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《時髦凌人,甚于暴君-余光中》練習及答案

時間:2024-08-29 10:22:47 余光中 我要投稿
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《時髦凌人,甚于暴君-余光中》練習及答案

【《時凌人,甚于暴君——余光中》原文】

  近日接受記者訪問,有個問題令我頗為驚訝。她說:“你似乎很喜歡蘇東坡。為什么到這個時代還喜歡蘇東坡呢?”記者的訪問往往是短汲深,原來不足為怪,倒是“折舊率”這文化現(xiàn)象甚或文化觀念,值得注意。折舊之為觀念,使某些價值顯得“過時”;折舊之為現(xiàn)象,使某些價值變得“貶值”。在量產(chǎn)促銷的工商社會,折舊的觀念是一切廣告的真理。新車一開出展示室,就開始折舊貶值了。電腦也是一代比一代高明,同時一代比一代便宜?萍嫉漠a(chǎn)品總是后來居上,永遠在“進步”之中,所以人類也養(yǎng)成一種幻覺,覺得自己是在“進步”。

  不錯,人類是進步了,不過只是在器用文明而非精神文明。羅素在《哲學與政治》一書中就說:“變化乃客觀現(xiàn)象,進步乃倫理價值;變化無可懷疑,進步則見仁見智。”這道理完全可以用到文學上。目前的新詩人中,誰敢站出來說:“我的作品比蘇東坡新,所以比蘇東坡進步?”在泛商業(yè)的社會,科技產(chǎn)品的折舊率往往誤用到藝術上去,而以為文化也像科技一樣,恒在進步之中。

  高克多說得好:“藝術的作品看來丑,但后來往往變美。時的產(chǎn)品則不然,看來美,但后來一律變丑。”拉丁文早就有這么一句諺語了:“時凌人,甚于暴君。”我只想再續(xù)半句:“而廣告乃其幫兇。”

  在我們這變變變、變得太快太頻也太便宜的進步社會,文學、藝術、哲學等的人文價值仍是折舊率無法欺凌的東西。六十多年前,被進步作家譏為落伍文人的沈從文就說過:“兩千年前的莊周,仿佛比當時多少人都落后了一點。那些人早死盡了。到如今,你和我愛讀《秋水》、《馬蹄》時,仿佛面前還站有那個落后的人。”

【練習題】

  24.“這變變變、變得太快太頻也太便宜的進步社會”這句話包含了作者怎樣的觀點?(4分)

  25.文章尾段引用沈從文的話有什么作用?(5分)

  26.作者以“時凌人,甚于暴君”為題有何用意?(6分)

【參考答案】

  24.表明作者對“進步社會”的反思,“進步社會”并非一切都在進步,有的只是變化,變化不等于進步;(2分)進步只是器用文明的進步,不能把器用文明的觀念移用到文學藝術領域。(2分)

  25.內(nèi)容上:證明文學、藝術、哲學等流傳的時間越久遠,越顯示其人文價值(或證明文學、藝術、哲學等的人文價值仍是折舊率無法欺凌的東西,不會貶值);典型、權威的論據(jù)使論證更具說服力。(3分)結構上:前后呼應,照應開頭,回答“為什么到這個時代還喜歡蘇東坡”,使文章結構嚴謹。(2分)

  26.(1)揭示一種社會現(xiàn)象(錯誤觀念)的危害之大:當今社會以追求產(chǎn)量促銷和便宜為時(或,人們對器用文明的追求與認識),這種社會風氣嚴重影響人們對文學、藝術、哲學等精神文明的正確認識與追求,以致于文學、藝術、哲學的人文價值貶值。(3分)(2)警示人們尤其是文學藝術工作者,不要趕時,不要只求快捷、便宜、多產(chǎn)、促銷,而要創(chuàng)造出經(jīng)得起時間考驗的文學藝術。(3分)

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