留在巖石上的“史記”閱讀答案

　　在學(xué)習、工作生活中，我們最熟悉的就是閱讀答案了，閱讀答案是對有關(guān)閱讀題所做的解答。什么樣的閱讀答案才是好閱讀答案呢？以下是小編為大家整理的留在巖石上的“史記”閱讀答案，歡迎閱讀與收藏。

　　留在巖石上的“史記”

　　①我們佇立于宏大的巖畫(huà)石壁前，遙望一個(gè)個(gè)充滿(mǎn)生命力的圖像，就如同站在萬(wàn)里長(cháng)城、敦煌莫高窟、秦兵馬俑面前一樣。它那博大宏偉的氣勢，豐富的文化內涵，獨特的藝術(shù)魅力，使我們的心弦震顫不已；它那含蓄律動(dòng)的線(xiàn)條，古樸稚拙的形象，簡(jiǎn)括凝練的造型，令人驚嘆震撼。

　　②徜徉于此，便不難體會(huì )國內外專(zhuān)家們?yōu)閹r畫(huà)的豐富內容而驚嘆——狩獵圖、戰爭圖、人面圖、舞蹈圖、祭祀圖，日月星辰、穹廬氈帳、虎豹狼鹿、駝馬牛羊。看，一群猛虎，怒目圓睜，張著(zhù)大口，像是在嘶吼，它們的身體由長(cháng)短和粗細不一的曲線(xiàn)組成，看似簡(jiǎn)單的線(xiàn)條卻極其寫(xiě)實(shí)，突出強化了老虎的鮮明特征，給人以極強的視覺(jué)沖擊。

　　③陰山巖畫(huà)主要集中于巴彥淖爾市磴曰縣、烏拉特前旗、烏拉特中旗、烏拉特后旗境內陰山山脈的溝壑石壁之上，分布在東西約220公里、南北約60～120公里的范圍內，海拔高度大約為1800～2100米。陰山巖畫(huà)最早的記錄出現于公元五世紀，北魏地理學(xué)家酈道元在《水經(jīng)注》中記錄了陰山巖畫(huà)：“河水又東北歷石崖山西，去北地五百里。山石之上，自然有文，盡若虎馬之狀，粲然成著(zhù)，類(lèi)似圖焉，故亦謂之畫(huà)石山也。”

　　④陰山巖畫(huà)題材包括動(dòng)物、人物、飛禽圖案及狩獵、乘騎、放牧、舞蹈、征戰以及符號、標記等。它們是刻在巨石上的圖騰，它們是勾勒先民生活的隨筆，它們是時(shí)間磨刻出的天象般的畫(huà)語(yǔ)，它們是歲月積淀成的奇妙史詩(shī)。作為一種早于文字的原始視覺(jué)語(yǔ)言，巖畫(huà)用直觀(guān)的圖畫(huà)形象和抽象符號表達著(zhù)人類(lèi)思想意識，是遠古人類(lèi)生活的濃縮和歷史的積淀，被譽(yù)為史前社會(huì )人際交流的“前文字”和留在巖石上的“史記”。

　　⑤陰山巖畫(huà)所處的河套地區是農耕文明和游牧文明高度融合區域。中國歷史上的許多民族在此繁衍生息，這里成為多民族從發(fā)展至繁盛的搖籃。巖畫(huà)中關(guān)于狩獵、耕作、放牧、祭祀等內容，就是生活在這里的各民族融合發(fā)展的見(jiàn)證。

　　⑥陰山巖畫(huà)是中華民族文化遺產(chǎn)的重要組成部分，以其鐫刻悠久神秘、文化底蘊深厚、藝術(shù)精湛而聞名世界，在世界巖畫(huà)史上占有極其重要的地位。讓我們走近這遠古文明的千里畫(huà)廊，感受無(wú)字天書(shū)陰山巖畫(huà)的無(wú)窮魅力。

　　（摘選自丁寧《陰山巖畫(huà)：跨越千年的文明畫(huà)廊》，有刪改）

　　13．結合文意，簡(jiǎn)述題目的含義。

　　14．請簡(jiǎn)要說(shuō)明第③段使用的說(shuō)明方法及其作用。（只答一種即可）

　　15．請你觀(guān)察文中的插圖，想象并描繪巖畫(huà)反映的生活情狀。

　　【答案】

　　13．刻在石頭上的歷史，生動(dòng)形象地記錄了當時(shí)的人類(lèi)活動(dòng)，以雕刻繪畫(huà)等藝術(shù)形式呈現古代文明。

　　14．列數字，用數字說(shuō)明陰山巖畫(huà)的分布范圍。引用，用酈道元《水經(jīng)注》中的記錄，解釋什么是陰山巖畫(huà)（或說(shuō)明陰山巖畫(huà)所在位置、材質(zhì)以及圖案）

　　15．畫(huà)面是一幅狩獵圖，反映了游牧民族的生活情景。可以想象：巍巍陰山之下，在“風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”的敕勒川上，矯健的獵人騎在馬背上，策馬揚鞭，追趕前面的獵物，只見(jiàn)他凝神屏氣，拉弓騎射，可以想到他收獲了獵物的喜悅，興盡而歸的英姿。

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