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《心無(wú)雜念的歌唱》的記敘文閱讀答案
因為剛剛看完演繹美國靈歌之父雷查爾斯的電影《雷》（該片日前獲７７屆奧斯卡最佳男主角獎），所以聽(tīng)說(shuō)在今年落幕的第４７屆格萊美，這位黑人盲歌手一下子獲得包括年度最佳專(zhuān)輯等８項大獎的消息，心里很為他高興。雖然，去年六月他已經(jīng)去世，看不到今天的盛譽(yù)。
美國最具有權威的《美國樂(lè )評雜志》稱(chēng)贊他“是偉大的音樂(lè )家”，“是心無(wú)雜念的靈魂在歌唱”。這實(shí)在是一個(gè)很高的評價(jià)。
其實(shí)，雷查爾斯并不是真的一點(diǎn)雜念沒(méi)，比如他曾經(jīng)為女人和金錢(qián)所迷失，他也曾經(jīng)吸毒，而且相當地嚴重，進(jìn)過(guò)戒毒所。但是，在他的音樂(lè )里，在他一邊彈奏鋼琴一邊歌唱的時(shí)候，他進(jìn)入世俗世界所無(wú)法抵達的境界，他的心，和他的歌，在那一瞬間，確實(shí)毫無(wú)雜念，清澈得如同沒(méi)有被污染過(guò)的湛藍的天空。
人吃五谷雜糧長(cháng)大，在世俗的包圍中生活，心存私心雜念，是很正常的，不可能要求每時(shí)每刻都做到心無(wú)雜念。只是不要讓雜念時(shí)時(shí)刻刻地纏繞著(zhù)我們，把我們的心纏裹成厚重的老繭就好。只要我們能在某一瞬間，如雷查爾斯在歌唱中一樣心無(wú)雜念就好。一個(gè)人的一輩子，總應該有這樣的時(shí)刻，物我兩忘，一覽眾山小，如同一株植物哪怕只是一生開(kāi)一次花，畢竟也沒(méi)有虛度。
我們常說(shuō)，孩子純潔，愛(ài)情純真，其中的那一個(gè)“純”字，就是沒(méi)有雜念，方才如花開(kāi)一般地可愛(ài)。心無(wú)雜念，實(shí)際上是向孩子向愛(ài)情回歸的一種表現，是回歸到人類(lèi)童年質(zhì)樸至純的一種狀態(tài)和境界。
但是，在如今這個(gè)金錢(qián)至上欲望膨脹的時(shí)代里，連最純真的愛(ài)情都已經(jīng)淪落為情欲的代名詞。來(lái)自物質(zhì)和精神方方面面赤裸裸的誘惑，無(wú)處不在，無(wú)孔不入。爭名于朝，爭利于市，更是讓人們操守頓失，斯文掃地，心機算盡，紅了眼睛。在落花有情、流水無(wú)意的折磨中，在明爭暗斗的漩渦中追逐奔突而心神疲憊。要想達到哪怕只是瞬間的心無(wú)雜念，心無(wú)旁騖，清心滌慮，氣定神閑，也并不那么容易。
雷查爾斯為我們提供的一個(gè)參考在于，他有他的音樂(lè )為寄托，便和世俗的世界有了抗衡的武器，便讓雜念得以暫時(shí)的逍遁，讓心得以瞬間的平衡，純凈如一條普希金詩(shī)中的那條美麗的小金魚(yú)一樣，在周?chē)廴镜暮铀突氖彽乃葜校瑫秤蔚媚菢用骺欤瑢Ρ鹊媚菢有涯俊?/p>
我們有沒(méi)有雷查爾斯那樣的寄托？我們先不要奢談理想或信仰，因為許多人根本已經(jīng)不相信或來(lái)不及想這些宏大的主旨，理想和信仰早已經(jīng)不如一只鳳爪或豬蹄子值錢(qián)和有味道了。我們只要找到一點(diǎn)寄托，哪怕不是如雷查爾斯那樣高雅的寄托，只是平常而細小的寄托，也會(huì )讓我們的心有了自我救贖的方式。
問(wèn)題是，我們有時(shí)連這樣一點(diǎn)寄托都沒(méi)有，不是不屑一顧，就是無(wú)暇一顧。我們如飛蛾投火一般，如飛蠅逐臭一般，忙忙碌碌地投身我們自以為是重要的東西里面去，我們心里的雜念早都如同荒草叢生，無(wú)法芟夷和控制，哪里還有工夫和心思去尋找那一點(diǎn)無(wú)關(guān)緊要的寄托呢？
在我們的眼睛里，即使雷查爾斯，也只是他生前那整整一萬(wàn)場(chǎng)音樂(lè )會(huì )和由此連帶出版的唱片所帶來(lái)的名利雙收。有什么辦法呢？在我們的眼睛里，看山不是山，看水不是水，即使是普希金的那條美麗的小金魚(yú)，也只是汆湯還是紅燒的區別，頂多是做成了一個(gè)標本，或是懸掛在客廳，成為一幅畫(huà)，或是成為一枚胸墜，垂蕩在頸下。我們脫離不開(kāi)利益的潛移默化，寄托便只是斷線(xiàn)的風(fēng)箏，抓也抓不住。靈魂沒(méi)有了歌唱，歌唱便只能夠如蝙蝠蟄伏在幽暗的卡拉ＯＫ歌廳里。
1、本文的主旨并不主要在褒揚雷查爾斯，但卻從他獲獎落筆，這樣寫(xiě)有什么好處？（6分）
2、為什么說(shuō)人們哪怕找到一點(diǎn)平常而細小的寄托就有了自我救贖的方式？（6分）
3、結合全文理解“看山不是山，看水不是水，即使是普希金的那條美麗的小金魚(yú)，也只是汆湯還是紅燒的區別，頂多是做成了一個(gè)標本，或是懸掛在客廳，成為一幅畫(huà)，或是成為一枚胸墜，垂蕩在頸下”的含義。（5分）
4、白居易曾力倡“文章合為時(shí)而著(zhù)，歌詩(shī)合為事而作”的創(chuàng )作精神，如果以此為標準，你對本文有何評價(jià)？試作簡(jiǎn)要回答。（6分）
參考答案：
1、好處有二：
①由雷查爾斯獲獎聯(lián)想到他能心無(wú)雜念的歌唱，聯(lián)想到當前物欲橫流，心神疲憊的現象，聯(lián)想自然，文脈順暢。
②將雷查爾斯和當前許多人進(jìn)行對比，他和我們一樣生活在欲望膨脹的年代，卻找到了與世俗抗衡的武器——音樂(lè )，從而超越世俗，心無(wú)雜念地歌唱，而我們許多人卻連一點(diǎn)寄托也沒(méi)有，從而增強了文章的現實(shí)針對性。
2、因為大眾凡人，生存于世俗之中，完全心無(wú)雜念是一種難以企及的境界，不可能要求每個(gè)靈魂每時(shí)每刻都清澈如水。可是生活在這個(gè)欲望橫流的世界中，真的需要找到一點(diǎn)寄托，真的需要創(chuàng )造一些瞬間，讓你的靈魂從現實(shí)的駁雜中解放出來(lái)，掃除雜念，祛除欲望，在這哪怕是暫時(shí)的純凈中稍作歇息，為已經(jīng)在追逐奔突中疲憊不堪的心靈創(chuàng )造出片刻的寧靜。從而芟夷和控制一下瘋長(cháng)的雜念，為理想或信仰留一點(diǎn)空間。
3、形象地寫(xiě)出了人們?yōu)槊郏瑑刃某錆M(mǎn)雜念，只能看到實(shí)用和功利。一切行為都被利益驅動(dòng)，生活缺乏美感和詩(shī)意，缺乏理想和信仰。
4、本文很好地實(shí)踐了這一創(chuàng )作原則。現實(shí)中人們對名利瘋狂追逐，丟失了理想和信仰，充滿(mǎn)了痛苦和失落。人應該怎樣生活才能幸福，成了我們這個(gè)時(shí)代不容回避的問(wèn)題。作者借雷查爾斯之事。揭示出現代人要尋求某種精神寄托以自我救贖的人生哲理。
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