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《岳陽(yáng)樓記》《澠水燕談錄》比較閱讀訓練
（甲）
慶歷四年春，膳子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興。乃重修岳陽(yáng)樓。，增其舊制，刺唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。
予觀(guān)夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長(cháng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也，前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì )于此，覽物之情，得無(wú)異乎?
嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為．何哉?不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè )耶?其必日“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”乎。噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?
(節選自《岳陽(yáng)樓記》)
(乙)
范文正公輕財好施，尤厚于族人。既貴，于姑蘇近郊買(mǎi)良田數千畝。為義莊，以養群從之貧者，擇族人長(cháng)而賢者一人主其出納。人日食米一升，歲衣縑①一匹。嫁娶喪葬，皆有贍給。聚族人僅②百口。公歿逾四十年，子孫賢令③，至今奉公之法。不敢廢弛。
(選自《澠水燕談錄》卷四)
【注釋】
①縑(jiān)：細絹。
②僅：將近。
③令：善，美好。
1．請解釋下列句子中加點(diǎn)的詞。(4分)
(1)政通人和，百廢具興( ▲ ) (2)前人之述備矣( ▲ )
(3)范文正公輕財好施(▲) (4)歲衣縑一匹(▲ )
2．下列句子中“之”的用法(意義)與例句相同的一項是( ▲ )(3分)
例句：居廟堂之高則憂(yōu)其民
A．屬予作文以記之B.此則岳陽(yáng)樓之大觀(guān)也
C．覽物之情，得無(wú)異乎 D.以養群從之貧者
3．請用現代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(4分)
(1)不以物喜，不以己悲
(2)子孫賢令，至今奉公之法，不敢廢弛。
4．乙文體現了范仲淹怎樣的精神品質(zhì)?(請用甲文中合適的句子回答)(2分)
5．《孟子·梁惠王下》中說(shuō)：“樂(lè )民之樂(lè )者，民亦樂(lè )其樂(lè )；憂(yōu)民之憂(yōu)者，民亦憂(yōu)其憂(yōu)。樂(lè )以天下，憂(yōu)以天下，然而不王者，未之有也。”請根據甲乙兩文，具體說(shuō)說(shuō)你對范仲淹
憂(yōu)樂(lè )觀(guān)的理解和看法。(3分)
參考答案：
1．(1)通“俱”，全、皆(都)(2)詳盡(3)輕視．看不起，看輕(4)每年，年年
2．D
3．(1)不因外物(好壞)和自己(得失)而或喜或悲。
(2)(范仲淹的)子孫賢明善良．到現在(還)尊奉范仲淹的規矩(做法)，不敢廢止。
4．先天下之憂(yōu)而憂(yōu)(或：居廟堂之高則憂(yōu)其民)
5．范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)。后天下之樂(lè )而樂(lè )”的思想，是對孟子思想的繼承和發(fā)展；他不受個(gè)人榮辱、悲喜的局限，以天下為己任，用具體行動(dòng)來(lái)體現憂(yōu)國憂(yōu)民的情懷，這是難能可貴的。
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