- 相關(guān)推薦
《將進(jìn)酒》閱讀答案及解析
《將進(jìn)酒》是唐代大詩(shī)人李白沿用樂(lè )府古題創(chuàng )作的七言歌行。此詩(shī)思想內容非常深沉，藝術(shù)表現非常成熟，在同題作品中影響最大。詩(shī)人豪飲高歌，借酒消愁，抒發(fā)了憂(yōu)憤深廣的人生感慨。下面是小編整理的《將進(jìn)酒》閱讀答案及解析，一起來(lái)看看吧。
原文
《將進(jìn)酒》
君不見(jiàn)，黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回!
君不見(jiàn)，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪!
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來(lái)。
烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢(qián)，徑須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁。
【閱讀答案】
1、加粗詞釋義不正確的一項是[ ]
A.會(huì )須一飲三百杯 會(huì )須：會(huì )、須，皆有應當之意。
B.將進(jìn)酒，杯莫停 將：請。
C.斗酒十千恣歡謔 斗酒：比賽喝酒。
D.古來(lái)圣賢皆寂寞 寂寞：詩(shī)中是被人冷落的意思。
答案：C
2、節奏劃分不正確的一項是[ ]
A.君不見(jiàn)/黃河/之水/天上/來(lái) B.奔流/到海/不復/回
C.千金/散盡/還/復來(lái) D.莫使/金樽/空對/月
答案：C
3、使用了典故的兩句是[ ]
A.烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯。
B.陳王昔時(shí)宴平樂(lè )，斗酒十千恣歡謔。
C.岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
D.君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
答案：A、B
4、解說(shuō)不正確的一項是[ ]
A.“岑夫子”姓岑，“夫子”是對人的尊稱(chēng)，“先生”的意思：“丹丘生”名丹丘，“生”是對年青人的稱(chēng)呼。
B.“將進(jìn)酒”是“請您喝酒”的意思，是李白根據詩(shī)歌的內容所命的詩(shī)題。
C.“鐘鼓饌玉”形容富貴豪華的生活，鐘鼓，鳴鐘擊鼓作樂(lè )。饌玉，美好的飲食。饌，吃喝。玉，玉一般美好。
D.置酒會(huì )友的并不是李白，“將進(jìn)酒”是詩(shī)人酒酣耳熱之際，興會(huì )淋漓之時(shí)，將賓作主的狂放之態(tài)。
答案：B
5、從哪些詩(shī)句揣摩此詩(shī)的背景是詩(shī)人被放逐的時(shí)候?
答案：從“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”這些詩(shī)句中，可以揣摩出，這是詩(shī)人被賜金放還、出長(cháng)安之后所作的一首詩(shī)。因為這些句子表現出對權貴的透徹了解和由此產(chǎn)生的蔑視和鄙棄，對權貴們嫉賢妒能、統治者壓制人才的憤激和不滿(mǎn)。而這只能在碰壁于朝廷之后。
6、怎樣解釋詩(shī)歌開(kāi)頭的“君不見(jiàn)”三個(gè)字?
答案：您難道沒(méi)有看見(jiàn)嗎?常見(jiàn)于樂(lè )府詩(shī)的開(kāi)頭和結尾，以呼告的語(yǔ)氣引起讀者注意，抒發(fā)作者強烈的感情。
7、怎樣理解詩(shī)人以“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”起興的作用?
答案：這一句有比興的作用，以黃河水的急遽奔流和一去不復返引起人生短暫的慨嘆，比喻人生易老，年華易逝;同時(shí)，以黃河的偉大永恒來(lái)反襯生命的渺小脆弱。
8、“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”與上下文有怎樣的聯(lián)系?
答案：上下句都是這一句的原因和背景。人生既然如此短暫易逝、渺小脆弱，何必讓它浸透在悲觀(guān)傷感之中?如此曠世奇才，皇天終將不負，區區千金，不足掛懷，正好盡興開(kāi)懷。
9、詩(shī)人為什么“但愿長(cháng)醉不復醒”?
答案：這是詩(shī)人的憤激之辭。李白秉拿云之志，抱曠世奇才，常自比于謝安諸葛，希望輔佐君王，成就不世之業(yè)，卻因君王昏庸、權奸當道、政治腐敗、黑暗，詩(shī)人的政治抱負根本無(wú)法實(shí)現，理想徹底破滅。他無(wú)力改變這一切，于是只好逃入酒鄉，從痛苦中擺脫出來(lái)。
10、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，唯有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉曹植為例?
答案：曹植少以才華為父親曹操賞識，謝靈運以為天下才共一石，曹子建獨得八斗。他頗有功名事業(yè)心，一生追求“戮力上國，流惠下民，建永世之業(yè)，流金石之功”，卻于丕、睿兩朝，備受猜忌，終生不用，有志難展，結果英年早逝。李白欽佩其才干，同情其遭遇，借以自況;加之曹植與酒聯(lián)系頗多，正好切事，所以用為例證。
11、通過(guò)哪些詞語(yǔ)，你看到了詩(shī)人狂放的感情?
【答案】
一，口氣甚大，“呼兒”“與爾”，指揮倜儻。
二，出手甚大，不惜將出名貴寶物五花馬千金裘換取美酒，以圖一醉。
三，倒賓為主，本是被友人招飲的落魄之客，此刻忘形，竟高踞一席，頤指氣使，甚至提議典裘當馬，其形骸之放達，情態(tài)之任誕，呼之欲出。
12、這首詩(shī)統攝全篇的主旨句是哪一句?
答案：鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(cháng)醉不復醒。
13、“停杯”句表達了詩(shī)人怎樣的思想感情?
答案：端起又放下酒杯，拿起又摔下筷子，離席拔劍又四顧茫然，停、投、拔、顧四個(gè)連續的動(dòng)作，直接表現出遭受挫折后悵然若失、郁怒憤慨、心潮難平而又茫然失措的情態(tài)。
14、“渡河”“登山”的描寫(xiě)象征什么?
答案：象征人生道路上的艱難險阻，概括現實(shí)生活中四處碰壁的深刻感受，具有比興作用：冰雪喻阻遏之冷酷，滿(mǎn)塞喻阻遏之嚴重。
15、詩(shī)中典故的含義各是什么?用典達到怎樣的效果?
答案：呂尚九十歲垂釣于盤(pán)溪水而遇文王，伊尹夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)，不久受商湯禮聘，詩(shī)人以此表達自己雖然歸隱但仍然希望得到重用，也一定會(huì )東山再起的復雜的情感。“乘風(fēng)破浪”是堅信自己終有一天要像劉宋名將宗愨所說(shuō)的那樣，乘長(cháng)風(fēng)破萬(wàn)里浪，掛上云帆，長(cháng)驅萬(wàn)里，到達人生理想的彼岸。使用這些典故，以較少的文字，表達出復雜豐富甚至是不便直率說(shuō)出的思想感情。
【相關(guān)鏈接】
《將進(jìn)酒》原是漢樂(lè )府短簫鐃歌的曲調，屬漢樂(lè )府《鼓吹曲·鐃歌》舊題，題目意譯即“勸酒歌”。唐代李白沿用樂(lè )府古體寫(xiě)的《將進(jìn)酒》，影響最大。李白詠酒的詩(shī)篇極能表現他的個(gè)性，本詩(shī)為長(cháng)安放還以后所作，思想內容更為深沉，藝術(shù)表現更為成熟。李白在《將進(jìn)酒》一詩(shī)中表達了對懷才不遇的感嘆，又抱著(zhù)樂(lè )觀(guān)、通達的情懷，也流露了人生幾何當及時(shí)行樂(lè )的消極情緒。但全詩(shī)洋溢著(zhù)豪情逸興，取得出色的藝術(shù)成就。
【注釋】
(1)將進(jìn)酒：這首詩(shī)寫(xiě)于唐玄宗開(kāi)元二十四年(736)。將(qiāng)進(jìn)酒，樂(lè )府舊題。將，請。
(2)奔流到海不復回：黃河東流入海，不會(huì )倒流回來(lái)。
(3)高堂：父母。
(4)悲白發(fā)：為鬢發(fā)斑白而傷感。
(5)朝如青絲暮成雪：形容時(shí)光匆促，人生短暫。青絲，黑色的頭發(fā)。暮成雪，到晚上黑發(fā)變白。
(6)得意：指心情愉快，有興致。
(7)千金散盡還復來(lái)：意思是金錢(qián)不足貴，散去還會(huì )來(lái)。
(8)會(huì )須：應該。
(9)岑夫子，丹丘生：李白的朋友岑勛、元丹丘。
(10)側耳聽(tīng)：側著(zhù)耳朵聽(tīng)，形容聽(tīng)得認真、仔細。側，一作“傾”。
(11)鐘鼓饌玉：代指富貴利祿。鐘鼓，古時(shí)豪貴之家宴飲以鐘鼓伴奏。饌玉，形容食物珍美如玉。
(12)寂寞：默默無(wú)聞。一說(shuō)“被世人冷落”。
(13)陳王昔時(shí)宴平樂(lè )：陳王，指三國時(shí)魏詩(shī)人曹植(192~232)，封陳王。宴平樂(lè )，在洛陽(yáng)的平樂(lè )觀(guān)宴飲。
(14)斗酒十千恣歡謔：斗酒十千，一斗酒值十千錢(qián)，指酒美價(jià)昂。曹植《名都篇》：“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”。斗，盛酒器，有柄。恣歡謔，盡情尋歡作樂(lè )。謔，喜樂(lè )。
(15)徑須：只管。
(16)五花馬，千金裘：五花馬，指名貴的馬。千金裘，名貴的皮衣。
(17)將出：拿出。
(18)萬(wàn)古愁：綿綿不盡的愁。
【中心思想】
李白的《將進(jìn)酒》以豪放的語(yǔ)言，抒寫(xiě)了曠達不羈、樂(lè )觀(guān)自信的精神和對社會(huì )現實(shí)的憤悶，同時(shí)反映了作者理想與現實(shí)的深刻矛盾。表達作者感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。
【寫(xiě)作背景】
唐玄宗天寶初年，李白由道士吳筠推薦，由唐玄宗招進(jìn)京，命李白為供奉翰林。不久，因權貴的讒悔，于天寶三年(744年)，李白被排擠出京，唐玄宗賜金放還。此后，李白在江淮一帶盤(pán)桓，思想極度煩悶，又重新踏上了云游祖國山河的漫漫旅途。
關(guān)于這首詩(shī)的寫(xiě)作時(shí)間，說(shuō)法不一。黃錫珪《李太白編年詩(shī)集目錄》系于天寶十一載(752)。一般認為這是李白天寶年間離京后，漫游梁、宋，與友人岑勛、元丹丘相會(huì )時(shí)所作。
此時(shí)距李白被唐玄宗“賜金放還”已有8年之久。這一時(shí)期，李白多次與友人岑勛(岑夫子)應邀到嵩山另一好友元丹丘(丹丘生)的潁陽(yáng)山居為客，三人登高飲宴，借酒放歌。詩(shī)人在政治上被排擠，受打擊，理想不能實(shí)現，常常借飲酒來(lái)發(fā)泄胸中的郁積。人生快事莫若置酒會(huì )友，作者又正值“抱用世之才而不遇合”之際，于是滿(mǎn)腔不合時(shí)宜借酒興詩(shī)情，以抒發(fā)滿(mǎn)腔不平之氣。
整體賞析
《將進(jìn)酒》本是樂(lè )府舊題，大抵以“飲酒放歌”為意，李白運用這個(gè)舊題，表面上是任達放縱，而全詩(shī)以“抱用世之才而不遇合”（蕭士赟《分類(lèi)補注李太白集》）為詩(shī)脈，整篇淋漓酣暢地抒發(fā)酒興詩(shī)情，實(shí)際上還是表達自己的懷才不遇的悲憤，真實(shí)地熔鑄了詩(shī)人的性格情感和藝術(shù)個(gè)性。詩(shī)中形象地表現了詩(shī)人桀驁不馴的性格：一方面對自己充滿(mǎn)自信，孤高自傲；一方面在政治前途出現波折后，又流露出縱情享樂(lè )之情。詩(shī)人在這首詩(shī)里演繹莊子的樂(lè )生哲學(xué)，表示對富貴、圣賢的藐視。他借題發(fā)揮，借酒澆愁，抒發(fā)自己的憤激情緒。表是在感嘆人生易老，里則在感嘆懷才不遇。全詩(shī)氣勢豪邁，感情奔放，語(yǔ)言流暢，具有很強的感染力。
詩(shī)篇開(kāi)頭是兩組整齊的長(cháng)句，如挾天風(fēng)海雨向讀者迎面撲來(lái)，氣勢豪邁。“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復回”，李白此時(shí)在潁陽(yáng)山，距離黃河不遠，登高縱目，所以借黃河來(lái)起興。黃河源遠流長(cháng)，落差極大，如從天而降，一瀉千里，東走大海。景象之壯闊，并不是肉眼可見(jiàn)，所以此情此景是李白幻想的，“自道所得”，言語(yǔ)中帶有夸張。上句寫(xiě)大河之來(lái)，勢不可擋；下句寫(xiě)大河之去，勢不可回。一漲一消，形成舒卷往復的詠嘆意味，是短促的單句（如“黃河落天走東海”）所沒(méi)有的。緊接著(zhù)，“君不見(jiàn)高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。前二句為空間范疇的夸張，這二句則是時(shí)間范疇的夸張。悲嘆人生短促，而不直接說(shuō)出自己感傷生命短暫而人一下就會(huì )變老，卻說(shuō)“高堂明鏡悲白發(fā)”，顯現出一種對鏡自照手撫兩鬢卻無(wú)可奈何的情態(tài)。將人生由青春至衰老的全過(guò)程說(shuō)成“朝”“暮”之事，把本來(lái)短暫的說(shuō)得更短暫，與前兩句把本來(lái)壯浪的說(shuō)得更壯浪，是“反向”的夸張。于是，開(kāi)篇的這組排比長(cháng)句既有比意——以河水一去不返喻人生易逝，又有反襯作用——以黃河的偉大永恒形出生命的渺小脆弱。這個(gè)開(kāi)端可謂悲感已極，卻不墮纖弱，可說(shuō)是巨人式的感傷，具有驚心動(dòng)魄的藝術(shù)力量，同時(shí)也是由長(cháng)句排比開(kāi)篇的氣勢感造成的。這種開(kāi)篇的手法作者常用，他如“棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂(yōu)”（《宣城謝朓樓餞別校書(shū)叔云》），沈德潛說(shuō)“此種格調，太白從心化出”，可見(jiàn)其頗具創(chuàng )造性。此詩(shī)兩作“君不見(jiàn)”的呼告（一般樂(lè )府詩(shī)只于篇首或篇末偶一用之），又使詩(shī)句感情色彩大大增強。詩(shī)有所謂大開(kāi)大闔者，此可謂大開(kāi)。
“夫天地者，萬(wàn)物之逆旅也；光陰者，百代之過(guò)客也”（《春夜宴從弟桃李園序》），悲感雖然不免，但悲觀(guān)卻非李白性分之所近。在他看來(lái)，只要“人生得意”便無(wú)所遺憾，當縱情歡樂(lè )。五六兩句便是一個(gè)逆轉，由“悲”而翻作“歡“”樂(lè )”。從此直到“杯莫停”，詩(shī)情漸趨狂放。“人生達命豈暇愁，且飲美酒登高樓”（《梁園吟》），行樂(lè )不可無(wú)酒，于是入題。但句中沒(méi)有直寫(xiě)杯中之物，而用“金樽”“對月”的形象語(yǔ)言來(lái)突出隱喻，更將飲酒詩(shī)意化了；未直寫(xiě)應該痛飲狂歡，而以“莫使”“空”的雙重否定句式代替直陳，語(yǔ)氣更為強調。“人生得意須盡歡”，這似乎是宣揚及時(shí)行樂(lè )的思想，然而只不過(guò)是現象而已。詩(shī)人此時(shí)郁郁不得志。“鳳凰初下紫泥詔，謁帝稱(chēng)觴登御筵”（《玉壺吟》），奉詔進(jìn)京、皇帝賜宴的時(shí)候似乎得意過(guò)，然而那不過(guò)是一場(chǎng)幻影。再到“彈劍作歌奏苦聲，曳裾王門(mén)不稱(chēng)情”（《行路難三首》其二），古時(shí)馮諼在孟嘗君門(mén)下作客，覺(jué)得孟嘗君對自己不夠禮遇，開(kāi)始時(shí)經(jīng)常彈劍而歌，表示要回去。李白希望“平交王侯”的，而在長(cháng)安，權貴們并不把他當一回事，李白借馮諼的典故比喻自己的處境。這時(shí)又似乎并沒(méi)有得意，有的是失望與憤慨，但并不就此消沉。
詩(shī)人于是用樂(lè )觀(guān)好強的口吻肯定人生，肯定自我：“天生我材必有用。”這是一個(gè)令人擊節贊嘆的句子。“有用”而“必”，非常自信，簡(jiǎn)直像是人的價(jià)值宣言，而這個(gè)人——“我”——是須大寫(xiě)的。于此，從貌似消極的現象中露出了深藏其內的一種懷才不遇而又渴望入世的積極的本質(zhì)內容來(lái)。正是“長(cháng)風(fēng)破浪會(huì )有時(shí)”（《行路難三首》其一），實(shí)現自我理想的這一天總會(huì )來(lái)到的，應為這樣的未來(lái)痛飲高歌，破費算不了什么。“千金散盡還復來(lái)！”這又是一個(gè)高度自信的驚人之句，能驅使金錢(qián)而不為金錢(qián)所驅使，真足令一切凡夫俗子們咋舌。詩(shī)如其人，詩(shī)人“曩者游維揚，不逾一年，散金三十余萬(wàn)”（《上安州裴長(cháng)史書(shū)》），此等豪舉，確不多見(jiàn)。故此句深蘊在骨子里的豪情，絕非裝腔作勢者可得其萬(wàn)一。
與此氣派相當，作者描繪了一場(chǎng)盛筵，那是整頭整頭地“烹羊宰牛”，不喝上“三百杯”決不甘休。唐代宴會(huì )上一般不用整羊整牛，詩(shī)人這樣寫(xiě)，意在顯示豪壯的氣概。“三百杯”也是竭力夸張飲酒之多，展示筵宴中的痛快氣氛。這是李白獨有的豪邁風(fēng)格。
至此，狂放之情趨于高潮，詩(shī)的旋律加快。詩(shī)人興致越來(lái)越高，他不僅自己開(kāi)懷暢飲，而且竭力勸勉友人。他那眼花耳熱的醉態(tài)躍然紙上，恍然使人如聞其高聲勸酒：“岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停！”幾個(gè)短句忽然加入，不但使詩(shī)歌節奏富于變化，而且寫(xiě)來(lái)逼肖席上聲口。既是生逢知己，又是酒逢對手，不但“忘形到爾汝”，詩(shī)人甚而忘卻是在寫(xiě)詩(shī)，筆下之詩(shī)似乎還原為生活，他還要“與君歌一曲，請君為我傾耳聽(tīng)”。以下八句就是詩(shī)中之歌了。這著(zhù)想奇之又奇，純系神來(lái)之筆。
“鐘鼓饌玉”的富貴生活詩(shī)人以為“不足貴”，并放言“但愿長(cháng)醉不復醒”。詩(shī)情至此，便分明由狂放轉而為憤激。這里不僅是酒后吐狂言，而且是酒后吐真言了。以“我”天生有用之才，本當位至卿相，飛黃騰達，然而“大道如青天，我獨不得出”（《行路難三首》其二）。說(shuō)富貴“不足貴”，乃出于憤慨。
以下“古來(lái)圣賢皆寂寞”二句亦屬憤語(yǔ)。李白曾喟嘆“自言管葛竟誰(shuí)許”，稱(chēng)自己有管仲之才，諸葛亮之智卻沒(méi)人相信，所以說(shuō)古人“寂寞”，同時(shí)表現出自己“寂寞”。因此才情愿醉生夢(mèng)死長(cháng)醉不醒了。這里，詩(shī)人已是用古人酒杯，澆自己塊壘了。說(shuō)到“唯有飲者留其名”，便舉出“陳王”曹植作代表，并化用其《名都篇》“歸來(lái)宴平樂(lè )，美酒斗十千”之句。古來(lái)酒徒歷歷，而偏舉“陳王”，這與李白一向自命不凡分不開(kāi)，他心目中樹(shù)為榜樣的是謝安之類(lèi)高級人物，而這類(lèi)人物中，“陳王”與酒聯(lián)系較多。這樣寫(xiě)便有氣派，與前文極度自信的口吻一貫。再者，“陳王”曹植于曹丕、曹叡兩朝備受猜忌，有志難展，亦激起詩(shī)人的同情。一提“古來(lái)圣賢”，二提“陳王”曹植，滿(mǎn)紙不平之氣。此詩(shī)開(kāi)始似只涉人生感慨，而不染政治色彩，其實(shí)全篇飽含一種深廣的憂(yōu)憤和對自我的信念。詩(shī)情所以悲而不傷，悲而能壯，即根源于此。
剛露一點(diǎn)深衷，又回到說(shuō)酒了，酒興更高。以下詩(shī)情再入狂放，而且愈來(lái)愈狂。“主人何為言少錢(qián)”，既照應“千金散盡”句，又故作跌宕，引出最后一番豪言壯語(yǔ)：即便千金散盡，也當不惜將出名貴寶物——“五花馬”“千金裘”來(lái)?yè)Q取美酒，圖個(gè)一醉方休。
這結尾之妙，不僅在于“呼兒”“與爾”，口氣甚大；而且具有一種作者一時(shí)可能覺(jué)察不到的將賓作主的任誕情態(tài)。須知詩(shī)人不過(guò)是被友招飲的客人，此刻他卻高踞一席，氣使頤指，提議典裘當馬，幾令人不知誰(shuí)是“主人”。浪漫色彩極濃。快人快語(yǔ)，非不拘形跡的豪邁知交斷不能出此。詩(shī)情至此狂放至極，令人嗟嘆詠歌，直欲“手之舞之，足之蹈之”。情猶未已，詩(shī)已告終，突然又迸出一句“與爾同銷(xiāo)萬(wàn)古愁”，與開(kāi)篇之“悲”關(guān)合，而“萬(wàn)古愁”的含義更其深沉。這“白云從空，隨風(fēng)變滅”的結尾，顯見(jiàn)詩(shī)人奔涌跌宕的感情激流。通觀(guān)全篇，真是大起大落，非如椽巨筆不辦。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長(cháng)，卻五音繁會(huì )，氣象不凡。它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語(yǔ)極豪縱而又沉著(zhù)。詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無(wú)關(guān)系，比如詩(shī)中屢用巨額數目字（“千金”“三百杯”“斗酒十千”“千金裘”“萬(wàn)古愁”等等）表現豪邁詩(shī)情，同時(shí)，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內在感情，那潛在酒話(huà)底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉樂(lè )、轉狂放、轉憤激、再轉狂放、最后結穴于“萬(wàn)古愁”，回應篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫(xiě)法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既不是刻意刻畫(huà)和雕鑿能學(xué)到的，也不是草率就可達到的境界。其音韻、節奏時(shí)緩時(shí)急，忽高忽低，曲折回環(huán)，奔騰向前。通篇以七言為主，而以三、五十言句“破”之，極參差錯綜之致；詩(shī)句以散行為主，又以短小的對仗語(yǔ)點(diǎn)染（如“岑夫子，丹丘生”“五花馬、千金裘”），節奏疾徐盡變，奔放而不流易。沈德潛《唐詩(shī)別裁》謂“讀李詩(shī)者于雄快之中，得其深遠宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當之
【《將進(jìn)酒》閱讀答案及解析】相關(guān)文章：
母親閱讀答案解析09-02
李白《將進(jìn)酒》閱讀訓練題及答案04-18
龍應臺《目送》閱讀答案解析11-22
《心里的寶玉》閱讀及答案解析01-09
《母愛(ài)的硬度》閱讀答案解析05-15
春望閱讀答案解析09-23
李揆傳閱讀答案及解析08-02
《風(fēng)景談》節選閱讀答案與解析11-22
元稹《蟻》的閱讀答案解析總結04-23