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過(guò)萬(wàn)重山漫想閱讀答案
在平時(shí)的學(xué)習、工作中，許多人都需要跟閱讀答案打交道，閱讀答案是我們解答閱讀題的金鑰匙。你所了解的閱讀答案是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的過(guò)萬(wàn)重山漫想閱讀答案，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
過(guò)萬(wàn)重山漫想閱讀答案 篇1
能使用工具的人類(lèi)的出現，據說(shuō)距今已有兩三百萬(wàn)年。不要小看第一個(gè)使用石器的人，第一個(gè)燧木取火的人，第一個(gè)彎弓射箭的人，第一個(gè)跨上馬背的人，他們越過(guò)了人類(lèi)兒童時(shí)代一座又一座真正的“三峽”——不，他們的步履更為艱難，他們的業(yè)績(jì)更為偉大。人類(lèi)在漫漫的行程中，每一分鐘都在向著(zhù)難以數計的未知的領(lǐng)域進(jìn)軍，都有難以數計的第一個(gè)穿過(guò)“三峽”的人開(kāi)拓道路。于是，歷史昂然向前。
行程是艱險的。歷史在前進(jìn)中，不免有挫折，有迂回，有后退，有失敗。自然也就不免有清談?wù)撸泻ㄋ撸袚u頭者，有嘆氣者，有彷徨者，有哭泣者。但是他們不是歷史的脊梁，他們像蛛絲一般無(wú)力，絆不住歷史的腳步。
千百年后，假如三峽無(wú)恙，也還會(huì )有人從此穿過(guò)。從千百年后看今天，也如同今天看第一個(gè)穿過(guò)三峽的人一樣。在那時(shí)的人看來(lái)，完成我們今天從事的業(yè)績(jì)，會(huì )跟玩積木一樣輕而易舉了。但是，他們不會(huì )嘲笑我們，他們會(huì )崇敬我們的精神。至于我這篇平凡的.文字，那時(shí)是早已泯滅的了。然而，如果他們從考古的廢墟上發(fā)現了它，我敢斷定，他們會(huì )說(shuō)：“這個(gè)人，沒(méi)有說(shuō)謊。”
我憑舷眺望，江水滔滔，一瀉千里，向東流去。天漸漸開(kāi)闊，地漸漸平曠，忽然飄來(lái)幾只沙鷗，雪片一樣白，閃電一樣快，在船頭畫(huà)了個(gè)圈兒，不見(jiàn)了。
船已經(jīng)穿過(guò)三峽，我感到了第一個(gè)穿過(guò)三峽的人曾經(jīng)感到和未曾感到的喜悅。
——劉征《過(guò)萬(wàn)重山漫想》
1、下列有關(guān)選文語(yǔ)句的理解，不正確的一項是
A、第一段中的“三峽”是指人類(lèi)歷史上難以數計的未知領(lǐng)域。
B、第二段中的“酣睡者”是指那些安于現狀、不求開(kāi)拓探險的人。
C、第三段中“他們會(huì )崇敬我們的精神”是指我們今人創(chuàng )造的事業(yè)比古人更偉大。
D、第五段中“曾經(jīng)感到的喜悅”是指通過(guò)艱苦探索掌握并利用自然規律領(lǐng)略了無(wú)限風(fēng)光的喜悅。
2、有關(guān)選文內容表述不正確的一項是
A、作者感悟到人類(lèi)具有戰勝一切艱難險阻的偉大力量。
B、作者聯(lián)想到遠古時(shí)期人類(lèi)進(jìn)化史上許多的“第一個(gè)”，并且高度評價(jià)他們的業(yè)績(jì)對人類(lèi)歷史的作用。
C、結尾收束于作者穿過(guò)三峽并對歷史和現實(shí)經(jīng)過(guò)嚴肅思考之后的喜悅之中。
D、作者吊古思今，表達了只贊賞歷史上“第一個(gè)”的感情。
3、對第四段的理解不正確的一項是
A、第一句表明作者收束漫想，回到眼前。
B、景物描寫(xiě)既寫(xiě)出了作者穿過(guò)三峽所見(jiàn)到的開(kāi)闊景象，又寫(xiě)出了作者開(kāi)闊的心境。
C、“飄”和“畫(huà)”兩個(gè)動(dòng)詞刻畫(huà)出了沙鷗飛翔時(shí)的輕盈飄逸，給人以美感。
D、本段與課文開(kāi)頭的景物描寫(xiě)形成呼應，結構完整。
4、聯(lián)系課文，下列表述有誤的一項是
A、作者謳歌的是一種不怕困難、勇于開(kāi)拓的首創(chuàng )精神。
B、課文聯(lián)想豐富，思路開(kāi)闊，頗具邏輯性。情感豐沛，富有哲理。
C、課文說(shuō)理抒情是其表，寫(xiě)景狀物是其里。
D、作者突破時(shí)空局限，課文融現實(shí)、歷史、未來(lái)于一體，給人以啟迪。
答案：
1.C
2.D
3.B
4.C
過(guò)萬(wàn)重山漫想閱讀答案 篇2
《過(guò)萬(wàn)重山漫想》
既然有第一個(gè)，那么，他穿過(guò)三峽是在什么時(shí)候呢？三峽是大禹開(kāi)鑿的，那是古代神話(huà)，不是事實(shí)。考諸文獻，《禹貢》里已有四川某些山川的記載，這篇最早的地理志，多數學(xué)者認為成于戰國時(shí)期。巴郡和蜀郡也是戰國時(shí)的秦開(kāi)始設置的。似乎可以說(shuō)，打開(kāi)四川和內地的通路（包括北邊翻越秦嶺的蜀道和東邊的三峽），大約不晚于春秋戰國時(shí)期，第一個(gè)人穿過(guò)三峽自然還要早一些。
那個(gè)時(shí)候，穿過(guò)三峽使用什么交通工具呢？記得我年輕的時(shí)候，見(jiàn)過(guò)南宋北派山水畫(huà)家夏圭畫(huà)的一個(gè)手卷《巴船下峽圖》，畫(huà)的雖是木船，卻大得很，船艙是兩層樓，篙工舵師有十幾個(gè)。那長(cháng)篙短篙拄在礁石上，巨浪狂撲，船舷攲側，生死在毫發(fā)間的情景，至今想來(lái)還感到驚心動(dòng)魄。夏圭畫(huà)的是宋朝的船，由南宋上溯兩千年左右的周秦時(shí)代，那時(shí)的船自然要簡(jiǎn)陋得多，也許只有原始的獨木船了。用獨木船穿過(guò)三峽，簡(jiǎn)直難以想象，可是那第一個(gè)人就是毫不含糊地這么做的。
再想下去。第一個(gè)穿過(guò)三峽的人，絕然不是第一個(gè)。在他之前必定已有許多個(gè)，只是或者半路折回，或者中途遇險，沒(méi)有走完三峽的全程而已。折回的和遇險的都為探明三峽的航道盡了力，但也給后來(lái)者增加了精神負擔。折回的要說(shuō)：“我試過(guò)了，是通不過(guò)的。”遇險的自己不會(huì )說(shuō)，別人卻要說(shuō)：“還想冒險，不要命了嗎？”也還會(huì )有一些旁觀(guān)的、嘲笑的、反對的`嘁嘁嚓嚓地發(fā)議論，甚至上前拉一把。然而，第一個(gè)穿過(guò)三峽的人微微一笑，還是登上了獨木船。
那時(shí)候，人們對自然的認識還是極有限的。他站立在獨木船上，拿起竹篙的時(shí)候會(huì )想些什么呢？前面的路有多長(cháng)？這峽道會(huì )不會(huì )有幾千幾萬(wàn)里，會(huì )不會(huì )直通到海底甚至通到地獄？他不知道，也沒(méi)有想。前面的路有多險？那高崖會(huì )不會(huì )劈頭蓋頂崩落下來(lái)？那礁石會(huì )不會(huì )狼牙一樣遍布江底？那江水會(huì )不會(huì )中途變成直下千仞的飛瀑？他不知道；也沒(méi)有想。前面的路上會(huì )遇到些什么？會(huì )不會(huì )遇到百丈的蛟、九頭的蛇？會(huì )不會(huì )遇到雙睛似電、頭顱如山的妖魔鬼怪？他不知道，也沒(méi)有想。他自己會(huì )不會(huì )中途遇險？如果遇險，他會(huì )像一個(gè)水泡那樣頃刻消散，還是會(huì )給人們留下永遠的記憶？他不知道，也沒(méi)有想。他只是想走出去，去擴大生活的世界。于是，他用竹篙一點(diǎn)，獨木船開(kāi)動(dòng)了……
（1）第一個(gè)穿行三峽的人會(huì )面臨哪些困難？這些困難可以分為幾類(lèi)并舉例說(shuō)明？
（2）在關(guān)于穿行三峽的種種聯(lián)想中，作者為什么先從第一個(gè)人穿過(guò)三峽的時(shí)間寫(xiě)起呢？
（3）在選文最后一段中反復出現的是哪種修辭手法？在內容和形式上的作用是什么？
答案：
（1）兩類(lèi)。一類(lèi)是客觀(guān)物質(zhì)條件，如穿越的時(shí)間及交通工具等；一類(lèi)是主觀(guān)精神壓力，如失敗者帶來(lái)的精神負擔、傳統觀(guān)念、輿論壓力等；
（2）因為穿越時(shí)間越早，物質(zhì)條件越簡(jiǎn)陋。可見(jiàn)，先寫(xiě)時(shí)間，是為后文寫(xiě)物質(zhì)條件（如穿行所需的交通工具等）作鋪墊。
（3）設問(wèn)，在內容上，以設問(wèn)的方式，寫(xiě)出了穿行三峽的艱難險阻和巨大危險；在形式上，不少設問(wèn)以排比的方式出現，增強了震撼人心的氣勢。
（1）本題考查理解文意，篩選并整合信息的能力。解答此題，在審清題干的基礎上，到文中篩選相關(guān)段落或句子加以分析，最后對其分類(lèi)歸納。
（2）本題考查理解并評價(jià)作者的寫(xiě)作意圖的能力。解答此題，首先需明確題干涉及文章哪些段落，然后具體分析，組織答案時(shí)從內容和結構兩面考慮。
（3）本題考查文章修辭手法的運用及其作用。解答此題，通讀涉及段落，仔細分析其所用修辭手法，然后從內容和形式兩個(gè)角度回答其作用。
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