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打破常規的作文

時(shí)間:2021-11-02 11:39:42 打破常規的作文 我要投稿

打破常規的作文

  一、什么是作文

  作文(composition)是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。作文分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。作文體裁包括:記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。

  二、打破常規的作文(精選40篇)

  在學(xué)習、工作乃至生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣,讓自己的心靜下來(lái),思考自己未來(lái)的方向。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編精心整理的打破常規的作文(精選40篇),僅供參考,歡迎大家閱讀。

  打破常規的作文1

  欽佩那位寫(xiě)架梯子不用橫著(zhù)放的客戶(hù)。在眾人理所當然的只想到如何警惕隱患時(shí)。他就干凈利落的從源頭徹底消除隱患。打破常規的標語(yǔ)讓人耳目一新。拍手稱(chēng)絕。足以體現其非凡的魄力與智慧。

  打破常規,展示了無(wú)限的可能。循規蹈矩終將邁入迂腐的深淵。一個(gè)創(chuàng )意的火花,有時(shí)能像快刀斬亂麻般將人們從繁瑣的步驟中解放出來(lái)。但唯有培養一顆打破常規的心,才能有考驗前的那一刻靈光一現。

  打破常規需要創(chuàng )造性的思維和天馬行空的想象。為何魯班被割破腳后能夠靈機一動(dòng)發(fā)明了鋒利的鋸子,為何司馬光能在千鈞一發(fā)的危機關(guān)頭毅然舉起石頭。為何亞歷山大在面對無(wú)人能破解的死結時(shí)干脆的揮刀斬斷。這是他們具有不拘于常規的思維方式。就能從常識中跳脫出來(lái)。一針見(jiàn)血的解決問(wèn)題。很多時(shí)候如果我們掙脫常規的束縛,用創(chuàng )意的眼光看待問(wèn)題。就能發(fā)現問(wèn)題的本源,發(fā)現問(wèn)題背后的一條條捷徑。

  打破常規需要追求真理和挑戰權威的勇氣。在神學(xué)盛行的年代,達爾文和他的《物種起源》無(wú)疑引起了軒然大波。為何他敢在一致認同的上帝造人學(xué)術(shù)面前提出了自己的質(zhì)疑呢。為何他敢在重重阻撓下,堅持追求真理的腳步呢。是勇氣給了她打破常規的力量。勇氣能幫助我們發(fā)現常規背后的捷徑或真理。伽里略也是真理的先驅者。她同樣用自己堅持真理的勇氣打破常規,質(zhì)疑權威。不畏浮云遮望遠。若無(wú)追求真理的勇氣,他們怎么會(huì )推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步呢?

  打破常規。要有強大的實(shí)力和堅定的信念。諾貝爾在研究炸藥時(shí)。有許多巧妙的創(chuàng )意。他們最后帶來(lái)了成功,但在實(shí)驗時(shí),卻造成了一系列的事故。甚至導致了親人的死傷。在失敗的陰影下,在慘重的損失下,甚至在親朋好友的反對中,他仍然堅持完善自己,打破常規的夢(mèng)想。終成炸藥大王。是對自己實(shí)力的自信。才讓他堅定不移的堅持下去。沒(méi)有強大的實(shí)力做依仗。打破常規也只是空想。沒(méi)有對自己不變的信心,在巧妙的創(chuàng )意也將被失敗磨滅。若沒(méi)有信心與實(shí)力,諾貝爾怎能創(chuàng )造輝煌呢?

  歷史在創(chuàng )新中,不斷前進(jìn),我們需要挑戰精神。但不能說(shuō)一切常規都要打破,許多規則延續至今必然有其存在的依據。他們構建了這個(gè)世界的秩序。我們需要淘汰的是矛盾的理論。是死板的規定,是陳舊落后的常規。

  打破常規需要培養創(chuàng )新勇氣。實(shí)力和自信。希望有一天我們也能夠寫(xiě)出梯子不用橫著(zhù)放這樣的標語(yǔ)。

  打破常規的作文2

  當我們遇到困境的時(shí)候,要保持冷靜,不要拘泥于固定的思維模式,嘗試著(zhù)打破常規,你將得到新的解決辦法。

  在一次歐洲籃球錦標賽上,保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊相遇。當比賽剩下8秒鐘時(shí),保加利亞隊以2分領(lǐng)先,一般來(lái)說(shuō)已穩操勝券。但是,根據那次比賽循環(huán)制規則,保加利亞隊必須贏(yíng)得5分以上才能取勝。可要用剩下的8秒鐘贏(yíng)3分,談何容易?

  這時(shí),保加利亞隊教練突然請求暫停。場(chǎng)上觀(guān)眾對此付之一笑,認為保加利亞隊大勢已去。

  暫停結束后,比賽繼續進(jìn)行,這時(shí),場(chǎng)上出現了令人意想不到的場(chǎng)面:保加利亞隊的隊員突然運球向自家籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應聲入網(wǎng)。全場(chǎng)觀(guān)眾目瞪口呆,全場(chǎng)比賽時(shí)間到,裁判只好宣布:雙方戰平,須對陣加時(shí)賽。

  這時(shí),全場(chǎng)觀(guān)眾掌聲雷動(dòng)。保加利亞隊出人意料之舉,為自己創(chuàng )造了一次起死回生的機會(huì )。

  結果,在加時(shí)賽中,保加利亞隊凈贏(yíng)6分,光榮出線(xiàn)。

  什么叫另辟蹊徑?什么叫起死回生?往往面對困境的時(shí)候,需要的只是兩樣東西:一點(diǎn)置于死地而后生的勇氣,一點(diǎn)打破常規的機智。

  人人都希望能夠成功,但通往成功的路不止一條。當我們在通向成功的路上遇到挫折,無(wú)法前進(jìn)時(shí),我們可以換一種思維去思考問(wèn)題,找到另一條正確的道路。正所謂“條條大路通羅馬”,總會(huì )有解決辦法的答案。這條路不行,我們可以換一條路。敢于打破常規的人往往能夠想出令人意外的高招,能夠突破困境,在絕境之中找到希望,并取得成功。

  打破常規的作文3

  有這么一個(gè)故事:一家報紙上刊登了一道有趣的心理測試題,向大家誠征答案。“假如你在暴風(fēng)雨夜開(kāi)著(zhù)一輛豪車(chē),在車(chē)站遇到三個(gè)人。一是你的救命恩人,是個(gè)醫生;二是一位生命垂危的老人,還有一個(gè)是你一見(jiàn)鐘情的異性。如果你只能帶一個(gè)人走——也就是車(chē)上只能坐兩個(gè)人,你會(huì )帶誰(shuí)?”許多人都選擇了一見(jiàn)鐘情的異性,因為恩人可以以后報答,老人的命不長(cháng)了……唯有一個(gè)人的答案是完美的。

  “把車(chē)鑰匙給醫生,讓他帶老人走。我留下陪一見(jiàn)鐘情的異性等公交車(chē)!”

  多完美的答案啊!開(kāi)始,我也糾結著(zhù):究竟要選誰(shuí)呢?這樣是不是最好的呢?因為我只是常規性思考,潛意識里認為開(kāi)車(chē)的一定得是自己。其實(shí),心靈是一種思維上的自由,有了心靈的自由,思想的駿馬就能在廣闊的原野上馳騁,創(chuàng )造的雄鷹就能在廣袤的天空翱翔。所以,打破常規性思維,不被習慣、傳統束縛,是思有所得必不可少的前提。

  當常規思維像一扇門(mén)似的在我們腦海中時(shí),我們就是應該打破常規,那紛紛落下的碎片中,創(chuàng )新之花也在悄然開(kāi)放。

  打破常規的作文4

  打破常規,你會(huì )發(fā)現不一樣的天地。

  只有敢于突破傳統,我們才能有所進(jìn)步。舉世聞名的迪士尼樂(lè )園的設計者就敢于突破傳統。迪士尼樂(lè )園大體完工時(shí),設計者卻為了道路犯了愁。后來(lái)他偶然發(fā)現了自行采摘的葡萄園,于是有了靈感。不局限于當時(shí)風(fēng)靡世界的規整道路設計,而是提前開(kāi)放樂(lè )園。從而依據人們隨意踩踏出的小路進(jìn)行鋪裝,讓整個(gè)樂(lè )園看上去別具一格。如果他不肯打破常規,哪里會(huì )有這樣的點(diǎn)睛之筆?由此可見(jiàn),打破常規可以很大限度地吸引人們的眼球,從而聞名遐邇。

  打破常規,可以促進(jìn)人的發(fā)展,推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步。韓愈極力反對先秦兩漢時(shí)期風(fēng)靡的駢文,認為它用處不大,甚至是一種浮華作風(fēng)。所以用古文寫(xiě)下一篇大作,喚起人們內心的樸素,勸說(shuō)今之眾人從師而問(wèn)焉,引起了當時(shí)甚至是當代人的反思。

  勇于挑戰權威,敢于向傳統觀(guān)念發(fā)出挑戰,需要我們樹(shù)立起敢為人先的勇氣。讓我們用自己的行動(dòng)去打破常規,創(chuàng )出不一樣的天地!

  打破常規的作文5

  一場(chǎng)“山羊過(guò)獨木橋”的比賽正式打響,每個(gè)人都躍躍欲試,眼里迸發(fā)出渴望的神色。為了將勝利的桂冠攬入手里,對手們相互對抗,一心只想讓他人落下橋。然而,有一組選手采用了另一種方法,兩人均順利過(guò)了橋。魯迅先生曾說(shuō):“第一個(gè)吃螃蟹的人必定是勇士。”這組選手敢于打破常規,終于贏(yíng)得了別人的認可。

  沒(méi)有魯班看到鋸草后的疑問(wèn),不會(huì )有如今鋒利的鋸子;沒(méi)有普朗克的假設,不會(huì )有如今奇妙璀璨的原子世界;沒(méi)有布魯諾、哥白尼的堅守,不會(huì )有如今的“日心說(shuō)”;沒(méi)有愛(ài)因斯坦的想象,就沒(méi)有相對輪的存在。創(chuàng )新是發(fā)展的源泉、是進(jìn)步的動(dòng)力。沒(méi)有這些偉人的創(chuàng )新精神,就沒(méi)有如今的高速發(fā)展。打破常規,讓科技之花綻放。

  他發(fā)明的交流電系統及三相交變電機,開(kāi)啟了人類(lèi)的電氣時(shí)代;他還是詩(shī)人、哲學(xué)家、養鴿專(zhuān)家、語(yǔ)言專(zhuān)家,他就是特拉斯。這位被科學(xué)界公認的曠世奇才與偉大的發(fā)明家愛(ài)迪生之間發(fā)生過(guò)激烈的思想碰撞。26歲的特拉斯發(fā)現了制造交流電的可能,愛(ài)迪生卻不以為然。最終,特拉斯取得了交流電研發(fā)的成功,為千千萬(wàn)萬(wàn)的家庭送去持續不斷的電流。面對權威這一“常規”,特拉斯并沒(méi)有向其屈服,他敢于挑戰權威,打破常規,成為一個(gè)遺世而獨立、偉大的人。

  隨著(zhù)信息時(shí)代的高速發(fā)展,手機成為人們生活中不可缺少的一部分。而作為智能終端的創(chuàng )始公司,蘋(píng)果無(wú)疑成了最大的贏(yíng)家,而喬布斯作為其創(chuàng )始人,更是讓全世界一瞥其智慧。在20世紀初,喬布斯便開(kāi)始研發(fā)智能終端電腦,但他并不滿(mǎn)足于此,開(kāi)始構想如何將眾多功能放入手機中。開(kāi)始幾乎沒(méi)有人相信他的想法會(huì )成功,喬布斯卻堅持自己的想法,并不斷地實(shí)踐。最終,他成功了,建立如今的蘋(píng)果。他的創(chuàng )新精神,為后人樹(shù)立了榜樣;他敢于打破常規,才有了今天的信息時(shí)代。

  馬云沒(méi)有拘泥于傳統購物模式,開(kāi)辟網(wǎng)絡(luò )購物新途徑;安藤百福運用智慧發(fā)明了第一包方便面……創(chuàng )新的目的在于構造更加完美的世界,為此需要我們勇于打破常規、突破常規,獲得人生的成功。

  打破常規的作文6

  創(chuàng )新是什么?創(chuàng )新就是要打破常規,做別人不敢做的事,做別人想不到的事。當然,它并不是毫無(wú)意義的與眾不同,而是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)力。我們要做一個(gè)創(chuàng )新的人,做一個(gè)具有不平凡眼光的人,只有這樣我們才能超越別人,取得成功。

  我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(cháng),可是我錯了,錯得很離譜,我比以前變得跟糟糕,失去了自己獨特的性格,失去獨特的氣質(zhì)

  邯鄲學(xué)步,學(xué)習別人走路,可結果呢?自己爬著(zhù)回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果,只是因為羨慕別人值得嗎?偶像只能起到帶頭的作用,我們因該沖自身的優(yōu)點(diǎn)、特長(cháng)發(fā)展。我們是世界上獨一無(wú)二的個(gè)體,我們應該為自己而活,應該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng )新,而不是重走別人的成功路。

  一個(gè)成功的人,往往是那些社會(huì )所需要的人,而社會(huì )所需要的,正是創(chuàng )新的人。

  愛(ài)因斯坦、齊白石、詹天佑、等等,他們不都是有自己的性格,堅持自己獨特的見(jiàn)解,努力創(chuàng )新而出名的嗎?

  事實(shí)證明,人們都喜歡創(chuàng )新的事物,那些創(chuàng )新事物的發(fā)明者,也都得到了成功,不是嗎?

  因為為了畫(huà)畫(huà),窮畫(huà)家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆,從而成為富翁,

  他們都是因為靠創(chuàng )新才成功,說(shuō)明了什么道理,只有創(chuàng )新才能使人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步。

  打破常規的作文7

  在日本,有一個(gè)國家,他叫弗蘭克。他是19世紀末的一個(gè)重要人民幣。但他卻是19世紀初的人民幣軍中一名普通民幣軍中的代表人物,但是在法制上,卻有著(zhù)不可替代的作用呢!

  我們中國人有著(zhù)13億人口,但他們卻有著(zhù)不同的意義。我們的民族曾被人民當做了奴隸,但他們卻沒(méi)有任何意義。如此的惡劣天氣,我們不知道他們的心里在想些什么。

  一個(gè)中國人在戰爭中失去了一條生命,一個(gè)國家的利益,他們的生命在他們的手中誕生了,但卻永遠地失去了它。這是多么可悲的事情啊!他們的生命就是他們自己的命,他們自己卻不得而知,他們失去了一個(gè)家。

  他們的一滴汗水,一生的努力,都是為了什么,為什么不好好珍惜它呢?如果他們的生命失去了,我們將不能繼續生活下去了。因為我們生活在一個(gè)和平的社會(huì )中,我們就像他們的家人一樣,在世界的各個(gè)角落里,不會(huì )有戰爭,不會(huì )有硝煙。我們的生活是多么美好啊!如果我們都像他們一樣有一顆珍惜生命的心,那么,我們就可以擁有一個(gè)和平的世界。我們就可以在這個(gè)和平的世界里盡情地生活,我們就可以在這個(gè)和平的世界中度過(guò)一生。

  “生命是寶貴的,生命對于每個(gè)人只有一次。世界上不僅僅只有一次,而且生命對于每個(gè)人只有一次,如果你對生命負責,就算你認為生命是多么的寶貴,那你的生命也只有一次,你就要去珍惜。所以,珍惜生命,珍惜生命,珍惜你所擁有的每一次。”聽(tīng)完了這首歌,我的心情久久不能平靜下來(lái),因為我終于知道了什么是生命了。

  生命,一個(gè)簡(jiǎn)單又珍貴的字眼,可是又有多少人能夠真正地把握它呢?我們只要珍惜自己身邊的每一位朋友,珍惜每一位親人,珍惜所擁有的每一個(gè)生命,讓我們生活在一個(gè)美好的世界里。

  打破常規的作文8

  有人認為打破常規不會(huì )使用“違法犯罪”,而有人覺(jué)得打破常規后會(huì )出什么事,其實(shí)并非如此,他們認為打破常規,并非如此,他們認為這樣就不會(huì )有什么危險了。但有人卻認為打破常規的人,其實(shí)不然,打破常規后會(huì )發(fā)生什么樣的事情。

  打破常規是一件值得人信賴(lài)的事情,但打破常規后會(huì )出現什么樣的問(wèn)題,其實(shí)這就是打破常規的結果。

  法律是人類(lèi)社會(huì )的重要標志。

  法律是人類(lèi)生存的基本保障,它是一個(gè)必須重視的根基。沒(méi)有法律的人們,社會(huì )將無(wú)法生存與發(fā)展,所以必須要重視法律。

  法律是人類(lèi)社會(huì )的基本保障,人類(lèi)社會(huì )就必須靠自己的生存與發(fā)展。

  所以,法律對我們來(lái)說(shuō),是一個(gè)重要的社會(huì )環(huán)境。我們的生存都是由于我們的自由與資源共生存,所以,要嚴格要求自己。

  法律的意義在于使人們生活更加幸福。

  如果不是法律的保障,那么我們就會(huì )生活在悲痛的世界里。但如果我們不遵守法律,那么我們將會(huì )成為一名不堪的犯罪者。

  所以,我們要嚴格要求自己。

  法律的意義是使人們生活更幸福的。所以,從現在起,我們要嚴格要求自己的身體健康的工作,要尊重法律的存在,對于他人的生活是有意義的。

  法律在我們的生活中處處可見(jiàn),它讓我們學(xué)會(huì )了尊重他人,懂得了尊重他人。

  在我國,很多人認為法律是一個(gè)重要的社會(huì )環(huán)境,沒(méi)有了法律,人們的生活會(huì )變得不幸福。

  所以,在現在看來(lái),法律是一個(gè)不必須重視的社會(huì )環(huán)境,它會(huì )給人們帶來(lái)災難、災難和痛苦,但我認為這只是維護一個(gè)人民生存和發(fā)展的根基,所以,我們一定要好好珍惜法律。

  所以,我們一定要認真對待所有的人,不讓他們再為我們付出生命。法律的存在是一個(gè)重要的社會(huì )環(huán)境,沒(méi)有了法律,人類(lèi)將無(wú)法生存。

  我們一定要好好地保護法律,珍惜法律,保護好自己,不要讓我們的生活變得糟糕。

  打破常規的作文9

  記得上學(xué)期我學(xué)過(guò)一篇叫《蘋(píng)果里的五角星》的課文。這篇課文雖然不長(cháng),但其中那樸素的語(yǔ)言和深刻的道理在我的腦海里烙下了深深的印記。

  文章主要講了一個(gè)小男孩橫切蘋(píng)果,發(fā)現蘋(píng)果里有五角星圖案的故事。揭示了打破常規會(huì )帶來(lái)意想不到的收獲這一主題。

  魯迅先生講過(guò),“世界上本沒(méi)有路,走的人多了便成了路。”這句話(huà)還可以理解為,本來(lái)沒(méi)有某種解決問(wèn)題的方法,有一個(gè)人想出了這個(gè)辦法,用的人多了,便成了大家都會(huì )用的方法,被大家一直沿用下去。前人的經(jīng)驗值得尊重,但我不贊成重復別人的方法。我認為,如果重復別人的方法,一味地去走別人走過(guò)的老路,就會(huì )使我們的思維受到局限,缺少創(chuàng )新。比如說(shuō)一棵樹(shù),按常規的思維,只能砍伐蓋房子或作成桌椅板凳等木制家具,而很少能想到他可以成為我們觀(guān)賞的風(fēng)景或用他乘涼。一個(gè)葫蘆,只能剖開(kāi)當器皿,而想不到能讓他帶著(zhù)我們漂浮于江河之上。就像有一家人用祖傳下來(lái)的治不皴手的藥,祖祖輩輩在河里漂洗衣服,被一個(gè)宋國人把藥方買(mǎi)去后,游說(shuō)吳國率兵攻打越國,由于士兵用了治凍傷的藥,冬天從水路行軍打敗了越國,出將入相。這就是思維方式所導致的不同結果——同樣是一種藥,有人用它祖祖輩輩漂洗衣服,受罪受窮,而有人卻用他享受榮華富貴。

  我讀過(guò)一個(gè)故事,叫《隱藏的財富》。里面講了這么一個(gè)故事:有兩個(gè)從德國移民到美國的兄弟,去到紐約謀生。兄弟兩覺(jué)得生活很艱難,他們倆商量怎么才能生存下去。最后決定哥哥到一個(gè)鄉間買(mǎi)下一塊地種植卷心菜,用它淹制泡菜賺錢(qián)謀生。弟弟則留在紐約上學(xué),靠哥哥賣(mài)泡菜掙的錢(qián)維持生活來(lái)完成學(xué)業(yè)。他學(xué)的是冶金地質(zhì)專(zhuān)業(yè)。

  四年以后,弟弟大學(xué)畢業(yè)來(lái)鄉間看望哥哥。哥哥帶著(zhù)弟弟去看自己的菜地。弟弟驚奇地發(fā)現哥哥是在一座金礦上種白菜。從這個(gè)故事中,使我懂得掌握豐富的知識是此路不通,打破常規,另僻溪徑的一條有效途徑。

  但在平時(shí)的學(xué)習、生活中,我們又有幾個(gè)人能打破常規創(chuàng )新思維呢?其實(shí),太多的時(shí)候,我們心安理得地享受著(zhù)生活帶給我們的秩序和固有的方式,一切理所當然。我們日復一日,年復一年地習慣于早上起床,白天上學(xué),晚上睡覺(jué)。一天三頓飯,圍著(zhù)作業(yè)轉。別人怎么過(guò),我們就怎么過(guò)。沒(méi)有自己的思想,學(xué)知識有老師講解,生活服從于家長(cháng)的安排。我非常佩服在沒(méi)有路的時(shí)候第一個(gè)從荒野中走過(guò)的人,他們在探索中發(fā)現,在發(fā)現中探索,成為大家追隨的對象。

  我們之所以這么普通,是因為我們用一種常規的思維習慣束縛了自己的心智,使我們按前人已有的現成經(jīng)驗畫(huà)地為牢,不想越雷池半步。要想像愛(ài)迪生、牛頓那樣對人類(lèi)有所貢獻,就要敢于打破常規,并嘗試用另一種思維、另一個(gè)角度去思考,去做事。也只有這樣,我們做事才能事半功倍。

  我們何不像那個(gè)橫切蘋(píng)果的小男孩,在習慣縱向切的時(shí)候,不妨橫切上一刀……

  打破常規的作文10

  電視上,正上演著(zhù)保加利亞隊與捷克斯洛伐克隊在歐洲籃球錦標賽上的一場(chǎng)比賽。當比賽剩下8秒鐘時(shí),保加利亞隊以2分優(yōu)勢領(lǐng)先,一般說(shuō)來(lái)已穩操勝券。但是,這次比賽采用的是循環(huán)制,保加利亞隊必須贏(yíng)球超過(guò)5分才能取勝。可要用僅剩下的8秒鐘再贏(yíng)3分,談何容易?這時(shí),保加利亞隊的教練突然請求暫停。許多人對此舉付之一笑,認為保加利亞隊大勢已去,被淘汰是不可避免的,教練即使有回天之力,也很難力挽狂瀾。暫停結束后,比賽繼續進(jìn)行。這時(shí),球場(chǎng)上出現了眾人意想不到的事情:只見(jiàn)保加利亞隊拿球的隊員突然運球向自家籃下跑去,并迅速起跳投籃,球應聲入網(wǎng)。這時(shí),全場(chǎng)觀(guān)眾目瞪口呆,全場(chǎng)比賽時(shí)間到。但是,當裁判員宣布雙方打成平局需要加時(shí)賽時(shí),大家才恍然大悟。保加利亞隊這出人意料之舉,為自己創(chuàng )造了一次起死回生的機會(huì )。加時(shí)賽的結果,保加利亞隊贏(yíng)了6分,如愿以?xún)數爻鼍(xiàn)了!

  心理學(xué)家的研究結果表明,我們所使用的能力,只有我們所具備能力的2—5%。這就更有必要提倡打破常規的創(chuàng )造性思維。說(shuō)到創(chuàng )造性思維,我這里還有一個(gè)小故事:一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué),圖畫(huà)課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫(huà)的根本稱(chēng)不上是畫(huà)!

  他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結構、無(wú)方圓沒(méi)有規矩,甚至連基本的筆法都沒(méi)有。而每當他們畫(huà)完,都興高采烈的問(wèn)老師:“好不好?”而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫(huà)出自己想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫(huà)畢,也會(huì )興高采烈地問(wèn)老師。不過(guò),他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的,只是問(wèn)“像不像”。一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導孩子要循規守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng )造性思維。美國孩子學(xué)繪畫(huà),老師往往不設計樣板、不立模式,讓孩子從現實(shí)生活到內心想象的過(guò)程中自由“構圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首!

  他把孩子變成了復印的機器,中國的孩子,也許具有很高的COPY“能力”,但卻欠缺了基本的創(chuàng )造力,多么可悲呀!

  這還有一則笑話(huà),似乎也談到了今天的這個(gè)話(huà)題:一位小學(xué)語(yǔ)文老師考學(xué)生:“雪融化了是什么?”一個(gè)學(xué)生回答:“雪化了是春天!”老師說(shuō):“錯!答案是泥水。”“雪化了是春天!”多么天真,多么浪漫的想法!

  創(chuàng )造性是不能教的,但,創(chuàng )造性卻能被這潭“泥水”沖刷得干干凈凈!

  乾隆年間,有兩位書(shū)法家。一位極認真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書(shū)法家嘲諷第二個(gè)書(shū)法家,說(shuō):“請問(wèn)仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句:“也請問(wèn)仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自己的?”第一個(gè)聽(tīng)了,頓時(shí)瞠目結舌。不錯,正如齊白石先生的那句話(huà):“學(xué)我者生,似我者死。”不會(huì )創(chuàng )造,只會(huì )在前人的框架里打轉轉,是不會(huì )有什么出息的!

  我們不是不會(huì )打破常規,只是常規牽制住了我們的手罷了。

  打破常規的作文11

  人們常說(shuō):“沒(méi)有規矩,不成方圓。“可在我看來(lái),規矩不過(guò)是源自人們內心安于現狀的消極思想;規矩是對人們行為的一種束縛;規矩是通向成功的絆腳石。但凡先驅者,無(wú)一不是無(wú)所畏懼、勇往直前,打破常規,開(kāi)辟出一片嶄新的天地。

  毛澤東主席領(lǐng)導新中國走向曙光,出了名的是膽子大。最初之時(shí)全中國上上下下加起來(lái)的共產(chǎn)黨僅二十來(lái)人,而毛澤東作為一名剛上大學(xué)的熱血青年卻也是其中一員。這是他對動(dòng)蕩社會(huì )的無(wú)所畏懼,這是他對社會(huì )守舊思想的挑戰和沖擊。作為青年開(kāi)拓者,革命的領(lǐng)頭人,他敢于創(chuàng )新,大膽地提出了工農武裝割據的思想,為革命的最終勝利奠定了堅實(shí)的基礎。這是他不安現狀的創(chuàng )新,是他打破常規,對未知事物的無(wú)所畏懼;作為軍事奇才,他從不畏手畏腳,頗有一國君主之霸氣。他用”雞蛋碰石頭“,面對國共爭戰之初兵力相差懸殊的狀況,他卻仍堅持改革,一步一步帶領(lǐng)共產(chǎn)黨走向了勝利。

  馬云由當初的落榜考生蛻變?yōu)槿缃竦纳虡I(yè)巨頭,原因就在于作文他的不甘平凡,打破常規;在同時(shí)代的人中,他三次參加高考,不甘愿隨波追流學(xué)一門(mén)手藝而勉強混生,終考入大學(xué),從此成為一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。馬云一直在學(xué)習之余開(kāi)發(fā)IT行業(yè),于眾多同伴之中發(fā)現契機,打破了常規,而創(chuàng )立了阿里巴巴。

  商鞅在諸侯割據,六國混戰之際,率先提出改革創(chuàng )新,并舌戰群儒,克服一切阻力,實(shí)現了奴隸制國家向封建制王朝的突破,從而促進(jìn)了秦王朝的統一,促進(jìn)了歷史以來(lái)第一個(gè)統一王朝的建立;扎克伯格在人們仍居于一隅,聊休閑,談家常之時(shí)就創(chuàng )新性地成立了”Facebook“,讓全世界的人可以互相分享喜悅,收獲快樂(lè );鄧小平在提出”一國兩制“的突破性思想并成功收復香港、澳門(mén)之后提到”創(chuàng )新是一個(gè)名族進(jìn)步的靈魂。“;江澤民也曾說(shuō)過(guò)”一個(gè)沒(méi)有創(chuàng )新能力的民族,難以屹立于世界先進(jìn)民族之林。

  “成功面前最重要的就是突破自我,打破常規。如果你始終為規矩所約束,對創(chuàng )新的事物敬而遠之,那么成功也就會(huì )對你敬而遠之。

  打破常規的作文12

  有人說(shuō):無(wú)規矩不成方圓,也有人說(shuō):要有創(chuàng )新,要打破常規。而我對這兩種說(shuō)法都同意。“無(wú)規矩不成方圓”與“要有創(chuàng )新,要打破常規”這兩句話(huà)告訴我們生活中,既要守規矩又要善于打破常規創(chuàng )新新的方法。

  社會(huì )是發(fā)展的,是前進(jìn)的。在未來(lái),我們現在所適用的規矩也會(huì )過(guò)時(shí),所以要與時(shí)俱進(jìn);從某種意義上講,社會(huì )發(fā)展的過(guò)程,也是不斷拋棄成規的過(guò)程。正如魯迅先生說(shuō)的那樣:第一個(gè)嘗試蜘蛛和螃蟹的人在之前也是不知道蜘蛛和螃蟹是否能吃,但也是在突破內心的陳規,才敢于創(chuàng )新,才得出蜘蛛吃不了,而螃蟹則十分美味。

  這個(gè)世界是在不斷變化的,中國正是那個(gè)“第一個(gè)吃螃蟹的人”正因如此才能提出“一帶一路”的構想,為世界經(jīng)濟繁榮作出貢獻。回想當年馬云的那句豪言壯語(yǔ)“銀行不改變我們就改變銀行”說(shuō)出來(lái)后,當時(shí)許多行業(yè)大咖都在嘲笑馬云。時(shí)間證明馬云的話(huà)在一步一步變成現實(shí),以支付寶為代表的互聯(lián)網(wǎng)理財平臺可以說(shuō)在前幾年那只現在都出盡了風(fēng)頭,將傳統銀行狠狠地壓在身下,這就是馬云的創(chuàng )新,馬云的不畏嘲笑,敢于突破陳規,成就了當今的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代。

  好多游戲,都沒(méi)有想到新穎的辦法,但創(chuàng )新是重要的。鄧小平的“對外開(kāi)放”政策的成功是最好的見(jiàn)證,如果沒(méi)有他敢于大膽的創(chuàng )新,中國怎能有騰飛的今天,怎樣收復香港,澳門(mén),怎樣有實(shí)力申辦2008年的奧運會(huì )?他大膽想象并做到了,想要進(jìn)步,就要創(chuàng )新。

  美國人發(fā)明了不用針線(xiàn)而借高頻超聲波振動(dòng)縫合衣服的縫紉機;英國人生產(chǎn)出了不用彈簧而用一種液體的沙發(fā);某個(gè)國家推出了不用交流電而用太陽(yáng)能做動(dòng)力的冰箱,這都是打破常規的結果。

  阻礙我們成功的,往往不是我們未知的東西,而是我們已知的東西。因循守舊、墨守成規是許多人的思維特征,但因循守舊、墨守成規的傳統觀(guān)念與現代社會(huì )的發(fā)展是背道而馳。要創(chuàng )新,就必須克服墨守成規的弱點(diǎn),敢于創(chuàng )新。

  打破常規的作文13

  鯉魚(yú)敢超越魚(yú)類(lèi)的常規,躍進(jìn)龍門(mén),尋找到新的生活;梅花打破百花在春天爭艷的常規,練就了嚴寒中的錚錚鐵骨;哥白尼敢打破“地心說(shuō)”,提出“日心說(shuō)”,開(kāi)啟了當代天文學(xué)的起點(diǎn)。而鐵籠中的猴子在慣性的力量下,循規蹈矩,自律又律他,終究體味不到香蕉的美味,所以,做人就要敢于打破常規。

  唐朝著(zhù)名的諫臣魏征面對唐太宗的不良習慣,不效仿其他臣子諂讒與視而不見(jiàn),而是直言進(jìn)諫,終助唐太宗成就歷史上的“貞觀(guān)之治”。屈原正道直行,竭忠盡智對楚王敢于勸諫,雖遭誣陷投汨羅而死,但他的一部《離騷》流傳百世,讓更多的人記住了偉大的屈原。

  陶淵明干越?jīng)_破世俗的成見(jiàn),不與世俗同流合污,房有了“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的怡然自得。王昭君面對畫(huà)師的貪欲不效仿其他宮女進(jìn)獻銀兩而致入宮5年不得見(jiàn)君王,面對匈奴的和親,不與世俗一樣唯恐避之而不及,而自愿前往,消除了戰爭,使漢匈成一家,被后世傳為佳話(huà)。

  毛澤東面對國民黨的圍剿,他打破“城市包圍農村”的常規,率領(lǐng)紅軍開(kāi)始了兩萬(wàn)五千里長(cháng)征,四渡赤水,沖出敵人的封鎖線(xiàn),到甘肅會(huì )寧會(huì )師,通過(guò)“農村包圍城市”,實(shí)現了最后的政治勝利,翻開(kāi)了中國歷史嶄新的一頁(yè)。

  我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著(zhù)下山路邁開(kāi)步子,走向屬于我們我們群體,走向屬于我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚(yú)們,毫無(wú)方向,漫無(wú)目的。可就是沒(méi)有嘗試著(zhù),向著(zhù)崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因為困境能磨練出強者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!

  在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì )快樂(lè ),因為我們不去嘗試,不去突破。因而,生活給我們的是單調,是乏味的。所以,不管魚(yú)兒最終是怎樣的結局,它也是一條“精彩的魚(yú)”。

  打破常規的作文14

  “從來(lái)如此,便對嗎?”———魯迅《狂人日記》

  昔日,曾已在某處偶遇過(guò)魯迅先生的這句話(huà),至今仍記憶猶新。從這句話(huà)里我讀出了敢于質(zhì)疑,莫被“權威”遮望眼的內涵于今日的我們,這句話(huà)同樣適用。如今社會(huì )復雜多變,“文化快餐”“速成班”的快節奏生活使我們眼花繚亂,如墮云里霧里。于是乎,見(jiàn)人為之,吾亦為之,見(jiàn)人不為,吾亦不為。可曾想過(guò):大家都這樣就對嗎?可能你會(huì )說(shuō):“大家都這樣,要錯一起錯,也不失面子。”可怕的盲從,讓人迷失自我。于是我說(shuō):敢于質(zhì)疑。

  一小女孩玩耍踩出的小路曲曲折折,后被人們反復經(jīng)過(guò),所過(guò)時(shí)只是暗自埋怨路途曲折,并未想過(guò)要“獨辟蹊徑”進(jìn)而多走不少彎路。如果他們能多思考一下,質(zhì)疑一下或許結果并非如此了。

  敢于質(zhì)疑,并不是對已知的妄加揣測與杜撰,而是通過(guò)感性的認知和理性的思考,對事物作出客觀(guān)而貼切的質(zhì)疑。古代圣賢們所提出的哲理,是他們多次領(lǐng)悟,揣摩而得,其間需要他們反復琢磨與詮釋。

  敢于質(zhì)疑需要求實(shí)的態(tài)度和探索的創(chuàng )新精神,伽利略,哥白尼,牛頓他們莫不是有敢于質(zhì)疑的精神,或是以求實(shí)的態(tài)度探索真理,質(zhì)疑謬論,或是仔細觀(guān)察,反復思考。當面對前人不可能的預知,吉尼斯紀錄的佼佼者們不甘驗證,他們要通過(guò)自己偉大的嘗試打破看似已成定局的未知。

  敢于質(zhì)疑不僅要不囿于前人固定的思維,還要打破頑固的堅信:張飛就是太過(guò)于相信自己的副將,終將命喪于所信人之手。成語(yǔ)“陰謀詭計”讓人聯(lián)想到“詭”而不是“鬼”你想過(guò)為什么嗎?當然敢于質(zhì)疑并不是像曹操那樣將庇佑之人的款待誤當殺害,遂殺盡庇佑之人全家,了然緣由卻無(wú)愧于心,反而生出“寧可錯殺一千,不可放過(guò)一個(gè)”的多疑心理。

  當然,莫不是有敢于質(zhì)疑的探索精神,我們的前人怎能創(chuàng )造出一代又一代輝煌的功業(yè)。社會(huì )主義現代化建設的今天,我們要從前人手中接過(guò)創(chuàng )新質(zhì)疑的接力棒,共筑美好明天宏偉中國夢(mèng)藍圖。

  敢于質(zhì)疑,莫被“盲從”遮望眼。

  打破常規的作文15

  打破慣例我們在生活的“山腰”徘徊。這條山路崎嶇,荊棘遍地。我們總是朝著(zhù)山路前進(jìn),走向屬于我們集體的地方,走向屬于我們的地方。就像被海浪追趕的小魚(yú)一樣,沒(méi)有方向,沒(méi)有目的。但是沒(méi)有嘗試,而是向崎嶇險阻的山路攀登。

  在山頂上感受到“一眼就能看到所有的山”的感覺(jué)。在人生的旅途中,經(jīng)常有人能在困難和挫折中取得成就。因為困境可以鍛煉強者,產(chǎn)生日中斗的動(dòng)力。就像不服氣的小魚(yú)一樣,它不盲目遵循自然規律,想打破自然規則。為什么,為什么,為什么要成群結隊游泳?他們?yōu)槭裁匆刂?zhù)下游游?為什么.魚(yú)太可疑了,太不服,很好奇。最終,他心中迸發(fā)出一種信念:我要“反過(guò)來(lái)”!

  我想“打破慣例”。生活中的我們在逆境中感受不到快樂(lè )。因為我們不嘗試就不突破。因此,生活給我們的東西是單調乏味的。所以不管魚(yú)最終會(huì )有什么結局,它也是“帥氣的魚(yú)”。我們也一樣我們不僅要越過(guò)彎,越過(guò)平坦,還要努力清除荊棘,抹眼淚,突破自我,反過(guò)來(lái)前進(jìn)。最終以一顆勇敢的心,在滿(mǎn)天星星的天空下不哭。感受到真正成功的感覺(jué)。魚(yú)的毅力,魚(yú)的突破自我都值得我們學(xué)習。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規,攻占所有要塞。突破,前進(jìn),生活給我們帶來(lái)的困難,我們要自信地擁抱它!

  打破常規的作文16

  烏鴉喝水的故事想必人們早已耳熟能詳,人們習慣了烏鴉為了喝到水而向瓶中投入一粒粒石子的“智慧做法”。當看到新一代烏鴉“不按套路出牌”,選擇打破玻璃瓶或使用吸管而直接喝到瓶中的水時(shí),不禁驚詫而感慨,“原來(lái)還可以這樣做”。

  事實(shí)上,新老烏鴉喝水的方式都是突破常規,對思維定式的超越。老一代烏鴉用自己的聰明才智向瓶中添加石子從而喝到水,本身是對于“烏鴉不能從瓶中喝到水”這樣的刻板印象的改變。新一代烏鴉則用新的方式也打破了我們認為烏鴉只能投石喝水的思維定式。

  思維定式是一種按常規方法處理問(wèn)題的思維方式。它的確可以讓我們省去許多摸索、試探的步驟,縮短思考時(shí)間,提高效率。有關(guān)統計顯示,“在日常生活中,思維定式可以幫助我們解決每天碰到的90%以上的問(wèn)題。”但是思維定式帶來(lái)的套路一旦形成,便難以打破。而定式化的思維,會(huì )束縛我們在復雜的以常規之名的迷宮之中,找尋真理的大門(mén)。

  思維定式曾讓心算大師阿伯特卡米洛栽過(guò)跟頭,曾讓科普作家阿西莫夫回答錯誤,曾讓名將趙括紙上談兵,大敗而歸。對權威的思維定式一旦得到強化或泛化,更讓人們盲從權威,不敢逾越權威半步,阻礙創(chuàng )新的發(fā)展。相反,不迷信權威,敢于挑戰權威,更有利于真理的發(fā)現。意大利科學(xué)家伽利略對人人信奉的哲學(xué)家亞里士多德所謂的真理產(chǎn)生了懷疑,打破亞里士多德這樣的大哲學(xué)家,說(shuō)的話(huà)完全正確的神話(huà)。

  把蜜蜂和蒼蠅裝進(jìn)玻璃瓶中,然后將瓶子平放,讓瓶底朝著(zhù)窗戶(hù)。蜜蜂不停地想在瓶底上找到出口,一直到它們力竭倒斃或餓死;而蒼蠅則會(huì )在不到兩分鐘之內,穿過(guò)另一端的瓶頸逃逸一空。蜜蜂有著(zhù)“出口就在光亮處”的固定思維方式,沒(méi)能走出囚籠;而蒼蠅全然沒(méi)有思維定式,而是四下亂飛,終于走出了囚籠。

  近期,火爆的現象級綜藝節目《朗讀者》、《中華詩(shī)詞大會(huì )》、《見(jiàn)字如面》在文娛產(chǎn)業(yè)之中逆流而上,在主流娛樂(lè )綜藝節目中開(kāi)創(chuàng )了一條與眾不同的道路。它們不靠流量明星刷關(guān)注,不喧嘩自有聲。在這樣一個(gè)信息爆炸、“娛樂(lè )至死”的時(shí)代,如同新一代烏鴉的“不按套路出牌”,它們打破常規的做法告訴我們,綜藝不只有娛樂(lè )才能取勝,品質(zhì)與人文也有風(fēng)靡的一天。

  “人不可能會(huì )飛,正如沒(méi)翅膀的鳥(niǎo)不會(huì )飛一樣。”的確,人類(lèi)并不擁有翅膀,但我們擁有創(chuàng )新的可能,而這是我們達到我們如今的文明高度的根本緣由。面對趨于復雜的世界,我們可以通過(guò)思想使之成理,而這依賴(lài)的是我們所具有的隨機性的智慧,而不是教條式的智慧。

  打破常規,改變的是過(guò)去的思維定式,帶來(lái)給我們的定是更好的未來(lái)。

  打破常規的作文17

  一天凌晨,一位游客推著(zhù)一輛裝滿(mǎn)稻草的手推車(chē)來(lái)到了兩國之間的邊境。邊防哨兵疑心頓起:對稻草是不需要征稅的,但是稻草下面到底是什么?這位哨兵仔細地對手推車(chē)中的稻草進(jìn)行了搜查,但是一無(wú)所獲。哨兵非常疑惑,亦感到很惱火,但是他給這位游客放行了。

  第二天這位游客又來(lái)了,還是推著(zhù)一輛手推車(chē),這次里面裝滿(mǎn)糞肥,糞肥也是不需要交稅的商品。這位哨兵認為,他這次可看穿了這位旅行者的鬼把戲。對稻草進(jìn)行搜查是沒(méi)有什

  么問(wèn)題的,但是糞肥會(huì )使得這位哨兵的手臭不可聞。但是,哨兵知道他的職責。他找來(lái)一把小鏟,仔細檢查了臭烘烘的手推車(chē),還是沒(méi)有發(fā)現什么品。

  每天,當太陽(yáng)剛剛升到海關(guān)對面建筑頂端的時(shí)候,同樣的場(chǎng)景就會(huì )發(fā)生。有一次手推車(chē)中是碎木屑,另外一次是礫石,后來(lái)又是糞肥。每次搜查已經(jīng)變成了友好的例行公事。

  “我知道你一定在什么東西,我會(huì )找到的。”哨兵咧開(kāi)嘴笑著(zhù)對這位游客說(shuō)。

  “這么多次了,你已經(jīng)知道我是一個(gè)很誠實(shí)的人。”這位游客這樣答道。游客是位樂(lè )觀(guān)派,在搜查過(guò)程中,他和哨兵會(huì )一起談?wù)撉耙惶彀l(fā)生的事情:誰(shuí)欺騙了誰(shuí)、有關(guān)的最新謠傳以及現在已經(jīng)被關(guān)在當地監獄中的犯的伎倆。

  “我不希望那種事情發(fā)生在你身上。”邊防哨兵說(shuō)道。

  “一個(gè)誠實(shí)的人沒(méi)有什么可害怕的。”這位游客答道。

  就這樣過(guò)了一年多。突然有一天那位游客在日出之時(shí)沒(méi)有來(lái)到邊境,并且再也沒(méi)有出現過(guò)。十幾年之后,哨兵和游客都已經(jīng)開(kāi)始了完全不同的生活,他們在一個(gè)酒館中不期而遇了。于是哨兵問(wèn)那位游客,希望他能解答一下多年以來(lái)—直困擾他的一個(gè)問(wèn)題。“我多年以前就離開(kāi)海關(guān)了。我為政府盡心盡責地工作。我知道你當時(shí)在什么東西。你一定是在什么東西。”他說(shuō)道,“都這么多年的老交情了,告訴我好嗎?”

  “是手推車(chē)。”

  為什么那個(gè)士兵并沒(méi)有發(fā)現他的是什么,那是因為他并沒(méi)有換個(gè)角度去思考,而那個(gè)游客呢,卻用這種方法來(lái)手推車(chē)。

  打破常規的作文18

  今天是“世界讀書(shū)日”,我和爸爸媽媽一起到圖書(shū)館借書(shū),我借了《名人故事》,一回家就如饑似渴地“啃”了起來(lái)。讀完之后,我有很深的感受。

  我從中知道了18歲就發(fā)現了最小二乘法的數學(xué)王子——高斯。高斯從小就喜歡數學(xué),經(jīng)常都是自己一人躲在角落里玩算術(shù)游戲。小高斯從3歲開(kāi)始就懂得幫爸爸算帳了。到了小學(xué),還是一樣沉迷著(zhù)數學(xué)。一次,老師布置了一道算術(shù)題,是讓同學(xué)們算出1至40的和。沒(méi)想到老師剛坐下,小高斯就算完了。答案完全正確。別人都把數一個(gè)一個(gè)排起來(lái),可小高斯卻用第一個(gè)數加上最后一個(gè)數,第二個(gè)數加上倒數第二個(gè)數……這樣,就算出了20組41,再把兩個(gè)數相乘,就得出了得數。小高斯就是因為擁有這種敢于創(chuàng )新,敢于打破常規的精神,在小小年紀就發(fā)現了等差級數的規律。

  和數學(xué)王子高斯一樣,春秋戰國時(shí)期的大軍事家孫臏就是一個(gè)例子。大將軍田忌和齊威王賽馬時(shí),就是因為孫臏善于觀(guān)察,勇于打破常規,讓大將軍田忌調換了馬的出場(chǎng)順序,結果反敗為勝。是呀,創(chuàng )新,可以讓我們得到一個(gè)完全不一樣的結果。只要你打破了常規,別人所做不到的,你做到了,你的一生將會(huì )永遠改變。高斯他總是孜孜不倦地計算著(zhù),白天夜晚從不懈怠,沒(méi)錯,當其中一扇窗子關(guān)閉時(shí),另一扇窗子將會(huì )開(kāi)啟。只要你肯去做,去創(chuàng )新,去打破常規,你就能像高斯、阿基米德一樣成為一個(gè)與眾不同的人。

  讓我們去創(chuàng )新吧,讓我們去打破常規,開(kāi)啟另一扇人生的天窗。

  打破常規的作文19

  在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因為困境能磨練出強者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!

  我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著(zhù)下山路邁開(kāi)步子,走向屬于我們我們群體,走向屬于我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚(yú)們,毫無(wú)方向,漫無(wú)目的。可就是沒(méi)有嘗試著(zhù),向著(zhù)崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因為困境能磨練出強者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!

  就像那條不服氣,不甘心的小魚(yú),它不一味地遵循自然規律,它欲想打破自然規則。

  它想:為什么,它們?yōu)槭裁匆欢ㄒ扇航Y隊的游?它們?yōu)槭裁匆欢樦?zhù)下游游?為什么……魚(yú)兒太疑惑了,太不服了,太好奇了。終于,從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念:我要“逆向而行”!我要“打破常規”……

  在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì )快樂(lè ),因為我們不去嘗試,不去突破。因而,生活給我們的是單調,是乏味的。所以,不管魚(yú)兒最終是怎樣的結局,它也是一條“精彩的魚(yú)”。

  想想我們也是一樣啊,我們除了要越過(guò)坎坷,走過(guò)平坦,還要鏟除荊棘,將淚擦干,試著(zhù)突破自己,逆向而行。最終在撒滿(mǎn)星星的天空下,憑著(zhù)一顆不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感覺(jué)。

  魚(yú)兒的堅持不懈,魚(yú)兒的突破自我,都是值得我們的學(xué)習的。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規,攻克一切堡壘。突破、向前,生活帶給我們的困難,我們要用自信去“包容”它!

  打破常規的作文20

  我一生中不知吃過(guò)多少個(gè)蘋(píng)果,總規規矩矩地把蘋(píng)果一切兩半,卻從未疑心過(guò)還有什么秘密的圖案我尚未發(fā)現。而美國的一位小男孩卻在一次錯誤的的切蘋(píng)果的方法中,發(fā)現了隱藏在蘋(píng)果里的“五角星”。

  《蘋(píng)果里的五角星》一文訴說(shuō)了鄰居家的小男孩向作者顯示在幼兒園里學(xué)到的新本領(lǐng)--橫切蘋(píng)果后,蘋(píng)果里有一顆五角星。作者被這平凡卻不可思議的發(fā)現震驚了,感受頗多,受益匪淺。我曾在一本讀物中看到《畫(huà)楊桃》這么個(gè)故事,故事說(shuō)的是圖畫(huà)課上畫(huà)楊桃,作者根據自己所看到的,把楊桃畫(huà)成了五角星的樣子,同學(xué)們都嘲笑作者,而老師卻教育同學(xué)們看待一件事物要從不同的角度看,要事實(shí)求事。

  當一個(gè)人做了一件看似錯誤的違背常規的事后,很可能就僥幸地被善于觀(guān)察的發(fā)現,看到其中的創(chuàng )造價(jià)值。思維定勢給我們帶來(lái)的有時(shí)是便利,但有時(shí)確是與創(chuàng )造擦肩而過(guò)的機會(huì ),不妨多一些童心,用全新的目光來(lái)看待我們熟識的常物,用發(fā)散的思維去處理它們。拋棄循規蹈矩,換一個(gè)角度思考,才能發(fā)現更多的美麗。

  人的創(chuàng )造力來(lái)源于打破常規的思維方式,只有勇于創(chuàng )新,不墨守陳規,才能推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步、科技的發(fā)展。

  打破常規的作文21

  真的很驚嘆小男孩的這種打破常規、敢于質(zhì)疑的精神。

  在人類(lèi)歷史中,人們總會(huì )遇到許許多多的困難。按照常規,它們看似不能解決,但是這也吸引著(zhù)無(wú)數學(xué)者大師為之努力。他們打破常規,敢于質(zhì)疑,尋找新的方法,無(wú)論成功還是失敗,都在苦苦探索。正是這種敢于質(zhì)疑、用于探索的精神,推動(dòng)了社會(huì )的發(fā)展。

  打破常規,敢于質(zhì)疑,需要我們勇于實(shí)踐。尼古拉特斯拉是歷史上最偉大的工程師之一,在當時(shí)發(fā)電廠(chǎng)發(fā)出的都是直流電,價(jià)格高昂,他看到了其弊端,想要去探索一種更有效的方式發(fā)電。當時(shí)的人對他嗤之以鼻,然而特拉斯卻不顧他人的嘲諷,自己去試驗創(chuàng )造,在沒(méi)有理論基礎的條件下,他只能不斷地實(shí)踐總結,經(jīng)歷了無(wú)數次的失敗,最終造出了交流發(fā)電機。特拉斯的探索精神為人類(lèi)做出了巨大貢獻。

  打破常規,敢于質(zhì)疑,需要我們相信自己。信心很重要,它是我們能否堅持下去的關(guān)鍵。普朗克是20世紀以為大物理學(xué)家,量子力學(xué)的奠基人。他曾發(fā)明量子理論去解釋微觀(guān)現象,然而他卻發(fā)現這種理論與他一直信奉的牛頓的理論完全相反,最后他選擇放棄自己的假說(shuō)。也正因如此,物理學(xué)在以后的十幾年里未有太大的進(jìn)步。直到青年學(xué)者愛(ài)因斯坦敢于質(zhì)疑,不顧權威的反對,勇于探索并相信自己的發(fā)現,提出相對論,發(fā)現了物理學(xué)微觀(guān)學(xué),這才最終把物理學(xué)帶入了一個(gè)嶄新的時(shí)代。

  打破常規,敢于質(zhì)疑,需要我們有一顆堅強的心。西紅柿是人們喜愛(ài)的食物,但在幾百年前,它被叫做狼果,當地人代代相傳它有劇毒,然而一位年輕的學(xué)者采集到了這種狼果,為了檢驗毒性,他親自實(shí)驗,吃完之后他沒(méi)有中毒,這才明白當地人的.說(shuō)法只是謠傳。從那以后,西紅柿被人們接受,直到今天已遍布全球。倘若沒(méi)有那位年輕學(xué)者以命嘗果,西紅柿還會(huì )在等待發(fā)現之列呢。

  打破常規,敢于質(zhì)疑,只有這樣我們才能發(fā)明創(chuàng )造出新的事物,才能推動(dòng)促進(jìn)社會(huì )進(jìn)步和發(fā)展。當所有的人都認為困難不可戰勝時(shí),最需要有人來(lái)打破常規,敢于質(zhì)疑。成功失敗都不重要,重要的是你有一種與眾不同特立獨行的精神。擁有了這種精神,你才能不斷進(jìn)步,才能創(chuàng )造精彩的明天。

  打破常規的作文22

  “這是最好的時(shí)代,也是最壞的時(shí)代。”狄更斯曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣的話(huà)。這亦適用于現在。社會(huì )不斷地發(fā)展,日新月異的信息時(shí)代;規則不斷地被挑戰,千變萬(wàn)幻的“共同體”時(shí)代。而這恰恰要求我們,要破常規以謀創(chuàng )新,且守秩序以求穩定。

  有人認為,規則就是用來(lái)被打破的。的確,墨守成規會(huì )阻礙社會(huì )的進(jìn)步,只有敢于突破與現實(shí)不相符合的陳規成說(shuō),敢于破除落后的思想觀(guān)念,才能實(shí)現社會(huì )進(jìn)步,開(kāi)拓新境界。17世紀的牛頓建立經(jīng)典力學(xué)體系,這一度成為物理界的權威,成為“規則”,而愛(ài)因斯坦卻勇于挑戰“規則”,提出相對論,完全否定了牛頓的絕對時(shí)空論,從而實(shí)現了自然科學(xué)與哲學(xué)的革命。愛(ài)因斯坦突破常規,成為一代偉大的科學(xué)家。不過(guò),值得注意的是,此處所謂“規則”是一些科學(xué)上的原則,而非社會(huì )秩序。真理在時(shí)代中不斷超越著(zhù)自己,通過(guò)一次又一次的革命,一次又一次破常規,實(shí)現社會(huì )的不斷發(fā)展。

  破常規是現代社會(huì )的必然要求,因為只有破常規方可創(chuàng )新,只有創(chuàng )新才能永葆活力。

  但我們同樣不贊成破壞“社會(huì )規則”。“人民主權的捍衛者”盧梭曾在他的著(zhù)作開(kāi)頭便寫(xiě)道:“人生而自由,卻無(wú)往不在枷鎖之中。”十七世紀開(kāi)始的啟蒙運動(dòng)是為了突破封建專(zhuān)制的束縛,但啟蒙思想家們并非提倡絕對自由。無(wú)論是孟德斯鳩的“三權分立說(shuō)”,還是盧梭的“社會(huì )契約論”,他們都強調一種制衡,而這種制衡便是秩序,是“社會(huì )規則”。正如生物進(jìn)化遵守“物競天擇”的原則,人類(lèi)社會(huì )也應當遵守權利與義務(wù)相統一的規則。只有實(shí)現自由與秩序的對立統一,才能維護社會(huì )穩定,推動(dòng)社會(huì )發(fā)展。人們遵守規則,生活才會(huì )有秩序,否則就會(huì )亂成一鍋粥。試想一下,一個(gè)社會(huì )若是沒(méi)有法律、規則的制約,將會(huì )有多么混亂?這樣混亂的社會(huì ),又該如何發(fā)展?因此,守秩序是人類(lèi)文明進(jìn)步的內在條件。

  隨著(zhù)世界一體化的不斷深入,人類(lèi)命運已形成“共同體”,而這樣龐大復雜的關(guān)系網(wǎng),必須要有規則與秩序來(lái)維持穩定。

  中華傳統文化有“中庸”一說(shuō),只有做到自由與秩序的“適度”原則,社會(huì )才能不斷前進(jìn)發(fā)展。否則就會(huì )像兩個(gè)天體之間的距離小于洛希極限時(shí)那樣,被潮汐力撕碎。我們都在努力奔跑,我們都是追夢(mèng)人,在這樣的時(shí)代,要自由而破常規以謀創(chuàng )新,也要克制而守秩序以求穩定,實(shí)現運動(dòng)與靜止的統一,開(kāi)創(chuàng )美好并輝煌的未來(lái)。

  打破常規的作文23

  今天我們在學(xué)校里學(xué)了《蘋(píng)果里的五角星》這一課,老師布置了日志,一回家我就開(kāi)始絞盡腦汁的想,突然看到媽媽買(mǎi)回來(lái)了蘋(píng)果和梨,我在課上看了劉惠文帶去的照片,于是我就想親手試一試,我先拿了兩個(gè)蘋(píng)果,一個(gè)從頂部切,一個(gè)攔腰切,攔腰切的切開(kāi)一看,果真像書(shū)上畫(huà)的一樣,一個(gè)完整的五角星,而從頂部切的,怎么看也看不出哪一點(diǎn)像五角星。我又拿來(lái)了兩個(gè)梨,也是這樣,不過(guò)有一點(diǎn), 梨的里面,更像一多開(kāi)放的五瓣的花朵,還有些像大字。

  于是我又想到了斜著(zhù)切,可是,切歪了,有一瓣上一點(diǎn)種子都看不到,另一瓣也沒(méi)有切著(zhù)種子,唉!

  因為家里要來(lái)客人,所以媽媽就出去又買(mǎi)了一些香蕉來(lái),我偷偷的拿了個(gè)香蕉 放到書(shū)房,把門(mén)關(guān)上,又拿來(lái)一把刀,我小心翼翼的把香蕉從中間豎著(zhù)割開(kāi),原本很“瘦”的香蕉,變得更“瘦”了。我看著(zhù)香蕉,覺(jué)得里面就像是有一條一條的細線(xiàn)一樣。

  我們要學(xué)會(huì )打破常規,這有我們善于打我常規,換一個(gè)角度思考問(wèn)題,這樣,或許能創(chuàng )造出不一樣的藍天。

  打破常規的作文24

  生活,只有不斷創(chuàng )新,不斷進(jìn)取,才能有活力。古人曾經(jīng)也在教著(zhù)不要“鄭人買(mǎi)履”,不要“刻舟求劍”,“當局者迷,旁觀(guān)者清”是正確的。

  好多游戲,都沒(méi)有想到新穎的辦法,但創(chuàng )新是重要的。鄧小平的“對外開(kāi)放”政策的成功是最好的見(jiàn)證,如果沒(méi)有他敢于大膽的創(chuàng )新,中國怎能有騰飛的今天,怎樣收復香港,澳門(mén),怎樣有實(shí)力申辦2008年的奧運會(huì )?他大膽想象并做到了,想要進(jìn)步,就要創(chuàng )新。

  天才是百分之一的靈感加百分之九十九的汗水。我認為,雖然只有百分之一的靈感,但這個(gè)“天才”是大膽想象創(chuàng )新了,他不是按照普通人的思維去做,而是換了個(gè)角度。恰恰這百分之一的靈感是必不可少的。沒(méi)有創(chuàng )新的精神,是無(wú)法想出新穎簡(jiǎn)單的辦法。牛頓定律是因為書(shū)上掉下了個(gè)蘋(píng)果,但如果牛頓沒(méi)有去實(shí)踐,人們也不會(huì )知道地球有吸引力;如果當年的愛(ài)迪生沒(méi)有突發(fā)奇想做實(shí)驗,或許也不會(huì )有電燈;如果諾貝爾沒(méi)有打破常規看問(wèn)題,現在就有可能沒(méi)有威力大的炸彈,或許人們也不會(huì )知道什么“諾貝爾獎”。沒(méi)有創(chuàng )新的學(xué)習與實(shí)踐,無(wú)法做到“特立獨行”的思維,是難以成功的。

  創(chuàng )造力與新思維如此重要,既然孩子們想到了,大人們也不應該阻攔,而是更要去鼓勵孩子,激勵他繼續想辦法,繼續創(chuàng )新,或許這可以改變他的一生。

  人們老是按陳規的方法看待一種事物,這只會(huì )讓生活枯燥乏味。小孩子的好奇心是天性,他們有一雙會(huì )發(fā)現的眼睛,他們不按常規去做,所以才切出了有星星的蘋(píng)果。如果不去發(fā)現,世界上許多美好奇妙的東西只會(huì )漸漸消失。

  巴爾扎克說(shuō)過(guò):第一個(gè)把少女不做鮮花的是天才,第二的把少女比作鮮花的則是庸才,而第三個(gè)便是蠢才。創(chuàng )新只是一次改變,而不是許多人同時(shí)做,有新的好辦法,自然要選擇兩全其美的好辦法。想象力是無(wú)法阻止的,不可以刻意的評價(jià),打破常規做到最棒,勇往直前吧!

  打破常規的作文25

  我國著(zhù)名大畫(huà)家李可染曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“踩著(zhù)前人的腳印,最佳結果也只能是亞軍。”

  有一次,美術(shù)老師拿來(lái)了兩個(gè)楊桃放在講桌上讓同學(xué)們照著(zhù)畫(huà)。不一會(huì )兒,許多孩子都畫(huà)好了,只有一個(gè)男孩還在靜靜地畫(huà)。老師走到他身邊,看了看他畫(huà)的楊桃,又進(jìn)行了一番認真比對后,舉起男孩的畫(huà)問(wèn)大家:“大家覺(jué)得這幅很像五角星的畫(huà)像不像楊桃呢?”不——像!”大家異口同聲地說(shuō),有些孩子偷偷地笑了起來(lái)。老師將畫(huà)換了個(gè)角度,看到的是楊桃的外觀(guān),放到了中間問(wèn)大家:“現在是不是像極了?”許多孩子都感到很驚喜,原來(lái)小男孩畫(huà)的像五角星的那面是楊桃的橫切面。老師接著(zhù)說(shuō):“從不同角度看同一件東西,得出的結論也是不一樣的。大家要學(xué)會(huì )按照自然界的規律去創(chuàng )新,這樣你才能發(fā)現大自然更多的奧秘。”這節課讓同學(xué)們非常難忘。

  說(shuō)起創(chuàng )新,我還有一個(gè)小故事。不過(guò),這個(gè)故事的結局卻使中國人陷入沉思。我國的李畋發(fā)明了煙花,充分體現了有花炮始祖之稱(chēng)的中國人民的無(wú)窮智慧,展示了我國民族傳統文化的博大精深。當人們都在欣賞煙花的美麗時(shí),諾貝爾卻根據這一發(fā)明設計出了炸彈。為什么別的國家能設計出炸彈,而我們不能呢?就是因為創(chuàng )新!只有不斷創(chuàng )新,我們才會(huì )更聰明;只有創(chuàng )新,我們才能更強大;也只有創(chuàng )新,我們才會(huì )學(xué)無(wú)止境!

  打破常規,勇于創(chuàng )新!從不同角度看世界,從不同角度思考問(wèn)題,這是成功人士的成功方法。只有運用這些方法,大膽創(chuàng )新,才能發(fā)現更多,學(xué)到更多,才能讓我們到達成功的巔峰!

  打破常規的作文26

  俗話(huà)說(shuō)的好“沒(méi)有規矩不成方圓”,但墨守成規的遵守規矩就必須對嗎不對!因為有些奇跡就是從打破常規,嘗試創(chuàng )新開(kāi)始的。

  在我們身邊的最普通最常用的“藍吉列”刀片,它的創(chuàng )始人坎普就是一個(gè)不折不扣的“創(chuàng )新達人”。

  第一次世界大戰前夕,吉列刀片被發(fā)明了出來(lái),而本來(lái)只受男人們歡迎的刀片再加上戰況緊急,銷(xiāo)路一向不是很好。這時(shí)坎普發(fā)現必須“打廣告”促銷(xiāo)。他沒(méi)有像那些普通的商人做一些折扣而是利用這種刀片小巧的優(yōu)點(diǎn),把它當做軍需品免費分發(fā)給了美國大兵,而美國大兵來(lái)自美國的各個(gè)大州,果然戰爭剛一結束。吉列刀片就領(lǐng)導了美國的“刀片產(chǎn)業(yè)”。

  創(chuàng )始人坎普既沒(méi)有像往常一樣做折扣,也有沒(méi)有做贈品。他突破了商人的規矩,沒(méi)有隨大流而行。我想也許這就是吉列刀片風(fēng)靡出國留學(xué)網(wǎng)美國創(chuàng )下了市場(chǎng)占有率百分之八十奇跡的秘訣吧!

  經(jīng)過(guò)很多次成功的坎普。不斷創(chuàng )新,讓女士也“愛(ài)”上了“剃須刀”。

  原先在1910年很多女孩子愿意穿上漂亮的舞裙,穿上珍貴的跳舞鞋跳舞。可是歐洲人的體毛較重,穿上那些表演用的衣服有些不雅,所以一些女孩子不敢跳舞。坎普卻利用了這一特點(diǎn)。改善了吉列刀片用細小的小鐵片作為刀身,即鋒利又不會(huì )傷及身體。果真這種刀片一上市供不應求。就這樣吉列刀片公司徹徹底底的”統一”了刀片世界。

  想要創(chuàng )造奇跡就要從搭配規則進(jìn)取創(chuàng )新開(kāi)始。讓我們好好想想,如果你墨守成規和他人一樣,別人干什么你干什么,那么即使你是千里馬也不會(huì )讓伯樂(lè )發(fā)現。要與別人與眾不一樣,沒(méi)有創(chuàng )新的才華是不行的。從此刻開(kāi)始,我們要學(xué)一些新東西來(lái)豐富自我的創(chuàng )新思想。永遠記住:僅有打破舊規矩,才能擁有新世界!

  打破常規的作文27

  涓涓細流,繞過(guò)千山萬(wàn)阻,匯成江河,只為了流入大海,回頭看,曲流織成網(wǎng);細細的藤枝,纏繞著(zhù)枝干,螺旋生長(cháng),只為了生存,覽全體,繪出美妙的螺旋結構。自然中的萬(wàn)物,無(wú)一不打破常規,為了自己的目標,而挑戰自我,綻放人生光彩。

  墨守成規,無(wú)異于將自己活埋;打破常規,等于為自己開(kāi)辟出一條星光大道。而我們不要赴陀螺的后塵,一味憧憬于美好的遠方,而不改變自己追求的方式,只是重復做不可能達到目的的機械運動(dòng),無(wú)異于水中撈月。

  世界的光彩,總會(huì )吸引我們有雙眼。喜歡追求美好的我們,必定會(huì )張開(kāi)翅膀,飛向絢麗的一方。“久在樊籠里,復得返自然。”這是陶淵明追求美好的田園生活而唱出的自由之歌。“周公吐哺,天下歸心。”這是曹操渴求政治理想而吐露的肺腑之言。“安能摧眉折腰事權貴,使我不得開(kāi)心顏!”這是李太白蔑視權貴而吟誦的憤恨之詩(shī)。“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索。”這是屈原為實(shí)現救國救民的理想而立下堅強的決心。我們偉大的詩(shī)人們,向往著(zhù)美好的理想,不斷打破常規,挑戰自我,最終流芳千古。

  生活中的我們,有著(zhù)無(wú)數夢(mèng)想,然而我們很多時(shí)候都是去走別人走過(guò)的路,我們不會(huì )去創(chuàng )新,只是一味地重復下去,沒(méi)有見(jiàn)到曙光。我們就像旋轉的陀螺一樣,踏著(zhù)千篇一律的節奏,不停的旋轉,旋轉,總以為自己會(huì )旋得很好,那怕旋得許多人來(lái)圍觀(guān),那都是徒然,因為它并沒(méi)有看到自己想看到的美好遠方,而前來(lái)圍觀(guān)的人只是來(lái)看它笑話(huà)的。所以,我們要看清現實(shí),適時(shí)改變努力方式,打破常規,挑戰自我,轉出絢麗人生。

  人生就像一張畫(huà),而我們手中緊緊握著(zhù)決定畫(huà)走向的鉛筆。畫(huà)的完成,需要許多直線(xiàn),如果我們只知道將線(xiàn)無(wú)限延長(cháng),那么就不會(huì )顯現出美好刺激的人生。但如果我們打破常規,用鉛筆巧妙地增加一些拐點(diǎn),那么我們就可以隨心所欲的將畫(huà)的曲線(xiàn)發(fā)揮到極至。

  打破常規,創(chuàng )造新的藍天;挑戰自我,書(shū)寫(xiě)美妙樂(lè )章!

  打破常規的作文28

  在他的銀行里,小業(yè)主和農民能夠不用擔保獲得25美元的低額貸款。

  一個(gè)人的職業(yè)選擇和成長(cháng)道路會(huì )受到很多因素的影響。賈尼尼,這位美國第三大銀行——美洲銀行的創(chuàng )始人,他的銀行家之路卻與父親的死有關(guān)。

  1878年的一天,賈尼尼8歲的時(shí)候,同村的一個(gè)葡萄農,因為還不起向賈尼尼父親借的一美元,竟然開(kāi)槍打死了他。這件事給年幼的賈尼尼留下了不可磨滅的心靈創(chuàng )傷。

  當賈尼尼成了銀行家后,他堅決反對放的主張,就與了自己的目標,而挑戰賈尼尼還在銀行業(yè)發(fā)起一場(chǎng)革命,使銀行不再只是少數富人享用的“奢侈品”,美洲銀行也成為美國第一家為普通百姓提供金融服務(wù)的銀行。

  之所以能在晚年的時(shí)候,被推上“全美第一銀行家”的寶座,與賈尼尼從小就表現出來(lái)的打破常規的思維方式密切相聯(lián)。

  十幾歲的時(shí)候,在自家的水果批發(fā)商行幫忙的賈尼尼就知道如何節約成本。為了降低中間環(huán)節、降低進(jìn)貨價(jià)格,賈尼尼甚至親自跑到農家去收購水果。

  他在農作物未采收之前就付一部分定金,與農民訂立收購契約。這樣,賈尼尼不僅從販運商手中奪過(guò)了利潤,而且蔬菜和水果的價(jià)格要比碼頭上便宜得多。

  因為在經(jīng)營(yíng)這種契約買(mǎi)賣(mài)的過(guò)程中,賈尼尼深感農民的貧苦。由此,賈尼尼萌生了向這些農民提供貸款的念頭,他的想法是不收利息,用貸款的形式取得下一季收獲的買(mǎi)賣(mài)契約。實(shí)際上,這便是他最初的“農民銀行”的構想雛形。而在以后的日子里,賈尼尼實(shí)現了這個(gè)構想。

  當幾乎所有銀行不是從事投機,就是目光盯著(zhù)大企業(yè)時(shí),賈尼尼卻認為,只有把這些農民作為貸款對象,他未來(lái)的銀行才能有立足之地;在他的銀行里,小業(yè)主和農民能夠不用擔保獲得25美元的低額貸款。

  他的想法看似很奇怪,但正是這樣迅速地擴大銀行在民眾中的影響,才開(kāi)拓出一片新的領(lǐng)域。

  1949年,賈尼尼辭世了。此時(shí),他的銀行總資產(chǎn)已達到20億美元。

  打破常規的作文29

  一位裁縫為了彌補自己的過(guò)錯,打破常規,卻收貨了意想不到的紅火生意。

  前有古人,后有來(lái)者。通往成功路上的人越來(lái)越多,于是一條小路被踩成了廣場(chǎng)。我們站在擁擠的人潮中,辨不清方向,只好跟著(zhù)人流涌動(dòng),于是成了蕓蕓眾生中的一員。

  厭倦了“寂寞梧桐,深院鎖清秋”的傷秋之作,打破常規,劉禹錫的“晴空一鶴排云上”醒天下人之目。聽(tīng)順了婉約小調,打破常規,東坡的“大江東去浪淘盡”使人激情澎湃。

  打破常規,擁抱美好明天。

  打破常規,會(huì )讓你收獲成功的喜悅。一個(gè)花瓶,糾纏著(zhù)老戴的整個(gè)人生。老戴爹因把價(jià)值二十萬(wàn)兩的青瓷瓶摔碎,變賣(mài)了所有的家產(chǎn)。家中一貧如洗,老戴爹卻固執地不接其他活,只埋頭修補青瓷誰(shuí)知道瓶子還沒(méi)補好,老戴爹就中風(fēng)去世了。

  老戴漸漸長(cháng)大,他燒瓷的技術(shù)也越來(lái)越好。老戴拿出了那個(gè)讓他家一貧如洗的青瓷瓶來(lái),潛心修補,卻怎么也燒不出一塊讓青瓷瓶看起來(lái)完美無(wú)缺的瓷來(lái)。老戴六十大壽那天,兒子送給了老戴一件禮物——一/枝青花靜靜的開(kāi)在甁身上,溫潤如玉的青瓷。

  老戴老淚縱橫,這瓶子補的天衣無(wú)縫。卻不想兒子說(shuō):“沒(méi),那破瓶子被我摔了,修什么。我重新燒了一個(gè)一模一樣的”。也許是老戴和老戴爹把那青瓷的價(jià)值看的太重了,忘了不破不立。是的,打破常規,也許不一樣的精彩正在等待著(zhù)你。

  打破常規,會(huì )把你的事業(yè)達到人生的巔峰。一位裁縫在吸煙時(shí)不小心將一條高檔裙子燒了一個(gè)窟窿,致使裙子成了廢品。但這個(gè)裁縫卻憑著(zhù)高超的技藝,修改并裝飾一下。不但賣(mài)了個(gè)好價(jià)錢(qián),而且還因此生意十分紅火。

  我們可以想象下,假使裁縫沒(méi)有打破常規,還是那樣循規蹈矩,裙子才真正的成為了廢品。因此,打破常規,也許你會(huì )發(fā)現更加蔚藍的天空。

  前面本來(lái)有路,走的人多了,也便踩的沒(méi)有了路。與其在人后彷徨,不知所措,不如在人前探索。打破常規,走出一條屬于自己的路。

  打破常規,會(huì )讓你收獲成功。

  打破常規,會(huì )使你的事業(yè)達到人生的巔峰。

  打破常規,擁抱美好明天。

  打破常規的作文30

  聽(tīng)慣了人們說(shuō):“規則就是力量。”看慣了大多數人按規矩辦事,在不經(jīng)意之間,我們便被規則綁架,漸漸地失去自己的創(chuàng )新精神,于是在特殊時(shí)候往往不能成功。

  我們每天學(xué)習的所謂的“知識”,它也會(huì )讓我們束手就擒。比如數學(xué),它里面的“規則”可真是數不勝數,但是除了對付考試和特殊工作以外,在實(shí)際生活中是百害而無(wú)一利,現在學(xué)習的什么所謂的“三角形”、“圓”、“四邊形”、“一次函數”等等,都是一些無(wú)大用的知識,現實(shí)生活中根本沒(méi)有絕對規則的圖形和變化。難道生活中的捷徑有利用“兩點(diǎn)之間,線(xiàn)段最短”的知識嗎?沒(méi)有,幾何及代數的最值在現實(shí)生活中幾乎不存在。

  愛(ài)迪生有一次將一個(gè)形狀很不規則的燈泡交給一位平日里非常恃才自傲的研究人員,請他準確地算出燈泡的容積。那人隨手接過(guò)燈泡輕飄飄地說(shuō);“太簡(jiǎn)單了”兩個(gè)小時(shí)過(guò)后,愛(ài)迪生來(lái)問(wèn)他答案,只見(jiàn)他桌子上到處是公式,但算了半天卻還沒(méi)有一個(gè)結果。愛(ài)迪生就拿起一杯水倒滿(mǎn)燈泡,然后將燈泡里的水倒入量杯中,燈泡的容積就被輕而易舉地顯示了出來(lái)……這個(gè)事例中,愛(ài)迪生打破了規則,放棄了幾何這一種愚蠢的辦法,才得以正確地球出這個(gè)問(wèn)題的答案。

  即使是最有知識的人,一旦被知識中的規則控制,也不會(huì )有什么作為。古今都是如此:在亞歷山大大帝攻入小亞細亞后,遇到了“無(wú)人能解”的“戈第安之結”,亞歷山大大帝隨時(shí)了無(wú)數次,也未能解開(kāi),但他卻解開(kāi)了規則,用佩劍一下子把結給挑開(kāi)了。

  當常規的大緊緊關(guān)閉、無(wú)法敲開(kāi)時(shí),當常規的力量束手無(wú)策、一籌莫展時(shí)就應該向亞歷山大大帝解開(kāi)死結一樣,放膽、放腦,一刀砍下去,用自己創(chuàng )立的思維打開(kāi)成功的大門(mén)。

  打破常規的作文31

  創(chuàng )新是什么?創(chuàng )新就是要打破常規,做別人不敢做的事,做別人想不到的事。當然,它并不是毫無(wú)意義的與眾不同,而是人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步的推動(dòng)力。我們要做一個(gè)創(chuàng )新的人,做一個(gè)具有不平凡眼光的人,只有這樣我們才能超越別人,取得成功。

  我曾經(jīng)試圖去模仿自己所羨慕的所有的人,甚至想拋棄自己的性格、特長(cháng),可是我錯了,錯得很離譜,我比以前變得跟糟糕,失去了自己獨特的性格,失去獨特的氣質(zhì)

  邯鄲學(xué)步,學(xué)習別人走路,可結果呢?自己爬著(zhù)回去的。這就是盲目崇拜偶像的后果,只是因為羨慕別人值得嗎?偶像只能起到帶頭的作用,我們因該沖自身的優(yōu)點(diǎn)、特長(cháng)發(fā)展。我們是世界上獨一無(wú)二的個(gè)體,我們應該為自己而活,應該走自己的路,從自己的優(yōu)點(diǎn)出發(fā)創(chuàng )新,而不是重走別人的成功路。

  一個(gè)成功的人,往往是那些社會(huì )所需要的人,而社會(huì )所需要的,正是創(chuàng )新的人。

  愛(ài)因斯坦、齊白石、詹天佑、等等,他們不都是有自己的性格,堅持自己獨特的見(jiàn)解,努力創(chuàng )新而出名的嗎?

  事實(shí)證明,人們都喜歡創(chuàng )新的事物,那些創(chuàng )新事物的發(fā)明者,也都得到了成功,不是嗎?

  因為為了畫(huà)畫(huà),窮畫(huà)家海曼發(fā)明了帶橡皮的鉛筆,從而成為富翁,

  他們都是因為靠創(chuàng )新才成功,說(shuō)明了什么道理,只有創(chuàng )新才能使人類(lèi)社會(huì )進(jìn)步。

  打破常規的作文32

  今天,老師讓我們玩了兩個(gè)游戲,一個(gè)是“數青蛙”,另一個(gè)則是“嘴巴手指不一樣”。“嘴巴手指不一樣”是讓我們嘴巴說(shuō)出的數字與手做出的數字不一樣。才剛開(kāi)始,我就被淘汰了。

  老師開(kāi)始講作文了,講出了慣性思維的害處,我聽(tīng)著(zhù),不由得沉思起來(lái)。

  “一代女帝”武則天與“巾幗女子”花木蘭都是打破慣性思維的人。人盡皆知,在古時(shí),女子的地位低下,男人占有主要地位。那把金色的龍椅上,坐的也總是男子。在武則天還沒(méi)有出現前,誰(shuí)敢相信皇帝竟然也可以是女子?讓我們做個(gè)假設,假如武則天因為世人的慣性思維與自己的思維所束縛,一心只想著(zhù)世上只有男子才能穿上龍袍,那么,武則天可能只是一個(gè)寵妃,不可能成為后來(lái)的一代女帝。

  花木蘭也是如此。你可以去問(wèn)問(wèn)現代人,去參軍的女兵有多少,肯定有,但很少。連現代都如此,別提古代了。讓我們再做一個(gè)假設,如果花木蘭沒(méi)有打破自己的慣性思維,看著(zhù)父親,她也許有過(guò)替父出征的想法,但立刻被否定了。那么,她也只能眼睜睜地看著(zhù)父親戰死沙場(chǎng),卻無(wú)能為力。

  其實(shí),打破常規并沒(méi)有什么困難,只要你勇敢走出這一步,相信你一定有意想不到的收獲。

  打破常規的作文33

  思維是人腦的機能,是人類(lèi)重要的財富。人類(lèi)的思維是豐富多彩的,然而我們許多人的思維都被固定了,不能打破常規,從不同方面看問(wèn)題,往往循著(zhù)古老的的思維方式來(lái)思考解決問(wèn)題,如此的思維難以有質(zhì)的突破,更加無(wú)法推動(dòng)社會(huì )的進(jìn)步。我們現在是21世紀現代化社會(huì ),需要的是創(chuàng )新型人才。因此打破思維定勢對我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。

  有這樣一個(gè)故事:一個(gè)人不小心被卷入渦流中間,難以脫身,此時(shí)水溫很低,人存活時(shí)間不超過(guò)100秒,這個(gè)人于是用盡了全身的力氣向岸邊游去,2分鐘過(guò)后,他的力量耗盡被吸入渦流底部,然后實(shí)尸體被拋回岸邊。為何大多數人面對渦流都難逃厄運,因為他們的思維被固定了,以致當危險危及生命時(shí),用以往的思維思考,始終認為只有用力游向岸邊才是唯一逃生之路,正因為此白白斷送了性命。如果他能夠打破思維定勢,急中生智,用他的力氣游向渦流中央,或許最后他就被安全送回了岸邊,他的生命得以保全。殊不知置之死地而后生。

  在平常中,落水后游向岸邊確實(shí)是唯一正確的方法,這就是真理,但在特殊情況下除外。就算是真理中的真理也有其局限性。有時(shí)候就算是真理也可以被否定,我們不能夠相信真理的絕對性,沒(méi)有所謂的絕對真理,真理都是相對的,我們不能一味地依賴(lài)于真理的絕對性,在特殊情況真理也有可能被推翻。例如:在哥白尼的“日心說(shuō)”被得到證實(shí)以前,“地心說(shuō)”一直被奉為真理,但是結果呢?所謂真理還不是照樣被推翻。所以真理都是相對的,沒(méi)有所謂絕對真理,要具體問(wèn)題具體分析。我們必須打破常規,打破思維定勢,這樣當面臨險境時(shí)方能絕處逢生。

  再如:當我們在野外遇上流沙面臨將要被吞沒(méi)的危險時(shí),該怎么做?你是努力掙扎企圖逃離險境么?如果這樣,那么你的思維又被固定住了。當你越用力掙扎時(shí),你只會(huì )越陷越深,最終淹沒(méi)自己。這是你該做的的靜下心來(lái)思考,你應該打破常規,站穩腳別動(dòng),等待流沙停止,最后慢慢爬出來(lái),這才是明智之舉。越危機的時(shí)刻越需要你用不一樣的思維去思考問(wèn)題。

  思維伴隨著(zhù)我們的一生,從出生至死去,它是一種神秘的東西,關(guān)鍵時(shí)刻能救命也能喪命。對我們來(lái)說(shuō)至關(guān)重要。良好的思維能夠幫助我們更加容易地解決困難,另辟蹊徑擁有創(chuàng )新型思維的人能夠促進(jìn)自身的發(fā)展,企業(yè)的進(jìn)步,國家的強盛。良好的思維方式就是我們最重要的財富,正如于丹教授所說(shuō)的:“真正的財富是一種思維方式,而不是一個(gè)收入數字。”可見(jiàn),在她的眼中思維才是重中之重,思維可以創(chuàng )造財富。

  法國作家司湯達說(shuō)過(guò):“一個(gè)具有天才稟賦的人,絕不遵循常人的思維。”不錯地,我們要想超越別人,要想出眾就不能夠遵循常人的思維,要有自身獨特的思維方式看問(wèn)題,從別人看不到的方面去看問(wèn)題,從而解決問(wèn)題。一道題有千百種解法,固定思維的人往往只會(huì )得出同一種解法,而具有獨特思維的人往往能想出更加新穎的解法。正如我們從小到大,課堂上老師往往只會(huì )講一種解法,讓我們自己思考其他解決方法,然而百分之七八十的人只會(huì )一種解法,而具有獨特思維的人往往能掌握兩種至多種解法,因為他們思維獨特,不會(huì )僅僅循著(zhù)老師所講的方法,不安于現狀。這樣一旦碰到其他類(lèi)似題型時(shí),他們能夠更快得出答案。這些人往往就是班級里的佼佼者。每個(gè)人都想出眾,所謂出眾就是站出眾人之外,你想成功就要創(chuàng )新,就要標新立異。與眾不同并不是你錯了,很多時(shí)候,英雄的道路都是孤獨的。

  成功需要機遇,而機遇都是留給有準備的人。牛頓被蘋(píng)果砸到,發(fā)現了萬(wàn)有引力定律;因為他善于思考,為什么蘋(píng)果會(huì )掉下來(lái)?而大多數人被砸到都自認倒霉把罷了,這就是你與名人的區別。

  思維就是我們的靈魂,沒(méi)有思維的人就猶如行尸走肉。偉大的科學(xué)家霍金,他的生命幾乎只剩下大腦的思維了,但在他看來(lái)就足夠了,有了思維他就能繼續思考,繼續他的科學(xué)探究。看,一位幾乎只剩下大腦的人尚且如此,更何況我們四肢健全的人呢?

  我們沒(méi)有偉人的成就就是我們沒(méi)有勤于思考的習慣。例如:為什么我們數數都是數三下?為什么不是四下?我們的啤酒瓶蓋有幾個(gè)齒?21個(gè),為什么是21個(gè)?我們的樓梯有幾個(gè)階梯?《羋月傳》中“羋”字怎么讀?有幾個(gè)人會(huì )去查字典。等等諸如此類(lèi)問(wèn)題。有幾個(gè)人回去注意到,就算注意到又有幾個(gè)人去探究過(guò)?為什么我們明明不知道卻不想去知道呢?就是因為我們從來(lái)沒(méi)有思考過(guò)這些問(wèn)題,認為一切都是理所當然的,不必花時(shí)間去思考。

  為什么打仗都要打探敵方將領(lǐng)?為什么知己知彼就能百戰百勝?因為當你摸清敵人思維方式時(shí),你就能知道他下一步想干什么,就能解開(kāi)他。如果你一位循著(zhù)老套路,沒(méi)有創(chuàng )新,結局就只有失敗。如今是現代化社會(huì ),科技不創(chuàng )新,我們的思維更應該創(chuàng )新,不可墨守成規,否則就會(huì )像淘汰機器一樣被這個(gè)社會(huì )淘汰。

  現在是21世紀的現代化社會(huì ),需要的是創(chuàng )新型人才。所以我們就要培養我們思考能力,打破思維定勢。記住:英雄的道路都是孤獨的。

  打破常規的作文34

  雄鷹敢于走上其他鳥(niǎo)類(lèi)不敢練習的懸崖,終能在蔚藍的天空自由的翱翔;蝴蝶沖出繭的束縛,才會(huì )有化蝶的美麗;人類(lèi)僅有打破常規,勇于創(chuàng )新,才能造就新的輝煌!

  你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí),便習慣了不掙扎,直到長(cháng)成了大象,能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。可見(jiàn),習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見(jiàn)另一番天地。

  一個(gè)中國的小孩子同父母共同去了美國。在美國的小學(xué),圖畫(huà)課是最讓他頭疼的,那里的美國孩子,畫(huà)的根本稱(chēng)不上是畫(huà)!他們筆下所繪:不成比例、不講布局、不管結構、無(wú)方圓沒(méi)有規矩,甚至連基本的筆法都沒(méi)有。而每當他們畫(huà)完,都興高采烈的問(wèn)教師:“好不好?”

  而那個(gè)中國孩子卻與他們大不一樣,她努力地去畫(huà)出自我想象中的事物:父母、文具、房子、花草……畫(huà)畢,也會(huì )興高采烈地問(wèn)教師。可是,他是從來(lái)不問(wèn)“好不好”的,只是問(wèn)“像不像”。

  一個(gè)是“好不好”,一個(gè)是“像不像”。這引起了我的沉思。中國的教育,教導孩子要循規守矩,卻忽視了孩子的創(chuàng )造性思維。美國孩子學(xué)繪畫(huà),教師往往不設計樣板、不立模式,讓孩子從現實(shí)生活到內心想象的過(guò)程中自由“構圖”。與此相比,中國的所謂范文,參考圖便都成了禁錮中國孩子思想的罪魁禍首!他把孩子變成了復印的機器,中國的孩子,也許具有很高的COPY“本事”,但卻欠缺了基本的創(chuàng )造力,多么可悲呀!

  乾隆年間,有兩位書(shū)法家。一位極認真地模仿古人,橫要像蘇東坡,捺要像李太白;另一個(gè)正好相反,講究自然,獨成一派。某天,兩人相遇,第一個(gè)書(shū)法家嘲諷第二個(gè)書(shū)法家,說(shuō):“請問(wèn)仁兄,你的字有哪一筆是古人的?”后一個(gè)并不生氣,而是笑瞇瞇地反問(wèn)了一句:“也請問(wèn)仁兄一句,您的字,究竟哪一筆是您自我的?”第一個(gè)聽(tīng)了,頓時(shí)瞠目結舌。

  不錯,正如齊白石先生的那句話(huà):“學(xué)我者生,似我者死。”不會(huì )創(chuàng )造,只會(huì )在前人的框架里打轉轉,是不會(huì )有什么出息的!

  我們不是不會(huì )打破常規,只是常規牽制住了我們的手罷了。

  打破常規的作文35

  人如果一向死守規矩,而不敢打破常規就會(huì )退步;一個(gè)國家如果沒(méi)有創(chuàng )新的勇氣就會(huì )被這個(gè)社會(huì )所淘汰,現如今告訴發(fā)展的社會(huì ),不正是因為那些敢于打破常規,勇于創(chuàng )新之人嗎?如果沒(méi)有貝爾當年的發(fā)明出的電話(huà),會(huì )有今日如此方便的聯(lián)絡(luò )方式嗎?當年貝爾如果沒(méi)有打破常規,發(fā)明電話(huà)。今日的我們或許還在用最古老的書(shū)信方式聯(lián)絡(luò )彼此。即使遇到再緊急的事,也要耐心等待信被對方接收。而如

  今有了電話(huà)使聯(lián)絡(luò )他人就不再事件難事了,有了貝爾打下的基礎,后人一步又一步的是電話(huà)走向高科技、現代化,明白此刻人們所熟知的智能手機。智能手機又帶領(lǐng)大家走進(jìn)了一個(gè)更加方便、快捷的時(shí)代,他能夠幫我們更快明白朋友的狀況,能夠不出門(mén)就買(mǎi)自我想要的東西,也能夠更加快速的聯(lián)系上他人。有誰(shuí)會(huì )說(shuō)這個(gè)打破常規是沒(méi)用的呢?

  如果沒(méi)有愛(ài)迪生當年發(fā)明出的電燈,會(huì )有今日的光亮嗎?如果沒(méi)有電燈,我們可能還會(huì )像古人一樣在用著(zhù)蠟燭,而不是今日的電燈,最初的蠟燭到電燈再到如今普遍的LED燈不也是一個(gè)創(chuàng )新的過(guò)程嗎?LED燈不僅僅給我們帶來(lái)了光明,也給我們節省了不少的能源。有誰(shuí)會(huì )說(shuō),這個(gè)創(chuàng )新是沒(méi)有意義的呢?

  如果沒(méi)有袁隆平當年發(fā)明出的雜交水稻,又會(huì )有多少人處于挨餓狀態(tài)呢?中國本身就是一個(gè)人口大國,而糧食遠遠不足供養13億之多的人口。正是袁隆平雜交水稻的產(chǎn)生。幫忙人們解決了糧食這一個(gè)重要問(wèn)題。民以食為天,因為糧食是人的本,所以袁隆平被眾人所崇敬,贊揚。他的這種創(chuàng )新精神不僅僅解決了人們的溫飽問(wèn)題。也讓他在世界人們獲得了一致的好評。得到了大家的認可,又有誰(shuí)會(huì )承認這個(gè)創(chuàng )新是無(wú)意義的呢?

  創(chuàng )新精神我們每個(gè)人都應當具備。就像一道題能夠有很多解法,不要總是以一種思維去解,換個(gè)思維、換個(gè)方法,會(huì )使問(wèn)題變得更簡(jiǎn)單。從小培養創(chuàng )新精神,不要畏與打破常規,讓穿心精神存在每個(gè)人的心中,使我么的社會(huì )更加提高,更現代化。

  打破常規的作文36

  我們徘徊在生活的“半山腰”上。這條山路坎坷難行,荊棘遍地。我們總是朝著(zhù)下山路邁開(kāi)步子,走向屬于我們我們群體,走向屬于我們的地方。如同那群隨波逐流的小魚(yú)們,毫無(wú)方向,,漫無(wú)目的。可就是沒(méi)有嘗試著(zhù),向著(zhù)崎嶇、坎坷的山路攀登一下。感受在山頂“一覽眾山小”的感覺(jué)。而在人生的征途中,往往就有一些人能在困難和挫折中取得成就,那是因為困境能磨練出強者,能產(chǎn)生一中向上拼搏的動(dòng)力!

  就像那條不服氣,不甘心的小魚(yú),它不一味地遵循自然規律,它欲想打破自然規則。

  它想:為什么,它們?yōu)槭裁幢仨氁扇航Y隊的游?它們?yōu)槭裁幢仨氻樦?zhù)下游游?為什么……魚(yú)兒太疑惑了,太不服了,太好奇了。最終,從它心中噴發(fā)出了一個(gè)信念:我要“逆向而行”!我要“打破常規”……

  在生活中的我們,不能在逆境中體會(huì )歡樂(lè ),因為我們不去嘗試,不去突破。因而,生活給我們的是單調,是乏味的。所以,不管魚(yú)兒最終是怎樣的結局,它也是一條“精彩的魚(yú)”。

  想想我們也是一樣啊,我們除了要越過(guò)坎坷,走過(guò)平坦,還要鏟除荊棘,將淚擦干,試著(zhù)突破自我,逆向而行。最終在撒滿(mǎn)星星的天空下,憑著(zhù)一顆不哭泣,勇敢的心。感受真正成功的感覺(jué)。

  魚(yú)兒的堅持不懈,魚(yú)兒的突破自我,都是值得我們的學(xué)習的。我們要與時(shí)俱進(jìn),打破常規,攻克一切堡壘。突破、向前,生活帶給我們的困難,我們要用自信去“包容”它!

  打破常規的作文37

  忙碌的生活中,太多的條規約束了人們的生活,使我們如線(xiàn)上木偶一般,一成不變,最終導致身心俱疲卻碌碌無(wú)為。

  動(dòng)物何嘗不是如此呢。

  我坐在窗前奮筆疾書(shū),一只色彩斑斕,翅翼修長(cháng)的蝴蝶從敞開(kāi)了一半的窗口飛了進(jìn)來(lái),在我身邊悠然飛舞。約摸半個(gè)多時(shí)辰后,不知是蝴蝶厭煩了房間的局限性,還是其他什么原因,它開(kāi)始朝著(zhù)窗口有光亮的方向飛去。可是,蝴蝶一次次地撞在另一邊沒(méi)有打開(kāi)的窗口的玻璃上。它似乎有些慌張了,更加努力地朝著(zhù)同一個(gè)方向飛。出口就在旁邊,可蝴蝶卻堅信隔著(zhù)玻璃的光明就是它的出口,恐怕也是天性使然。

  這個(gè)無(wú)形的牢籠就這樣束縛了它,它所做的只能是徒勞無(wú)功地做著(zhù)無(wú)謂的嘗試,直至筋疲力盡。

  泰國被譽(yù)為“萬(wàn)象之邦”,當地的訓象人在表演的時(shí)候,都只是用繩將大象拴在竹竿上,許多人覺(jué)得很難理解,小小的竹竿如何能拴住力大無(wú)比的大象?其實(shí)很簡(jiǎn)單,在大象還很小的時(shí)候,就一向被拴在大樹(shù)上,小象雖拼盡全力卻仍然無(wú)力逃脫。最終,小象最終放棄了努力,并構成一種觀(guān)念:繩子是無(wú)法掙脫的。如今小象雖然長(cháng)大了,卻再也沒(méi)有做任何嘗試。

  法國科學(xué)家約翰·法伯進(jìn)行過(guò)一個(gè)著(zhù)名的毛毛蟲(chóng)試驗。他在一個(gè)花盆的邊緣擺放了一些毛毛蟲(chóng),讓它們首尾相接,圍成一圈,以此同時(shí)在離花盆幾英寸以外的地方放了一些它們最?lèi)?ài)吃的松針。由于毛毛蟲(chóng)天生就有跟隨者的習性,所以它們一只跟著(zhù)一只,盲目地跟隨著(zhù)前面的毛毛蟲(chóng),繞著(zhù)花盆一圈圈爬行。這群毛毛蟲(chóng)就這樣一小時(shí)、一天、兩天地兜著(zhù)圈子,連續幾天后,最終精疲力竭饑餓而死。

  人類(lèi)也有同樣的做法,這在心理學(xué)上被稱(chēng)為心理定式現象,以其相反的則是創(chuàng )造性思維。“敝帚自珍”只能導致“故步自封”,打破常規,敢于創(chuàng )新,不要懼怕失敗,對一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)乃至一個(gè)國家都至關(guān)重要,不創(chuàng )新,就永遠落后。

  法伯在自我的試驗總結里寫(xiě)的話(huà),也是我最終要說(shuō)的:在那么多毛毛蟲(chóng)中,哪怕僅有一只與眾不一樣,它就能改變自我的命運。

  打破常規的作文38

  放學(xué)后,我飛快地跑回家,一進(jìn)家門(mén)就氣喘吁吁的,可能是我跑得太快了吧!突然覺(jué)得嗓子干啞,很想喝水,然后我看見(jiàn)飯桌上有一個(gè)蘋(píng)果便突發(fā)奇想:蘋(píng)果怎樣切里面的果核會(huì )變一個(gè)模樣,我們常規的方法是豎著(zhù)切蘋(píng)果,果核是普通的蘋(píng)果樹(shù)種子。大家又沒(méi)有想過(guò)攔腰切下去或者是斜著(zhù)切蘋(píng)果。

  今日我們就來(lái)試一試斜著(zhù)切蘋(píng)果。首先準備一個(gè)蘋(píng)果和一把水果刀,我們通常的方法是從頂部切到底部,而此刻要斜著(zhù)切下去,我驚奇地發(fā)現:蘋(píng)果里的果核竟然有一顆“三角形”從斜切面看,能夠清楚的看出蘋(píng)果核果然像一顆“三角形”。我見(jiàn)過(guò)很多人切蘋(píng)果,它們對切蘋(píng)果都不生疏,總是循規蹈矩地按照通常的切法,把它們一切兩半,卻從沒(méi)有見(jiàn)過(guò)還有另一種切法,更沒(méi)想到蘋(píng)果里還隱藏著(zhù)“三角形”。第一次這樣切蘋(píng)果的,也許是出于無(wú)意,也許是出于好奇。是我深有感觸的是,這鮮為人知的圖案竟然有那么大的魅力!此刻我把這個(gè)秘密告訴大家!

  我從這一個(gè)小小的實(shí)驗中得出的結論是:創(chuàng )造力來(lái)源于打破常規的思維方式。

  打破常規的作文39

  有人做過(guò)一個(gè)實(shí)驗,將一滴墨水滴在一張紙上,分別讓十個(gè)大人和十個(gè)孩子說(shuō)說(shuō)它是什么。十個(gè)大人的答案不外乎一個(gè):“這是一滴墨水。”而剩下的十個(gè)孩子看見(jiàn)了,卻爭先恐后地說(shuō):“這是一只甲蟲(chóng)在爬樹(shù)。”“這是一個(gè)圓盤(pán)。”“一輪掛在空中的圓月。”……孩子們的回答各有不一樣,出人意料。

  智少愈完,智多愈散。小孩子學(xué)知識最自然,最隨心所欲,最歡樂(lè ),人為的成分最少,天性最完美。小時(shí)候教師經(jīng)常玩圖片游戲,當他舉起一張畫(huà)著(zhù)月亮的圖片時(shí),我說(shuō)那是小船。教師很不認同,跟我講了許多它是月亮的道理。是又怎樣樣,誰(shuí)說(shuō)不能是小船?可憐的大人,他們的思維已經(jīng)禁錮在某個(gè)固定模式之中。似乎正確答案必須經(jīng)過(guò)文字、經(jīng)驗的推證,必須要有據可查,必須僅有一個(gè)。人們心目中的標準,就成了束縛人們盡情揮灑智慧的繩子,成了扼殺小孩子無(wú)限遐想的兇器。

  誠然,標準讓我們明白怎樣是“過(guò)”,怎樣是“不及”,但標準有時(shí)卻會(huì )束縛住人們的思想,使人們局于一隅。往小說(shuō),以往有人覺(jué)得在成語(yǔ)故事“杞人憂(yōu)天”中的杞人是愚笨之人,人們覺(jué)得天踏下來(lái)是不可能的,于是覺(jué)得他可笑、可悲。以此來(lái)勸解人不要無(wú)事生憂(yōu)。當他萌發(fā)這個(gè)想法之后,便有許許多多人來(lái)阻止他,來(lái)告訴他不用過(guò)多的擔心,跟他講了許許多多的道理。然而,在我看來(lái),杞人哪里是什么庸人,他是個(gè)哲學(xué)家。他突破了常規,想到了常人所想不到的東西。亞里士多德告訴我們,赫拉克利特和恩多克勒都認為天是會(huì )毀滅的。我們甚至能夠說(shuō),哲學(xué)就是從憂(yōu)天開(kāi)始的。然而,有多少人認為他的想法創(chuàng )新、突破常規、是常人所不敢想的偉大嘗試呢?到最終,剛萌發(fā)的哲學(xué)之芽很快就被人們“天不踏”的標準掩埋,很快就扼殺在搖籃中,并留下不美之名。這種標準會(huì )使人錯失許多思考的機會(huì ),使教育變得古板生硬。我們學(xué)的不是書(shū)本,不是教條,是智慧與思想。

  然而,往大了說(shuō),如果不是古板的標準已經(jīng)在人們心中根深蒂固,當達爾文提出進(jìn)化論時(shí),世界上就不會(huì )有那么多人反對他,認為他以人當牲口;如果不是機械的道理已經(jīng)成為人們的普遍認識,當英國琴納一時(shí)提出以牛痘接種能夠免除天花時(shí),世界上就不會(huì )有那么多人反對他,提議剝奪他行醫的權利,認為他褻瀆神靈。牛頓的地心吸力學(xué)說(shuō)被質(zhì)疑,哥白尼因日心說(shuō)的提出遭迫害。但時(shí)間驗證了一切,他們提出的全是科學(xué)真理。愚昧的標準讓人固執,而偉大的人總是要創(chuàng )造偉大的先例。如果不突破常規,何來(lái)時(shí)代的提高,何來(lái)科技的發(fā)達呢?

  突破常規,要求我們不為標準所束縛,要求我們有21世紀人才所具備的素質(zhì)“創(chuàng )新”。這樣,你能夠沉浸在知識海洋里,你能夠自由翱翔!

  打破常規的作文40

  你相信一截細細的鏈子拴得住一頭千斤大象嗎?當小象無(wú)法掙脫時(shí),便習慣了不掙扎,直到長(cháng)成了大象,能夠輕而易舉地掙脫鏈子時(shí),也不掙扎。

  可見(jiàn),習慣真的很可怕,但如果你能跳出習慣的圈圈,方可見(jiàn)另一番天地。

  設問(wèn)1、地球真的天圓地方嗎?

  大概有幾千年之久吧,人們忠貞不渝的認為地球天圓地方,為什么呢?因為自我在內部所看到的極小一部分是這么回事,因為自我媽媽是這么說(shuō)的,因為自我周?chē)娜硕际沁@么覺(jué)得的。

  最終,站在海邊的人們,先看到歸航船的桅桿,后看到船體;月食發(fā)生時(shí),月面上出現陰暗的弧形界線(xiàn);“欲窮千里目,更上一層樓”讓人們開(kāi)始驚奇,于是有了麥哲倫航行的歷史佳話(huà),麥哲倫有行動(dòng)證實(shí)了地球是球體之說(shuō)。

  這正是因為麥哲倫掙脫了習慣,用行動(dòng)去驗證了自我的猜想,才推動(dòng)了科學(xué)的發(fā)展,歷史的進(jìn)程。

  設問(wèn)2、地球真的是宇宙中心嗎?

  自古希臘天文家托勒密提出“地心說(shuō)”后,教會(huì )一向視其為權威,用他的學(xué)術(shù)來(lái)控制人民,經(jīng)過(guò)幾百年的歲月,多數人的思想真的就被麻痹了。但有一個(gè)人沒(méi)有——他就是哥白尼,他根據自我多年的觀(guān)察和研究,提出了“日心說(shuō)”。雖然在此刻看來(lái),“日心說(shuō)”是不完全正確的,但他否定了教會(huì )的權威,鼓勵人們去探索自然現象,這便是突破習慣思維的一種表現,是一種創(chuàng )新。

  于是,在他的號召下,涌現了布魯諾等一大批敢于創(chuàng )新的人才。誕生了近代科學(xué),使自然界不再神秘莫測,人們逐漸觸摸到自然界跳動(dòng)的脈搏。

  打破常規,你能夠用六根火柴拼出四個(gè)三角形,打破常規,你能夠“一個(gè)巴掌拍得響”,打破常規,你定可開(kāi)辟另一番天地!

  愿你不被習慣束縛,向世界提出更多的疑問(wèn)吧,在解決問(wèn)題的同時(shí),你將收到一份特殊的禮物——創(chuàng )新。

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