讀《二十五史》有感

時(shí)間：2022-02-16 08:41:27 讀《二十五史》有感我要投稿

讀《二十五史》有感

　　讀完某一作品后，大家心中一定是萌生了不少心得體會(huì )，不妨坐下來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編收集整理的讀《二十五史》有感，歡迎大家分享。

　　讀《二十五史》有感1

　　我姐那屋有本《二十五史》，對于從小就對歷史感興趣的我來(lái)說(shuō)，它的吸引力更是不言而喻，這星期就寫(xiě)這本書(shū)吧！

　　《二十五史》記載了從春秋到清末這段時(shí)間發(fā)生的事，我用了幾個(gè)星期的時(shí)間才把《二十五史》讀完的，其中最感興趣的有幾篇，給你們分享一下吧！

　　第一篇就是齊君小白不記前仇用管仲為相，原因是齊國發(fā)生內亂，當時(shí)齊君的兩個(gè)兒子――公子糾和公子小白兩分別逃到了魯國和營(yíng)國，兩人都在等待時(shí)機。管仲是公子糾的老師，自然公子小白的老師當然是鮑叔牙可。齊君死后，公子小白和公子糾都在馬不停蹄地向齊國國都趕，半路上兩人相見(jiàn)，管仲搭箭向小白射去，小白當即口吐鮮血，立馬倒地。公子糾他們以為小白已死，王位是公子糾的了。但他們錯了，公子小白只是把舌頭弄爛，流出血來(lái)，箭也只是射到了小白額衣鏡上。他立馬和鮑叔牙一起加快腳步向齊國國都進(jìn)發(fā)。小白當了國君后，他就是大名鼎鼎的齊桓公。當上國軍后，立馬在此下令爸管仲帶回來(lái)，我要親手殺了他，后來(lái)在鮑叔牙的全力要求下，齊桓公拜他為相，我感覺(jué)做人一定要心胸寬廣，要懂得并做到寬容大度，才能又人脈。

　　還有一篇晉武帝司馬炎太信為親人，把他人都封王，每個(gè)人都有自己的軍隊，導致晉惠帝沒(méi)有自己的實(shí)力，就爆發(fā)了有名的八王之亂，不久西晉就滅亡了，從中我懂得了當領(lǐng)導要認清人不能盲目信任人導致自己的失利。

　　《二十五史》中還有故事呢！有時(shí)間我再和你慢點(diǎn)聊吧！

　　讀《二十五史》有感2

　　兩千多年前，孟子提出了“修身、齊家、治國、平天下”的主張。歷史上各種事件的產(chǎn)生必然要符合歷史發(fā)展的規律，但這些事還是要有一些能人來(lái)完成。而這些能人又分為兩類(lèi)，一種是完全修身者，而另一類(lèi)則是半修身者。完全修身者是指那些才德兼備者，像漢文帝，而半修身者通常是指有才或有德的人，當然這些人有很多是不值得我們肯定的。

　　人貴有自知之明，能夠認清自己，分析好自己的處境，這樣才能完善自己，修好本身。而治理天下應當分析好當時(shí)的形勢，《三國演義》中的隆中對就是一個(gè)典型的例子，諸葛先生未出茅廬而知天下，很有長(cháng)遠的眼光，不愧為一代政治家。只有觀(guān)察好當時(shí)的形勢，才能根據不同的情況制出相應的對策已達到使人民安居立業(yè)的.目的。交友要慎重，不管是自己的上司還是下屬實(shí)際上都是自己的朋友。

　　交有才德、直言的人可以幫助自己不斷進(jìn)步，但是交那些雞鳴狗盜、只會(huì )阿諛?lè )畛兄街粫?huì )讓自己一時(shí)得意，最終身敗名裂。歷史上有多少因為交了一些不良友人欺騙自己，只說(shuō)好聽(tīng)的，隱瞞災情而使自己失敗的帝王！環(huán)境對一個(gè)人來(lái)說(shuō)很重要，在積極的環(huán)境中你也會(huì )積極，在消極的環(huán)境中你也會(huì )變得消極。總之，完善自己才是一切之根本。

　　讀《二十五史》有感3

　　在浩渺書(shū)海中，我發(fā)現了一本百看不厭的好書(shū)———《二十五史（少年版）》。《二十五史》是中國史學(xué)的寶貴典籍，是由歷代著(zhù)名史學(xué)家精心編撰的紀傳體史書(shū)合集，各史以為，立傳為主，記載了人物的生平事跡和有關(guān)歷史事件的發(fā)展演變；《二十五史》是乾隆欽定的“正史”；毛澤東一生研讀此書(shū)，批注最多。

　　《二十五史》是中國古代各朝撰寫(xiě)的二十五部史書(shū)的總稱(chēng)。它上起傳說(shuō)中的黃帝，止于明朝崇禎十七年，計3213卷，約4000萬(wàn)字，用統一的有本紀、列傳的紀傳體編寫(xiě)。里面有關(guān)于史記、漢書(shū)、后漢書(shū)、三國志等，它凝聚了中華幾千年歷史的精粹，是我們時(shí)時(shí)捧讀的好書(shū)。

　　《二十五史（少年版）》中最感動(dòng)我的是《范滂大義別母》的故事。范滂是后漢時(shí)代嫉惡如仇、憂(yōu)國憂(yōu)民的氣節之士，有澄清天下之志。范滂因得罪宦官而被誣陷，他為了母親不至于流離失所，不至于整日膽戰心驚，忍痛“別母”，年僅33歲死于牢中。自古至今，能稱(chēng)得上“孝子”的人數不勝數，但是像范滂這樣的“孝子”卻是獨一無(wú)二的。范滂如此從容，范母如此胸襟，雖歷萬(wàn)年，卻依然名垂青史，萬(wàn)古流芳！

　　《二十五史》是中國歷史上的大書(shū)，很少人不知道，但很少有人仔細品讀。主要是因為這些典籍鴻篇巨制，規模浩大，年代久遠，文字艱澀，令人望而生畏。現在，《二十五史（少年版）》以故事的形式將它呈現在我們面前，文字優(yōu)美精煉、淺顯易懂，讓我們小讀者也輕松的領(lǐng)略中國經(jīng)典文學(xué)的魅力。潛移默化地提高，一生不盡地受益。

　　讀《二十五史》有感4

　　在中國五千年的歷史長(cháng)河中，各個(gè)朝代在這片土地上上演，從遠古三皇五帝到近代晚清，二十五本史書(shū)共同編集在一起，這本書(shū)便是《二十五史》。

　　在這么多的故事中，我最感興趣的是班超投筆從戒的故事。班超原本只是一介書(shū)生，做些幫官府抄寫(xiě)文件的事。他感到毫無(wú)志氣，認為大丈夫如果沒(méi)有其他志向，則應仿效傅介子、張騫，在西域立功，獲得封侯，而不是虛度一生。這個(gè)愿望在他四十一歲時(shí)實(shí)現了，他在邊境擊退敵軍，作戰勇猛，北伐匈奴時(shí)隨軍車(chē)都尉竇固，還率領(lǐng)漢軍分別出擊伊吾，戰于蒲類(lèi)海，被冊為準將。隨后被竇固派遣出使西域南道，又立功名，出使西域后，他又封為定遠侯，千里邊疆立功封侯的愿望終于實(shí)現了。

　　班超年輕時(shí)立下了宏壯之志，到中年時(shí)才能實(shí)行，到老年時(shí)才得以實(shí)現，他的這個(gè)愿望歷經(jīng)人的一生，但班超沒(méi)有放棄，堅持不懈地去努力實(shí)現。終于在有生之年看到自己輝煌的一天。班超為了自己的理想，從來(lái)沒(méi)有放棄。他穿過(guò)沙漠，來(lái)到一個(gè)又一個(gè)未知陌生的國家時(shí)，沒(méi)有想過(guò)后退，他歷經(jīng)艱險卻發(fā)現外國國王對聯(lián)漢毫無(wú)興趣，但他沒(méi)有放棄。他翻越高山，本認為前方有個(gè)國家，卻發(fā)現只是荒無(wú)人煙的空地，而地圖上對這個(gè)國家的方位描繪也不清楚時(shí)，他沒(méi)有退縮。班超就是這樣在困難中完成自己的心愿。

　　《二十五史》，記述了二十五個(gè)朝代的故事，這些故事能給我們啟迪，值得大家品讀。

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