么教、教到什么程庭，學(xué)生要學(xué)什么、怎么學(xué)、學(xué)得怎么樣；
3、要全面如實(shí)地分析學(xué)情，確立教學(xué)重點(diǎn)難點(diǎn)，正確敘寫(xiě)教學(xué)目標；
4、根據目標和學(xué)情精準選擇恰切的教學(xué)策略，明確教師怎么教，學(xué)生怎么學(xué)；
5、合理安排教學(xué)程序；
6、設計評價(jià)任務(wù)，正確評價(jià)教師教得怎么樣，學(xué)生學(xué)得怎么樣，最終形成內容—目標一學(xué)習一評價(jià)一致化的整體教學(xué)方案設計。
三、教材決定重點(diǎn)，學(xué)情決定難點(diǎn)
在講座的過(guò)程中，張老師的一句話(huà)讓我恍然大悟——教材決定重點(diǎn)，學(xué)情決定難點(diǎn)。雖然在寫(xiě)教案的時(shí)候“教材重難點(diǎn)”這幾個(gè)字醒目的出現在每篇教案的第一頁(yè)，但是我似乎從來(lái)都沒(méi)有深入的去思考過(guò)重點(diǎn)和難點(diǎn)有什么區別，甚至吐槽過(guò)“重點(diǎn)不就是難點(diǎn)嗎？”聽(tīng)了張玉琴老師的講座，似乎茅塞頓開(kāi)，重點(diǎn)是由教材、有知識本身決定的，而難點(diǎn)卻是由學(xué)生對知識的認知接受難易程度決定的。不同版本的教材，盡管編排順序不同，導入不同，例題不同，但是只要知識確定了，那么重點(diǎn)就確定了。但是對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，盡管在同一個(gè)教室，面對的是同一個(gè)老師，學(xué)習的是同一個(gè)知識點(diǎn)，但是由于學(xué)生的基礎知識、思維方式、學(xué)習風(fēng)格的不同，難點(diǎn)也因人而異。所以作為老師，我們想要突出重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，就需要認真備教材、備學(xué)生，調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習能動(dòng)性，知道學(xué)生學(xué)習的起點(diǎn)在哪里，并采取補救或復習措施，才能讓盡可能多的學(xué)生真正地投入到學(xué)習中去，真正達到掌握重點(diǎn)，突破難點(diǎn)。
最后，感謝教研室和侯老師給我們安排這種如及時(shí)雨般的學(xué)習機會(huì )，站在巨人的肩膀上能看的更遠，而借鑒前輩的寶貴經(jīng)驗能讓我們的職業(yè)生涯走的更寬。
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一位作家曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)“一個(gè)人面對外面的世界時(shí)，需要的是窗子；一個(gè)人面對自我時(shí)，需要的是鏡子。通過(guò)窗子才能看見(jiàn)世界的明亮，使用鏡子才能看見(jiàn)自己的污點(diǎn)。其實(shí)，窗子和鏡子并不重要，重要的是你的心，你的心廣大書(shū)房就廣大了，你的心照亮了，世界就明亮了。”
通過(guò)學(xué)習，我明白了這里的“鏡子”就是指《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，就是要求我們時(shí)刻用《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》來(lái)嚴格要求自己，做一名合格的教師。
熱愛(ài)教育，獻身教育，是教師職業(yè)道德的基本要求。一個(gè)教師的事業(yè)成就和價(jià)值實(shí)現，不僅僅依靠他的知識水平和教育才能，更重要的是取決于他對教育事業(yè)的熱愛(ài)和忠誠的態(tài)度。很難想象一個(gè)見(jiàn)異思遷、心猿意馬，不熱愛(ài)教育工作的教師，能傾盡全力投身教育，擔負起教師應盡的崇高職責。通過(guò)這次學(xué)習，我更堅定了信念，終生愛(ài)自己的職業(yè)。
陶行知先生提倡教師應有“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高而無(wú)私的獻身精神。顯然，沒(méi)有強烈的事業(yè)心是不可能做到這些的。通過(guò)學(xué)習認識到：選擇了教師，我們就應該甘愿清貧；選擇了教師，我們就應該樂(lè )于奉獻；選擇了教師我們就應該把學(xué)生的發(fā)展和提高放到自己工作的最高位置。
在今后的工作中，我將謹遵教書(shū)育人的歷史使命，忠于祖國的教育事業(yè)，把自己的汗水，無(wú)怨無(wú)悔的灑在祖國勃勃生機的花園里，在祖國蔚藍色的天空下守望孩子們成為祖國的棟梁！
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通過(guò)本次的學(xué)習，對大單元教學(xué)有新的認識，專(zhuān)家的講座內容結合了初中數學(xué)知識和具體課例進(jìn)行解讀，在傳統的教學(xué)模式下，老師們都是以零散的知識點(diǎn)為載體，以課時(shí)為單位的視角，孤立的進(jìn)行課時(shí)教學(xué)，這樣在一定程度上割裂了知識之間的聯(lián)系。如果老師們以學(xué)生的深度學(xué)習為出發(fā)點(diǎn)，以大單元主題教學(xué)為新的教學(xué)模式，整合教學(xué)目標，就能讓知識間的聯(lián)系更清晰，可以進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生構建系統化、結構化的知識結構。
數學(xué)大單元教學(xué)是數學(xué)思想的整合教學(xué)，我們應該挖掘一個(gè)單元中符合課標的大的數學(xué)思想，學(xué)生需要掌握的超越知識和技能的數學(xué)的核心素養。也就是說(shuō)教材只是一個(gè)能力提升的素材，當我們突出一種數學(xué)思想時(shí)，應單元統籌考慮。教學(xué)應做到教前面的內容，如果后面有廷伸就要適度延伸，為后面學(xué)習開(kāi)一扇窗，那怕敲一道縫，播一粒種子，讓它在那兒慢慢拓開(kāi)為一扇門(mén)，發(fā)一下芽。學(xué)后面內容應該往前面再“溫故”一下，把當初不太懂的讓孩子站在一個(gè)高臺上回頭看山下的風(fēng)景，這樣實(shí)現“教前顧后”、“教后顧前”來(lái)達到前后兼顧。大單元教學(xué)要求老師要對數學(xué)知識有整體的了解把握，小學(xué)初中高中甚至更高的了解，這樣對大單元的把握才更清晰準確，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中也會(huì )自己去整合研究，收獲更多。對于大單元教學(xué)設計與實(shí)施，對老師也是一個(gè)很大的挑戰，對老師提出更高的要求，只有不斷學(xué)習思考才能更好的教學(xué)。
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提高學(xué)生“數學(xué)素養”就是培養學(xué)生用數學(xué)的眼光觀(guān)察世界，用數學(xué)的思維分析世界，用數學(xué)語(yǔ)言表達世界。提高學(xué)生的“數學(xué)素養”是提高民族素質(zhì)、豐富人才資源這一戰略的重要組成部分，也是社會(huì )發(fā)展與經(jīng)濟建設的需要。實(shí)施這一目標，數學(xué)教師起著(zhù)主導性作用。如何在實(shí)際教學(xué)中，完成這一歷史重任，是廣大數學(xué)工作者亟待探討和解決的問(wèn)題。
任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。
我覺(jué)得：
一、教學(xué)過(guò)程要從激發(fā)學(xué)生自發(fā)學(xué)習的興趣和能力，讓學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習數學(xué)，讓學(xué)生養成學(xué)習的好習慣。
教師只是配合學(xué)生的成長(cháng)和發(fā)展而發(fā)揮作用。這一教學(xué)思想雖然在上學(xué)時(shí)已經(jīng)了解，但在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中卻常常因為找不到出口而難于落實(shí)，學(xué)習了核心素養之后不僅從思想上，更從“從學(xué)出發(fā)”為抓手，具有很強的實(shí)際意義。
二、課堂教學(xué)要從“片面教授”提升為“全面發(fā)展” ，應以傳播數學(xué)知識和數學(xué)文化素養為出發(fā)點(diǎn)
激發(fā)學(xué)生的興趣，激活學(xué)生的潛力，培養學(xué)生的學(xué)習思維和良好習慣，這些對學(xué)生是終身受益的，因為以學(xué)生的全面發(fā)展是最終落腳點(diǎn)。通過(guò)數學(xué)文化的學(xué)習激發(fā)數學(xué)學(xué)習興趣和數學(xué)學(xué)習的認同感。數學(xué)學(xué)科本身就是一個(gè)基礎學(xué)科，其根本的目的不是訓練學(xué)生在日常生活中計算技巧，而是培養學(xué)生的科學(xué)嚴謹的思維方式。
三、教學(xué)成長(cháng)要從經(jīng)驗積累上升為科學(xué)研究。
事物的發(fā)展過(guò)程就是螺旋式上升的不斷完善進(jìn)步的過(guò)程，數學(xué)學(xué)習尤其是一個(gè)螺旋上升的過(guò)程。這使我認識到在以后的教學(xué)過(guò)程中會(huì )遇到的問(wèn)題，要多問(wèn)多學(xué)多積累，并要勤于筆耕，善于思考，將教學(xué)研究的作用充分發(fā)揮，從而提升自己的教學(xué)水平。
學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。
總之，通過(guò)學(xué)習數學(xué)核心素養，思想方面讓我更加明白教師職業(yè)的生命價(jià)值、教師工作的特殊意義，實(shí)踐方面我會(huì )通過(guò)研讀課堂教學(xué)紀實(shí)和點(diǎn)評找到差距，我相信通過(guò)這次學(xué)習會(huì )受益匪淺。
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教師是教育改革的踐行者，提高教學(xué)質(zhì)量離不開(kāi)優(yōu)秀教師素質(zhì)的養成。在倡導素質(zhì)教育、教師專(zhuān)業(yè)化發(fā)展和八十七中學(xué)“自主發(fā)展、人文見(jiàn)長(cháng)”理念的背景下，一系列如“四杯賽”（教學(xué)技能比賽）、課題研究的教育教研活動(dòng)使教師在教學(xué)技能、教學(xué)經(jīng)驗、教學(xué)理論獲得了提升和積累。面對本校“十二·五”階段新的挑戰、目標與規劃，本校教師更需要在專(zhuān)業(yè)發(fā)展的道路上及時(shí)總結并反思已有經(jīng)驗，“走出去”感受成功教學(xué)案例、“引進(jìn)來(lái)”有助于提升教學(xué)效果的理念，積極在日常教學(xué)中探究并總結有效教學(xué)實(shí)踐。
在秋風(fēng)送爽的九月，八十七中學(xué)得骨干教師、各年級備課組長(cháng)等教師隊伍的中堅在馬廷芳校長(cháng)的帶領(lǐng)下赴山東，開(kāi)始了新的學(xué)習之旅、探究之旅，以“有效教學(xué)”為主題，聽(tīng)取了專(zhuān)家關(guān)于“有效教學(xué)”的角度獨到的講座，參觀(guān)了濟南五中和中外聞名的杜郎口中學(xué)。這次赴山東的教育考察，不僅使八十七中學(xué)得教育團隊感受到讓人耳目一新的教育理念，還收獲了成功教學(xué)經(jīng)驗下的有效教學(xué)模式，更重要的是從山東回來(lái)后，我們的教師團隊結合學(xué)校和自身的情況，將所學(xué)所感應用到了實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)之中，使山東考察的所學(xué)、所感真正走入了八十七中的教育實(shí)踐。
一、猶讀萬(wàn)卷書(shū)，學(xué)習有效教學(xué)理念
什么是有效教學(xué)？為什么要進(jìn)行有效教學(xué)？怎樣進(jìn)行有效教學(xué)？其實(shí)，如何在課堂上幫助學(xué)生達成學(xué)習目標是身處教學(xué)一線(xiàn)的教師不斷探索的問(wèn)題，很多教師在實(shí)踐中積累了豐富的經(jīng)驗，對教學(xué)也逐漸形成了自己獨到的見(jiàn)解。然而，真正從宏觀(guān)的理論層面上感受并詳細了解“有效教學(xué)”的機會(huì )并不多。因此，在學(xué)習有效教學(xué)的成功案例之前，參加活動(dòng)的教師們首先在理論層面上對有效教學(xué)的`理論進(jìn)行了深入聽(tīng)取了中國教師報全國教師培訓基地特聘教育專(zhuān)家、全國優(yōu)秀教師于春祥老師的“高效課堂的理論與實(shí)踐探索”的講座。
從課堂教學(xué)的理念出發(fā)，于老師引經(jīng)據典地為大家講解了語(yǔ)言、歷史和文學(xué)中對于學(xué)習和教學(xué)的論述：學(xué)習應該是令人愉悅的，以人為本、養成良好的師生關(guān)系、形成有效的師生互動(dòng)模式才是課堂的本源。接著(zhù)，于老師以“目標—預告—展示—點(diǎn)撥—作業(yè)”的學(xué)習流程為主線(xiàn)，結合自己豐富的教學(xué)經(jīng)驗，為大家提供了行之有效的高效課堂實(shí)踐要點(diǎn)和策略，即課堂組織、課堂展現的重建和對學(xué)生學(xué)習環(huán)節的有效整合與控制。最后，于老師通過(guò)自己對于有效教學(xué)的反思，詮釋了有效教學(xué)實(shí)踐的核心，就是“行動(dòng)”與“堅持”。
二、敢走萬(wàn)里路，感受有效教學(xué)實(shí)踐
學(xué)習不僅要“讀萬(wàn)卷書(shū)”，更要“行萬(wàn)里路”，因為只有行萬(wàn)里路，才能從細節親身學(xué)習和體驗成功的教育實(shí)踐。八十七中學(xué)此次更是長(cháng)途跋涉，幾經(jīng)顛簸地前往濟南第五中學(xué)、山東師范大學(xué)第二附屬中學(xué)和聞名中外的教育改革試驗校——杜郎口中學(xué)。通過(guò)深入聽(tīng)課、交流、討論、講座等多層次、多元化的活動(dòng)，參加活動(dòng)的教師們在教學(xué)的各個(gè)環(huán)節都學(xué)習到了一些值得借鑒和能夠幫助自身改進(jìn)的地方。其中，最令人深刻的就是杜郎口中學(xué)以行動(dòng)對“以學(xué)生為主體，教師為主導”發(fā)展觀(guān)的詮釋?zhuān)?/p>
課堂上，教室里取消了講臺，以“10+35”的學(xué)生35分鐘主講加展示為主、教師10分鐘補充提煉為輔，轉換了教師與學(xué)生的再課堂中的地位。學(xué)生的發(fā)言可以是長(cháng)篇大論，可以是只言片語(yǔ)；可寫(xiě)在預習本上，可寫(xiě)在黑板上、地板上；也可以是演、唱、跳。教師在課堂中積極帶動(dòng)學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，促使學(xué)生發(fā)言和討論，并適時(shí)給予指導。這樣學(xué)生與學(xué)生之間、學(xué)生與教師之間不斷交流的課堂教學(xué)模式不僅讓課堂“活”了起來(lái)，更讓學(xué)生的學(xué)習“樂(lè )在其中”。
課堂下，教師與學(xué)生平等相處，為學(xué)生講解習題、傳授學(xué)習方法。“授之以魚(yú)不如授之以漁”，與傳授只是相比，如何整理所學(xué)、如何提高學(xué)習效率更能為學(xué)生長(cháng)期的學(xué)習做保障。校園里，校園板報中皆是學(xué)生寫(xiě)的詩(shī)歌、文章和感悟。真可謂課堂內外皆是學(xué)生自主發(fā)展的舞臺。
三、踐行所學(xué)，完善日常教學(xué)活動(dòng)
“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，一從山東回來(lái)，參加此次活動(dòng)的老師不僅將所學(xué)形成了一篇篇細致而又充滿(mǎn)自己思考的考察報告，還通過(guò)思考積極將這些感悟運用到日常的教學(xué)活動(dòng)中。
例如，在杜郎口中學(xué)，學(xué)生通過(guò)小組合作學(xué)習的模式開(kāi)展學(xué)習活動(dòng)，小組合作學(xué)習一方面是一種高效的教學(xué)模式，不僅增加學(xué)生在課堂中的展示機會(huì )，而且還能促進(jìn)學(xué)生在交流中獲得更多的學(xué)習經(jīng)驗；另一方面，小組合作學(xué)習也是一種高效的教學(xué)管理模式，通過(guò)組員向組長(cháng)匯報，組長(cháng)向教師匯報，提高教師的工作效率和對學(xué)生的掌控能力。受到小組合作學(xué)習的啟發(fā)，八十七中學(xué)老師也在自身的教學(xué)實(shí)踐中運用了起來(lái)。由于學(xué)生并沒(méi)有經(jīng)過(guò)自主學(xué)習模式的訓練，因此學(xué)生小組學(xué)習的模式就先從課下做起，比如英語(yǔ)組的教師就讓學(xué)生結成小組，組員向組長(cháng)展示需要背誦的英語(yǔ)單詞與課文的掌握情況，教師則通過(guò)嚴格考察組長(cháng)的掌握情況和課上抽查進(jìn)行控制，避免學(xué)生占用大量時(shí)間逐個(gè)給教師背誦、有效提高了教學(xué)管理效率。
四、及時(shí)總結，開(kāi)啟教學(xué)模式探索新路
教學(xué)模式是已有教學(xué)經(jīng)驗的總結與升華，是成功教學(xué)模式傳承的載體，是幫助教學(xué)行為規范化、科學(xué)化的工具，更是有效教學(xué)實(shí)踐開(kāi)展的核心。山東考察后，我們意識到一個(gè)明確、響亮而又內涵豐富的教學(xué)模式對于八十七中學(xué)發(fā)展的重要性。在聽(tīng)取了大家的總結報告與反饋后，馬廷芳校長(cháng)結合自己對眾多成功教學(xué)案例的了解和思考后提出，“要探索、總結具有八十七中學(xué)自己特色的教學(xué)模式”。
一次山東之行，帶給我們的有收獲、有啟示、有反思、有疑惑，然而留給我們更多的是成功教學(xué)經(jīng)驗和教學(xué)理念在自身教育教學(xué)提升中的影響，如何內化學(xué)習成果、怎樣踐行有效教學(xué)仍然是八十七中學(xué)在不斷踐行的課題。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，在教學(xué)模式探索的新路上，在有效教學(xué)的實(shí)踐中中，八十七中學(xué)領(lǐng)導及全體教師定將不負家長(cháng)及社會(huì )的期待，為社會(huì )提供更為優(yōu)質(zhì)的教育資源。
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作為一名新老師意志想一睹名師風(fēng)采，現場(chǎng)觀(guān)摩學(xué)習，聆聽(tīng)大師教誨。幸運的是11月30日，到上饒市逸夫小學(xué)觀(guān)摩全市語(yǔ)文教師素養大賽，參賽的每位教師都很棒，收獲頗多，感受也很深。主要有一下感受與收獲：
1、首先一進(jìn)場(chǎng)，那種場(chǎng)面真的讓我很驚訝，一個(gè)那么大的多媒體教師沒(méi)有一個(gè)座位空著(zhù)，甚至連那過(guò)道上都已經(jīng)站滿(mǎn)了人，無(wú)論是有座位還是沒(méi)有座位的人都很認真地聽(tīng)著(zhù)，深怕漏掉一點(diǎn)點(diǎn)。在場(chǎng)還有些年齡較大點(diǎn)的，他們也在抓住機會(huì )給自己充電。這讓我感慨萬(wàn)分：作為一名教師就應該樹(shù)立這種終身學(xué)習的觀(guān)念。
2、學(xué)生的參與性上，每位參賽老師們的課堂上，學(xué)生一起參與到了教學(xué)活動(dòng)中。體現了薪課程改革中提出的以學(xué)生為主體，老師為主導的思想。
3、每位老師自身的素質(zhì)很高，面對臺下那么多的學(xué)生和老師，他們依然教態(tài)自然、大方，始終保持著(zhù)微笑。老師們情感豐富，讓我印象最深的就是鄭詠梅老師上的《圓明園的毀滅》一課，她在一邊展示圓明園被毀的場(chǎng)景圖片時(shí)，自己一邊解說(shuō)著(zhù)，在場(chǎng)所有人都深深的被她吸引住了，沉浸在她的課堂中。
4、板書(shū)設計的新穎，通過(guò)這次的觀(guān)摩我蔡知道，原來(lái)板書(shū)是可以通過(guò)各種各樣的形式表現出來(lái)的，不應局限于傳統的。
5、生字詞的學(xué)習，大師們出示生字詞后緊接著(zhù)就提供一個(gè)情景給學(xué)生鞏固新學(xué)的生字詞。這樣，學(xué)生會(huì )對生字詞的印象更加深刻。
通過(guò)這一次的學(xué)習，讓我深刻明白了自己還有很多很多要學(xué)習的地方。今后，我將努力學(xué)習各方面的知識來(lái)提高自己的教育教學(xué)水平。
核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )8
在繁花似錦的八月，參加了我縣小學(xué)數學(xué)教師素養大賽。大賽有數學(xué)課程標準專(zhuān)業(yè)知識；書(shū)寫(xiě)作圖；教學(xué)情景的說(shuō)課三個(gè)內容。讓我有所得，也有所思。
曾幾何時(shí)也滿(mǎn)意自己數學(xué)教學(xué)的各方面，因為這16年的數學(xué)教學(xué)，沉淀了一些數學(xué)素養和底蘊，讓我沒(méi)有感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)知識不夠用，但這次數學(xué)教師素養大賽讓我如夢(mèng)初醒。數學(xué)教學(xué)理論不夠豐盈，沒(méi)有一桶水；教學(xué)能力還有待提高；作圖還行，但不是頂級的；教學(xué)方法，知道很多，但應用不夠靈活。可見(jiàn)自己的基本功不扎實(shí)，而且興趣、愛(ài)好不廣泛，沒(méi)有一技之長(cháng)，我感覺(jué)真是汗顏。我們的教育理念是要培養出全面發(fā)展的綜合型的人才，而自己卻“先天不足，后天不補”，怎么能夠做好為人師表呢？又怎么理直氣壯的對學(xué)生評頭論足呢？
素養大賽指明了我的不足之處，及時(shí)讓我認清了自己，擺正自己的位置，在今后的教學(xué)中：
①平時(shí)積累經(jīng)驗。不在盲目自大，不在自我滿(mǎn)足，而是從頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。
②加強理論學(xué)習，每月讀一本數學(xué)理論著(zhù)作，并做好筆記。用科學(xué)的態(tài)度和工作方法搞好教學(xué)工作。素質(zhì)教育不僅要求小學(xué)數學(xué)教師在數學(xué)方面有豐富的專(zhuān)業(yè)知識，還要懂得教好數學(xué)的教育規律，研究學(xué)生學(xué)好數學(xué)的心理狀況。這些都要求教師認真學(xué)習和在教學(xué)中正確運用教育理論，這是用科學(xué)的方法指導教學(xué)，也是教育改革的基礎。
③苦練基本功。每周練習數字書(shū)寫(xiě)與作圖，堅持用準確嚴密的數學(xué)語(yǔ)言講課。每月講一節示范課，提高自己的授課水平。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”。總之，我會(huì )動(dòng)力提高自己的數學(xué)素養，為孩子的數學(xué)學(xué)習奠基！
核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )9
去年暑假，參加鄭州市骨干教師培訓，“核心素養”一詞貫穿整個(gè)培訓的過(guò)程，讓我對學(xué)生的核心素養培養有了深刻的認識。拜讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》一書(shū)，讓我對學(xué)科教學(xué)的核心素養有了深刻的思考。
本書(shū)共分為三個(gè)篇章，分別從“核心素養的意義”、“核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建”、“核心素養導向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對教師進(jìn)行了專(zhuān)業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導，是一本非常有使用價(jià)值的書(shū)籍。
在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文講道：“就沒(méi)個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號表達、知識體系和思維方式，也都有自己內含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識的一種內在屬性，是與學(xué)科知識相伴隨的內在特征，是人的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)的構成性因素。所以，學(xué)科教學(xué)最大的道德教育資源就是學(xué)科知識本身。”對此，我有深切體會(huì )，不管是哪一學(xué)科的教師，吃透教材，因材施教，都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。
從教學(xué)實(shí)踐的角度，又強調了幾點(diǎn)：
一、要充分挖掘學(xué)科知識特有的道德教育資源；
二、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的生活和行為；
三、學(xué)科教學(xué)要進(jìn)入學(xué)生的道德和心靈世界；
四、要結合學(xué)科教學(xué)有機地進(jìn)行價(jià)值引導。
于此，作為一名德育工作者，我受到很大啟發(fā)：每門(mén)學(xué)科都蘊藏著(zhù)豐富的道德教育資源，教師要對學(xué)科教學(xué)內容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘，把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。課堂教學(xué)要轉化為學(xué)生課外的成長(cháng)行為，延伸到學(xué)生的日常生活中，并逐步變成他們的成長(cháng)自覺(jué)。真正的自由教育意味著(zhù)對學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響，他所學(xué)的東西將會(huì )影響他的行為、興趣與選擇；意味著(zhù)他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。心靈是人之根本，更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程。”
唯有進(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué)，才能內化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗，這樣，學(xué)科知識增長(cháng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。把隨著(zhù)學(xué)科知識的獲得，學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責任感，越來(lái)越有教養。
德國教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō)：“教育是人的靈魂的教育，而非理智知識和認識的堆集。在學(xué)習中，只有被靈魂接受的東西才會(huì )成為精神的瑰寶，二其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”
教育是及其嚴肅的偉大事業(yè)，通過(guò)培養，不斷地將新的一代帶入人類(lèi)優(yōu)秀文化精神之中，讓他們在完整的精神中生活、工作和交往。對終極價(jià)值和絕對真理的虔誠是一切教育的本質(zhì)，缺少對絕對的熱情，人就不能生存，或者說(shuō)人就不像人，一切就變得沒(méi)有意義。
聚焦課堂變革，深度挖掘教材，致力培養學(xué)生核心素養，是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
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20xx年9月14日下午，我們在第二實(shí)驗學(xué)校進(jìn)行了“基于數學(xué)素養提升的大單元教學(xué)設計與實(shí)施”的遠程專(zhuān)題講座的學(xué)習。為了更好的進(jìn)行初中數學(xué)教學(xué)工作，落實(shí)數學(xué)核心素養，結合當前核心素養的要求，我們進(jìn)行多次的學(xué)習與探究。我理解的單元指基于教學(xué)需求，以教材為基礎，對教材中關(guān)聯(lián)性的內容進(jìn)行重組，整合形成大單元。
一、初中數學(xué)大單元教學(xué)的意義
有利于教師對教學(xué)的合理安排，有利于學(xué)生的知識系統化。
通過(guò)對高中數學(xué)大單元教學(xué)的引入和落實(shí)，教師可以對教學(xué)內容充分分析后，把教材中有關(guān)聯(lián)性的內容整合形成一個(gè)大單元。比如函數可以把函數及其表示，一次函數與反比例函數，函數的圖像，函數與方程，函數模型及應用形成一個(gè)大單元，可以按知識的先后順序來(lái)排列，也可以按要講解的重點(diǎn)或難度做適當調整。學(xué)生在經(jīng)過(guò)一次系統的學(xué)習后，不僅了解了知識的來(lái)龍去脈，還掌握了知識在考試中怎么考察，逐步領(lǐng)悟它在日常生活中的用途。知識不再是孤立的點(diǎn)，而是連成了線(xiàn)，鋪成了面，甚至根據各種需求生成了一顆顆立體的樹(shù)木。
有利于教學(xué)手段的多樣化，有利于核心素養的培養。
在大單元教學(xué)中，各種教學(xué)手段可以積極配合使用，充分調動(dòng)學(xué)生的積極性。比如講統計與概率這個(gè)大單元時(shí)，可以用各種圖表如頻率分布表與頻率分布直方圖來(lái)加強直觀(guān)性；也可以用多媒體做擲骰子試驗增加趣味性，理解頻率與概率的關(guān)系；還可以模擬招聘環(huán)節加強學(xué)生對中位數，平均數的理解和實(shí)際應用。這些一方面促進(jìn)了學(xué)生數學(xué)核心素養的形成，另一方面達到寓教于樂(lè )的良好效果。
二、初中大單元教學(xué)實(shí)施時(shí)的注意事項
合理制定單元教學(xué)內容，明確教學(xué)目標，難點(diǎn)，重點(diǎn)，任何教學(xué)手段都是為教學(xué)服務(wù)的，不能本末倒置。合理的制定單元教學(xué)內容，就一定要動(dòng)員集體的力量和智慧。大家集思廣益，討論大單元包含哪些內容。要知無(wú)不言，言無(wú)不盡，反復琢磨，仔細研究，使大單元教學(xué)確實(shí)能為教學(xué)提供有效的幫助，不搞形式主義。在確定好內容后，要明確教學(xué)目標，教什么，怎么教，哪些是難點(diǎn)，哪些是重點(diǎn)，該怎么有效分解難點(diǎn)，又怎么把握教學(xué)重點(diǎn)。這不是一個(gè)一蹴而就的簡(jiǎn)單事情，需要不斷地打磨，課前研究，上課試驗，課后調整。
三、完善教學(xué)評價(jià)體系，做好教學(xué)反思，真正做到教學(xué)相長(cháng)。
教學(xué)是一個(gè)不斷成長(cháng)的過(guò)程，教師的成長(cháng)離不開(kāi)評價(jià)和反思。教學(xué)評價(jià)按實(shí)施功能不同，分為診斷性評價(jià)，形成性評價(jià)和總結性評價(jià)；就評價(jià)對象又分，同行互評，老師自評，學(xué)生評價(jià)，專(zhuān)家評價(jià)等。只有我們聽(tīng)到了來(lái)自各個(gè)角度的聲音，認真進(jìn)行反思，才能避免閉門(mén)造車(chē)的無(wú)知。知不足而奮進(jìn)，知遠山而力行。
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一、人的“核心素養”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結果=能力×熱情×思維方式”。他認為能力是先天的，每個(gè)人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來(lái)，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰(shuí)”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數;思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負數。這才是決定人生結果的關(guān)鍵。若思維方式是負數，越熱情、越努力、越有能力，人生的結果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責任、進(jìn)取心及抗挫力。
研究者認為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養并不會(huì )有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習素養，這就是人的四大“核心素養”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習素養的核心呢?我們認為是“探究”。學(xué)習應該是“學(xué)會(huì )”，而不是“教會(huì )”，判斷“學(xué)會(huì )”還是“教會(huì )”的試金石，是學(xué)生會(huì )不會(huì )探究學(xué)習。
知識、分數、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴(lài);恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴(lài)路徑。
二、人的“核心素養”與“學(xué)科關(guān)鍵素養”
學(xué)生的學(xué)習必須通過(guò)學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習生活的主色調，也是教師教學(xué)生活的主色調。尊崇“素養為重”的育人價(jià)值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養取向”。
1.任何“學(xué)科素養”的形成都以“核心素養”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習，學(xué)習者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒(méi)有太大問(wèn)題，還會(huì )有獨特的發(fā)現。換句話(huà)說(shuō)，對于基礎教育而言，積極的學(xué)習態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力，應該比知識教學(xué)、能力訓練更重要。一個(gè)人的知識可以不豐富，一個(gè)人的能力可以不突出，只要他的進(jìn)取心在，抗挫力強，這個(gè)人的未來(lái)發(fā)展依然充滿(mǎn)美好。
2.學(xué)科素養的形成始終滲透人的“核心素養”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿(mǎn)人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會(huì )成為積極情感、態(tài)度、價(jià)值的能力，即人的素養。今天看來(lái)，一個(gè)只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養優(yōu)秀學(xué)習品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng )造性地實(shí)施國家課程，建構起自己的“師本課程”。“學(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡(jiǎn)化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無(wú)邊的知識、無(wú)盡的訓練中挺立起來(lái)。
三、“素養統整”下的課程與教學(xué)
“教書(shū)育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價(jià)為本。
“素養為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉變觀(guān)念和角色，回歸職業(yè)素養，人性和道德將成為課堂自覺(jué)。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎。
人的“核心素養”下的課程統整，每個(gè)學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養。每個(gè)學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養”來(lái)講，作業(yè)里的責任、抗挫、時(shí)間觀(guān)、效率觀(guān)，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養”，可以統整所有的學(xué)科;課堂、集會(huì )中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統整所有的學(xué)科;學(xué)校運動(dòng)會(huì )上的拼搏、包容、團結、意志，也可以統整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養要回歸，回到“育人教書(shū)”，先“育人”再“教書(shū)”。
因此提升教師專(zhuān)業(yè)能力重要，支撐教師專(zhuān)業(yè)能力的非專(zhuān)業(yè)素養--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
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通過(guò)本次專(zhuān)題學(xué)習，我對核心素養的內涵和標準、與素質(zhì)教育、綜合素質(zhì)教育的關(guān)系有了進(jìn)一步的了解，特別關(guān)注了核心素養課程與教學(xué)改革，內容實(shí)在，可讀性強，在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨到之處。我們要學(xué)習他們教育思想的先進(jìn)性，教育理論的嚴密性，教育措施的細致性，教育成果的全面性，真正做到基于學(xué)生核心素養發(fā)展，創(chuàng )建真正的高效課堂。我談三點(diǎn)學(xué)習體會(huì )：
一、轉變教學(xué)理念
想要真正使核心素養落地，教師必須轉變并樹(shù)立正確的教學(xué)觀(guān)念。教師的“教”要切實(shí)為學(xué)生能“學(xué)”服務(wù)，正確對待教師的“少教”，給學(xué)生以更多的“多學(xué)”主動(dòng)權。在教師的組織和引領(lǐng)下，變學(xué)生“聽(tīng)懂了”為“學(xué)懂了”“學(xué)會(huì )了”。我也結合了自己英語(yǔ)課堂的實(shí)際，在以學(xué)生“自學(xué)”為主的教學(xué)模式下，教師的教學(xué)策略、教學(xué)方法與教學(xué)手段都得到全面改觀(guān)，學(xué)生由過(guò)去的被動(dòng)“接受式”或“被填灌式”的學(xué)習狀態(tài)，轉變成為現在的自主式與開(kāi)放式的主動(dòng)學(xué)習狀態(tài)，我們不難發(fā)現，學(xué)生在課堂上變得活躍、自信了，也更樂(lè )于用英語(yǔ)大膽的進(jìn)行交流和表演。
二、領(lǐng)悟有效教學(xué)
學(xué)習的過(guò)程是一次知識積累與運用、創(chuàng )造的過(guò)程，因此要會(huì )學(xué)、善用。核心素養的主體是學(xué)生，提倡“以學(xué)為主”的課堂教學(xué)，教師需有精湛的教學(xué)藝術(shù)，學(xué)會(huì )閱讀課堂，教師要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的思想，學(xué)會(huì )觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習情況，學(xué)會(huì )幫助引導學(xué)生更深入的進(jìn)行思考。我認真學(xué)習并思考著(zhù)每一個(gè)觀(guān)點(diǎn)，同時(shí)也思考著(zhù)如何將這些優(yōu)秀的、先進(jìn)的教育教學(xué)經(jīng)驗帶進(jìn)自己的課堂，有針對性的運用到自己的教育教學(xué)實(shí)踐中。我也深刻地領(lǐng)悟到：在教學(xué)中應不斷探索運用多種教學(xué)手段，處理好知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀(guān)之間的關(guān)系，處理好課堂預設與生成等等之間的關(guān)系的重要性。通過(guò)實(shí)踐對理論、經(jīng)驗的檢驗，尋找這些方式方法上的不同點(diǎn)、相同點(diǎn)與銜接點(diǎn)，完善自己的課堂教學(xué)方法，提升自身的課堂教學(xué)藝術(shù)。
三、學(xué)會(huì )終身學(xué)習
提高教育素養首先要立足學(xué)科素養的提升，同時(shí)突破學(xué)科教學(xué)的界限，樹(shù)立教師終身學(xué)習的目標，實(shí)現自身的可持續發(fā)展，把不斷學(xué)習作為自身發(fā)展的源泉和動(dòng)力。在教學(xué)實(shí)踐中，將學(xué)習與實(shí)際教學(xué)結合起來(lái)，努力探索新的教育教學(xué)方法，懂的教育規律，做反思型教師，養成反思習慣，反思自己的活動(dòng)過(guò)程，分析自己的教學(xué)行為，提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。通過(guò)總結經(jīng)驗，向更完善的目標努力。
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學(xué)習完《教師禮儀素養》一書(shū)，放眼一望，有一種煥然一新的感覺(jué)：全校教職工更有涵養雅量了，更加陽(yáng)光漂亮了。這種感覺(jué)里，或許有先入為主的理想成分，但絕大部份是真實(shí)的。一本書(shū)為什么有這樣的魅力呢?究其原因有三。
一、文化立人，立在根本
毛澤東同志曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有文化的軍隊，是愚蠢的軍隊。”同樣，沒(méi)有文化的學(xué)校，不僅是愚昧的學(xué)校，其骨子里就不是一所學(xué)校。學(xué)校建設，最重要的是文化建設。文化，是學(xué)校教育最肥沃的養分。一所文化缺失的學(xué)校，是培養不出合格學(xué)生的，就像貧瘠的土地，生長(cháng)不出飽粒的莊稼一樣。學(xué)校文化的人員主體是教職工，教職工學(xué)好禮儀、增進(jìn)素養、以文化人，就會(huì )從根本上成為一塊塊質(zhì)地優(yōu)異而又閃閃發(fā)光的金磚，建構起金碧輝煌的學(xué)校。
二、禮儀近人，近如親人
禮儀是人們思想、道德和文化的外在表現。我國是古老的禮儀之邦，孔子早就說(shuō)過(guò)：人無(wú)禮則不立。說(shuō)話(huà)講禮儀使人文明，舉止講禮儀使人高貴，穿著(zhù)講禮儀使人典雅。講禮儀讓人際之間關(guān)系和諧、情感融通、互敬互信。“江清月近人”，如果學(xué)校師生個(gè)個(gè)學(xué)禮知禮明禮，個(gè)個(gè)以禮修身、依禮行事，學(xué)生對教師就會(huì )“親其師，信其道”，師生間就會(huì )“不是親人，勝似親人”，整個(gè)學(xué)校就會(huì )像一個(gè)大家庭，人人如坐春風(fēng)，人人春花燦爛。
三、素養美人，美化身心
素養，使人內慧外秀，是心靈的力度和贊禮，身段的精致和靚麗。一位有素養的教職工，最要緊的是要有敬業(yè)的精神、豁達的情懷和純正的品德，對學(xué)生總是充滿(mǎn)深情與博愛(ài)。我國著(zhù)名女作家冰心曾說(shuō)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩邊，隨時(shí)栽種，隨時(shí)花開(kāi)。”愿每位教職工，都盡快成為高素養的教育工作者，每天都用自己火熱的激情，去點(diǎn)燃學(xué)生美好的理想，都用自己的身心美，去鑄造學(xué)生的未來(lái)美和學(xué)校的成功美。
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作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習，收獲頗多。如果說(shuō)揚州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀(guān)的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問(wèn)題，我們該有怎樣的教育觀(guān)，該怎樣轉變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽(tīng)講座和參觀(guān)學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀(guān)自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養
最早接觸“立德樹(shù)人”的概念是在《國家中長(cháng)期教育和發(fā)展規劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(cháng)華副院長(cháng)在《核心素養和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀(guān)形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準備呢？對于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養的養成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養。
王校長(cháng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系。“成人”重于“成才”，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實(shí)踐研究，爭取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養
聽(tīng)了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習”的教育觀(guān)點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著(zhù)“鷹乃學(xué)習、鷹乃學(xué)習…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習嗎？什么是真正的學(xué)習？只有讓孩子主動(dòng)習得才稱(chēng)得上學(xué)習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(cháng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(cháng)華副院長(cháng)分享的《貓》的課程設計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì )到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習方式的，只有這樣孩子才會(huì )喜歡學(xué)習，才會(huì )愛(ài)上課堂。反觀(guān)我們日常的課堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預設，把自主學(xué)習還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會(huì )觀(guān)察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀(guān)察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
這次名師培訓班學(xué)習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養工作的重視，特別是蔡科長(cháng)冒著(zhù)酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu)，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè )；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習的熱情。蔡科長(cháng)在開(kāi)班和研討交流會(huì )上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭取帶領(lǐng)大家共同成長(cháng)。
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3月18日，我們xx小學(xué)全體教師接受了開(kāi)學(xué)以來(lái)的第一次教師職業(yè)素質(zhì)培訓，這是由張奠石教授為我們做的精彩講座。通過(guò)學(xué)習，我們對教師職業(yè)有了更深層的理解，以下是我在這次教師職業(yè)素質(zhì)教育的心得與體會(huì )。
一、性格決定成敗，什么樣的性格就有什么樣的教育方式。
面向成功必具備的十八種性格，包括自信、樂(lè )觀(guān)、謙虛、誠信、堅韌、理智、勇敢、果斷等。同時(shí)也讓我們認識了失敗者的原因，讓我明白用積極樂(lè )觀(guān)的心態(tài)對待生活與工作。在于孩子相處時(shí)，要首相培養他們學(xué)會(huì )寬容勇敢。對不同個(gè)性的孩子，用不同的教育方式一道孩子。
二、節約時(shí)間就是延長(cháng)生命。
張教授講的時(shí)間管理讓我明白了，要從現在起管理好自己的時(shí)間，不浪費一分一秒。你如果需要時(shí)間就自己去創(chuàng )造它。高效時(shí)間管理方法就是拖延時(shí)間馬上行動(dòng)，緊緊跟著(zhù)時(shí)間的步伐幸運之神就會(huì )有緣跟著(zhù)你。徘徊不定的人永遠為那些珍惜時(shí)間的人讓路。
三、專(zhuān)家都是持續學(xué)習出來(lái)的。
學(xué)習上永遠不要問(wèn)自己學(xué)到什么，結合工作我要改進(jìn)什么？在工作中我們要不斷學(xué)習改進(jìn)團結同事，多做多動(dòng)多練習。練習與孩子相處融入談們，接納他們。
四、制定管理，馬上行動(dòng)。
任何事情都是做出來(lái)的，不是說(shuō)出來(lái)的。想把事情做到最好，首先要做出好的行動(dòng)計劃。在行動(dòng)中去嘗試去奮斗去超越去增添勇氣創(chuàng )造奇跡。最后自己管理自己，開(kāi)始是行動(dòng)的重要部分。
五、態(tài)度決定結果。
工作的態(tài)度對事業(yè)的影響很大。我要學(xué)會(huì )用成熟的情感對待工作，能控制住自己的情緒。在工作中尋找快樂(lè )幸福的感覺(jué)，用心關(guān)注孩子的衣食住行。多和孩子相處，也讓孩子喜歡上你接納你。
以上是我在這次講座中的心得體會(huì )，同時(shí)作為教師的我必須不斷的進(jìn)行專(zhuān)業(yè)的學(xué)習，積極地與團體進(jìn)行合作，為自身教師角色的適應和發(fā)展奠定基礎。不斷完善自己在教育教學(xué)中的創(chuàng )造性和專(zhuān)業(yè)發(fā)展的能力，自主提升專(zhuān)業(yè)化的水平。為自己創(chuàng )造輝煌的舞臺，走向成功！
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xx區教育局英語(yǔ)教研室開(kāi)展了全區小學(xué)英語(yǔ)教師培訓會(huì )，本次培訓以“落實(shí)核心素養”為主題，意在提高全區小學(xué)英語(yǔ)教學(xué)質(zhì)量。
首先，由李老師向大家介紹了“一起作業(yè)”平臺中結構升級后的板塊設計、基于藍思分級閱讀測評系統的繪本分級練習、新增的自然拼讀板塊設計及教師端的教學(xué)資分享介紹。這是一個(gè)很好的教師與學(xué)生交流互動(dòng)學(xué)習的平臺，從李老師的口中得知，城區教學(xué)中已大面積應用到這個(gè)教育資平臺。很遺憾，在我的教學(xué)班級中，對此平臺的實(shí)踐還是“零”，雖然現在是大步邁向小康的激昂時(shí)代，但不可否認的是，對于一些農村家庭的孩子擁有或使用電腦，還存在一定的局限性。就當作一個(gè)留給學(xué)生的階梯作業(yè)吧，對于那些有條或有能力或有興趣的學(xué)生而言，不妨試用一下，也許會(huì )收到不一樣的學(xué)習效果。
其次，由區教育精英公園道小學(xué)的劉老師分享了“小學(xué)英語(yǔ)復習”經(jīng)驗，無(wú)論是新授的后隨堂練習、單元復習、每個(gè)學(xué)期的期中/期末復習，還是每堂大量ppT的運用，讓我深深地感到學(xué)生成績(jì)的提高與劉老師如此細心、縝密的教學(xué)態(tài)度和背后默默的大量辛苦工作的付出是分不開(kāi)的，雖然方法不能生搬硬套，但對我而言，有非常大的借鑒作用。
再次，由學(xué)習北派名師培訓的優(yōu)秀教師們分享了她們的心得體會(huì )和各自的教學(xué)經(jīng)驗。她們對“單元主題下的輸入”，“英語(yǔ)核心素養的落實(shí)”，“英繪本與教學(xué)本相整合”，“語(yǔ)音教學(xué)與自然拼讀在教學(xué)中的運用”，“分級閱讀”等做了思想與教學(xué)實(shí)踐上的傳遞。雖然各位教師對這些教育理念介紹的比較簡(jiǎn)短，但可以看出這是教育教學(xué)必然之的趨勢。培訓后，對于這些目前教育改革中呼聲很高的“熱詞”，我仔仔細細的在網(wǎng)上查了很多資料，正是這次培訓，拓展了自己思想上的局限性，讓腦洞大開(kāi)。一些教育專(zhuān)家和教師對此方面的研究已經(jīng)走在了先列，對于我們而言，要在自己的教學(xué)試驗田上需要不斷地思考、學(xué)習、理解、接受、再運用。
最后，非常感謝這次的培訓平臺，每次培訓都在思想理念上，教學(xué)方法和教學(xué)實(shí)踐上受益匪淺。雖然北派名師學(xué)習的教師人數有限，但楊老師如此用心良苦的把一線(xiàn)的動(dòng)態(tài)和教育聲音傳達給每個(gè)老師，是我所敬畏的，感謝這次培訓，讓我又受到一次思想上的修行。在即將開(kāi)始的新學(xué)期，我要學(xué)習學(xué)習再學(xué)習，對于這些教學(xué)理念的運用不是一蹴而就的，但有了開(kāi)始，總會(huì )有或多或少的收獲。
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在假期的第一天，選定了余文森老師的《核心素養導向的課堂教學(xué)》作為寒假閱讀的開(kāi)端，余文森老師是教育學(xué)博士，也是教育部福建師范大學(xué)基礎教育課程研究中心主任，深耕課程改課領(lǐng)域，著(zhù)有《有效教學(xué)十講》等多部專(zhuān)著(zhù)。
核心素養是近幾年的非常熱門(mén)的教育詞匯，一線(xiàn)的教育工作者們幾乎耳熟能詳，多少能講出一些關(guān)于核心素養的內容來(lái)，但也僅僅只是些碎片化的認知和理解。余文森老師的這本書(shū)則詳盡地闡述了核心素養的概念、基本原理和形成機制，以及核心素養導向的教學(xué)觀(guān)、六大教學(xué)基本策略，從“是什么”、“為什么”、“怎么做”，多方位、深層次地剖析核心素養，一定程度上幫助了我構建起對“核心素養”的認知框架，受益匪淺。
筆者剛入職教師時(shí)，就時(shí)常在一些美術(shù)類(lèi)講座上聽(tīng)到“美術(shù)課堂要以培養學(xué)生的美術(shù)核心素養為目標展開(kāi)教學(xué)”，后來(lái)通過(guò)查詢(xún)資料得知，美術(shù)的核心素養主要為圖像識讀、美術(shù)表現、審美判斷、創(chuàng )意實(shí)踐、文化理解。當時(shí)初為人師的我，知所云，卻不知其所以云。美術(shù)課上，紀律管理就已經(jīng)是一件讓我頭疼的事情，更不要說(shuō)圍繞核心素養的培養開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)了。現今，不知不覺(jué)工作6年多，已經(jīng)不再擔心曾經(jīng)擔心的課堂紀律的問(wèn)題，但每次看到高段的孩子對美術(shù)課的喜愛(ài)僅僅是因為美術(shù)課沒(méi)有做不完的練習、不像主科那樣有壓力時(shí)，我還是有點(diǎn)遺憾，在我心里，我希望他們愛(ài)上美術(shù)課，是因為美術(shù)本身的魅力。從這個(gè)側面也反映出，我這個(gè)美術(shù)老師沒(méi)有將富有美感的、極具吸引力的美術(shù)帶給他們。因此，閱讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》正適時(shí)，讓我重新反思美術(shù)課堂。
觀(guān)念是行動(dòng)的.指南，任何改革都是從觀(guān)念開(kāi)始的，以核心素養為導向的教學(xué)改革也不例外。當我們真正理解了核心素養是什么，為什么要培養學(xué)生的核心素養，那離指向核心素養的課堂就成功七八成了。余文森老師說(shuō)，素養是一個(gè)人的“精神長(cháng)相”，是一個(gè)人的“人格”，是一個(gè)人的“行為習慣”，是一個(gè)人的“思維方式”，一經(jīng)習得，便與個(gè)體生活、生命不可剝離，具有較高的穩定性，有可能伴隨一生。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“當知識遺忘的時(shí)候，留下來(lái)的就是素養。”而核心素養，則是學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是指個(gè)體在面對復雜的、不確定的現實(shí)生活情景時(shí)，能夠綜合運用特定的學(xué)習方式所孕育出來(lái)的（跨）學(xué)科觀(guān)念、思維模式和探究技能，結構化的（跨）學(xué)科知識和技能，以及世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)在內的動(dòng)力系統，進(jìn)行分析情景、提出問(wèn)題、解決問(wèn)題、交流結果的綜合性品質(zhì)。不同的學(xué)科，培養不同的學(xué)科核心素養。學(xué)科核心素養是核心素養在特定學(xué)科或學(xué)習領(lǐng)域的具體化，是學(xué)生學(xué)習一門(mén)學(xué)科或學(xué)習領(lǐng)域之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就，是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現。
核心素養和學(xué)科核心素養兩者是上位與下位，整體與部分，抽象與具體的關(guān)系，是目的、方向與手段、途徑的關(guān)系，是相互包含、融合和有機轉化、相互促進(jìn)的關(guān)心，不是簡(jiǎn)單機械的總和。學(xué)生的核心素養的培育也不是單靠學(xué)科教育就能完成的，還要依托很多非學(xué)科的教育和活動(dòng)來(lái)共同完成，例如德育活動(dòng)。學(xué)科核心素養是學(xué)科特性和教育內涵的有機融合。從三維目標到核心素養，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的提升，是學(xué)科教育對人的真正的回歸。學(xué)科核心素養形成，要以學(xué)科知識為載體、以學(xué)科活動(dòng)為路徑、以學(xué)科教師為條件、以學(xué)科考評為保障。
本書(shū)的第二篇章闡述核心素養導向的教學(xué)觀(guān)重建，首先要確定人是教學(xué)的對象和目的，人是教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，學(xué)科教學(xué)要體現和重視學(xué)科知識的特點(diǎn)、遵循學(xué)科發(fā)展的規律，但是，一定要以人的發(fā)展為本，服從和服務(wù)于人的個(gè)性自由和全面健康發(fā)展。語(yǔ)文教師不是教語(yǔ)文，而是用語(yǔ)文教人，數學(xué)教師也不是教數學(xué)，而是用數學(xué)教人，美術(shù)教師不是教美術(shù)，而是用美術(shù)教人。對教師而言，至關(guān)重要的是學(xué)會(huì )尊重和寬容。每個(gè)學(xué)生的潛能和素質(zhì)不一樣，個(gè)性和興趣不一樣，知識和能力的基礎不一樣，追求和理想也不一樣，教師在鼓勵或要求每個(gè)學(xué)生都學(xué)好學(xué)科內容的同時(shí)，一定要尊重和寬容那些學(xué)得慢的，甚至根本學(xué)不好的、沒(méi)有興趣學(xué)的學(xué)生。教育是培養人的活動(dòng)，知識、技能的傳授固然重要，但教育本質(zhì)的內在性是養成學(xué)生強烈的價(jià)值感，讓他們成為有意義、有價(jià)值的人；要讓學(xué)生對未來(lái)充滿(mǎn)希望，要讓學(xué)生變成快樂(lè )人，具備尋找快樂(lè )的能力，成為富有生活情趣的快樂(lè )人。其次，教師應樹(shù)立基于核心素養的課程觀(guān)，真正落實(shí)以學(xué)定教，實(shí)現少教多學(xué)、教是為了不教、教學(xué)相長(cháng)、先學(xué)后教，“先學(xué)”立足解決學(xué)生現有發(fā)展區問(wèn)題，“后教”旨在解決學(xué)生最近發(fā)展區問(wèn)題，讓學(xué)生帶著(zhù)教材走向教師。以數學(xué)學(xué)科為例，基于數學(xué)本質(zhì)的課程觀(guān)絕不只是要求學(xué)生掌握系統的數學(xué)知識，更重要的是讓學(xué)生形成數學(xué)思想和數學(xué)思維，達到會(huì )用數學(xué)的眼光觀(guān)察現實(shí)世界、會(huì )用數學(xué)的思維思考現實(shí)世界、會(huì )用數學(xué)的語(yǔ)言表達現實(shí)世界的學(xué)習目的。
第三篇章闡述了核心素養導向的六大基本策略：整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。在這些具體而生動(dòng)的策略中，我們看到了許多熟悉的做法：搭建結構圖、繪制思維導圖、進(jìn)行項目學(xué)習、情景化教學(xué)、問(wèn)題導向教學(xué)、對分課堂等，每一種嘗試或應用都是課程改革在一線(xiàn)教學(xué)中的有力推動(dòng)，引領(lǐng)風(fēng)向標的同時(shí)，也總結了寶貴的經(jīng)驗，值得我借鑒。學(xué)生的學(xué)習與發(fā)展是一個(gè)漸進(jìn)生長(cháng)和動(dòng)態(tài)生成的過(guò)程，教學(xué)過(guò)程也應該是一個(gè)包含多種層次的活動(dòng)系統，運用多種教學(xué)策略，讓枯燥乏味的知識產(chǎn)生豐富的附著(zhù)點(diǎn)和切實(shí)的生長(cháng)點(diǎn)，讓學(xué)生在理論知識與應用實(shí)踐的交互碰撞中真正理解知識、提升能力、養成核心素養。
假期的第一本書(shū)，是偏理論類(lèi)的，平時(shí)這類(lèi)書(shū)看得少，“缺什么，補什么”，因此特地將它作為寒假讀書(shū)會(huì )的首本書(shū)目，希望在質(zhì)樸的教育理念的引領(lǐng)下，放平心態(tài)，始終保持初心，始終保持對課堂的敬畏，“任重而道遠，吾將上下而求索”。
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核心素養是現在教育最熱門(mén)的話(huà)題，近期閱讀了余文森教授的《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)。讓我對素養教育又多了更深的認識。
中國學(xué)生發(fā)展核心素養的提出，明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。全書(shū)共分為三篇內容，分別論述了核心素養的意義、核心素養導向教學(xué)觀(guān)怎樣建立，以及核心素養導向的教學(xué)基本策略。
核心素養究竟如何落地？課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養?本書(shū)從理論與實(shí)踐相結合的角度入手，從一線(xiàn)教師最為關(guān)注的內容出發(fā)，系統回應了這些問(wèn)題，并重點(diǎn)對核心素養導向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述，并提出核心素養導向的六大教學(xué)基本策略：整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。
因為基于核心素養的課堂追求有效，而有效教學(xué)是為了學(xué)而教的，是為了學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的，真正做到“教是為了不教”。為了發(fā)展學(xué)生為適應社會(huì )變化終身學(xué)習而必備品格和關(guān)鍵能力，是對學(xué)生發(fā)展核心素養的基本訴求，也是引導學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習的關(guān)鍵。
在核心素養與三維目標關(guān)系的論述中，作者提到，核心素養相比三維目標，更加能夠體現以人為本的教育思想，也就是說(shuō)，核心素養更關(guān)注教育的內在性、人本性和終極性等方面。另外，核心素養是來(lái)源于三維目標又高于三維目標的，是學(xué)科教育在高度、深度和內涵上的進(jìn)一步提升。因此，核心素養更多意味著(zhù)教學(xué)模式和學(xué)習方式的又一次根本性轉變。
那么怎樣在我們教學(xué)工作中體現出核心素養呢？
通過(guò)學(xué)習，知道在教學(xué)培過(guò)程中，注重文化對學(xué)生的熏陶，還得對學(xué)生的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)以及道德修養、審美情趣的得到提升。良好的個(gè)性和健全的人格得到培養。可從以下方面在在教學(xué)工作中體現出來(lái)：
第一、結合生活實(shí)際，培養學(xué)生的實(shí)踐能力。
第二、在課堂內充分體現出“情感課堂”。
一個(gè)沒(méi)有激情的教師，是不可能調動(dòng)學(xué)生的情感，讓學(xué)生充滿(mǎn)熱情地學(xué)習。
第三、傳授方法，引導學(xué)生自主探究。
給學(xué)生一個(gè)交流，開(kāi)放式的課堂。課堂以學(xué)生為主題，那就盡量給學(xué)生求知、創(chuàng )造、展示自我、體驗成功的平臺。讓學(xué)生真正實(shí)現“學(xué)會(huì )學(xué)習”這個(gè)目標，需要讓學(xué)生盡快轉變學(xué)習方式，可以通過(guò)自主學(xué)習、探究學(xué)習與合作學(xué)習三種方式，指導學(xué)生自己先獨立思考，并在小組合作中解決問(wèn)題，牢固掌握知識。學(xué)生在自主探究式學(xué)習中，可以實(shí)現能力的發(fā)展，增強情感體驗，培養學(xué)生發(fā)現、分析和解決問(wèn)題的能力。
第四、注重積累，海量閱讀經(jīng)典書(shū)籍。
通過(guò)大量、廣泛的閱讀，積累優(yōu)美、新鮮的語(yǔ)言材料，并培養學(xué)生思考問(wèn)題的能力。中華傳統經(jīng)典作為我國文學(xué)寶庫的瑰寶，不僅內容源遠流長(cháng)，同時(shí)也有精辟的語(yǔ)言和深邃的思想，每篇文章都如同一面鏡子，能夠將社會(huì )生活反映出來(lái)，映照著(zhù)學(xué)生的心靈，并啟迪學(xué)生的心智。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。關(guān)于核心素養教學(xué)觀(guān)的重建，我還有許多需要學(xué)習的地方，這本書(shū)我還需要細細品閱，豐富自己的理論知識，提升自己的教學(xué)水平！
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近日，我有幸參加了本學(xué)期初培訓，蒲主任對核心素養導向下語(yǔ)文課堂的轉型與實(shí)踐做了細致而生動(dòng)地講解。通過(guò)學(xué)習，讓我對核心素養下的語(yǔ)文課堂有了更加全面的認識。
當今時(shí)代，科技進(jìn)步日新月異，知識經(jīng)濟迅猛發(fā)展，全球化、信息化步伐明顯加快，這些變化對人的素養提出了更新、更高的要求。核心素養的提出，明確了學(xué)生應具備的適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，有力地回應了新時(shí)代的呼喚，也為深化課程改革和教學(xué)改革提供了方向。學(xué)生發(fā)展核心素養，主要是指學(xué)生應具備的，能夠適應終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面要求的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養；發(fā)展是一個(gè)持續終身的過(guò)程，可教可學(xué)，最初在家庭和學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷完善。
如果教師沒(méi)有能夠完全理解核心素養，知識只能停留在認知領(lǐng)域，而素養卻能鍵入到人的血液神經(jīng)系統中去，是人的一種天性流露。當一個(gè)教師開(kāi)始重視培養學(xué)生的素養時(shí)，就是找到了教育的家，才會(huì )讓教學(xué)有根。
作為一名語(yǔ)文老師需要什么文化底蘊呢？我覺(jué)得需要博覽群書(shū)，有經(jīng)典詩(shī)詞的底蘊。中國是詩(shī)的國度，是詩(shī)歌養育了中華民族。孔子曰：“不讀詩(shī)，無(wú)以言。”“詩(shī)可以興，可以觀(guān)，可以群，可以怨；邇之事父，遠之事君。”文學(xué)名著(zhù)是民族文化的集大成，更是民族精神和靈魂代言人，我們的教材中就有大量的文學(xué)名著(zhù)，也要求學(xué)生課外閱讀大量的文學(xué)名著(zhù)，文學(xué)名著(zhù)就是為學(xué)生的文化奠基，為學(xué)生的精神添上亮麗的底色。語(yǔ)文老師需要人文關(guān)懷。愛(ài)生是基礎，給學(xué)生思考的機會(huì )。我想語(yǔ)文教師還應學(xué)習哲學(xué)知識。哲學(xué)是萬(wàn)學(xué)之學(xué)，指導一切科學(xué)，充滿(mǎn)著(zhù)好奇、疑問(wèn)、探究與智慧。哲學(xué)就是追求智慧、熱愛(ài)智慧的學(xué)問(wèn)。歷史充滿(mǎn)智慧，讀史使人明智；文學(xué)充滿(mǎn)智慧，文學(xué)給人靈感，給人想象，給人真善美的啟迪。當文哲史融為一體時(shí)，就讓我們的心靈充盈智慧的光芒。語(yǔ)文教育不可忽視的一個(gè)重點(diǎn)，就是語(yǔ)文素養的培養和核心素養，提高。語(yǔ)文教育的目的之一，就是提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，使學(xué)生情與理同步發(fā)展。
總之，課堂教學(xué)變革是核心素養落地的切入點(diǎn)，突破點(diǎn)和成長(cháng)點(diǎn)，只有聚焦課堂，才能真正讓核心素養落地，促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(cháng)。我會(huì )以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)，立足課堂，結合語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐，將語(yǔ)文核心素養的培養和提升貫穿于語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)中，提高自己的教學(xué)能力，也培養學(xué)生的學(xué)習能力和綜合素養。
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從上學(xué)期開(kāi)始，我初次接觸并閱讀《核心素養導向的課堂教學(xué)》這本書(shū)，核心素養開(kāi)始進(jìn)入我的視野。今天我們交流的是這本書(shū)中的第三篇“核心素養導向的教學(xué)基本策略”，它當中最具有價(jià)值的六項基本策略一一整體化策略、情境化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。策略是從觀(guān)念走向行動(dòng)、從理論走向實(shí)際的路徑和方法。有了正確的教學(xué)觀(guān)念，還得進(jìn)一步把觀(guān)念轉化成操作的策略。以上策略不是簡(jiǎn)單的對應關(guān)系，而是復雜的多向關(guān)系。可以說(shuō)，任何一項好的策略都同時(shí)體現了若干理念，而任何一條好的理念也同時(shí)需要多項策略去落實(shí)。
整體化的具體策略當中，指出了改變從單個(gè)知識點(diǎn)的識記到理解再到應用的認知路徑，轉變知識導向的傳統教學(xué)模式，姚嗣芳的單元整合教學(xué)法對我很有啟發(fā)，當中她改變傳統的逐課設計模式，變?yōu)榘磫卧M(jìn)行整體預設，把整個(gè)單元由幾個(gè)模塊組成，圍繞單元核心目標，去掉一些大量無(wú)味的朗讀知識，枯燥無(wú)味的作業(yè)，圍繞核心目標集中力量，精準出擊。真正做到了“用教材”而不是“教教材”的理念，很值得大家去借鑒學(xué)習。
情境化策略，通過(guò)聯(lián)系生活、實(shí)物、圖像、動(dòng)作、語(yǔ)言新舊知識的關(guān)系、背景知識或場(chǎng)景、問(wèn)題創(chuàng )設情境。不論我們采用哪一種教學(xué)情境，都要抓住教學(xué)情境的實(shí)質(zhì)和功能，才能促使學(xué)生有意義的學(xué)習。比如在我平常的科學(xué)課上，也時(shí)常為學(xué)生準備一些實(shí)驗道具，舉一些生活事例，結合多媒體圖像教學(xué)，學(xué)生表現的學(xué)習積極性還是很高的。活動(dòng)化策略中，我重點(diǎn)閱讀了有關(guān)于科學(xué)方面的，了解到了科學(xué)活動(dòng)的核心環(huán)節即：提出猜想與假設、設計實(shí)驗與求證，只有學(xué)生參與了這兩項環(huán)節，才能真正的感受到科學(xué)探究的產(chǎn)生，也讓我在科學(xué)教學(xué)中有了更一步的認識。
自主化教學(xué)改革案例：徐州市的學(xué)進(jìn)去、講出來(lái)計劃；張學(xué)新的對分課堂：一半教師講，一半學(xué)生討論，學(xué)生真正的享有了應有的權利，承當了應盡的責任，體現了對學(xué)生最大的尊重，因此也使課堂變得存滿(mǎn)樂(lè )趣娥、生機勃勃。
這些策略對我都有很大的啟發(fā)與思考，在以后的教學(xué)中我會(huì )慢慢的將它融入到課堂當中，培養學(xué)生核心素養是一項長(cháng)期的過(guò)程，而且還有待于我們去實(shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內的多種手段調動(dòng)學(xué)生的學(xué)習，培養學(xué)生各方面的素養。我將不斷學(xué)習新理念，并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中，在學(xué)習中進(jìn)步，在進(jìn)步中學(xué)習。
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在本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習中，我學(xué)習了幾門(mén)有關(guān)核心素養的必修課，如《核心素養的定義與愿景》、《聚焦核心素養培育的教育改革》、《關(guān)注核心素養》等。學(xué)習中，認真觀(guān)看了相關(guān)專(zhuān)家的精彩視頻，受益良多。
“素養”一詞的含義比“知識”和“技能”更廣。“技能”更多地從能力角度講，我們所提“素養”不僅僅包括能力，更多考慮人的綜合素養，特別是品德上的要求。核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格與關(guān)鍵能力。核心素養是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)等多方面的綜合表現；是每一名學(xué)生獲得成功生活、適應個(gè)人終生發(fā)展和社會(huì )發(fā)展都需要的、不可或缺的共同素養。下面談?wù)勎覍诵乃仞B的認識：
一、文化基礎是核心素養的基石
文化是人存在的根和魂，沒(méi)有文化基礎就很難有更高層次的精神追求。所謂的文化基礎應該是學(xué)生在學(xué)習、理解、運用人文領(lǐng)域知識和技能等方面所形成的基本能力、情感態(tài)度和價(jià)值取向等方面的人文底蘊和學(xué)生在學(xué)習、理解和運用科學(xué)知識和技能等方面所形成的價(jià)值標準、思維方式和行為表現等方面的科學(xué)精神。所以要求教師無(wú)論在哪一學(xué)科的教學(xué)過(guò)程中都要注重知識的傳授同時(shí)強化學(xué)生的技能訓練，以便增強學(xué)生的人文底蘊。
二、自主發(fā)展是核心素養的關(guān)鍵
在發(fā)展上，核心素養具有終生發(fā)展性，也具有階段性。核心素養是所有人都應該具備的素養，每個(gè)人都需要不斷發(fā)展，但其形成不是一蹴而就的，具有終生的連續性。最初在學(xué)校中培養，隨后在一生中不斷發(fā)展完善。另一方面，核心素養發(fā)展的連續性并不否認其表現出一定的階段性特點(diǎn)。核心素養在個(gè)體不同人生階段中的著(zhù)重點(diǎn)有所不同，不同教育階段（小學(xué)、初中、高中、大學(xué)等）對某些核心素養的培養也存在不同的敏感性，即一些核心素養在特定的教育階段可能更容易取得良好的培養效果，這為核心素養的培養提供了有利條件。在小學(xué)階段，不同學(xué)科的教師落實(shí)不同學(xué)科的素養，那么綜合起來(lái)就是學(xué)生的核心素養，在學(xué)科素養培養過(guò)程中要注重學(xué)生的自主發(fā)展，讓學(xué)生自己學(xué)會(huì )管理自己的學(xué)習和生活，充分認識自我價(jià)值，成就自己的人生目標；還要讓學(xué)生有健康的體魄和健康的心理，能夠認識自我，規劃人生目標，在這些長(cháng)遠目標的基礎上教學(xué)學(xué)生學(xué)會(huì )學(xué)習，學(xué)會(huì )生活才是核心素養的關(guān)鍵所在。
三、社會(huì )參與是核心素養的最終目的
社會(huì )性是人的本質(zhì)屬性。社會(huì )參與，重在強調能處理好自我與社會(huì )的關(guān)系，養成現代公民所必須遵守和履行的道德準則和行為規范，增強社會(huì )責任感，提升創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力，促進(jìn)個(gè)人價(jià)值實(shí)現，推動(dòng)社會(huì )發(fā)展進(jìn)步，發(fā)展成為有理想信念、敢于擔當的人。學(xué)生在日常活動(dòng)、問(wèn)題解決、適應挑戰等方面所形成的實(shí)踐能力、創(chuàng )新意識和行為表現。具體包括勞動(dòng)意識、問(wèn)題解決、技術(shù)應用等基本要點(diǎn)。
通過(guò)本輪小學(xué)語(yǔ)文教師網(wǎng)絡(luò )學(xué)習，對核心素養有了一些膚淺的認識，在以后教育教學(xué)過(guò)程中我將以此次的理論學(xué)習作為基點(diǎn)，努力去研究在本學(xué)科教學(xué)中如何培養學(xué)生的核心素養，抓住重點(diǎn)進(jìn)行有的放矢的教學(xué)。
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在閱讀教師人文讀本的過(guò)程當中，可以從中充分的學(xué)習到中華人文精神的形成、發(fā)展，傳統人文精神發(fā)展和中華人文精神的新因素等很多重要論述。同時(shí)，從各方面的角度表述了人文素養的重要性和在各個(gè)領(lǐng)域里所起到的作用。如，中華傳統人文的基本特征和西方人文的基本特征間的區別與共同點(diǎn)。
從我國學(xué)校的課程安排來(lái)看，基礎教育存在著(zhù)明顯的重理輕文的傾向，諸如歷史、地理之類(lèi)的人文課程，與國外相比，不僅教學(xué)課時(shí)少，而且教學(xué)要求低。發(fā)達國家的基礎教育不僅重視課外閱讀，而且對研究能力和寫(xiě)作能力有較高要求，國外很多國家的學(xué)校教育從小學(xué)低年級就開(kāi)始訓練學(xué)生收集、查找、分析信息，并結合社會(huì )生活科學(xué)研究的程序寫(xiě)論文，對比鮮明的。
教師要始終把“一切為了學(xué)生”作為標準，要把自己想象成學(xué)生，才能明白學(xué)生到底喜歡聽(tīng)哪一類(lèi)型的課程。因此，作為教師要不斷的創(chuàng )新教學(xué)方式、方法，在不斷的創(chuàng )新中，最大程度地開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，不斷提高教學(xué)水平。不依靠大量的作業(yè)和考試增加學(xué)生負擔，給予學(xué)生一定的自由空間來(lái)發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng )造力、想象力和開(kāi)發(fā)其求知的欲望，從而使其在創(chuàng )造、開(kāi)發(fā)、想象的過(guò)程當中更好地使其知難而進(jìn)，而最終達到學(xué)生的求知欲，使教學(xué)以全新的面貌運用到學(xué)生的身上，得到最有效的教學(xué)效果。
中華民族有著(zhù)獨具特色的人文思想，諸如儒家的仁愛(ài)、節儉、謙讓?zhuān)业闹貙?shí)踐、任人唯賢等，得以綿延至今。我們如今所說(shuō)的人文素養，即是正確處理好人與人、人與社會(huì )、人與自然的關(guān)系，它是悠久歷史的深厚積淀的結果。現如今所提倡的素質(zhì)教育與人文素養的提高是有共性的，素質(zhì)教育是以促進(jìn)學(xué)生身心發(fā)展為目的，以提高思想道德、科學(xué)文化、勞動(dòng)技動(dòng)、心理素質(zhì)為宗旨的基礎教育。它主張因材施教，發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習過(guò)程當中的積極性、主動(dòng)性，使學(xué)生生動(dòng)活潑，注意培養學(xué)生的學(xué)習能力和創(chuàng )造能力。所以在教育教學(xué)中，充分發(fā)揮人的求知欲、興趣等各個(gè)方面的優(yōu)勢，來(lái)填補教學(xué)過(guò)程當中缺乏的教育方式，那就是以人為本。
教育的精神力量最終體現在人文素養的底蘊中，人文素養的培養更基礎，因為人文素養是多方面能力的總體支撐，這種支撐作用具體表現為理性的思維、寬容的心胸、健康的心態(tài)、良好的自我管理能力以及足夠的合作意識等等。人文素養的缺乏直接影響了學(xué)生的思維深度與廣度，以及對問(wèn)題的洞察力和對事物發(fā)展的前瞻能力，而這些能力都是創(chuàng )造能力的重要內涵。
核心素養下的單元整體教學(xué)設計心得體會(huì )23
素質(zhì)教育就是指全面提高孩子的思想品德、科技文化知識，培養健康身體和心理以及全面的勞動(dòng)技能的一種教育，它是以個(gè)體和群體的先天生理條件為基礎，以改善先天素質(zhì)提高后天素質(zhì)為目的的教育，是全面發(fā)展教育思想的集中體現和升華。為了較全面地理解幼兒素質(zhì)教育的內涵，我學(xué)習了許多理論文章，深受啟發(fā)。進(jìn)一步認識到兒童良好素質(zhì)的基礎應包括
1、健康的。心理素質(zhì)
2、良好的體能素質(zhì)
3、良好的社會(huì )性發(fā)展與品德素質(zhì)
4、良好的才智素質(zhì)
5、會(huì )體驗理解追求美好事物的愿望和能力等等。
根據幼兒園工作規程精神并結合幼兒的年齡特征，我認為，在進(jìn)行幼兒素質(zhì)教育中，應把著(zhù)重點(diǎn)放在讓幼兒“學(xué)會(huì )生存、學(xué)會(huì )學(xué)習、學(xué)會(huì )關(guān)心”。
學(xué)會(huì )生存：這是一個(gè)人能順利生存于社會(huì )的基本能力與條件。對學(xué)齡前兒童來(lái)說(shuō)，主要是鍛煉他們獨立生活的能力，學(xué)習初步的自我保護，增強自理能力，即學(xué)習“自己的事化自己做”。
學(xué)會(huì )學(xué)習：主要指培養孩子從小縣有廣泛的學(xué)習興趣、強烈的求知欲望和積極主動(dòng)地探究精神，以及良好的學(xué)習習慣等等。同時(shí)還要重視加強培養幼兒的自信心、意志力和經(jīng)受挫折、克服困難的堅強毅力等。
學(xué)會(huì )關(guān)心：指的是要幫助、教育兒童關(guān)心社會(huì )、國家的經(jīng)濟和生態(tài)利益、關(guān)心全球的生活條件，關(guān)心他人，關(guān)心家庭、朋友和同伴，關(guān)心其他物種（包括動(dòng)物、植物），關(guān)心知識、真理、學(xué)習以及關(guān)心自己和自己的健康。這是二十一世紀人才應具備的高度發(fā)展、適應性、創(chuàng )造性、社會(huì )性、堅韌性及全球觀(guān)念等方面的素質(zhì)要求。
因此，作為幼兒教師，必須充分認識和尊重幼兒的人格尊嚴，合理的要求乃至細微的情感需要，尊重孩子的年齡特點(diǎn)和個(gè)性差異，在教育教學(xué)過(guò)程中最大限度地發(fā)揮幼兒的主觀(guān)能動(dòng)作用。必須堅持“觀(guān)察在前，目標在后”，在全面了解孩子的發(fā)展水平的基礎上，改變過(guò)去統一規格的、共性化的教育目標，真正使每個(gè)孩子活潑、主動(dòng)地得到發(fā)展。努力創(chuàng )造“適合每個(gè)兒童的教育”。我們進(jìn)行素質(zhì)教育，目的是為整個(gè)中華民族素質(zhì)的提高立定基礎，因此，素質(zhì)教育的目標是群體目標和個(gè)體發(fā)展目標的統一，要求我們首先應當確立群體基本素質(zhì)的培養目標，但又要重視幼兒個(gè)體發(fā)展的需要，還要有在每一個(gè)孩子每一方面發(fā)展的原有基礎上確定的個(gè)體發(fā)展目標。
這樣，才能更好地落實(shí)“規程”中提出的促進(jìn)每個(gè)孩子在原有水平上都得到發(fā)展的精神。另外，我們還要樹(shù)立大教育觀(guān)念認識到幼兒教育是一項涉及到幼兒園、家庭和社會(huì )的系統工程，只有調動(dòng)三方面的力量，形成牢固的“金三角”，同步調、同方向地對幼兒過(guò)好教育，才能全面、積極在促進(jìn)幼兒的發(fā)展。
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做為一名參賽教師，能親自參加本校舉辦的素養大賽，親身體驗比賽的全過(guò)程，可以說(shuō)我是幸運的。而作為觀(guān)眾，能親眼看到全市小學(xué)語(yǔ)文教師素養大賽的全過(guò)程，我更是幸福的。
因為參賽，所以對比賽有更深刻的體會(huì )，因為親臨比賽現場(chǎng)觀(guān)摩，所以對比賽有了更深刻的認識。
因為這次比賽，讓我有了重新認識自己，給自己定位的機會(huì )，在多年的教學(xué)中，一直把自己封閉在早已形成的思維定勢中，隨著(zhù)歲月的流逝，進(jìn)取心在慢慢消退，懶惰思想漸漸占據了主要地位，好久都沒(méi)有練過(guò)基本功了，一下子全副武裝真有些吃不消，靜下心來(lái)潛心練習才發(fā)現差距，在緊張的比賽中，讓自己受到了洗禮，要想做一個(gè)優(yōu)秀的教師，就要學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，終身學(xué)習的觀(guān)念必須扎根心底，否則真要被社會(huì )淘汰。
觀(guān)看了眾位選手的精彩表現，不禁嘆為觀(guān)止。光復小學(xué)的粉筆字，如出一人，雪松小學(xué)的朗頌，如沐春風(fēng)，精彩的快板，瑯瑯的評書(shū)，扎實(shí)的課堂教學(xué)，各個(gè)環(huán)節既是比賽又是課堂，既為選手緊張又為自己的不足而汗顏，更激發(fā)自己再學(xué)習的信心，讓我知道今后該向哪個(gè)方向努力發(fā)展。
素養大賽指明了我們年輕教師的不足之處，及時(shí)讓我們認清了自己，擺正自己的位置。不在盲目自大，不在自我滿(mǎn)足，而是趁年輕重頭積累，下功夫精心備課，常反思改進(jìn)教學(xué)。做一個(gè)老師不易，做一個(gè)語(yǔ)文老師很不易，做一個(gè)優(yōu)秀的語(yǔ)文老師更不易!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”這詩(shī)句雖平常見(jiàn),但要做到卻是不易。希望自己能做一個(gè)合格的.語(yǔ)文老師，能努力去做一個(gè)較優(yōu)秀的語(yǔ)文老師!
語(yǔ)文教學(xué)是一座莽莽的高山，是一片無(wú)邊的海洋，無(wú)論是教育學(xué)生還是發(fā)展自身，語(yǔ)文教師都要在一生中樹(shù)立這樣一個(gè)信念，那就是讀書(shū)，讀書(shū)，終身讀書(shū)。“木無(wú)本則枯，水無(wú)源則竭”，只有大量地閱讀才能解決源頭活水的問(wèn)題，才能彌補自己的種種不足，才能成就自己廣博的知識和才能！
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核心素養是學(xué)生在接受相應學(xué)段的教育過(guò)程中，逐步形成的適應個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì )發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現。
數學(xué)學(xué)習過(guò)程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書(shū)本上的知識結構轉化為學(xué)生認知結構的過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，有意無(wú)意地把抽象、推理等數學(xué)素養滲透到教學(xué)中來(lái)，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習數學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數學(xué)思想和方法。
數學(xué)思想是對數學(xué)和它的對象、數學(xué)概念，命題和數學(xué)方法的本質(zhì)的認識。數學(xué)方法是解決數學(xué)問(wèn)題的方法和策略。數學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時(shí)，引導學(xué)生體會(huì )數學(xué)方法、感悟數學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會(huì )用數學(xué)思維、數學(xué)手段和數學(xué)方法去分析和解決數學(xué)中的具體問(wèn)題以及其他的一些現實(shí)問(wèn)題，這是數學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數學(xué)思想和數學(xué)方法是數學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應用的過(guò)程中。數學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進(jìn)。要在知識發(fā)生過(guò)程中滲透數學(xué)思想，要在問(wèn)題的探索和解決過(guò)程中揭示數學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應用在后續的學(xué)習中，科學(xué)地獲取數學(xué)知識。知識的記憶是暫時(shí)的，思想方法的掌握是長(cháng)遠的。知識使學(xué)生受益一時(shí)，而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養學(xué)生的思維能力。
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現。在教學(xué)過(guò)程中，我們應該建立“發(fā)現式學(xué)習”的教學(xué)新模式，營(yíng)造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導學(xué)生自己“發(fā)現”問(wèn)題、解決問(wèn)題。才能進(jìn)一步釋放學(xué)生的思維潛能、進(jìn)一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過(guò)自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過(guò)思考能解決的問(wèn)題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教—學(xué)”活動(dòng)中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現問(wèn)題、解決問(wèn)題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導學(xué)生用數學(xué)的眼光看待事物。
身邊的事物數學(xué)問(wèn)題很多，在教學(xué)中引導學(xué)生把生活中的問(wèn)題抽象為數學(xué)問(wèn)題，進(jìn)一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問(wèn)題的能力。另外，在數學(xué)教學(xué)中注重保護和培養學(xué)生的直覺(jué)意識，講一些數學(xué)的發(fā)展史，多參加數學(xué)社會(huì )實(shí)踐等，都能使學(xué)生的數學(xué)素養得到一定的提高。
數學(xué)素養歸根到底是一種文化素養，數學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過(guò)學(xué)習使學(xué)生感受到，數學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿(mǎn)懷樂(lè )趣和憧憬地去學(xué)習它。
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9月14日下午我們仙臺鎮中全體數學(xué)老師通過(guò)釘釘直播觀(guān)看了“基于數學(xué)素養提升的大單元教學(xué)設計與實(shí)施“專(zhuān)題講座。專(zhuān)家分析和講解的大單元教學(xué)設計真是干貨滿(mǎn)滿(mǎn)，讓我們受益匪淺！
“萬(wàn)丈高樓平地起”要想落實(shí)大單元教學(xué)。首先必須設計好日常課時(shí)教學(xué)，熟練掌握全國中小學(xué)數學(xué)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設計評價(jià)標準，嚴格遵照執行河南省中學(xué)數學(xué)優(yōu)質(zhì)課教學(xué)設計的五個(gè)基本結構，在新課標和大單元理念指導下扎扎實(shí)實(shí)做好日常的每一個(gè)課時(shí)教學(xué)。
大單元設計中的“大”就是“遠大”既可以理解成站得高看得遠。又可以理解為包含的內容多、課時(shí)多、關(guān)聯(lián)多、銜接多、對學(xué)生的數學(xué)素養提升多。專(zhuān)家分析在大單元教學(xué)設計與實(shí)驗中要遵循九個(gè)要點(diǎn)：大單元教學(xué)主題名稱(chēng)、教學(xué)知識結構體系、大單元教學(xué)研究的方法即“一般套路”再到教學(xué)目標的設置、教學(xué)內容解析、學(xué)情分析，課時(shí)安排、專(zhuān)項訓練、大單元課時(shí)教學(xué)設計與實(shí)施和最后的教學(xué)目標評價(jià)反思等。以《一元二次方程》一單元為例先是歸納概括出了概念，接著(zhù)抽象出了一般形式ax2+bx+c=0（a、b、c是常數，a不等于0），進(jìn)而發(fā)現了與解有關(guān)的兩個(gè)重要結論體驗了研究代數的方法從問(wèn)題情境中抽象建立模型再到最后的歸納概括。以及在這些過(guò)程中運用的類(lèi)比、轉化、分類(lèi)、模型和從特殊到一般的數學(xué)思想。最后聯(lián)系生活運用方程思想解決與日常生活息息相關(guān)的實(shí)際問(wèn)題。讓學(xué)生真切體會(huì )到數學(xué)源于生活，生活中處處有數學(xué)。課程最后師生共同朗誦的“數學(xué)強，則少年強！數學(xué)強！則國家強！”讓我們深有感觸。
大單元教學(xué)是種子！，從大處著(zhù)眼，小處入手，注重細節，站在課標和教材之上，高瞻遠矚，把握全局，從情景線(xiàn)、問(wèn)題線(xiàn)、知識線(xiàn)、能力線(xiàn)進(jìn)行設計，讓學(xué)生在真實(shí)情境中解決問(wèn)題、培養能力、落實(shí)素養，大單元教學(xué)就一定能取得豐碩的成果！
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