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曾鞏《與孫司封書(shū)》原文及閱讀答案
與孫司封書(shū)
曾鞏
皇祐三年,司戶(hù)孔宗旦策智高必反,以書(shū)告其將陳珙。珙不聽(tīng),宗旦言不已。珙怒詆之曰:“司戶(hù)狂邪?”四年,智高出橫山,略其寨人,因其倉庫而大賑之。宗旦又告曰:“事急矣,不可以不戒。”珙又不從。凡宗旦之于珙,以書(shū)告者七,以口告者多至不可數。度珙終不可得意,即栽其家走桂州,曰:“吾有官守不得去,吾親毋為與死此。”既行之二日,智高果反,城中皆應之。宗旦猶力守南門(mén),為書(shū)召鄰兵,欲拒之。城亡,智高得宗旦,喜欲用之。宗旦怒曰:“賊!汝今立死,吾豈可污邪!”罵不絕口。智高度終不可下,乃殺之。
當其初,使宗旦言不廢,則邕州之禍必不發(fā)。發(fā)而吾有以待之,則必無(wú)事。使獨有此一善,固不可不旌,況其死節堂堂如是!而其事未白于天下。比見(jiàn)朝廷所寵贈南兵以來(lái)伏節死難之臣,宗旦乃獨不與,此非所謂“曲突徙薪無(wú)恩澤,焦頭爛額為上客”邪?
使宗旦初無(wú)一言,但賊至而能死不去,固不可以無(wú)賞。蓋先事以為備,全城而保民者,宜責之陳珙,非宗旦事也。今猥令與陳珙同戮,既遺其言,又負其節。為天下者,賞善而罰惡;為君子者,樂(lè )道人之善,樂(lè )成人之美。豈當如是邪?凡南方之事,卒至于破十余州,覆軍殺將,喪元元之命,竭山海之財者,非其變發(fā)于隱伏,而起于倉卒也。內外上下有職事者,初莫不知,或隱而不言,或忽而不備,茍且偷托,以至于不可御耳。有一人先能言者,又為世所蔽,令與罪人同罰,則天下之事,其誰(shuí)復言耶?
聞宗旦非獨以書(shū)告陳珙,當時(shí)為使者于廣東西者,宗旦皆歷告之。今彼既不能用,懼重為己累.必不肯復言宗旦嘗告我也。為天下者,猶須力開(kāi)言者之路,以防未至之患。況天下之事,其可憂(yōu)者甚眾。而當世之患,莫大于人不能言與不肯言,而甚者或不敢言也。則宗旦之事,豈可不汲汲載之天下視聽(tīng),顯揚褒大其人,以驚動(dòng)當世耶?
(選自《與孫司封書(shū)》,有刪改)
9.對下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項是
A.司戶(hù)孔宗旦策智高必反 策:預計
B.即載其家走桂州 走:逃到
C.久使獨有此一善,固不可不旌 旌:表彰
D.或隱而不言,或忽而不備 忽:忽然
10.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項是
A.以書(shū)告其將陳珙 作師說(shuō)以貽之
B.智高度終不可下,乃殺之 今君乃亡趙走燕
C.宗旦乃獨不與 六國與秦皆諸侯
D.但賊至而能死不去 因人之力而敝之,不仁
11.以下各組句子中,能表現宗旦“直言不諱、勇于為國獻身”的高貴品質(zhì)的一組是:
①宗旦言不已 ②略其寨人,因其倉庫而大賑之
③即載其家走桂州 ④但賊至而能死不去
⑤事急矣,不可以不戒 ⑥或隱而不言,或忽而不備
A.①②⑥ B.①④⑤ C.③⑤⑥ D.①②⑤
12.下列對原文有關(guān)內容的概括和分析,不正確的一項是
A.智高攻破邕州城后,俘獲了宗旦,并想要任用宗旦,但被宗旦婉言拒絕了。
B.作者認為朝廷應該著(zhù)重獎勵像宗旦那樣“曲突徙薪”的臣子,而不是只獎勵救火時(shí)燒得焦頭爛額的那些“上客”。
C.作者認為治國者應該懲惡揚善,而且還要力開(kāi)言路來(lái)防止尚未來(lái)臨的禍患。
D.關(guān)于智高必反的事,宗旦不僅多次報告陳拱,對于當時(shí)在廣東、廣西兩路的朝廷使者,宗旦也都一一告知了。但他們當時(shí)都未采納宗旦的意見(jiàn),最終造成了災禍。
13.把文言文閱讀材料中加橫線(xiàn)的句子翻譯成現代漢語(yǔ)。(10分)
(1)當其初,使宗旦言不廢,則邕州之禍必不發(fā)。(3分)
(2)有一人先能言者,又為世所蔽,令與罪人同罰,則天下之事,其誰(shuí)復言耶?(4分)
(3)今彼既不能用,懼重為己累,必不肯復言宗旦嘗告我也。(3分)
參考答案
9.D(忽,玩忽職守) 10.D(連詞,表轉折。A. 介詞,用連詞,表目的或結果等。B.副詞,于是,就 副詞,竟。C.動(dòng)詞,給予,引申為“被賞賜”連詞,和,同,表并列。)
11.B(②智高的惡行③宗旦對家人的保護⑥邕州內外上下有官職者)
12.A(原文不是婉拒而是怒斥)
13.(1)當初,假如宗旦的話(huà)不被廢棄,那么邕州的戰禍就一定不會(huì )發(fā)生。(“使”“廢”各1分,句意正確1分)
(2)有一個(gè)事先敢說(shuō)的人,又被世人欺蒙埋沒(méi),讓他與罪人受同樣的懲罰,那么天下大事,難道還有誰(shuí)肯說(shuō)呢!(“有一人先能言者”定語(yǔ)后置句式翻譯正確1分,“為……所”被動(dòng)句式翻譯正確1分,“蔽”1分)
(3)現在,他們既然沒(méi)有采用宗旦之言,又害怕連累自己,一定不肯再說(shuō)“宗旦曾經(jīng)告誡過(guò)我”了。(“用”“累”各1分,句意正確1分)
參考譯文:
皇祜三年,司戶(hù)孔宗旦策算到儂智高一定會(huì )造反,就寫(xiě)信向州將陳珙報告。陳珙沒(méi)有聽(tīng)從,宗旦勸說(shuō)不止。陳珙怒斥他:“司戶(hù)發(fā)瘋了嗎?”皇祜四年,儂智高越過(guò)了橫山寨,掠取了寨里人,憑借寨中的倉庫賑濟百姓。宗旦又告誡說(shuō):“事情危急了,不能不防御啊!”陳珙又不聽(tīng)從。宗旦對陳珙,書(shū)面告誡共有七次,口頭告誡多得數不清楚。宗旦估計陳珙終究不會(huì )接受自己的意見(jiàn),就把家人送去桂州避難,說(shuō):“我有官職在身,不能離去,我的親人不必要與我一起死在這里。”他的家人走了二天后,儂智高果然造反,城中將士都響應他。宗旦仍然奮力守住南門(mén),并寫(xiě)信向鄰近州縣討救兵,想抵擋儂智高。城破,儂智高抓住了宗旦很高興,想任用他。宗旦怒道:“反賊!你現在馬上就要死了,我豈能受此污辱!”罵不住口。儂智高思量終究不能降服他,就殺了他。
當初,假如宗旦的話(huà)不被廢棄,那么邕州的戰禍就一定不會(huì )發(fā)生。發(fā)生了戰禍而我方有所防備,就一定不會(huì )有什么大事。即使只有這一點(diǎn)好處,原已不可不加以表彰,何況他臨死時(shí)氣節如此之崇高!然而他的事跡卻未能大白于天下。最近見(jiàn)到朝廷優(yōu)寵封贈對南方用兵以來(lái)盡節死難的臣子的名單,宗旦卻獨獨不在其中。即使宗旦當初不講一句話(huà),僅僅賊兵到來(lái)時(shí)能寧死不離職守,本已不可不給予獎賞。因為在事先作好防備,保全城池與人民,應該是陳珙的責任,而不是宗旦的事情。現在隨意地判定他與陳珙同罪,既忘記了他的忠言,又辜負了他的高節。治理天下的人,本應賞善罰惡;作為君子,則樂(lè )于稱(chēng)道別人的善行,樂(lè )于成全他人的好事。難道應當像現在這樣處置嗎?至于南方的戰爭,最終發(fā)展到了失陷十余州,軍隊覆沒(méi),將吏被殺,人民喪命,國家耗盡財力的地步,不是因為事發(fā)之前沒(méi)有跡象,禍起突然無(wú)法應付。內外上下的官吏在戰禍將起之時(shí)沒(méi)有不知道的,但他們有的隱瞞不說(shuō),有的疏忽無(wú)備,茍且偷安,互相推諉,發(fā)展到了無(wú)法抵御的地步。有一個(gè)事先敢說(shuō)的,又被世人欺蒙埋沒(méi),讓他與罪人受同樣的懲罰,對于天下大事,難道還有誰(shuí)肯說(shuō)呢!
聽(tīng)說(shuō)宗旦不單單寫(xiě)信告誡陳珙,凡是當時(shí)在廣東西路任轉運使的,宗旦都一一告誡過(guò)他們。現在,他們既沒(méi)有聽(tīng)宗旦之言,又害怕連累自己,一定不肯再說(shuō)“宗旦已經(jīng)告誡過(guò)我”了。對于治理天下的人來(lái)說(shuō),還必須力開(kāi)言路,以防止尚未來(lái)臨的禍患。何況天下的事情,可憂(yōu)慮的還很多,而當前的弊病,沒(méi)有比人們不能說(shuō)話(huà)和不肯說(shuō)話(huà),有的甚至不敢說(shuō)話(huà)更大的了。這樣看來(lái),宗旦的事跡,怎么可以不急切地讓天下人看到和聽(tīng)到,表彰贊揚他,來(lái)震動(dòng)當世呢!
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